佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經 第20卷
復次此中先當教授最上悉地成辦印智。
頌曰。
眾色觀自在大士如應觀想即自身由彼觀想大印門即得最上悉地法佛灌頂寶大三昧住等引心堅固作如應觀想即自身獲得最勝悉地法蓮華大士蓮華部如應觀想即自身勝悉地法自若成即得堅固妙等引不空自在成羯磨自然成就所結印所求成就依法儀速得最上悉地法此等大明曰。
唵鉢訥摩薩都㰠悉𠆙呼唵沒馱毘尸酤㰠悉𠆙𤚥唵達哩摩三摩提囉㰠悉𠆙呼唵阿謨祇說嚕㰠悉𠆙𤚥次當教授義利成辦印智。
如應觀想於自身眾妙珍寶在口中巧業自在大印成所作一倍獲千倍如應觀想於自身取彼一分真金寶勝大三昧堅固成所作一倍獲千倍如應觀想於自身妙真珠寶在口中觀自在尊即自身所作一倍獲千倍如應觀想於自身一切珍寶遍所取二手羯磨印契成所作一倍獲千倍此等大明曰。
唵鉢訥摩呬蘭尼野屹囉捺吽𠺁唵鉢訥摩蘇嚩蘭拏鉢囉捺吽𠺁唵鉢訥摩目訖多鉢囉捺吽𠺁唵鉢訥摩薩哩嚩囉怛那鉢囉捺吽𠺁次當教授敬愛印智。
巧業自在大印契如應觀想即自身現前所執妙蓮華即彼隨應得敬愛赤色蓮華堅固持是即大三昧印契如應觀想於自身得諸善愛者敬愛如應觀想於自身隨執蓮華亦復然金剛觀視遍所觀一切世間悉敬愛羯磨印契依法用所執蓮華依本儀以彼二手動轉時得諸善愛者敬愛此等大明曰。
唵尾屋吠說囉鉢訥摩賀唵三摩野鉢訥摩賀唵踰誐鉢訥摩賀唵葛哩摩鉢訥摩賀次當教授降伏印智。
巧業自在大印契如應觀想即自身現前蓮華若斷時所降伏者剎那滅堅固執持妙蓮華勝三昧印即如是若作堅固破壞時所伏降者隨名壞三摩地印妙相合隨執蓮華亦復然所執蓮華若斷時彼降伏者隨名壞羯磨印契依法用所執蓮華如本儀想現忿怒破壞時彼降伏者命當壞此等大明曰。
唵摩賀鉢訥摩砌捺野摩囉野呼發吒唵三摩野鉢訥摩颯怖吒野那舍野囉吒發吒唵達哩摩鉢訥摩砌捺野尾那舍野提哩吒發吒唵葛哩摩鉢訥摩颯怖吒野颯怖吒野𡁠尾檐阿寫訖哩吒發吒復次教授法三昧祕密印智。
觀想蓮華善愛者金剛杵在蓮華上金剛蓮華勝合時善愛清淨得成就觀想蓮華善愛者佛智寶在蓮華上佛大智冠善愛成如應觀想法成就觀想蓮華善愛者自蓮華在蓮華上蓮華蓮華勝合時善愛清淨得成就觀想蓮華善愛者巧智杵在蓮華上智杵蓮華勝合時即得巧業成就法此等大明曰。
唵嚩日囉鉢訥摩三踰誐娑達野紇哩唵沒馱末骨吒三踰誐娑達野室哩唵鉢訥摩鉢訥摩三踰誐娑達野提唵尾說鉢訥摩三踰誐娑達野悉帝哩復次教授如其所說蓮華部祕密大印。
緊密諸指作合掌二指金剛忿怒相頭指如寶及如蓮作金剛縛亦如是二羽金剛縛相合竪二中指起如牙屈左頭指當如應此名釋迦牟尼印法金剛印安於心旋轉還復置於額三摩地印安脅間後當旋轉向頂上次結金剛界主印作蓮華相如塔形中指相合依本儀此名佛勝蓮華印即此大指如金剛頭指如劍如鉤相此名蓮華執金剛祕密印契依本教即此當解二大指又以頭指執頭指妙愛印如纏繞形彈指善哉亦如是二羽堅作金剛縛竪二大指入縛中微屈頭指二如門毘俱胝尊蓮華印即此後當安於心又作日輪光明相即此作縛復如幢後應展舒向頭背二羽堅作金剛縛屈彼二頭指上節蓮華及劍執如應頭指作縛蓮華合二羽堅作金剛縛左手大指入縛中右大指起執杖相諸指頭起蓮華印即此諸指復微屈小指蓮華二相合右手當如執數珠右大指與頭指合二羽堅作金剛縛小指蓮華二相合竪二頭指蓮華眼順次如應當旋轉二羽堅作金剛縛小指蓮華二相合微屈頭指逼附中二大指作甲冑相即此大指二如牙復竪大指入縛中諸印次第我所宣勝三昧印為最上二手齊作金剛縛頭指蓮華二相合復二大指結其中此名祕密自在印即此不改金剛縛小指中指二相合大指金剛二如門頂冠中有如來像即此不改金剛縛大指蓮華二相合作已還散於口門三摩地印安兩脅即此不改金剛縛齊等相合向於口堅密諸指如本儀頭指金剛二相合即此不改金剛縛頭指蓮華二相合鉤結大指二如應屈二中指復相執即此不改金剛縛大指金剛二相合二頭指如執劍鉤二小指合蓮華相即此復作纏繞相頭指大指二相執左頭指作起立時堅固善作鉤召事即此前縛齊作已頭指大指二相合依法彈指施善哉蓮華歡喜大士印即此不改金剛縛以諸指頭面相合二大指面相逼附竪二頭指善安布即此日輪相安心蓮華幢相置頂上旋轉笑相向口門此即安立蓮華笑齊掌當作金剛縛依彼法金剛法用小指大指如本儀此名多羅尊三昧即此不改金剛縛二頭指執蓮華劍掌心如輪亦復然持誦印契亦如是即此不改金剛縛以二頭指而磔散次復作縛向於心此名祕密護印契即此不改金剛縛小指蓮華二相合頭指堅密二微屈開二大指如牙相即彼如是拳法用二大指面相逼附蓮華祕密此大拳最勝三昧善分別如是等印餘諸印蓮華嬉戲等應知齊掌皆作金剛縛此如是縛成諸印復次教授蓮華法祕密印智。
喝囉屹囉鉢囉賀薩囉娑捺郝誐嚩訖囉馱嚩囉沙吒囉穆所有羯磨諸印次第。
皆以二羽依法作拳。
爾時世尊。
復入一切如來法智三昧出生加持蓮華三摩地。
說此自部最上大明曰。
唵達哩摩三摩提倪也那怛他誐多吽爾時金剛手菩薩摩訶薩。
說此自部出生最上大明曰。
唵嚩日囉達哩摩吽爾時金剛藏菩薩摩訶薩。
說此自部最上大明曰。
唵達哩摩囉怛那吽爾時金剛眼菩薩摩訶薩。
說此自部最上大明曰。
唵達哩摩達哩摩吽爾時金剛巧業菩薩摩訶薩。
說此自部最上大明曰。
唵葛哩摩達哩摩吽爾時聖觀自在菩薩摩訶薩。
說此自部法曼拏羅頌曰。
我今次第當演說最上法智曼拏羅其相猶如金剛界此說名為法智壇依大曼拏羅法用當抨此諸曼拏羅彼中遍畫如本儀大智金剛如來像彼尊左右諸分位畫大薩埵如儀軌及畫巧業主等尊皆三摩地集會相此等大明曰。
唵倪也那沒馱吽唵倪也那尾濕吠說囉吽唵倪也那沒馱末骨吒吽唵倪也那達哩彌說囉吽唵倪也那謨契說囉吽唵倪也那鉢訥摩沒馱吽唵倪也那鉢訥摩囉惹吽唵倪也那鉢訥摩摩囉吽唵倪也那鉢訥摩覩瑟致吽唵倪也那鉢訥摩勃哩酤胝吽唵倪也那鉢訥摩蘇哩野吽唵倪也那鉢訥摩贊捺囉吽唵倪也那鉢訥摩摩賀賀娑吽唵倪也那鉢訥摩多囉吽唵倪也那鉢訥摩酤摩囉吽唵倪也那鉢訥摩那囉野拏吽唵倪也那鉢訥摩婆沙吽唵倪也那鉢訥摩涅哩帝曳說囉吽唵倪也那鉢訥摩犖叉吽唵倪也那鉢訥摩藥叉吽唵倪也那鉢訥摩毋瑟致吽唵倪也那鉢訥摩邏西吽唵倪也那鉢訥摩摩梨吽唵倪也那鉢訥摩詣帝吽唵倪也那鉢訥摩涅哩帝曳吽唵倪也那鉢訥摩度閉吽唵倪也那鉢訥摩補瑟閉吽唵倪也那鉢訥摩禰閉吽唵倪也那鉢訥摩巘提吽唵鉢訥摩倪也喃骨舍吽唵鉢訥摩倪也那謨伽播舍吽唵鉢訥摩倪也那颯怖吒吽唵鉢訥摩倪也那吠舍吽此蓮華法曼拏羅中所有鉤召等廣大儀軌。
依法作已。
如前所說。
當引弟子入曼拏羅。
授誓誡言。
汝不應以此三昧法輒為人說。
無令返招殃咎。
墮大地獄受諸苦惱。
此等大明曰。
唵鉢訥摩哥舍唵鉢訥摩囉他唵倪也那鉢訥摩屹哩恨拏唵鉢訥摩囉娑野那觀想種種妙色相眾色蓮華在於手執已若結大印時即得任持眾色相觀想種種妙色相蓮華影像周遍畫注意觀想若如應即得任持廣大色所有種種妙色相蓮華影像當觀想若在虛空若餘方隨欲色相皆獲得觀想種種妙色相所成蓮華大影像乘彼蓮華空中行隨欲色相速成就此等大明曰。
唵鉢訥摩馱囉尾說嚕波鉢囉嚩哩多哥尾舍唵尾說鉢訥摩鉢囉嚩哩多野𤚥唵三摩提尾說鉢訥摩尾舍唵尾說鉢訥摩薩奴得叱波阿哥商尾說嚕波提底瑟姹𤚥所有三摩地大印依法若能正一結隨執蓮華授與時彼即常施敬愛法所有大智三昧印依法若能正一結次當教授智出生法。
觀自在尊相合故觀想蓮華現於心得彼蓮華三摩地剎那速疾能發起觀自在尊相合故觀想蓮華現於額彼慣習法堅固成剎那即能空中行觀自在尊三摩地觀想蓮華現於舌由彼速疾成就因剎那即能騰空去觀自在尊三摩地觀想蓮華現於頂由彼速疾成就因剎那上踴而自在此等大明曰。
唵鉢訥摩倪也那紇哩捺野尾舍唵鉢訥摩倪也那毘始酤尾舍唵鉢訥摩倪也那尾捺踰怛摩尾舍唵鉢訥摩倪也那烏瑟膩沙尾舍若在虛空若餘方蓮華影像當觀想由此法儀成就因剎那即得隱身法若在虛空若餘方蓮華影像當觀想自身想成彼蓮華剎那即得隱身法若在虛空若餘方蓮華影像當觀想隨見隨取彼蓮華速疾成就隱身法若在虛空若餘方蓮華影像當觀想見已想取蓮華食剎那即得隱身法隨應當執於蓮華即得施諸敬愛法三摩地印善如儀依法若能正一結隨應授彼智蓮華而彼速施敬愛法所有羯磨三昧印依法若能正一結隨欲授於敬愛時剎那速得施蓮華此等大明曰。
唵摩賀鉢訥摩呼唵三摩野鉢訥摩呼唵倪也那鉢訥摩呼唵葛哩摩鉢訥摩呼復次教授智曼拏羅大印智法。
依法曼拏羅法用大印如儀作成就我今總略而敷宣最勝三昧印相合依法曼拏羅法用蓮華位中安蓮華法三昧拳二羽成所作羯磨如儀軌