佛說四願經 第1卷
聞如是：一時佛在拘夷那竭國，與五百比丘僧，坐於尼延樹下，為數千萬人說法。
於是城中有豪長者，財富無數，名曰純陀。
純陀有子，厥年十四，時得重病，不免所疾，遂便喪亡。
父母、兄弟、宗親中外莫不愛重，啼哭憂愁，安可言乎！
爾時純陀聞佛來化，心大歡喜，便告其妻言：「今佛在此，宜當往見。
聞佛說經法者，莫不解悅，忘憂除患！
」即與其妻、親族、僕使俱到佛所，為佛作禮，却坐一面。
長者純陀長跪叉手，前白佛言：「人在世間，積聚錢財，思慮勤苦，不敢衣食，不知布施、奉持經戒，無尊無卑。
獲得如願者，或時命盡，父母、兄弟、妻子、親屬啼哭愁毒，為其棺殮遣送財寶、衣被、飲食，寧有益於死者不？
」佛告純陀及諸會弟子：「聽我所說，善思念之！
」純陀眷屬、諸會弟子皆各叉手，一心受教而聽。
佛言：「人有四願，不可常保。
何等為四？
「第一願者，是人身。
沐浴、莊飾、飯食、五樂常先與之，疾病卒至，不能止之。
命盡，軀強在地，不隨人魂神去，空愛重之，復何益也！
「第二願者，謂有財產、官爵、俸祿。
得之者喜，不得愁憂。
疾病，死至命盡，所有財物、官爵、俸祿，故在世間，不隨人魂神去，空為愁苦。
「第三願者，謂有父母、兄弟、妻子、中外親屬、朋友、知識、恩愛、榮樂。
疾病，至死命盡，復不能救我命，亦不能隨我魂神去。
空啼哭，送我到城外深塚間，以棄我去，各疾還歸。
雖追念我，愁苦憂思，不過十日，諸家宗族、男女聚會，相向歌舞，快共飲食，相對談笑，捐忘死人。
雖有父母、兄弟、妻子、中外親屬、朋友、知識，不能共追我命，空悲之，復何益也！
「第四願者，是人意。
天下人少有能守護其意者，皆放心恣意，婬於五樂，貪利疾妬，忿怒鬪諍，不信道德。
至於身死壽盡，魂神去矣，三者相追逐，不得相離，譬如雀飛，意隨其兩翅，意為身神，兩翅為魂魄。
人不能守護其意，皆從惡念所為，殺、盜、貪、婬，以生時所為罪，死入太山地獄中，為飢餓鬼。
罪竟，乃出為畜生，當為人所屠割。
作人放心快意故，入三惡道。
」佛告純陀及諸弟子：「當端汝心，守護汝意！
諦自思惟：知身非我身，所有財物，亦非我許。
當諦計校所有——父母、兄弟、妻子、五種親屬、朋友、知識，官爵、俸祿——念欲得之，無有厭足，謂有益於我身，老、病、死來，皆不能益於我身，亦不能為我却之。
人不能自拔為道，如鸚鵡鳥愛其毛尾，為射獵者所得。
賢者諦知，是四願不隨人魂神去，空為之困苦。
因拔恩愛之根，絕三惡之道，得三善道：一者、不復老；二者、不復病；三者、不復死。
堅守護其意，乃可得度！
」諸弟子聞經歡喜，為佛作禮。