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佛說大悲空智金剛大教王儀軌經 第4卷

爾時無我明妃而為上首。

與一切金剛拏吉尼等。

俱持五甘露相應。

供養世尊金剛薩埵已。

飲金剛甘露味。

現大威神發歡喜心。

語汝金剛拏吉尼等。

我此真實極為祕密。

供養禮敬一切佛已。

於金剛本性我今開示。

時諸明妃得大歡喜。

右膝著地合掌恭敬聽佛所說。

佛言如得飲食於美不美勿生厭離。

澡浴塵穢無起淨想。

設復不修禪定不誦呪句。

不捨睡眠不護根門。

於五淨食平等服行。

一切眷屬心無愛著無怨親想。

木石塑像不行禮事。

於世間法悉能遠離。

又於剎帝利婆羅門吠舍戍陀羅等不樂親近。

穢行旃陀羅皮作廁人等亦不遠離。

或以摩粘及藿香葉。

毒辣藥等酸醎苦淡。

及香美味殘觸飲食。

以菩提心不二智故。

世間少分無不食者。

又得自然生酤蘇摩華置蓮華器中。

入尸利沙及星伽拏藥而為甘露。

以寒林灰塗身著雜色弊衣。

畢利多華結鬘嚴飾。

復次金剛藏言。

六根清淨故即一切境界廣大清淨。

世尊豈不說此諸根清淨。

是大勇健身所甲冑。

金剛藏白佛言。

世尊諸聲聞人所不能知是大三昧耶。

佛語決定如剎那頃離諸煩惱。

如來於四種教理不作是說。

云何名方便說。

佛言金剛藏汝一心聽。

我今為大心者。

以方便說大三昧耶。

如說摩黏即果實義。

如說彌羅即鉤召義。

如說珂吒畢利珂喃即去來義。

如說阿薩爹婆囉喃即珠寶義。

如說曼拏嚕即鼓音義。

如說努囉努囉即薄德人。

如說歌陵惹囉即福善人。

如說𩕳抳𤚥即無觸義。

如說葛波羅即蓮華器。

如義底望鉢多即飲食義。

如說摩羅頂即菜食義。

如說兀探即四平等義。

如說母多羅即妙香義。

如說悉羅紺即自然生義。

如說輸葛囉即造作義。

如說末娑即白色義。

如說瑜即相應義。

如說謨羅紺即金剛義。

如說酤羅紺即蓮華義。

如說酤覽即部類義。

如說嚩囉拏即有分別無分別義。

於佛五部亦如是說。

如說努彌即金剛部。

如說那胝即蓮華部。

如說贊拏梨即是寶部。

如說挼惹多即如來部。

如說辣惹計即羯磨部。

如說母陀羅即妙成就義。

又修觀者得金剛水成就。

作供養已而自服行。

佛言金剛大薩埵我為汝說。

非彼一切但應尊重而攝受之。

於此金剛空智灌頂大真實句三昧方便。

勿妄宣說。

得大罪咎畢竟無疑。

或為鬼昧怨賊侵嬈瘧病蠱毒。

乃至是人速趣命終。

設復有人於此三昧。

如世醫王及佛導師。

於是方便亦勿為說。

彼不動使者及四大明妃發大忿怒。

是名一切儀軌中義。

爾時金剛藏而為上首。

與一切金剛拏吉尼。

心生疑惑得大憂惱。

而白佛言世尊。

前行品中說金剛歌舞成就者。

云何為歌舞云何本尊灌頂。

於何等印說瞋等作用。

又真言品說。

無我明妃種子者云何。

種子從何出生。

金剛部品說三十二血脈之相談彼清淨。

唯願世尊為我除疑。

佛言金剛歌舞者所謂。

酤羅以哩胝阿冒羅蒙母抳哩哥酤羅佉吉畢吒斛末惹伊葛嚕尼吉阿伊路羅怛呬左羅渴惹伊誐遲摩野拏畢惹阿伊喝隷歌陵惹囉鉢抳阿伊訥努嚕末𡁠阿伊拶烏三摩葛芻哩悉羅歌葛卜嚕羅伊阿伊摩羅伊印馱拏娑隷怛呬婆嚕呵壹阿伊畢陵渴拏契吒葛陵諦戍馱戍馱奴惹抳阿伊抳囕戍盎枿左拏尾阿伊耽呬𡁠薩囉嚩阿尾鉢抳阿伊未隷野𡁠翁努嚕末吒伊𩕳抳未多馨末惹阿伊哩。

金剛舞者於呬嚕迦相勿應忘念。

心生愛樂相續觀想。

又金剛明妃及瑜儗尼等如諸佛母。

是金剛歌舞而常真實。

護持自身及餘眷屬。

此諸世間所持誦處能生信愛。

是故於此極生尊重。

如月愛相勿復疑惑。

時金剛藏白佛言。

世尊是俱生喜自性。

何所棄捨而能出生一切相應。

譬若虛空無有窮盡。

佛言如是如是如汝所說。

金剛藏言云何菩提心出生方便。

佛言謂此輪壇以自威力加持次第。

名菩提心出生方便。

世非世俗有二種相。

如俱那花處白月影。

世間妙樂亦復如是。

謂佛菩薩如是任持。

信解輪迴無復涅槃。

所說色聲等是輪迴。

受等是輪迴。

根等是輪迴。

瞋等是輪迴。

即以是法而名涅槃。

謂無癡是涅槃。

無迷亂是涅槃。

清淨是涅槃。

若非世俗菩提心。

以具相童子是上種族。

性行調柔殊妙莊嚴。

以悉羅訶香和合龍腦。

及妙飲食隨分供養。

於自他身成就義利。

又金剛蓮華而作相應。

出生次第不應遠離。

以蓮華器或白螺貝而作甘露。

如是正理有大力能即無我明妃。

以大印曼拏羅住臍輪中。

從阿字音自性及彼提字。

說是勝慧出生相應次第。

非長短方圓。

而俱生喜如是出生。

受用妙樂及與大印而得成就。

彼色聲香味觸法界自性。

智慧方便及大妙樂即彼輪壇。

五智自性謂大圓鏡智。

平等性智。

妙觀察智。

成所作智。

清淨法界。

此無我明妃法界本性。

如我為曼拏羅王等無有異。

復次金剛藏言。

於輪壇觀想道。

如其出生諸佛聖賢。

唯佛世尊先為我等說是戒相。

佛言先於身中住阿字門金剛蓮華大印方便學處。

此內外戒我今開示。

以阿字理趣祕密三摩鉢底。

令煩惱縛外不現起了知法報化三身輪及大樂輪義。

如是住心意喉頂。

出生無量諸佛聖賢。

彼化身輪依上座部律出變化身。

法身輪者依一切有部律宣說法故。

報身輪者依正量部律為所受用一切飲食味故。

大樂輪者依大眾部律住妙樂故。

世尊分別四種不動果等。

以勝慧業而作教誡。

是法輪者如其受用。

說無所動而得大果。

於妙樂輪具大力能有士夫用。

相應出生清淨果報。

是等義類說名聖胎為遊止處。

若人心離貪等。

設處胎藏如被法服。

觀所生母即諸佛母。

慈愍訓育曲躬禮敬如親教師。

猶我往昔順生世間。

從阿字輪出生㰠字。

圓頂潔膚若苾芻相。

又眾生十月始生地上。

我於爾時滿十地行大自在位故。

阿字門積集眾生如佛無疑。

爾時無我明妃等。

聞佛語已心生疑惑。

得大恐怖悶絕躄地。

時會見已語金剛明妃等言。

是地水火風空。

此五大種唯佛知覺。

時無我明妃如夢所聞。

從地而起白言世尊。

如是眾生云何為諸垢染之所覆藏。

能除是等名正覺者。

世尊如是真實無有虛妄。

佛言如無智人飲枿囉拏藥極生惛醉。

若離癡愛是即解脫。

若人於金剛空智信樂多聞。

了知出離方便。

斷無明縛不生執取。

於天人阿修羅地獄餓鬼畜生起大覺悟。

無眾生相當成正覺。

又糞穢諸蟲常樂自體。

而尚不知有天人等樂。

此覺性者隨心所現。

非餘世界得成正覺。

設旃陀羅諸殺業者。

是人無智愚夫執著。

不知是行為極癡冥。

於六趣中發行取有支之所輪轉。

若於金剛空智得是方便除我慢習。

清淨境界得無上道。

於此勝行成就無疑。

說卜葛西明妃是即地界。

彼堅硬體是即癡義。

佛言身依心出生。

若於餘處定不可得。

是故毘盧遮那如來部。

說設嚩哩明妃是即水界。

彼濕潤性本尊理趣。

佛言心依身出生。

若於餘處不應現起。

是故阿閦如來部。

說贊拏哩明妃是即火界。

即貪理趣。

佛言說貪愛火以赤色為自相。

由貪起兩舌故。

寶生如來部。

說努彌尼明妃是即風界。

本尊理趣。

佛言由貪故起嫉妬。

不空成就如來部。

如是邀哩明妃。

陬哩明妃。

尾多哩明妃。

渴三摩哩明妃。

亦如上說。

於金剛空智如是住持三摩鉢底。

復次無我菩薩於平等相為利眾生。

請問末隣大供養真言句。

時金剛薩埵於諸眾生令護他命。

為作障者一切頻那夜迦。

說末隣大供養明曰。

唵印捺野摩惹羅惹剎普嚩嚩喝尼嚩喻囉剎贊捺蘇惹摩捺嚩鉢多羅鉢多梨遏吒薩鉢伊喃末隣蓬惹仍伽補澁波度波莾娑尾覲喃盎喝歌惹薩嚩娑達侃底枯尼譬痆枿捺唵遏歌嚕牟抗薩哩嚩達哩摩拏摩𭔞那庾怛半那怛嚩多唵阿吽發吒薩嚩賀如是末隣大供養明。

善解瑜伽者供養一切部多等得大吉祥。

若求信愛護世諸天生大歡喜。

若作降伏速破冤敵。

若作鉤召能遣諸魔。

若作息災增益得大富樂相續不斷。

復次金剛藏言。

如來先說地行空行明妃。

我今不知當何部主。

佛言為身語意三密輪中。

以我住處及無我菩薩住上中下。

此中開示部有三種五種或開六種。

即五如來為對治彼貪瞋愚癡兩舌嫉妬。

又於五種隨其次第。

觀想出生金剛薩埵清淨妙樂。

又三種者即如來部蓮華部金剛部。

為對治彼貪瞋癡等。

又復一部謂阿閦如來金剛威德現忿怒相。

對治瞋法。

爾時空智大金剛王。

開示一切本尊。

一切自性身曼拏羅。

住極妙樂金剛心種子。

出生一切自相曼拏羅王。

一十六臂八面四足。

帶髑髏鬘現忿怒相。

執持五印得大無畏。

時無我菩薩白如是言。

我先不知是曼拏羅一十五位。

眷愛種智願為我說。

時金剛王如是嗟咨。

持葛波羅擲金剛杵摧伏魔已。

說是如前曼拏羅輪。

四隅四門及金剛線珠纓半纓。

無量雜寶間飾莊嚴。

以我吽阿字種智。

放青色熾盛光焰。

出生八面一十六臂。

足踏四魔現忿怒相。

帶髑髏鬘及妙瓔珞得大無畏。

住日輪中立如舞勢。

頂戴善巧金剛杵。

黑色忿怒以灰塗身。

口誦吽發吒字。

入樂寂靜離煩惱縛妙三摩地。

正面大黑色。

右面如白色俱那華。

左面紅色大忿怒相。

上面笑容。

餘四面並青黑色。

共二十四目。

如是相續復入樂嬉戲三摩地。

從喭字門出生遨哩明妃。

住於東門。

復入滿他那相應三摩地。

從尊字門出生陬哩明妃。

住於南門。

為護門者。

復入金剛蓮華相應三摩地。

從鑁字門出生尾多哩明妃。

住於西門。

復入破大煩惱闇三摩地。

從紺字門出生渴三摩哩明妃。

住於北門。

為壞魔者。

從奔字門出生卜葛西明妃。

住伊舍那方。

復入滿他那相應三摩地。

從商字門出生設嚩哩明妃。

住火天方。

從贊字門出生贊拏梨明妃。

住羅剎方。

從農字門出生努彌尼明妃。

住風天方。

為樂忿怒者。

爾時空智大金剛王。

復虛空性三昧忽然不現。

彼四大種明妃以種種金剛歌詠供養。

地大遨哩明妃曰。

善哉金剛王速起大悲意欲護諸眾生不應住空性水大設嚩哩明妃曰。

起空空智主住空非利樂為求成就者不應住空性火大贊拏梨明妃曰。

云何住空性而不見方所我請大悲尊速成諸利樂風大拏彌尼明妃曰。

我知空智心身從幻化有不斷大悲者勿作如是意時空智大金剛王。

復從吽阿字種智。

出現大金剛身柔軟智相。

莊嚴殊妙作勇猛勢。

忿怒微笑得大無畏。

內懷悲愍希有寂靜。

勝味理趣現九種舞戲。

左右一十六臂。

各各持一大蓮華器。

所謂地水火風。

日月多聞天王及焰摩天主。

象馬渴囉牛馲駝意。

生師子猫兒。

足履地上作期剋。

天阿修羅勢。

遨哩明妃右手握寶刀左手持磨竭魚。

陬哩明妃右手持奎樓鼓左手持嚩囉賀。

尾多哩明妃右手掌龜左手執蓮華器。

渴三摩哩明妃右手持蜃龍左手執蓮華器。

卜葛西明妃右手持師子左手執鉞斧。

設嚩哩明妃右手掌比丘像左手持錫杖。

贊拏哩明妃右手持八輻輪左手執犁具。

努彌尼明妃右手執金剛杵左手作期剋印。