師子素馱娑王斷肉經 第1卷
我憶過去無量劫，有王名曰素駄娑！
其王一時出遊山，群臣部從獵蟲獸，忽逢雷雹惡風起，諸人分散悉驚惶，王獨走入深山林，臨河蘇息無人伴，牝母師子在山藪，見王獨坐逼王身。
眾生惡業夙緣故，轉種地獄苦無量。
王與師子夙因緣，欲情俱起共交會，多劫食肉殺生者，夙習故入師子胎，便生人身師子首，斑足丈夫如獸王。
長成迅速甚猛利，問母：「我是誰體胤？
」其母師子答子云：「汝父竭國素駄王。
」子聞是已速往尋，摩竭提國父王所，引現具啟往因緣，王聞自悟收為子。
然為父王年老邁，登樓冊子立為王，號為師子素駄娑，御殿朝政理臣民。
師子展轉惡習故，多劫食肉害眾生，雖居人王不食穀，唯飡鳥獸水陸蟲。
供進雜肉時將至，闥拔獸肉狗銜將，闕肉厨人懼王斬，走出捕捉小嬰孩，密截頭項并手足，全煑鑊中供進王。
王食其肉甚將美，長嗜肉味狀燒薪，王問食官是何肉？
食官惶怖具啟王，王赦其罪勿憂愁，每日供進是肉來。
厨人既承大王教，變服每日盜他兒，積年竊盜他男女，如行羅剎復如鷹。
國內人民並持服，為失子息各慞惶，兩兩執手互相問，氣噎無處告皇天。
邑人守捕獲其賊，厨賊訴云不自由。
國人聞此啟諫王，王聞忿怒大嗔責：「比日令密進孩肉，從今每自料一人。
」親戚臣民次第食，如羊欄內被牽將，闔國絕望無控告，普集王衙欲除君。
王上高臺祈神鬼：「請翅飛騰免斯難，若得翅飛取諸方，百國王頭祭山神。
」師子猛獸惡習故，立得翅飛接諸王，囚縶高峯峻巖上，已得九十九國王，惟少一王擬當祭，師子而下更尋求。
於時王舍菩薩王，號為聞月園苑浴，師子見王坐玉矴，下捉右臂欲擒將。
爾時聞月王悲泣，師子問王何故啼？
「我聞大王勇猛智，菩薩不顧身命財。
」「若也如是當應忍，何得苦憂不自由？
」聞月答王師子云：「一切憂苦不過慈，修行菩薩大慈悲。
我今憂彼百國王，一生豪貴主天下，今日囚縶命欲終；我又百國求佛法，請得法師遠方來，未及聽法親授教，國人渴仰未曾聞。
汝捨施我一七日，供養三寶聽法音，集會群臣囑累法，八日當自迎大王。
」以其菩薩無詐妄，師子許王七日期，八日聞月出城迎，捨身施待師子王。
於時師子如雲現，擒接聞月對眾將。
師子問王：「可無畏？
敢出我前如獸王？
」聞月答王師子言：「是身虛假施大王，寧捨百千身命財，不犯前言失汝期。
」和顏悅色方便語：「聽我少時說因緣。
汝欲祭祀邪神鬼，諸部善神與汝殃，十方佛剎諸賢聖，多劫汝不更聞名。
是身虛假合因緣，命若電光無停住，五根六識無人我，眼耳鼻舌觸為因，如幻變化見眾像，眾生妄想執為真，從頭至足驗此軀，無有一事是常住，如水中泡剎那滅，老病死苦亦無常。
汝今雖肉養其身，究竟無依無善路，殺生無量食噉肉，展轉受苦惡道中。
」爾時聞月無量偈，勸化師子素駄王，師子聞已漸廻心，聽聞無我實相體。
師子問王：「如何計，祭祀無罪得神歡？
」聞月答云：「辦素味，無辜淨食祭祀天。
」師子依命祭山神，捨身施與聞月王，山中囚禁諸王者，並皆付囑聞月將。
聞月各引還本國，依舊安置理人民，并將師子素駄王，摩竭提國坐本宮，和合諸臣及萬姓，合國斷肉不殺生。
爾時聞月發大願：「願我成等正覺時，解脫一切普含生，此等諸王同成佛，所授師子王妙法，願其重罪得雲銷。
」又念：「過去阿僧祇劫，釋提桓因處忉利宮，以於過去食肉餘習，變身為鷹而逐於鴿。
我時作王，名曰尸毘，愍念其鴿，枰身割肉代鴿償命。
尸毘王者，我身是也，後當作王名曰聞月；其時帝釋化為鷹者，後當作王師子素駄。
釋試我故尚生惡道，況餘眾生無慚專殺，食噉血肉無止足時？
」一切眾生從無始來，靡不曾作父母親屬，易生鳥獸，如何忍食？
夫食肉者，歷劫之中生於鳥獸，食他血肉展轉償命。
若生人間專殺嗜肉，死墮阿鼻無時暫息；若人能斷一生食肉，乃至成佛無由再食。