漢文大藏經T佛說摩鄧女經 › 第 1 卷

佛說摩鄧女經 第1卷

聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

時阿難持鉢行乞食。

食已,阿難隨水邊而行,見一女人在水邊擔水而去,阿難從女匃水,女即與水;女便隨阿難,視阿難所止處。

女歸告其母,母名摩鄧,女於家委地臥而啼。

母問女:「何為悲啼?

」女言:「母欲嫁我者,莫與他人。

我於水邊見一沙門從我匃水,我問何字?

名阿難。

我得阿難乃嫁,母不得者,我不嫁也。

」母出行問阿難,阿難者承事佛。

母已知,還告女言:「阿難事佛道,不肯為汝作夫。

」女啼,不飲食言:「母能知蠱道。

」母出,請阿難歸飯,女大喜。

母語阿難:「我女欲為卿作妻。

」阿難言:「我持戒,不畜妻。

」復言:「我女不得卿為夫者,便自殺。

」阿難言:「我師佛,不得與女人共交通。

」母入語女:「阿難不肯為汝作夫,言其有經道者不得畜婦。

」女對母啼言:「母道所在?

」母言:「天下道,無有能過佛道及阿羅漢道。

」摩鄧女復言:「但為我閉門戶,無令得出,暮自當為我作夫。

」母閉門以蠱道縛阿難。

至晡時,母為女布席臥處,女大喜自莊飾。

阿難不肯前就臥處,母令中庭地出火,前牽阿難衣,語阿難言:「汝不為我女作夫,我擲汝火中。

」阿難自鄙為佛作沙門,今日反在是中不能得出。

佛即持神,心知阿難。

阿難還至佛所,白言:「我昨日行匃食,於水邊見一女人,我從匃水。

我還到佛所,明日有一女人名摩鄧,請我欲得歸飯,我出便牽我,欲持女與我作妻。

我言:『我持佛戒,不得畜妻。

』」女見阿難得脫去,於家啼哭。

母言:「其有事佛者,我道不能勝。

我本不語汝耶。

」女啼不止,續念阿難。

女明日自行求索阿難,復見阿難行匃食,隨阿難背後,視阿難足、視阿難面。

阿難慚而避之,女復隨不止。

阿難還歸佛所,女守門,阿難不出,女啼而去。

阿難前白佛:「摩鄧女今日復隨我。

」佛使追呼摩鄧女。

見之,佛問:「汝追逐阿難,何等索?

」女言:「我聞阿難無婦,我又無夫,我欲為阿難作婦也。

」佛告女言:「阿難沙門無髮,汝有髮,汝寧能剃汝頭髮不?

我使阿難為汝作夫。

」女言:「我能剃頭髮。

」佛言:「歸報汝母,剃頭髮來。

」女歸到母所,言:「母不能為我致阿難,佛言:『剃汝頭髮來,我使阿難為汝作夫。

』」母言:「子!

我生汝,護汝頭髮,汝何為欲為沙門作婦?

國中有大豪富家,我自能嫁汝與之。

」女言:「我生死當為阿難作婦。

」母言:「汝何為辱我種?

」女言:「母愛我者,當隨我心所喜。

」母啼泣,下刀剃女頭髮。

女還到佛所言:「我已剃頭髮。

」佛言:「汝愛阿難何等?

」女言:「我愛阿難眼,愛阿難鼻,愛阿難口,愛阿難耳,愛阿難聲,愛阿難行步。

」佛言:「眼中但有淚,鼻中但有洟,口中但有唾,耳中但有垢,身中但有屎尿臭處不淨。

其有夫妻者,便有惡露,惡露中便有子,已有子便有死亡,已有死亡便有哭泣,於是身有何益?

」女即自思念身中惡露,便自正心,即得阿羅漢道。

佛知已得阿羅漢道,即告女言:「汝起至阿難所。

」女即慚而低頭,長跪於佛前言:「實愚癡故逐阿難耳!

今我心已開,如冥中有燈火;如人乘船船壞依岸;如盲人得扶;如老人持杖行。

今佛與我道,令我心開如是。

」諸比丘俱問佛:「是女人母作蠱道,何因緣是女得阿羅漢道?

」佛告諸比丘:「汝欲聞知是女不?

」諸比丘言:「我曹當受教。

」佛言:「是摩鄧女先世時,五百世為阿難作婦,五百世中,常相敬相重、相貪相愛,同於我經戒中得道,於今夫妻相見如兄弟。

如是佛道何用不為?

」佛說是經,諸比丘聞皆歡喜。