大毘盧遮那經廣大儀軌 第1卷
稽首毘盧遮那佛開敷淨眼如青蓮我依大日經王說供養所資眾儀軌如彼當得速成就然初自他利成就無上智願之方便發起悉地由信解一切如來勝生子彼等佛身真言形所住種種印威儀殊勝真言所行道及方廣乘皆諦信哀愍輪迴六趣眾隨順饒益故開演應當恭敬決定意亦起勤誠深信心知妙真言調伏行解了具緣眾支分得受傳教印可已見如是師恭敬禮瞻仰猶如世導師供養給侍隨所安善順師意令歡喜稽首請勝善逝行願尊如應教授我彼師自在而建立大悲藏等妙圓壇依法召入曼荼羅隨器授與三昧耶道場教本真言印親於尊所口傳授隨其力分相應事悉皆奉請而供養授學處師同梵行一切勿懷毀壞心次禮灌頂傳教尊請白真言所修業智者蒙師印可已依於地分所宜處如法建立曼荼羅又常具足堪忍慧淨命善伴或無伴當與妙法經卷俱自他現法作成就不隨餘天無畏依具此名為良助伴彼作成就處所已每日先住於念慧依法寢息初起時除諸無盡為障者誠心思念十方佛當依本尊所在方五輪投地而作禮歸命十方等正覺三世一切具三身歸命一切大乘法歸命不退菩提眾歸命諸明祕密尊三業清淨恭敬禮作禮方便真言曰唵曩莫薩嚩怛他蘖多迦野弭嚩吃質多播娜鑁娜難迦嚕弭右膝著地悔先罪我由無明所積集身口意業造眾罪貪慾恚癡覆心故於佛正法賢聖僧父母二師善知識及以無量眾生所無始生死流轉中具造極重無量罪親對十方現在佛悉皆懺悔不復作出罪方便真言曰唵薩嚩播波薩怖吒娜訶曩嚩日囉也娑嚩賀歸命十方三世佛三種常身正法藏勝願菩提祕密眾我今皆悉正歸依歸依方便真言曰唵薩嚩沒馱冒地薩怛鑁設囉𧹞蘖車弭嚩日囉達麼頡利我淨此身離諸垢及與三世身口意過於大海剎塵數奉獻一切諸如來施身方便真言曰唵薩嚩怛他蘖多布惹鉢囉嚩㗚多曩夜怛忙難涅哩夜多夜弭薩嚩怛他蘖多室柘地底瑟咤多薩嚩怛他蘖多惹難謎阿味設覩淨菩提心勝願寶我今起發濟群生生苦等集所纏繞及與無知所害身救攝歸依令解脫常當利益諸含識發菩提心真言曰唵冒地質多母怛播娜夜弭所有十方世界中一切諸正遍知者種種善巧語言思惟佛廣為濟群生所有修福等業量我今盡將皆隨喜彼真言曰唵薩嚩怛他蘖多奔若惹曩弩暮捺那布惹迷伽三暮捺羅薩叵囉儜三摩曳吽我今勸請諸如來菩薩祕密救世者唯願普於十方界常以大雲降法雨勸請真言曰唵薩嚩怛他蘖多睇灑儜布惹冥伽三暮捺囉薩叵囉儜三摩曳吽願令凡夫所住處速捨眾苦所集身當得至於無垢處安住法界清淨身請法身真言曰唵薩嚩怛他蘖多捺睇灑夜弭薩嚩薩怛嚩係多㗚他耶達麼馱覩薩體底㗚嚩靺覩所修一切眾善業利益一切眾生故我今盡皆正迴向除生死苦至菩提迴向真言曰唵薩嚩怛他蘖多哩也怛曩布惹冥伽三暮捺羅薩叵囉儜三麼曳吽為令身心遍清淨哀愍救攝於自他心性如是離諸垢身隨所應以安坐次結三昧耶復入法界生薩埵被甲冑欲淨有情界先以法界生印明在心位諦觀自性慧體中有囉字遍身成智火諸垢不可得佛說火中上三角生火光如日暉猛焰先燒妄分別藏識因業盡大及蘊處界皆令性寂滅二羽金剛拳而舒於風輪名淨法界印彼真言曰曩莫三曼多沒馱喃㘕三稱彼明已舉印於頂上漸漸至於足能焚蘊四大諸法本不生自性寂滅故是為淨心地故名字燒字既焚有情界諸法本不生心性自清淨次觀阿字輪一切佛加持色如黃金聚其相普方等性不可破壞名金剛地輪加持於下體說名瑜伽座即金剛寶界彼真言曰歸命阿印如金剛慧由真言印力加持成瑜伽不壞金剛座次觀金剛智光明照有情令同得此地同體大悲中能生於鑁字相智於臍位白色相圓明如月光九重在於輕霧中流注甘露水充潤眾生界名為定水輪加持於臍位故名大悲水彼真言曰歸命尾印與蓮華同由真言印力加持威德故得大悲三昧次觀大悲定體同自性慧光淨本無垢能生於藍字色赤如日暉三角生威焰名為慧火輪能除垢穢障加持在心位故稱慧火威彼真言曰歸命㘕印同大慧刀由印明力故加持成自性大實相火輪次觀自性風慧光焰鼓動能生於唅字形如半月輪青黑生威怒飄動十方界有情因果業悉皆無自性性本無縛解成解脫風輪加持在眉間能壞眾惡魔故名解脫風彼真言曰歸命唅印同轉法輪由印真言力成解脫風輪次觀解脫性體空含眾色真空生欠字想置於頂上色玄相周普圓滿遍十方名為大空輪一切無障礙彼真言曰歸命欠印號尊勝空由真言印力加持等法界爾時世尊。
入降伏四魔三昧。
說以滿足句。
普通印。
五處。
彼真言曰。
唵薩嚩他欠嗢那蘖諦薩叵囉呬𤚥誐誐那劍娑嚩賀由真言印力能降伏四魔煩惱五蘊死解脫於六道滿足一切智淨五蘊四大成五分法身次結三摩耶復入法界生薩埵被甲冑次淨器世界如前法界生印轉在心位三稱彼明已以印想燒地水火風有為一切如劫燒成無為空界二界同一空永離有為過凝然同大空十方佛所位故名淨二界彼真言曰歸命㘕真言者觀察情界同大空還念本性空建立無為界嚴淨佛國土故大日世尊入法界俱舍莊嚴藏三昧以現於法界無盡莊嚴故以真言行門度無餘界眾次應念持地警覺於地神警覺地神偈汝天親護者於諸佛導師修行殊勝行淨地波羅蜜如破魔軍眾釋師子救世我亦降伏魔我畫曼荼羅而說發生偈能生隨類形諸法之法相諸佛與聲聞救世因緣覺勤勇菩薩眾及仁尊亦然眾生器世界次第而成立生住等諸法常恒如是生由具智方便離於無慧疑而觀此道故諸正遍知說如諸佛發生自性無為法五輪三昧智同清淨法界行者住等引觀十緣生句知蘊本不生則復無有滅於不生滅中次第成五輪清淨器世界下方觀欠字圓滿遍十方含融一切色色玄性無礙故名大空輪彼真言曰歸命欠次上觀唅字形如仰半月青黑生大風威怒有大力能持十方國故名大風輪彼真言曰唅次上觀㘕字三角生猛焰猶如劫災火故名大火輪彼真言曰㘕次上觀嚩字形如月九重光輪潔白色在於霧聚中能雨一切水充滿大千界故名大水輪彼真言曰鑁次上觀阿字色如黃金聚其相方廣大非以數量測性堅實難壞力持剎塵國名金剛地輪彼真言曰阿金剛滿足句三念普通明加持成五輪彼真言曰唵薩嚩他欠嗢那蘖諦薩叵囉呬𤚥誐誐那劍娑嚩賀由真言印力加持器世界五輪皆成就如諸佛國土種種寶莊嚴寶樹多華菓遍滿法界中清淨極嚴潔次想為大海五寶為四岸底布妙金沙觀尾字光輪次想為大海出八功德水盈滿其海中結無盡海印定慧兩相叉彼真言曰唵尾麼盧那地吽由真言印力令八味無減次於其海中一緣而觀想八峯彌盧山定慧內相合結成彌盧山彼真言曰唵阿左攞吽由真言印力八峯皆圓滿次上觀嚩字成大羯磨輪用持大寶華堅固無傾動彼真言曰歸命阿三忙鉢多達磨馱覩蘖登蘖多南薩嚩他暗欠暗噁糝索唅鶴㘕𡀩鑁嚩娑嚩賀吽㘕𡀩賀羅鶴娑嚩賀㘕𡀩娑嚩賀次應復觀想羯磨輪之上其中觀阿字轉成白蓮華臺蘂皆嚴好八葉皆廣大眾寶自莊嚴彼真言曰歸命阿由真言印力以印三旋繞遍布於八方想百千蓮華當坐眾聖尊不壞金剛座次應布五色囉㘕迦麼賀白赤黃青黑染彼眾生界令同法界色次布金剛印結金剛慧印彼真言曰歸命吽由真言印力三轉金剛印流散如火光其明普周遍一切諸佛剎以無疑慮心普遍而流出三界金剛道中有法界宮廣大寶樓閣中觀曼荼羅次結轉法輪印如金剛頂彼真言曰唵嚩日羅斫訖囉吽弱吽鑁斛念彼真言已印心額喉頂乃至隨所印成大曼荼羅摩訶薩意處說名曼荼羅行者住斯位鏡中觀阿字焰鬘皆妙好光輝普周遍照明眾生界如合會千電持佛巧色形深居圓鏡中應現諸方所猶如淨水月普現眾生前次於其首上頂會交際中標以大空點而思惟暗字妙好淨無垢如水精月電說寂靜法身次應觀光輪想入嚩囉字舒無量百光成大圓明輪照明眾生界乃至微塵眾影入圓光內彼圓光真言入嚩羅麼㗚儞怛他蘖多㗚旨娑嚩賀念彼真言已以印三旋轉普現圓光輪輪中佛菩薩一切所依持行者瑜伽座身同執金剛囉字為眼界輝燭猶明燈俛頸小低頭舌近於齶間而以觀心處當心現等引無垢妙清淨圓鏡常現前如是真實心瑜伽者轉字入曼荼羅行觀一切大會修習慈悲眼觀察眾生界入甘露三昧猶是定力故說一切三世無礙力明妃彼真言曰怛儞也他誐誐曩三迷阿鉢羅底三迷薩嚩怛他蘖多三麼多努蘖帝誐誐曩三摩縛囉落乞灑嬭娑嚩賀念彼明八遍無二境界故復說此偈言猶是佛加持菩薩大名稱於法無罣礙能滅除眾苦心本不生句加持自身故及與持金剛上首執金剛諦聽金剛手字輪曼荼羅真言修行行能作諸佛事普現其色身爾時執金剛從金剛華座旋轉而下已頂禮大日尊而發讚歎言歸命菩提心歸命發菩提稽首於行體地波羅蜜等敬禮先造者歸命證空者執金剛歎已惟願法王尊哀愍護念我而演說之言為利益眾生真言修圓滿大日遍照尊告執金剛言我一切本初號名世所依說法無等比本寂無有上佛說此伽他如是作加持加持執金剛及諸菩薩眾能見勝願者佛菩提座處大日如虛空無戲論無二行瑜伽相應是業成就故即時大日尊身諸支分故悉皆出現字於一切世間金剛與菩薩緣覺及聲聞乃至諸眾生思惟成悉地種種同依處彼種子真言阿祕密主阿字一切佛加持普現色身像此一切佛心密中之祕密大悲胎藏生大曼荼羅王敷置聖天位三昧神通行瑜伽阿闍梨鏡中觀阿字放淨妙光明普現圓光內千界為增數流出光焰輪次當轉阿字成大遍照尊導師成正覺以八曼荼羅種子字圍繞各執持標記隨性令開悟身語遍一切佛心亦復然閻浮淨金色為應世間故跏趺坐蓮上正受離諸毒身被綃縠衣總持髮髻冠字門轉成佛普利諸眾生瑜伽者觀察一身與二身乃至無量身各各住三昧咸皆受佛化願生華藏海同入於一體成大曼荼羅次觀虛空藏廣大寶樓閣在大寶閣中寶柱皆行列遍有諸幢蓋珠鬘等交絡垂懸妙寶衣周布香華雲及與眾寶雲普雨雜華雲繽紛以嚴地諧韻所愛聲而奏諸音樂壇中想淨妙賢瓶與閼伽寶樹王開敷照以摩尼燈三昧總持地自在之婇女佛波羅蜜等菩提妙嚴華方便作眾伎歌詠妙法音如雲而供養一一佛海會供養諸如來菩薩金剛眾以我功德力如來加持力及以法界力普供養而住虛空藏明妃金剛合掌印彼真言曰曩莫薩嚩怛他蘖帝𭍇尾濕嚩目契弊薩嚩他欠嗢那蘖底薩頗囉呬𤚥誐誐娜劍娑嚩賀奉請大日遍照尊塵剎海會諸如來菩薩金剛聲聞眾廣大樓閣普雲集無邊聖眾皆證知我今如佛淨二界成身建立曼荼羅種種莊嚴今已竟不捨悲願而降臨唯願聖眾滿本願爾時薄伽梵。
即便住於身無害力三昧。
住斯定故。
說一切如來入三昧耶。
遍一切無能障閡力。
無等三力明妃。
是密印相。
當以定慧手作虛心合掌。
二虛空輪並合而建立之。
頌曰。
此一切諸佛救世之大印正覺三昧耶於此印而住彼真言曰阿三迷怛𭌆三迷三摩曳娑嚩賀祕密主如是明妃。
示現一切如來地。
不越三法道界。
圓滿地波羅蜜。
復以定慧手為拳。
虛空輪入於掌中。
而舒二風輪。
是為淨法界印。
彼真言曰。
㘕達麼馱暏娑嚩娑嚩句唅復以定慧手。
五輪皆等迭翻相鉤。
二虛空輪首俱相向。
頌曰。
是名為勝願吉祥法輪印世依救世者悉皆轉法輪彼真言曰曩麼三曼多嚩日囉喃嚩日囉怛麼句唅由真言印力當住於等引諦觀我此身即是執金剛無量天魔等諸有見之者如金剛薩埵勿生疑惑心次應被甲冑當觀所被服遍體生焰光用是嚴身故諸魔為障者及餘惡心類覩之咸四散定慧三補吒止觀二風輪糾持火輪上二空自相並而在於掌中金剛甲冑印由真言印力即觀無垢字彼真言曰曩莫三曼多嚩日囉𧹞唵嚩日囉迦嚩左吽由真言印力想置五處印額左右心喉遍身三昧光天魔無能壞次結法界生想囉字白色空點以嚴之如彼髻明珠置之於頂上設於百劫中所積眾罪垢由是悉除滅定慧風圓滿印同法界生彼真言曰囕真言同法界無量眾罪除不久當成就住於不退地一切觸穢處當加此字門赤色具威光焰鬘遍圍繞復以定慧手作歸命合掌。
風輪相捻以二空輪加上。
形如憩伽。
頌曰。
此大慧刀印一切佛所說能斷於諸見謂俱生身見彼真言曰摩賀朅伽尾囉惹達磨薩捺囉奢迦娑訶惹薩得迦耶捺㗚瑟恥砌諾迦怛他蘖多地目吃底儞佐多尾囉誐達麼儞社多吽復以定慧手虛心合掌。
屈二風以絞二空輪。
形如商佉。
頌曰。
吉祥法螺印諸佛世之師菩薩救世者皆說無垢法至寂滅涅槃彼真言曰暗復以定慧手相合。
普舒散之猶如健吒。
二地輪二空輪相持。
火風輪和合。
頌曰。
吉祥願蓮華諸佛救世者不壞金剛座覺悟名為佛菩提與佛子悉皆從是生彼真言曰阿復以定慧手。
五輪內向為拳。
建火輪。
舒二風輪屈為鉤形在傍持之。
虛空輪地輪並而直上。
水輪交合如拔折囉。
頌曰。
金剛大慧印能壞無智城曉寤睡眠者天人不能壞彼真言曰曩莫三曼多嚩日囉赦吽復以定慧手五輪內為拳。
建立火輪以二風置傍。
屈二虛空相並。
頌曰。
此印摩訶印所謂如來頂適纔結作之即同於世尊彼真言曰吽吽復以智慧手為拳置於眉間。
頌曰。
此名毫相藏佛常滿願印以纔作此印即同人中勝彼真言曰阿痕惹住瑜伽座持鉢相應。
以定慧手俱在臍間。
是名釋迦牟尼大鉢印。
彼真言曰。
婆復次以智慧手上向而作施無畏形。
頌曰。
能施與一切眾生類無畏若結此大印名施無畏者彼真言曰薩嚩他爾那爾那佩野曩奢那娑嚩賀復次以智慧手垂作施願形。
頌曰。
如是與願印世依之所說適纔結此者諸佛滿其願彼真言曰嚩囉娜嚩日羅怛麼迦娑嚩賀復以智慧手為拳而舒風輪。
以毘俱胝形住於等引頌曰。
以如是大印諸佛救世尊恐怖諸障者隨意成悉地由結是印故大惡魔軍眾及餘諸障者馳散無所疑彼真言曰摩賀沫囉嚩底捺捨嚩路嗢婆吠摩訶昧怛𭌆也毘庾嗢蘖底娑嚩賀復次以智慧手為拳而舒火水輪頌曰。
此名一切佛世依悲生眼想置於眼界智者成佛眼彼真言曰誐誐曩嚩囉𡀩吃灑儜迦嚕儜摩耶怛他蘖多作吃芻娑嚩賀復次以定慧手。
一合內為拳。
舒智慧手風輪。
屈第三節猶如環相。
頌曰。
如是名鉤印諸佛救世者招集於一切住於十地位菩提大心者及惡思眾生彼真言曰阿薩嚩怛囉鉢囉底賀帝怛他蘖多矩奢冒地拶𭌆耶鉢哩布囉迦娑嚩賀復次以定慧手。
五輪內向為拳而舒風輪圓屈相合頌曰。
此勝願索印壞諸造惡者真言者結之能縛諸不善彼真言曰係係摩賀播捨鉢囉娑嘮那𭌆也薩怛嚩馱睹微謨訶迦怛他蘖多地目吃底儞佐多娑嚩賀即前鉤印舒其火輪而少屈之。
是諸如來心印。
彼真言曰。
枳穰怒嗢婆縛娑嚩賀復以此印舒其水輪而竪立之。
名如來臍印。
彼真言曰。
阿沒㗚都嗢婆嚩娑嚩賀即以此印直舒地輪餘亦竪之。
名如來腰印。
彼真言曰。
怛他蘖多三婆嚩娑嚩賀復以定慧手作空心合掌。
以二風水輪屈入於內。
其二地輪少屈而申火輪。
此是如來藏印。
彼真言曰。
曩莫薩嚩怛他蘖底弊㘕㘕𡀩𡀩娑嚩賀次結二守護門。
即以此印散其水輪向上置之。
名大界印。
彼真言曰。
麗嚕補哩尾矩𭌆尾矩隷娑嚩賀大三昧耶結大界。
彼真言曰。
薩嚩怛囉弩蘖帝滿駄野徙䐽摩訶三摩野囉左帝娑麼囉嬭阿鉢囉底訶帝馱迦駄迦折囉折囉滿馱滿馱捺奢儞以羶薩嚩怛他蘖多弩枳惹帝鉢囉鉢囉達磨臘馱尾惹曳婆誐嚩底尾矩𭌆尾矩隸麗嚕補哩娑嚩賀爾時毘盧遮那佛。
住於滿一切願。
出廣長舌相遍覆一切佛剎。
入清淨法幢高峯觀三昧。
時佛從定起。
發遍一切如來法界。
哀愍無餘眾生界聲。
說大力大護明妃。
即以前大界印。
其二火輪鉤屈相合。
散舒風輪。
名無堪忍大護印。
彼真言曰。
四大結護印言。
曩莫薩嚩怛他蘖帝毘藥薩嚩婆野尾蘖帝毘藥尾濕嚩目契弊薩嚩他唅欠洛乞灑摩訶沫隸薩嚩怛他蘖多奔眤也儞惹帝吽吽怛囉吒怛羅吒阿鉢囉底賀帝娑嚩賀說此明已。
即時普遍佛剎六種震動。
一切菩薩得未曾有開敷眼。
於諸佛前以悅意言。
而說偈言。
諸佛甚希有說此大力護一切佛護持城池皆固密由彼護心住所有為障者毘那夜迦等惡形諸羅剎一切皆退散念真言力故次結不動尊印明用加持所供養去垢辟除障光顯增加大威德彼真言曰曩莫三曼多嚩日囉𧹞憾𤚥次結閼伽香水印。
二羽捧閼伽香水器。
想浴諸聖眾。
當發五大願。
彼真言曰。
誐誐曩三麼三麼娑嚩賀次結塗香印定羽握智腕舒五輪揚掌作施無畏勢彼真言曰尾輸馱健度納婆嚩娑嚩賀念彼真言已想從印流出塗香器雲海虛空盡法界塵剎大海會供養一一尊次結如來座同彼華座印彼真言曰阿當坐眾聖尊不壞金剛座願法界眾生同坐法空座爾時薄伽梵廣大法界加持。
即於是時住法界胎藏三昧。
從此定起說入佛三昧耶。
彼真言曰。
曩莫薩嚩怛他蘖帝𭍇微濕嚩目契弊唵阿三迷怛哩三迷三麼曳娑嚩賀正示三昧耶則能普增益一切眾生類當得成悉地速滿無上願以大真言主及諸明歡喜次結獻華印定慧內相叉圓屈二風輪側峯而相拄二空附風側彼真言曰摩賀昧怛哩也毘庾訥蘖帝娑嚩賀思惟印流出無漏七覺華種種華雲海周遍滿法界微塵佛剎會成廣大供養次結焚香印定慧背相合風輪側相拄二空輪各舒捻二風輪側彼真言曰達磨馱怛嚩弩蘖帝娑嚩賀念彼真言已想從印流出焚香氣雲海周遍盡虛空微塵大海會一一眾聖前供養種種香同入法界體次結飲食印定慧空心合印成而觀想彼真言曰阿囉囉迦囉囉沫隣捺娜弭沫隣捺禰摩訶沫哩娑嚩賀念彼真言已無量飲食雲周遍盡虛空微塵佛剎土一一聖眾前廣大而供養法喜禪悅食次結燈明印智羽應作拳風輪絞火輪空押水地甲火輪而直端彼真言曰怛他蘖多囉𭇣娑頗羅儜嚩婆娑曩誐誐猱娜哩耶娑嚩賀念彼真言已右旋而照明從印而流出無量燈雲海周遍盡虛空微塵剎土中一一燈廣大照耀佛海會次觀虛空藏廣大寶樓閣在大寶閣中寶柱皆行列遍有諸幢蓋珠鬘等交絡垂懸寶妙衣周布香華雲及與眾寶雲普雨雜華雲繽紛以嚴地諧韻所愛聲而奏諸音樂壇中想淨妙賢瓶與閼伽寶樹王開敷照以摩尼燈三昧總持地自在之婇女佛波羅蜜等菩提妙嚴華方便作眾伎歌詠妙法音如雲雨供養一一佛海會供養諸如來菩薩金剛眾以我功德力如來加持力及以法界力普供養而住虛空藏明妃金剛合掌印彼真言曰曩莫薩嚩怛他蘖帝𭍇尾濕嚩目契弊薩嚩他欠嗢娜蘖帝娑頗囉呬𤚥誐誐曩劍娑嚩賀次陳五讚歎。
摩賀迦嚕抳建曩貪捨娑跢㘕薩嚩吠儞南奔女那地蠅虞拏馱㘕鉢囉拏摩弭怛他誐耽吠囉儗野若曩南淡戍婆訥蘖底謨左劍播囉沫體迦謎建耽達磨𤚥舍麼嚩憾目訖耽目訖底播他鉢囉跛耽試乞灑夜素弭也嚩娑體耽乞灑怛囕尾始瑟鵮虞拏鑁曩謎僧建左婆嚩哆薩嚩母馱鉢囉捨娑跢野三勃哩跢野虞隸虞㘕阿嚩路枳多僧枳孃野曩謨𩕳髻枳哩播答摩寧。
摩訶嚩攞野左拏野尾儞野攞惹野娑馱味訥難跢娜麼迦夜曩麼悉帝嚩日囉播拏曳。
次結如來頂彼真言曰。
曩莫三曼多沒馱南誐誐曩難多微輸馱達麼儞闍帝娑嚩賀復以定慧手作空心合掌。
以二風輪持火輪側。
名如來來甲。
印彼真言曰。
鉢囉左拏嚩日囉入嚩攞尾娑普囉吽復準前大力大護印。
空輪並入掌。
風輪而散舒。
名如來普光印。
彼真言曰。
入嚩攞摩𭌆儞怛他蘖多㗚爾娑嚩賀復準前甲印二空入中。
名如來舌相印。
彼真言曰。
怛他蘖多爾訶嚩薩底也達麼鉢囉底瑟恥多娑嚩賀復準前舌相印。
二風輪二水輪屈而相捻。
空輪向上而少屈之。
火輪地輪正直相會。
名如來語門印。
彼真言曰。
怛他蘖多摩訶嚩吃怛囉尾濕嚩枳孃曩摩護娜也娑嚩賀復準前語門印。
以二風輪屈入掌在空輪傍。
名如來牙印。
彼真言曰。
怛他蘖多能瑟吒羅囉娑囉娑蘖囉糝鉢囉博迦薩嚩怛他蘖多尾灑也糝婆嚩娑嚩賀復準前牙印。
以二風輪向上置之屈第三節。
名如來辯說印。
彼真言曰。
阿爾底也娜部多路跛嚩三麼哆鉢囉鉢多尾輸馱娑縛囉娑嚩賀復次以定慧手。
和合一相作空心合掌。
二地輪二空輪屈入相合。
是如來持十力印。
彼真言曰。
捺奢沫浪誐達囉吽三髯娑嚩賀復準前十力印。
以二風輪屈上節相合。
在二空輪上。
是如來念處印。
彼真言曰。
怛他蘖多娑麼㗚底薩怛嚩係怛嚩毘庾嗢蘖多誐誐曩三忙三麼娑嚩賀復準前念處印。
以二空輪在水輪上。
名一切法平等開悟印。
彼真言曰。
薩嚩達磨三麼多鉢囉鉢多怛他蘖多弩蘖多娑嚩賀爾時普賢菩薩。
即時住於佛境界莊嚴三昧。
觀阿字為體。
即同普賢之行。
復以定慧手合為一。
以二風輪加火輪上餘如前。
是普賢如意珠印。
彼真言曰。
參麼多弩蘖多尾囉惹達磨儞社多摩賀摩賀娑嚩賀爾時彌勒菩薩。
住發生普遍大慈三昧。
觀阿字為體。
即同彌勒之行。
復以定慧手虛心合掌。
以二風輪屈。
在二火輪之根下餘如前相。
是慈氏菩薩印彼真言曰。
阿爾多惹野薩嚩薩怛嚩奢野弩蘖多娑嚩賀次入轉百字三部曼荼羅成身觀行。