漢文大藏經T觀自在菩薩大悲智印周遍法界利益眾生薰真如法 › 第 1 卷

觀自在菩薩大悲智印周遍法界利益眾生薰真如法 第1卷

我蒙毘盧遮那聖旨。

而說觀自在摩訶枳孃曩母怛羅法。

若有修瑜伽人。

欲生西方極樂世界利益眾生者。

即從阿闍梨耶有智熟者。

而受蓮華金剛法儀。

廣陳供養作念誦法。

於其壇中安置香爐。

其香爐含攝觀自在周遍法界之相。

以何為相。

即其香印應作紇哩文。

智業不可得理。

攝四種義􄚨􄗽􆿈􆿔合成一字。

其梵文􇩵是也。

賀字諸法因不可得。

羅字清淨無垢染。

伊字自在不可得。

惡字本不生不滅。

是為順義。

本不生不滅。

自在不可得。

清淨無垢染。

諸法因不可得。

是為逆義。

逆順相應顯香印文。

我作其圖。

是妙香印名大悲拔苦。

所以者何。

依燒之次第。

而顯真實理。

若燒盡時。

表若順若逆遂歸空法也。

處當觀察。

從紇哩一字。

出生唵嚩日羅達磨等五字。

一一字中出生無量字門。

一一字門化作一切佛菩薩身。

一一化身周遍法界利益眾生。

是故行者得無量福。

悉地圓滿蒙諸佛加被。

是故行者獲現世安穩無諸障礙。

如妙蓮華。

見者愛惜。

轉已得生極樂上品蓮中。

其有利根智慧方便。

現身見佛。

得陀羅尼名。

不染世也。

所生之處身出妙香。

遍十方國。

眾生得薰。

皆證不退。

如是功德不可具說。

其香爐蓋上。

可雕嚩日羅達磨字。

首加唵字以為五字其蓋中央應立三昧耶形。

一鈷杵上安開八葉蓮華是也。

如上五字圍繞此三昧耶。

三昧耶者是本誓之形也。

若見此形作禮專念。

即證蓮華性。

所以生極樂者更不染世。

設交世間。

度眾生如蓮華不為諸垢所染也。

皆由過去本誓願力故。

證此果界也。

是故行者立此三昧耶形。

應專念之而作是想。

是􇩵文之香煙成此三昧耶形。

此形更為本尊形體。

表因時本誓。

遂為果時形色。

是三昧耶義也。

燒香之時結本尊契。

誦是本真言印之。

即得成就。

其蓋圖如斯。

圖。

得入此輪至無上菩提。

若欲不間常誦真言。

然而未離攀緣擬懈怠者。

但依是妙印。

應燒栴檀蓮等香。

如是每日作燒香法者。

即成常業誦持金剛法明。

何以故。

如上真言字義。

皆於此印香能顯示故。

根本印。

二手金剛縛。

二頭指頭合如蓮華葉。

二大指並立即成。

真言曰。

􇩂􄙖􄦽􄕻􈆺􇩵若人持此一字真言。

能除一切災禍疾病。

命終之後當得極樂上品之生。

餘諸所求世間出世大願隨持得成。

何況依此教法而修行者。

一切悉地不久圓滿也。

觀自在菩薩薰真如香印法說已竟。