佛說一切如來金剛三業最上祕密大教王經 第1卷
如是我聞。
一時佛住一切如來神通加持一切如來金剛三業一切如來正智出生變化清淨境界。
與不可數不可計一切佛剎須彌山量等塵數諸大菩薩眾俱。
其名曰金剛三昧菩薩。
金剛身菩薩。
金剛語菩薩。
金剛心菩薩。
金剛定菩薩。
金剛最勝菩薩。
金剛地菩薩。
金剛水菩薩。
金剛火菩薩。
金剛風菩薩。
金剛虛空菩薩。
金剛色菩薩。
金剛聲菩薩。
金剛香菩薩。
金剛味菩薩。
金剛觸菩薩。
金剛法界自性菩薩。
如是等菩薩摩訶薩而為上首。
是時有等虛空界一切如來。
所謂大毘盧遮那金剛如來。
阿閦金剛如來。
寶生金剛如來。
無量壽金剛如來。
不空成就金剛如來。
如是等一切如來。
譬如胡麻。
遍滿虛空而無間隙。
是諸如來。
於虛空中一一出現。
爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。
於大眾中即入一切如來最勝自在大教三摩地。
此三摩地。
從一切如來莊嚴身入。
於是三摩地中總攝一切如來身語心業。
為大主宰。
隨順一切所求義故。
於一身中現諸影像作諸變化然復現本毘盧遮那佛身。
從是身中出三摩地。
由是變化故。
即時出現佛眼菩薩。
摩摩枳菩薩。
白衣菩薩。
多羅菩薩。
如是等菩薩出生而住。
又復出現色自性菩薩。
聲自性菩薩。
香自性菩薩。
味自性菩薩。
觸自性菩薩。
如是等菩薩出生而住。
爾時世尊阿閦金剛如來。
於諸如來清淨境界周遍十方廣大圓滿大三昧耶大曼拏羅中。
以加持願力故如理安住。
自性觀達種種色像。
出生變化無邊佛雲。
四方周密無所間隙。
於中出現本尊曼拏羅。
廣大莊嚴住諸佛前。
如是出現已。
即於一切如來身語心金剛三業一切如來大曼拏羅中。
如理安住。
是時世尊大毘盧遮那金剛如來。
阿閦金剛如來。
寶生金剛如來。
無量壽金剛如來。
不空成就金剛如來。
是諸如來。
皆悉安住金剛菩提心。
住菩提心已。
即入一切如來現前安住金剛三摩地。
又復安住一切如來吉祥清淨大金剛地。
乃至盡虛空界一切眾生。
一切皆得金剛薩埵而為加持。
復得一切如來最勝妙樂。
爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。
從一切如來身語心金剛三業所生三摩地出已。
即現大持明人。
得一切如來大明加持安住。
乃至普遍無邊而悉加持此持明人。
從佛世尊菩提心。
出現其三面住諸佛前。
時諸如來一一皆現。
是時世尊阿閦金剛如來等一切如來。
從大毘盧遮那金剛如來心。
出三摩地已。
各作是言。
大哉一切佛悉轉菩提心安住諸如來祕密勝無礙又復世尊大毘盧遮那金剛如來。
彈指召集一切如來。
時諸如來即時出現真實三昧化諸寶雲雨寶供具。
供養世尊大毘盧遮那金剛如來。
作是供養已頂禮恭敬咸作是言。
世尊我等皆欲隨自宣說一切如來祕密集會金剛精妙真實法門。
是時世尊。
大毘盧遮那金剛如來。
即讚是言。
善哉善哉諸佛世尊。
善作善說是大希有。
所有一切修祕密行諸菩薩眾。
得未曾有。
悉令了達祕密真實廣大法門。
斷諸疑惑。
如是功德最勝無比。
所有一切如來眾會。
一切如來灌頂金剛身語心祕密三業。
一切如來加持所作。
一切如來金剛三昧出生正句。
一切如來最極妙樂無上勝義。
乃至一切如來智現前智因果等法。
隨自宣說今正是時。
爾時世尊阿閦金剛如來。
受勸請已。
即入一切如來大智光明阿閦金剛三摩地。
從定出已住金剛三業。
宣說金剛部最上精妙自根本心大明曰。
唵嚩日囉特哩俱說此大明時彼佛世尊。
從一切如來身語心中。
出現持明人。
現黑白赤三種色相。
與阿閦如來大印相應。
安住最上根本一切如來金剛三業。
此持明人於東方坐。
是名金剛部主。
又復世尊寶生金剛如來。
即入一切如來寶生金剛吉祥三摩地。
從定出已。
以自三業。
宣說寶部最上精妙自根本心大明曰。
唵囉怛那特哩俱說此大明時彼佛世尊。
從一切如來身語心中。
出現持明人。
現黃白黑三種色相。
與寶生大印聚集相應。
入虛空界。
安住虛空界一切如來金剛三業。
此持明人於南方坐。
是名寶部主。
又復世尊無量壽金剛如來。
即入大蓮華教出生金剛三摩地。
從定出已。
以自三業。
宣說蓮華部最上精妙自根本心大明曰。
唵阿盧力俱說此大明時彼佛世尊。
從一切如來身語心中。
出現持明人。
現赤白黑三種色相。
與觀自在大明主大印相應。
安住最上一切如來金剛三業。
此持明人於西方坐。
是名蓮華部主。
又復世尊不空成就金剛如來。
即入一切如來不空三昧金剛三摩地。
從定出已。
以自三業。
宣說三昧句召部最上精妙自根本心大明曰。
唵鉢囉倪也特哩俱說此大明時彼佛世尊。
從一切如來身語心中。
出現持明人。
現白黑綠三種色相。
與不空金剛大印相應。
安住一切如來金剛三業。
此持明人於北方坐。
是名三昧部主。
又復世尊大毘盧遮那金剛如來。
即入一切如來三昧出生金剛三摩地。
從定出已。
以自三業。
宣說佛部最上精妙自根本心大明曰。
唵𡁠那𡁠俱說此大明時彼佛世尊。
從一切如來身語心中。
出現持明人。
現黑白赤三種色相。
與大毘盧遮那大印相應。
安住最上根本一切如來金剛三業。
此持明人於中方坐。
是名佛部主。
如是金剛部。
寶部。
蓮華部。
三昧部。
佛部等。
五部甚深祕密法門。
是即五種祕密解脫成就。
爾時世尊阿閦金剛如來。
復入一切如來身語心持金剛調伏三昧三摩地。
從定出已。
以自身語心。
宣說一切金剛部中一切上首明妃根本心大明曰。
唵訥尾沙囉帝說此大明時彼佛世尊。
從一切如來身語心。
出現持明菩薩。
住女人色相。
於東南隅坐。
又復世尊毘盧遮那金剛如來。
即入一切如來調伏金剛三摩地。
從定出已。
以自三業。
宣說一切如來部中一切上首明妃根本心大明曰。
唵謨賀囉帝說此大明時彼佛世尊。
從一切如來身語心。
出現持明菩薩。
住女人色相。
於西南隅坐。
又復世尊無量壽金剛如來。
即入一切如來持蓮華調伏金剛三摩地。
從定出已。
以自三業。
宣說一切如來蓮華部中一切上首明妃根本心大明曰。
唵囉誐囉帝說此大明時彼佛世尊。
從一切如來身語心。
出現持明菩薩。
住女人色相。
於西北隅坐。
又復世尊不空成就金剛如來。
即入一切如來語言三昧金剛三摩地。
從定出已。
以自三業。
宣說一切如來三昧句召部中一切上首明妃根本心大明曰。
唵嚩日囉囉帝說此大明時彼佛世尊。
從一切如來身語心。
出現持明菩薩。
住女人色相於東北隅坐。
是四持明菩薩。
一一皆從一切如來明妃三昧正智出生。
爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。
復入遍照金剛三摩地。
從定出已。
以自三業。
宣說安住一切如來大曼拏羅中。
金剛大忿怒焰鬘得迦明王根本心大明曰。
唵野鬘得訖哩咄說此大明時彼佛世尊。
從一切如來身語心一切如來大明根本。
出現大忿怒明王。
於東門坐。
復入一切如來現前正覺金剛三摩地。
從定出已。
以自三業。
宣說安住一切如來大曼拏羅中。
金剛大忿怒鉢囉研得迦明王根本心大明曰。
唵鉢囉研得訖哩咄說此大明時彼佛世尊。
從一切如來身語心金剛三昧大明根本。
出現大忿怒明王。
於南門坐。
復入一切如來法寶所作三摩地。
從定出已。
以自三業。
宣說安住一切如來大曼拏羅中。
金剛大忿怒鉢訥鬘得迦明王根本心大明曰。
唵鉢訥鬘得訖哩咄說此大明時彼佛世尊。
從一切如來身語心一切如來語業行。
出現大忿怒明王。
於西門坐。
復入一切如來身語心金剛三摩地。
從定出已。
以自三業。
宣說安住一切如來身語心曼拏羅中。
金剛大忿怒尾覲難得迦明王根本心大明曰。
唵尾覲難得訖哩咄說此大明時彼佛世尊。
從一切如來身語心一切如來三業行和合。
出現大忿怒明王。
於北門坐。
如是等大忿怒明王。
咸各安住一切如來身語心大喜三昧耶大曼拏羅中。
爾時一切如來。
以金剛三業作大供養。
供養毘盧遮那如來。
作是供養已。
咸各說是伽陀曰。
我各樂說精妙法最上金剛身語心及說無上大菩提一切如來祕密義是時毘盧遮那金剛如來金剛三業大祕密主。
聞諸如來說是伽陀已。
默然而住。
爾時會中有諸菩薩。
咸各內心思惟是相。
世尊知已。
於大會中作如是言。
諸善男子。
若身若心有所生相。
是為住相。
身心離相當何所住。
語言分別亦復如是。
時諸菩薩聞是法已。
皆悉安住一切如來堅固三業。
離一切相猶如虛空。
生大歡喜咸作是言。
大哉普賢大法界堅固無動身語心無生相應名所生一切生法皆如是是時一切如來。
各各安住堅固三業已。
即入一切如來現前正覺金剛三摩地。
從定出已咸作是言。
菩提心者當知無性。
性非無性。
性亦非性。
若了此性即了無性。
如是了者。
即能了達彼無上性。
彼了達故即無所得。
此即名為一切如來安住堅固身語心業。
爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。
即入一切如來現前金剛三摩地。
從定出已作如是言。
當知菩提心者離一切性。
若蘊若處若界無取無捨。
諸法無我平等出生。
而彼心法本自不生。
是故當知我法自性即彼空性。
如是了者。
乃名堅固住菩提心。
又復世尊阿閦金剛如來。
即入一切如來無盡金剛三摩地。
從定出已作如是言。
菩提心者無法無法性。
無生亦無我。
此性如虛空離諸分別相。
如是了者。
乃名堅固住菩提心。
又復世尊寶生金剛如來。
即入一切如來法無我金剛三摩地。
從定出已作如是言。
菩提心者。
即諸法無性離諸法相。
從法無我實際所生。
如是了者。
乃名堅固住菩提心。
又復世尊無量壽金剛如來。
即入一切如來熾盛焰光金剛三摩地。
從定出已作如是言。
菩提心者即無生法。
非性非無性。
如虛空句相應而住。
於一切法亦如是行。
如是了者乃名堅固住菩提心。
又復世尊不空成就金剛如來。
即入一切如來現前住金剛三摩地。
從定出已作如是言。
菩提心者。
是即自性淨光明法。
非彼菩提有相可得。
亦非現前三昧可證。
如是了者。
乃名堅固住菩提心。
爾時有菩薩摩訶薩。
名曰慈氏。
在大會中。
聞諸如來各各以自三業。
宣說祕密法性明句。
及說菩提心法。
生大歡喜歎未曾有。
即於眾中作如是言。
大哉一切佛大哉祕密法宣說妙法門真實清淨義及說菩提心我歸命稱讚從無我出生一切佛菩薩已離諸疑惑無相亦無礙皆住菩提心我歸命稱讚普賢一切義從菩提心轉及彼一切行菩提行所生堅固菩提心我歸命稱讚如來心清淨是即菩提心身語業堅固名金剛三業佛菩提所歸我歸命稱讚爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。
復入一切如來變化大雲莊嚴金剛三摩地。
從定出已即說大明曰。
唵輸𭔞多倪也那嚩日囉莎婆嚩怛摩酤㰠說是大明已。
復說伽陀曰。
於虛空界中想佛曼拏羅光明雲大嚴佛平等焰光五種平等光成平等圓壇五欲性解脫名五自在行住平等觀想在佛影像中遍照尊大印三業相應住金剛身語心住大印觀想阿閦尊大印出生相應行寶生尊大印無量壽智光不空成就印想佛曼拏羅現帝青大光住堅固三業持金剛大焰大惡可怖相現水精月光莊嚴髮髻冠持熾盛大輪眾莊嚴清淨現紫金色光佛雲照諸部九鈷金剛杵執持而觀想現珊瑚色光金剛焰嚴飾持大寶光明熾盛雲普遍現蓮華色光莊嚴髮髻冠持熾盛蓮華想蓮華金剛此五種光明不空堅固相善持智慧劍想佛曼拏羅說是伽陀已。
復入一切如來法界自性三摩地。
從定出已。
復說金剛三業加持大明曰。
唵達哩摩馱覩嚩日囉莎婆嚩怛摩酤㰠說是大明已。
復說伽陀曰。
現五種大寶皆如芥子量無比復最上常住觀相應此寶廣大住無住復廣大彼廣大寶雲即佛平等光現金剛大輪出現大寶雲持大蓮華藏執本部器仗復現菩薩雲廣大無邊際作自在變化一切皆無礙於虛空界中現月曼拏羅自曼拏羅等想大輪圓滿蓮華曼拏羅想金剛自性寶曼拏羅生自性清淨寶相應曼拏羅虛空相出生即佛最上性身語心成就此堅固出生具一切智相爾時佛世尊大毘盧遮那復彈指句召一切諸如來是時諸如來又復皆雲集勸請毘盧尊說曼拏羅法諸如來寂靜諸如來出生最上法無我願說曼拏羅一切相圓滿一切相莊嚴普賢最上身願說曼拏羅寂靜法出生正智行清淨普賢最上語願說曼拏羅諸有情大心自性淨無垢普賢最上心願說曼拏羅爾時金剛手三界最勝尊救度三界者菩薩摩訶薩諸如來大心諸如來出生諸曼拏羅性次第而宣說我今說最上大心曼拏羅安住心金剛三業曼拏羅信解心為線稱分量所作以智慧絣量住三業觀想十二肘量作大心曼拏羅四方與四隅四門四樓閣中心置大輪圓滿無所缺各住本尊印所作如儀軌輪中想金剛現帝青大光五鈷大智杵光焰可怖相東方想大輪金剛光莊嚴南方想大寶現眾寶光明西方大蓮華現蓮華色光北方大利劍出現熾盛光東南隅佛眼現青雲色光西南隅智杵摩摩枳出生西北隅蓮華出現開敷相東北隅青蓮青雲色淨光復次於東門想沒訥誐羅南門想寶杖金剛淨焰光西門想蓮華現熾盛劍光北門金剛杵及金剛瓶等如是觀想已成心曼拏羅以金剛三業作廣大供養若住身供養於身相無礙若住心供養了心性平等智者善安住具無量功德諸佛吉祥句虛空界莊嚴若世間供養香華燈塗等得聖賢歡喜諸菩薩敬愛爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。
金剛三業大自在主大執金剛王。
一切處最勝自在。
善說諸法一切行義及諸行相。
於大眾中作如是言。
諸大士當知彼一切法離諸疑惑。
真實出生若貪若瞋。
及癡法等此三平等。
了此法性。
是即無上大菩提性。
如是了知已得一切成就。
假使世間旃陀羅輩及諸惡類。
常起殺害諸眾生心。
若能以淨信解修祕密者。
如是等人皆得成就。
而能安住大乘祕密。
復次若有造無間業諸眾生類。
廣造諸惡極重罪已。
能起淨信修祕密者。
亦得一切最上成就。
若有眾生。
造殺生業行不與取。
受諸邪染起大妄語。
造如是等諸惡業者。
若能起淨信解修祕密法。
如是等人亦得成就。
何以故。
諸大士當知祕密法中。
若染若淨若怨若親皆悉平等。
若了知者。
乃能安住最上大乘祕密法要。
是即成就諸佛自性。
以如是故於一切法得離疑惑。
唯除毀謗阿闍梨者。
如是等人。
設使勤求於祕密法不能成就。
是時會中有菩薩摩訶薩。
名除蓋障。
聞佛世尊說是法已。
怪未曾有。
即白佛言。
世尊云何於諸如來及大眾中宣說此義。
我昔未聞。
為法非法語耶。
願佛世尊為我開曉。
爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。
即告除蓋障菩薩言。
止止善男子。
莫作是說。
當知所說即諸法性。
一切如來真實淨智。
諸法精妙勝義出生。
如是名為菩提行句。
又復會中。
所有不可數不可計一切佛剎中。
須彌山量等塵數諸菩薩眾。
聞佛說是法已。
皆大驚怖迷悶躄地。
各作是念。
唯願世尊加哀救護。
令我等輩還復本座。
爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。
知其念已。
即入一切如來金剛三業虛空平等無二金剛三摩地。
於其定中。
以金剛三業神通加持。
即時諸菩薩眾。
咸得醒悟離諸怖畏。
而能各各還復本座。
是時一切如來見是事已。
皆大歡喜生希有心。
咸以清淨深妙法音。
說是伽陀曰。
大哉最上法大哉法義生法無我真實歸命金剛王身語心清淨住虛空平等離疑惑無礙歸命金剛身如來心最上三際道隨轉真如界離相歸命如虛空虛空身真實虛空語善轉虛空法清淨歸命無所喻爾時世尊阿閦金剛如來。
復入一切如來身語心祕密三摩地。
從定出已。
宣說加持心大明曰。
唵薩哩嚩怛他誐多唧多嚩日囉莎婆嚩怛摩酤㰠又復世尊大毘盧遮那金剛如來。
出彼定已。
復入離塵金剛三摩地。
從是出已。
宣說加持身大明曰。
唵薩哩嚩怛他誐多迦野嚩日囉莎婆嚩怛摩酤㰠又復世尊無量壽金剛如來。
即入無二平等金剛三摩地。
從定出已。
宣說加持語大明曰。
唵薩哩嚩怛他誐多嚩吾嚩日囉莎婆嚩怛摩酤㰠此三金剛。
是諸如來大祕密句。
離諸觀想分別。
安住一切真言行相。
又復世尊寶生金剛如來。
即入智燈金剛三摩地。
從定出已。
說此大明曰。
唵薩哩嚩怛他誐多耨囉誐拏嚩日郎莎婆嚩怛摩酤㰠又復世尊不空成就金剛如來。
即入不空金剛三摩地。
從定出已。
說此供養諸佛大明曰。
唵薩哩嚩怛他誐多布惹嚩日囉莎婆嚩怛摩酤㰠如是大明。
當以五種無礙功德。
具五種行供養諸佛。
如是供養已。
速得成就諸佛自性。
即能安住一切如來金剛三業。
是持金剛者。
爾時金剛手菩薩摩訶薩大執金剛者。
隨喜一切如來各說大明已。
亦自安住真言行門。
於自身語心三業而悉靜住。
照達廣大成就法門。
心住無我生大歡喜。
身語二業離諸有相。
如是三業相應。
猶如虛空平等安住。
了達身語心業自性皆無所得。
由是得與真言行相自性相應。
非智所覺非心所觀。
遠離有為諸行造作。
而彼身語心相。
與彼菩提自性相應。
如是宣說大明儀軌。
時金剛手尊住諸佛光明諸佛一切智說最上觀想當住虛空中想月曼拏羅現諸佛影像微妙行相應應當觀想如是。
唵字當住於一心想芥子滿空觀想諸智句祕密智儀軌復住虛空中想日曼拏羅現諸佛影像一切句圓滿應當觀想如是。
吽字復住虛空中想輪曼拏羅出現佛眼相想金剛蓮華復住虛空中想寶曼拏羅出現眾寶相圓滿而觀想復住空觀想蓮華曼拏羅金剛相相應想蓮華金剛復住空觀想光明曼拏羅現諸佛善相最勝光圍繞復現青蓮相五鈷金剛杵眾寶如麥量住心而觀想復想八葉蓮如左拏迦量住心觀想已迴向大菩提輪等皆最勝如儀軌觀想成就菩提句圓滿諸功德大明行最勝安住佛菩提出生諸法句住金剛三業爾時金剛手為利諸眾生說諸清淨行祕密中最上於法分限中處塵染無著作祕密供養是名心供養若以甘露食得成勝義果最上真實法離相菩提心當以四種食常依法而食住三業祕密一切皆成就此四雖常食而勿生礙想離此四非法當了飲食性得諸佛敬愛及菩薩智慧諸相應行等速成就佛性欲界中自在及諸有所作得威光色力一切皆敬愛世有大名稱覩者如光照一切佛祕密諸菩薩最上此名一切祕密大明行金剛三業真實法門。