佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經 第1卷
爾時，世尊在迦毘羅城尼俱律那僧伽藍所，與諸比丘，并諸菩薩，無數眾會，前後圍遶，而為說法。
爾時，阿難獨居靜處，念所受法。
即於其夜三更已後，見一餓鬼，名曰「焰口」，其形醜陋、身體枯瘦、口中火然、咽如針鋒、頭髮蓬亂、爪牙長利，甚可怖畏，住阿難前，白阿難言：「却後三日，汝命將盡，即便生於餓鬼之中。
」是時，阿難聞此語已，心生惶怖，問餓鬼言：「若我死後，生餓鬼者，行何方便，得免斯苦？
」爾時，餓鬼白阿難言：「汝於明日，若能布施百千那由他恒河沙數餓鬼，并百千婆羅門仙等，以摩伽陀國所用之斛，各施一斛飲食，并及為我供養三寶，汝得增壽，令我離於餓鬼之苦、得生天上。
」阿難見此焰口餓鬼，身形羸瘦、枯燋極醜、口中火然、咽如針鋒、頭髮蓬亂、毛爪長利，又聞如是不順之語，甚大驚怖，身毛皆竪。
即從座起，疾至佛所，五體投地，頂禮佛足，身體戰慄，而白佛言：「願救我苦！
所以者何？
我住靜處，念所授法，見焰口餓鬼，而語我言：『汝過三日，必當命盡，生餓鬼中。
』我即問言：『云何令我得免斯苦？
』餓鬼答言：『汝今若能施於百千那由他恒河沙數餓鬼，及百千婆羅門仙等種種飲食，汝得增壽。
』世尊！
我今云何能辦若干餓鬼、仙人等食？
」爾時，世尊告阿難言：「汝今勿怖！
我有方便，令汝能施若干百千恒河沙餓鬼，及諸婆羅門仙等，種種飲食，勿生憂惱。
」佛告阿難：「有陀羅尼，名曰『無量威德自在光明殊勝妙力』。
若有誦此陀羅尼者，即能充足俱胝那由他百千恒河沙數餓鬼，及婆羅門仙等，上妙飲食。
如是等眾，乃至一一，皆得摩伽陀國所用之斛七七斛食。
阿難！
我於前世作婆羅門，於觀世音菩薩所，及世間自在威德如來所，受此陀羅尼故，能散施與無量餓鬼及諸仙等種種飲食，令諸餓鬼解脫苦身、得生天上。
阿難！
汝今受持，福德、壽命皆得增長。
」爾時，世尊即為阿難說陀羅尼曰：「那謨薩嚩怛他蘖多嚩盧枳帝唵參婆囉參婆囉吽」佛告阿難：「若有善男子、善女人，欲求長壽、福德增榮，速能滿足檀波羅蜜，每於晨朝、及一切時，悉無障礙，取一淨器，盛以淨水，置少飯及諸餅食等，以右手加器，誦前陀羅尼滿七遍，然後稱四如來名號：「曩謨婆誐嚩帝鉢囉枳孃部多囉怛曩怛他孽多也「由稱多寶如來名號加持故，能破一切諸鬼多生已來慳悋惡業，即得福德圓滿。
「那謨婆誐嚩帝素嚕波耶怛他誐哆野「由稱妙色身如來名號加持故，能破諸鬼醜陋惡形，即得色相具足。
「曩謨婆誐嚩帝尾鉢囉誐攞孽多怛囉也怛他孽多也「由稱廣博身如來名號加持故，能令諸鬼咽喉寬大，所施之食，恣意充飽。
「曩謨婆誐嚩帝阿婆孕迦囉也怛他蘖多也「由稱離怖畏如來名號加持故，能令諸鬼一切恐怖悉皆除滅，離餓鬼趣。
」佛告阿難：「若族姓善男子等，既稱四如來名號加持已，彈指七遍，取於食器，於淨地上，展臂瀉之。
作此施已，於其四方，有百千那由他恒河沙數餓鬼，前各有摩伽陀國七七斛食。
受此食已，悉皆飽滿，是諸鬼等，悉捨鬼身，生於天上。
「阿難！
若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，常以此密言及四如來名號加持食施鬼，便能具足無量福德，則同供養百千俱胝如來功德等無差別，壽命延長、增益色力、善根具足，一切非人、夜叉、羅剎、諸惡鬼神不敢侵害，又能成就無量福德壽命。
「若欲施諸婆羅門仙等，以淨飲食滿盛一器，即以前密言加持二七遍，投於淨流水中。
如是作已，即為以天仙美妙之食，供養百千俱胝恒河沙數婆羅門仙。
彼諸仙人得加持食故，以密言威德，各各成就根本所願、諸善功德，各各同時發誓願言：『願是食人，令壽延長、色力安樂；又令其人，心所見聞，正解清淨，具足成就梵天威德、行梵天行。
又同供養百千恒河沙如來功德，一切冤讎不能侵害。
』「若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，若欲供養佛、法、僧寶，應以香、華及淨飲食，以前密言加持二十一遍，奉獻三寶。
是善男子、善女人，則成以天餚饍上味，奉獻供養滿十方界佛、法、僧寶，亦為讚歎、勸請、隨喜功德，恒為諸佛憶念稱讚，諸天善神恒來擁護，即為滿足檀波羅蜜。
「阿難！
汝隨我語，如法修行，廣宣流布，令諸眾生普得見聞，獲無量福。
是名『救焰口餓鬼及苦眾生陀羅尼經』，以是名字，汝當奉持。
」一切大眾及阿難等，聞佛說已，一心信受，歡喜奉行。