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金色童子因緣經 第3卷

爾時,諸巡警官相與議言:「眾所共觀,今此童子儀相調善,諒其不能發斯重業,又復于今無餘異狀,我等隨處遇斯艱苦,今者云何理行其事?

」中一人言:「此事狀者,誠非我等所能參議,國有刑司大臣掌法,今宜監領童子、女人詣彼詳辯。

」眾議定已,舉彼女人臥置竹輿,執持童子俱詣法司。

爾時,勇戾大臣職當掌法,與諸法官共會一處。

遙見彼諸巡警官來漸至其前,即發問言:「汝等諸官斯來何為?

有何事耶?

」諸官答言:「今此女人於日照商主園中,不知何人殺害其命,我等審諦于三伺察,於其園內唯見金色童子,餘無事狀,我等即時詢童子言:『今此女人誰致殺耶?

』童子答言:『諸官明察,我於是事雖覩其狀,而實不知何人所殺。

』我等今時監領至此,願賜明辯。

」時大臣言:「汝等小待須臾,俟當審察。

」後詣王所求從理斷。

是時,掌法大臣即詣阿闍世王宮,見守門者監護王門,即前問言:「王止何處,復何所作?

」守門者言:「王今登殿,召諸宮女鼓吹歌音方當娛樂。

」是時,大臣即於宮門求掌執者,托以其事陳奏于王:「今有日照商主之子,於自園中殺害迦尸孫那利妓女,若今不受王者詔命,我等諸臣莫能宰判。

」是時,掌執宮嬪速詣王所具陳上事,王正娛樂未暇審詳,乃勅宮嬪:「汝往語彼勇戾大臣,宜當審細如實詳察。

」女使受命出宣王勅,令勇戾大臣等諸法官審明其事。

遍宣示已,時勇戾大臣還復法司,謂諸巡警官言:「汝可往召膾宰之人,令速至此。

」到已,謂言:「今此童子於自園中殺害迦尸孫那利妓女,汝今宜往執縛其人,擊鼓告令四衢巷陌普使聞知,出城南門往詣棄屍林中,投以鐵叉使令命絕,然後同其死女置於柴積舉火焚之。

」是時,膾宰之人雖聞是命,覩其金色童子色相嚴好猶如金山,痛切其心互相謂曰:「汝等云何斯人可殺?

今此童子人中難得容止可觀,我等雖預膾宰亦有悲心,如斯輩人豈忍害耶?

寧使我等自壞其命,終不於斯敢行刑戮。

」是時,勇戾大臣聞膾宰人議已,復作怒言:「汝等何故稽延時久?

而不速疾從其命耶?

」時膾宰人合掌趨前,咸哀告言:「大臣王者!

願今止息,我等雖預膾宰之人,而亦不能勇行其事。

何以故?

今此童子色相端嚴人所愛念,如何今時忍致殺耶?

」大臣聞已,轉復瞋恚,告彼人言:「汝等若不從王命者,定於今日汝等所有妻子、眷屬悉同其死。

」諸膾宰人聞是言已,咸生驚怖,復相謂言:「今此何故,掌法大臣不依正法如理而行?

此童子者,色相嚴好人中難得,堅令棄置使害其命,復謂我等若不殺者妻子眷屬悉同其死。

何故我等受斯艱苦?

我等今時云何所行?

」是時,諸膾宰人死怖所逼,即生計智:「今此童子眾所愛念,宜應引詣四衢巷陌多人聚處,眾觀其事。

而是童子旋踵之間,彼多人眾應起悲念,不忍觀矚,必為設其方計救護。

」其後諸膾宰人身心逼迫,如切如割,皆悉涕淚,咸作是言:「苦哉!

我等作何罪業,如是逼切,使我成辦無義利事?

」爾時,勇戾大臣後極增恚,謂膾宰言:「汝等何故加復延久?

」諸膾宰人聞是語已,而悉涕泣勉抑而為,乃詣童子執取其衣繫縛雙臂。

彼繫縛已,勇戾大臣具觀其事,即時驅離掌法之司,往詣棄屍林中。

時諸人眾觀者,皆生別離忿恚而悉墮淚,咸作是言:「苦哉!

危逼!

今此童子人中難得,即期殞謝。

」諸膾宰人監執童子,周行巷陌時中容緩慮其可救,又復引詣闤闠之所。

是時,王舍城中內外所居男女大小,及餘方處所來人眾,而悉會聚,共觀金色童子執縛其臂。

見已,咸生苦切悲念,荒惑其心,俱發問言:「此人何故如是執縛?

」時諸膾宰哽咽悲泣,答眾人言:「或謂此童子殺害迦尸孫那利女,故此執持將欲棄置,遍一切處眾所共聞,今詣棄屍林中,而後非久即當殞謝。

」眾人聞已,咸生悲苦,異口同音唱如是言:「苦哉!

苦哉!

一何危逼?

而此童子色相端嚴眾所樂見,身支圓具有金色光,悅目適心眾共瞻覩。

儀相調寂智慧明利,悲心具足愛念眾生,常起法欲具大威德,如是之人豈可殺耶?

賢聖彰明今何隱沒?

覆蔽正法非法熾然,王者統臨現居尊極,一何如是枉橫逼人?

」是時,人眾說伽陀曰:「色相謙恭復尊貴,最上增勝所莊嚴,我等如是觀復觀,殊妙愛樂昔未有。

我等皆見此童子,今為膾宰所執持,最極悲苦眾咸生,破壞摧毀諸身意,能開多人悅意目,復為多人所愛樂,云何於此妙身中,王者嚴刑可能及?

大眾若常觀矚時,彼欣樂心皆無足,云何棄已付法人?

苦哉臣輔無悲愍。

口中常說諸法律,隨其所說善能行,審觀如是調善人,何能起發斯罪業?

此即乃行於非法,正法隱沒或滅亡,若今運用此功能,我等咸生離散苦。

」時諸人眾說伽陀已。

城中復有諸女人眾,於此童子極生愛念,是中或有一類女人,以別離苦所逼惱,故宛轉于地,或有女人拊膝傷痛,或有女人心識癡迷,一一皆如離散親子受大苦惱。

是時,王舍城中內外所有一切人眾,以此童子將期命殞,咸生別離逼切之苦,互相叫唱聲言雜亂,戰怖慞惶,悲苦無救。

時日照商主舍中有一童女,因適衢市竊聞其事,即時悲泣速還自舍,詣金色童子母所。

到已,趨前舉身投地,是時金色童子之母疑惑迷亂,即發問言:「汝有何事,宜今速說?

」童女白言:「尊母當知,金色童子執縛其臂膾宰監逐,眾皆謂言:『於自園中殺彼迦尸孫那利女,非久即詣棄屍林中,命將殞謝。

』四衢巷陌一切人眾,咸悉聞知。

」時童子母聞是語已,憂苦極深悶絕躃地,以水灑面,良久乃蘇,從地而起,唱如是言:「苦哉!

我子!

苦哉!

我子!

」即時戰怖驚惶失次,拊膝軫悲頭髮蓬亂,自舍而出奔,詣四衢及諸巷陌,以子別離憂苦所逼,力劣心疲舉聲叫唱,凡所見者皆發問言:「我子金色童子今何所在?

苦哉!

今時不見我子。

汝諸仁者,願賜救護!

願賜救護!

令我于今得見其子。

」如是悲泣,周遍街巷隨處而住。

是時日照商主之妻,以不見其金色童子,最極憂苦所逼切故,周行迷亂高聲叫唱,凡所見者而悉禮奉合掌告言:「願速救護!

願速救護!

乃至我子未到林所,其中容受令我得見。

」又復告言:「汝應悲念為令我子未至破壞,使我得見。

」時童子母發苦切言,告諸人已,未見子間,又復唱言:「苦哉!

云何不見我子?

」是時舉身自投于地,盤桓宛轉地中跳躑,如魚出水在枯涸地,踧踖周慞不遑安處,心如割切悲復增悲,猶如新生犢子失其牛母,多種驚惶,危逼唱言:「苦哉!

我之子!

苦哉!

意所樂。

苦哉!

善忍者!

苦哉!

大孝人!

苦哉!

多願求所獲之愛子!

苦哉!

妙相人所樂觀。

苦哉!

身支圓滿具足。

苦哉!

艶赫金色之身。

苦哉!

人眾悅目瞻覩。

苦哉!

眾中開󰭅怡目。

苦哉!

聰利有智之者,廣出無畏悅意善言。

苦哉!

廣有悲愍心者,法欲具足愛念眾生。

苦哉!

最上煥耀家族。

苦哉!

我之族中明炬。

苦哉!

我心所愛樂者。

苦哉!

我之心中大寶。

苦哉!

我之集真實者。

苦哉!

我之妙甘露眼。

苦哉!

我之相續深愛。

苦哉!

我之族中大寶。

苦哉!

苦哉!

云何如是掌法之官不審伺察,而置我子將殞命耶?

」是時童子之母,重復合掌,再陳哀告一切人眾,力劣心疲,說伽陀曰:「苦哉!

我今無告語。

云何令我今所行?

我今如夢亦如癡,逼切我心大迷亂。

為子憂苦深逼迫,最極哀危散亂心,我今懇禱一切人,數數哀聲增涕泣。

意不調寂非色容,我心都無所愛樂,我子將置棄屍林,汝等今時願救護。

汝等若有悲愍心,即有善護者功能,如我心意實所求,願今得見於我子。

我今一切無所樂,紫栴檀等妙塗香,乃至多種眾莊嚴,以悲苦救悉捐棄,手釧等諸莊嚴具,令悉非我所嚴身,愛子將離困苦深,不獲抱持親撫惜。

我今不復三旋繞,亦不禮奉於雙足,未曉今時以何緣,置我子於棄屍所?

我觀十方皆空廓,唯覩破壞及焚燒,我心燒爇亦復然,情意癡迷無所措。

速疾置於棄屍林,為執法者所刑戮,後不復見大苦哉!

為子心中極愛樂,非我現生所作罪,必以他生有餘殃,我今為子憂苦深,猶如猛火燒輕草。

若復我心真實者,怨亦如親無罪業,我子因緣若實時,願今脫免斯危難。