普遍智藏般若波羅蜜多心經 第1卷
如是我聞：一時佛在王舍大城靈鷲山中，與大比丘眾滿百千人，菩薩摩訶薩七萬七千人俱，其名曰觀世音菩薩、文殊師利菩薩、彌勒菩薩等，以為上首。
皆得三昧總持，住不思議解脫。
爾時觀自在菩薩摩訶薩在彼敷坐，於其眾中即從座起，詣世尊所。
面向合掌，曲躬恭敬，瞻仰尊顏而白佛言：「世尊！
我欲於此會中，說諸菩薩普遍智藏般若波羅蜜多心。
唯願世尊聽我所說，為諸菩薩宣祕法要。
」爾時，世尊以妙梵音告觀自在菩薩摩訶薩言：「善哉，善哉！
具大悲者。
聽汝所說，與諸眾生作大光明。
」於是觀自在菩薩摩訶薩蒙佛聽許，佛所護念，入於慧光三昧正受。
入此定已，以三昧力行深般若波羅蜜多時，照見五蘊自性皆空。
彼了知五蘊自性皆空，從彼三昧安詳而起。
即告慧命舍利弗言：「善男子！
菩薩有般若波羅蜜多心，名普遍智藏。
汝今諦聽，善思念之。
吾當為汝分別解說。
」作是語已。
慧命舍利弗白觀自在菩薩摩訶薩言：「唯，大淨者！
願為說之。
今正是時。
」於斯告舍利弗：「諸菩薩摩訶薩應如是學。
色性是空，空性是色。
色不異空，空不異色。
色即是空，空即是色。
受、想、行、識亦復如是。
識性是空，空性是識。
識不異空，空不異識。
識即是空，空即是識。
舍利子！
是諸法空相，不生不滅、不垢不淨、不增不減。
是故空中無色，無受、想、行、識，無眼、耳、鼻、舌、身、意，無色、聲、香、味、觸、法，無眼界乃至無意識界。
無無明亦無無明盡，乃至無老死亦無老死盡。
無苦、集、滅道，無智亦無得。
以無所得故，菩提薩埵依般若波羅蜜多故，心無罣礙。
無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多是大神呪，是大明呪，是無上呪，是無等等呪。
能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多呪。
」即說呪曰：「揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提莎婆訶」佛說是經已，諸比丘及菩薩眾，一切世間天、人、阿脩羅、乾闥婆等，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。