佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經 第18卷
爾時一切如來又復雲集。
為勸請具德執金剛一切法主觀自在菩薩摩訶薩故。
說是一百八名頌曰。
蓮華薩埵大蓮華世自在王大主宰觀自在王勝勇尊稽首歸命金剛法勝妙法王大清淨大意最上勇猛王大蓮華生蓮華身稽首歸命蓮華尊妙蓮華光蓮華生蓮華清淨善淨者金剛蓮華妙蓮身歸命蓮華蓮華主勝大光明大巧業廣大善喻大勝身具大勇猛大無畏稽首歸命大勤勇知有情心大乘法相應法及大父祖息災淨利寂靜生稽首歸命覺華秀法真實義持正法為清淨法善作法是勝妙法大法門稽首歸命正法輪覺智大士妙勝勇薩埵勝主法大士一切最上妙勇尊歸命勇猛勝大士觀照自在最上尊普遍觀察大勝主為世光明利世間稽首歸命世自在世間文字大文字最上文字字為喻一切文字字中字稽首歸命文字輪蓮華手復廣大手施者普令安隱者即佛即法佛大尊稽首歸命佛威德佛妙色相大色相金剛色相善相者大法光明勝妙光稽首歸命世光耀蓮華吉祥尊勝主法吉祥尊勝尊者最上大梵梵中尊稽首歸命梵生子勝上法燈燈勝燈發燈光明普照者為光耀尊大照明稽首歸命佛光相得佛灌頂最上覺為諸佛子大覺智大覺灌頂勝頂輪稽首歸命覺中覺已具佛眼即大眼復為法眼大觀視三摩地智一切主稽首歸命金剛眼汝此一百八名讚若人全身恭敬禮或復觀想或稱揚彼人當得世自在今勸請汝無畏者大牟尼尊當善說本部出生妙相應法曼拏羅勝事業爾時聖觀自在菩薩摩訶薩。
聞一切如來勸請語已。
即向世尊釋迦牟尼如來前住。
以金剛蓮華安於自心。
說此頌曰。
大哉最上大清淨我此金剛妙蓮華如世大祖出生子此善加持本部法爾時世尊大毘盧遮那如來。
即入一切如來金剛法三昧出生加持蓮華三摩地。
說此一切如來法三昧。
即一切如來心。
從自心出。
說是心明曰。
紇哩說是心明時。
從一切如來心出現蓮華相。
有無數色殊妙光明。
其光普照一切世界。
即以貪等清淨法智。
遍清淨已。
其光旋復從聖觀自在菩薩摩訶薩心入。
爾時世尊一切如來。
同說自部法三昧最上大明曰。
唵嚩日囉鉢訥謨怛摩紇哩爾時金剛手菩薩摩訶薩。
說此自部最上大明曰。
唵嚩日囉吽癹吒爾時金剛藏菩薩摩訶薩。
說此自部最上大明曰。
唵嚩日囉囉怛奴怛摩怛囉爾時金剛眼菩薩摩訶薩。
說此自部最上大明曰。
唵嚩日囉尾捺踰怛摩紇哩爾時金剛巧業菩薩摩訶薩。
說此自部最上大明曰。
唵嚩日囉尾輸怛摩惡爾時聖觀自在菩薩摩訶薩。
即入現一切色三摩地。
說此調伏一切世間自心大明曰。
唵吽紇哩呼說是心明時。
從聖觀自在菩薩摩訶薩心。
出現具德執金剛尊。
如聖觀自在菩薩摩訶薩相。
安處蓮華。
結蓮華印。
眾妙色相莊嚴具足。
融現如來等一切大士體相。
如是大菩薩像出現已。
於一切世界現自色相。
普盡無餘諸有情界。
廣為一切有情如應調伏。
作眾事業已。
還復金剛界大曼拏羅中。
世尊釋迦牟尼如來月輪周匝。
依止而住。
說此頌曰。
大哉一切正覺尊悲及方便為主宰所有惡趣若調伏彼即成就天趣果爾時具德聖觀自在菩薩摩訶薩。
從自部出生已。
為欲成辦一切如來一切菩薩無畏現前最上悉地金剛法性神通智果故。
說此調伏一切世間大曼拏羅頌曰。
我今次第當演說大曼拏羅勝無上其相猶如金剛界此說名為調世間其壇四方與四門及四樓閣而殊妙四線和合法相應繒綵珠瓔為嚴飾彼曼拏羅諸隅分及諸門戶相合處鈿金剛寶以莊嚴依法應抨外壇界次當分其中宮位如教抨量作四方第二重壇門隅間應當布設蓮華相分其八柱依法用八葉蓮華應次畫於彼蓮華蘂中間隨教安置佛形像當依本教誦安像大明。
於佛周匝復當畫蓮華中安四標幟金剛杵寶及蓮華眾色蓮華為第四此等大明曰。
唵吽提訖哩以金剛步而漸進依法東布曼拏羅中安觀自在勝尊具足一切妙色相彼尊左右依法畫金剛高舉等大士所有佛等大士尊一一畫執蓮華相此等大明曰。
唵薩哩嚩怛他誐多達哩摩吽唵嚩日囉鉢訥𤚥骨舍酤舍馱囉嚩日囉薩埵吽癹吒唵摩囉野摩囉野鉢訥摩酤蘇摩欲馱馱囉謨伽舍囉呼唵鉢訥摩三婆嚩鉢訥摩賀娑多娑度吽以金剛步而漸進南布第二曼拏羅彼中應畫本部尊頂冠中有如來像彼尊左右應遍畫毘俱胝等諸大士各執蓮華為標幟如其所說依次第此等大明曰。
唵鉢訥摩勃哩酤胝怛胝怛囉唵鉢訥摩蘇哩也入嚩囉吽唵鉢訥摩摩尼計覩馱囉贊捺囉鉢囉喝邏捺野阿哩也嚩路枳帝嚩路枳帝說囉禰呬彌薩哩嚩哩湯尸竭囕三摩野吽唵鉢訥摩吒賀賽哥捺舍目珂目珂郝郝郝郝吽以金剛步而漸進西布第三曼拏羅本部大士依次第皆畫安處蓮華座彼尊左右應遍畫如其所說依次第蓮華光等大士尊依法次第當安布此等大明曰。
唵多囉鉢訥摩嚩路葛野𤚥三摩野薩埵吽唵鉢訥摩酤摩囉爍吉底馱囉珂訥詣那親那頻那吽癹吒唵鉢訥摩泥囉建姹商珂作訖囉誐捺鉢訥摩播尼咩竭囉左哩摩儞嚩娑那訖哩瑟拏薩哩鉢野倪踰鉢尾多𡁠那左哩摩嚩摩塞建度怛哩野那囉野拏嚕波馱囉底哩泥怛囉捫左吒賀桑鉢囉吠舍野三摩煬禰呬彌悉亭阿嚩路枳帝說囉吽唵沒囉賀摩鉢訥摩三婆嚩惹波惹波鉢訥摩婆沙吽以金剛步而漸進北布第四曼拏羅蓮華四面依法儀當畫持蓮華叉相彼尊左右諸分位當畫金剛舞等尊各執蓮華為標幟此等大士如教畫此等大明曰。
唵鉢訥摩那致說囉那吒那吒布惹野薩哩嚩怛他誐擔嚩日囉葛哩摩三摩野葛哩沙野鉢囉吠舍野滿馱野吠舍野薩哩嚩葛哩摩悉亭彌鉢囉野蹉嚩路枳帝說囉吽唵阿婆煬捺捺嚩路枳帝說囉犖叉滿馱鉢訥摩葛嚩三摩野㰠唵摩賀鉢囉贊拏尾說嚕波尾葛吒鉢訥摩能瑟吒囉葛囉羅毘沙拏嚩俱怛囉怛囉娑野薩哩網鉢訥摩藥叉珂捺珂捺提俱提俱提俱提俱唵鉢訥摩母瑟致三摩野薩怛嚩滿馱吽癹吒以金剛步而漸進布曼拏羅諸隅分依金剛戲等法儀當畫蓮華戲等尊此等大明曰。
唵鉢訥摩邏西囉誐野摩賀禰尾囉誐布惹三摩曳吽唵鉢訥摩摩梨毘詵左毘尸哥布惹三摩曳吽唵鉢訥摩詣帝誐捺誐捺詣多布惹三摩曳吽唵鉢訥摩儞哩怛曳儞哩爹薩哩嚩布惹鉢囉嚩哩多那三摩曳吽以金剛步而漸出布外曼拏羅分位所有蓮華香等四供養賢聖依法畫此等供養印明曰。
唵鉢訥摩度波布惹三摩曳鉢囉喝邏捺野鉢訥摩酤羅捺曳帝摩賀誐尼鉢訥摩囉底吽唵鉢訥摩補瑟波布惹三摩曳鉢訥摩嚩悉儞摩賀室哩曳鉢訥摩酤羅鉢囉帝賀哩薩哩嚩哩湯娑達野吽唵禰波布惹三摩曳鉢訥摩酤羅遜捺哩摩賀奴爹路哥散惹那那野鉢訥摩娑囉莎底吽唵巘馱布惹三摩曳摩賀鉢訥摩酤羅唧致酤嚕酤嚕薩哩嚩葛哩摩尼彌鉢訥摩悉提吽次於蓮華四門間依法當畫四魔主彼等心印依次第如教所說應遍畫此等大明曰。
唵喝野屹哩嚩摩賀鉢訥𤚥骨舍葛哩沙野尸竭囕鉢訥摩酤羅三摩煬酤舍馱囉吽𠺁唵阿謨伽鉢訥摩播舍骨嚕馱葛哩沙野吠舍野摩賀鉢戍鉢底野摩嚩嚕拏酤吠囉沒囉賀摩吠沙馱囉鉢訥摩酤羅三摩煬吽吽唵鉢訥摩颯怖吒滿馱滿馱薩哩嚩鉢訥摩酤羅三摩煬尸竭囕吽鑁唵殺吒目珂娑那怛酤摩囉吠沙馱囉鉢訥摩健吒夜吠舍野薩哩嚩鉢訥摩酤羅三摩野薩哩嚩母捺囉滿馱野薩哩嚩三摩踰彌鉢囉野蹉鉢訥摩吠舍惡惡惡惡此調伏一切世間曼拏羅所有法用。
皆如廣大儀軌所說。
謂彼最先蓮華阿闍梨。
自結金剛蓮華三昧印。
入曼拏羅已。
依彼金剛界大曼拏羅法儀。
作諸事業。
說是心明曰。
唵鉢訥摩颯怖吒提底瑟姹惡阿闍梨所應施作。
如是教勅。
如是三昧印。
如是自部灌頂法儀。
執持蓮華。
自蓮華名。
蓮華鉤等。
自部事業。
一一如應依法作已。
如羯磨印大士成就法。
此亦如是作成就事。
然後依法。
將引蓮華弟子入曼拏羅。
先為弟子授誓誡言。
今此所作是即蓮華薩埵自部祕密。
汝不應以此祕密法輒為人說。
無令返招殃咎。
身壞命終墮大地獄。
然後令結三昧印。
授是大明曰。
唵嚩日囉鉢訥摩三摩野薩怛鑁次令著以白衣白繒覆面。
依法引入曼拏羅中。
授是大明曰。
唵鉢訥摩三摩野吽次當如教所說作羯磨已。
除去面帛。
阿闍梨執以蓮華授其弟子。
授是大明曰。
唵鉢訥摩喝娑多鉢訥摩達哩摩擔播羅曳底彼弟子言。
何等是彼蓮華法性。
時阿闍梨以頌答言。
此蓮華性即貪性而彼種性本無染觀想一切清淨因罪性亦然本無染此即是為蓮華法性。
然後教授蓮華部印智。
心中想畫蓮華相觀想蓮華現心中蓮華吉祥敬愛成豈餘所愛不成者想佛影像畫於額依法觀想而相續由彼觀想堅固因速得相應灌頂法想佛影像住口中次復想現於舌端自部辯才大明妃即於口中而常在以等攝心善安布蓮華想現頂輪中由想頂中現蓮華諸沖飛者尚敬愛此等大明曰。
鉢訥摩室哩煬嚩舍摩那野呼鉢訥摩毘始哥鉢囉野蹉鑁鉢訥摩娑囉莎帝輸達野吽鉢訥謨哩馱昂嚩尸酤嚕𠺁如是等蓮華部印智。