佛說灌頂經 第10卷
聞如是。
一時佛在因沙崛山中。
與千二百五十比丘俱。
菩薩三萬人。
佛為天龍八部說法。
人民鬼神各隨業緣得道不同。
說法既竟。
於是梵王從座而起。
長跪合掌而白佛言。
世尊我於眾生。
有微因緣多歸依者。
又見人民悉受苦惱。
心中疑惑不能決了。
今欲承佛威神之力。
出梵天結願一百偈頌以為神策。
惟願世尊許可此事。
復作是言。
我常見諸異道輩九十五種。
各有雜術為人決疑。
而今世尊正覺最上更無此法。
是故啟問唯願聽許。
佛言梵王善哉善哉。
汝能為未來五濁惡世。
像法眾生多諸疑惑。
信邪倒見不識真正。
汝既慈悲欲為說者。
嘉也梵王我助汝喜。
善也梵王隨意演說。
梵王聞佛讚歎策經歡喜踊躍。
即於眾中語四輩言。
今我梵王承佛威神。
演說卜經一百偈頌以示萬姓。
決了狐疑知人吉凶。
今以偈頌而說卦曰。
若聞佛呪經百魅皆消形舍宅得安隱縣官不橫生迴向無上道梵天帝相榮仕宦得高遷世世獲嘉名既能有好心不能平其本供養不專一功德日減損前行已不善改更亦不晚今悉令吉利祿位自然返先身無福慶是故墮罪中不信於三寶輕笑慢世雄現世獲苦惱從此致命終積罪如丘山業報真無窮若欲覓福祐懺謝燒眾香帝釋常扶助所向皆吉祥疫毒自消除至終無遺殃世世享其福得生昇天堂恐此事不成終為人所發喪死非一人哭泣彌年月魔邪之所作遂便從此沒若能念三寶更得無遺穢汝常好情性何故生怨惡輕笑於沙門謂之如寄託世世得其報終為邪所掠出道逢官家恒為吏所縛念汝少孤苦跉𨂲在道門正心相和順勿令他生怨報心無虧盈祿位加子孫安隱無疾病當知梵天恩既已墮罪中又以罪誤人殃注相結連皆是宿世因可共修正行專意習精勤保此得解脫遠離地獄身不欲行仁義欺詐常為先若入江海中逢風不得前縱逸隨流浪風波覆其船沈溺在水中姓命豈得全既有嘉善心又有好名祿修於諸正行世世蒙其福安隱而無為親友亦歡穆發願無不果所求真應速若欲遠治生求覓諸財寶莫行不慈心中路見不好專心念於佛疾得無上道世世獲果報安隱壽得老貢高作魔師教人殺眾生業報既無窮一到入幽冥邪鬼不能祐禍橫百端生可歸於三寶能拔罪苦名一子行五逆為汝作禍災劫奪人財物離散失骨骸當在空野中骼露不得埋世世不見好地獄中徘徊已能有好心便宜盡其功何為寂寞住徒勞守於空若必成其願受報亦無窮世世所生處常在天人中所遇皆不好每每不從意此是心不淨故與如斯事不肯悔其過將欲求何冀若能盡心持祿官自然至每見不良人事事皆悉好恐是罪未至此榮非長保一報墮地獄出入生憂惱世間愚劣人意謂當至老一身既獲好親友亦忻忻常見梵釋眾與之為等隣意業亦滋茂道心亦日新萬物皆有報豈不習精勤遂為賊所得剝奪失珍寶奉法莫進退如是致不好從今可改更敬崇於三寶魔邪皆馳散眾魅不能惱汝昔有慈悲割口飯餧人羸老得救命色力具足鮮愍念眾生故濟物常在貧尋得歡樂報當在明年春奉法不堅意迷惑信魔邪邪見殺眾生百魅皆得祠墮罪入地獄億劫無出時悔過於三寶解脫無狐疑汝欲居此宅大凶不可止子孫多零落災火四面起每每見不好牛犢悉疫死梵天語汝實移可安隱耳其福何燑燑及致於鳳凰麒麟為汝感聖王亦來翔難有世無雙諸天散花香得報獲其功百事皆吉祥造心既不清梵天所不護出門逢毒狼坐自生禍故大小互相向晝夜懷荒怖何不奉正真自獲安隱度等心施於人獲報無窮已相與種福田減割於身已慳悋懷貪惜坐守財物死布施持淨戒世世從緣起汝有嘉福田後便致富貴今現人所敬德行亦欝欝高顯而無比眾中之大師壽命亦延長眾聖為等類汝雖有廣慮不知念無常作善得其福作惡得其殃禮拜向三寶供養散花香釋梵相擁護萬事皆吉祥是人福力多每每蒙神護所求自如意無不安隱度必無他險難名聞亦流布釋梵口所說吉祥不相誤汝有諸兒子一子五逆惡為汝作禍災恒為人所薄撩亂生罪過魔魅互來作疾病不呪治一以委湯藥師有所言說憶在不失忘修作諸福德魔邪自消藏但當禮三寶正念魔敢當令汝得財寶然後亦吉祥種惡得其殃合家悉疾病困者非一人乃得慮滅性皆是先世因所以致危命若能誨今身災邪悉流迸汝是不吉人故使居此間中有邪魅鬼恒來相流連三魂及七魄繫縛在空山恍惚既不定終當墮深淵產乳悉通利男女皆聰明梵天說神策魔邪不得生專心向正覺禮拜無虧盈漸漸增其福祿位自來榮前可寄財物本不令生長何忽說欺誑過失非一兩可還此財寶造經及形像輒生輕慢心必當墮羅網五逆欺君父謂之是長保恐此有業報世世生煩惱意業所纏綿是以不見好子可自改心歸命無上道我念汝一身飄薄在軍中君主相護念保令結始終入陣常獲勝意勇必有功此是梵天助勢力長無窮為人懷弊惡坐此危身命五逆誣君父恒與財利競諸天所不護兒孫悉流迸善當學忍辱莫恣於情性莫信於邪師欺誑多誤人但自一心念保離罪咎身今雖見不好後當生福因子可悔眾穢正覺度苦人汝欲貨雜物所向皆吉利但當勤精進財物自如意牛馬猪羊犬長益而昌盛疫鬼不得便善神為汝記雖言奉三寶不行恭敬心破齋毀經戒言輒生醜音輕慢於神明罪報不可任每行不善意死入地獄深汝家有十人返逆無反覆口舌相鬪亂言音難盡究治生不獲利畜養不滋茂懷惡終不滅梵天所不祐大義有此人何為江湖間可還入親里自然得高遷今日雖未獲必當在來年家室歡且樂然後信梵天汝常信罪福及作不善事空言畏無常無修改更意今者既不專便不獲吉利梵釋語汝實慎勿生疑思人能奉最勝正覺第一道但當念經戒魔邪不能惱眾魔不能干善神常相保愛法如珠玉入惡無不好人欲奉三寶歸正却眾邪意中不理盡魔邪悉來加嬈觸作諸怪禍至必不賒災耗連日生負罪如恒沙財物不可保分散理無常慳貪懷嫉妬世世受其殃悋惜不布施坐守財物亡欲避路無從是名不吉祥自言信道德精進常自守內心懷不吉後身墮餓鬼罵詈無本末謂師是老叟傳語後世人師恩不可負勤修於人務福祿及子孫如是之報應皆由宿世恩出入常見好流布於宗門世世所生處梵釋相譁諠神通有大小勿生不信心人亦有貴賤宿命所延任何故助小魔貢高發疑音但當平等觀子息如詵林所求多罣礙疾病不能愈晝夜生憂惱泣淚如雲雨神策度世難梵天之所許齋戒修法會心求自得敘父母行不善子孫多死亡最後生一兒復為人所傷孤獨無依怙泣涕痛心腸漸漸不吉利尋復遇禍殃子有好心行奉法悉具足君主相護念視之如珠玉正念皆如此梵釋相營衛是語皆謂可順從心所欲此人勤精進持戒又具足三歸五戒神乃有三十六常隨共擁護所願無毀辱但當修善行死不入地獄迴邪奉正法無不獲善報壽命亦延長財物不虛耗世世蒙其福吉利自然到色力常鮮潔吐氣亦清妙雖欲信正覺無有堅固本奄忽遭禍橫心中生退轉邪師之所欺殺生求增損既不專一心必不獲利返夫人懷憂惱必有不好想財物從此散棄減日增長梵天說神策悉好無疑象三界度苦人解脫八羅網殺生多夭命惡心亦如斯剝奪人財物惟得以為佳此人億劫來今身不自知竊盜非好名真是不足為事師當如法勿有懈怠辭背叛設輕慢罵詈生狐疑災厄從中生卜易問良醫禍害自然生未有忻樂時何不奉正法歸命自發露悔過洗惡心無不獲濟度心行既不定不為神所護宗室多死亡夜見惡夢寤所作輒不善還自中其身若能歸正覺解脫罪苦身魔邪之所作鬼魅之所親僻偝好罵詈動起驚四隣墮落於水中魂魄隨流浪作鬼屬河神長有萍泊憂苦讁不能堪復還從家求災耗四面起生見無盡休前行作五逆常不信正法邪心逐異道每事懷餘因宗室相嫌恨小語呼天神怨對相牽引眾墮地獄身汝家多財物呪咀更相欺今日得重病皆是宿生疑湯藥不得行此病不可治大小亂相向諸神不護之六畜疫所害非是人所治皆從業緣報綺語多所欺不孝違師父常輕懷狐疑一到入地獄億劫無出期精進莫殺生殺者心不仁後罪短命死不得復人身拘羅諸罪過苦惱不生忻正念不放逸專心畏於神軍中何足貪刀兵若在頭四面無所見惟有諸髑髏但當念道德何能為他憂保還得安隱不使空勞軀汝前取婦時相視如鴛鴦和合共為家必令保久長不悟忽中道便欲相夭傷鬪諍不脫時財物亦消亡正覺久滅度沙門承遺教苦行修功德受訓金顏貌濁世罪眾生輕賤為未効百事不吉祥坐生諸殃考夫欲修仁義皆應淨心行常念於正覺世世不遭橫三界拔苦惱宗族蒙福慶自歸無上道所生值眾聖常念受罪人獲報得命夭不見好可論禍害相纏繞眾魔共嬈試邪心增其表殺生祠諸鬼業報真不少改更歸魔道必當破汝家子孫多疾病恒與官相羅治生不得利無事生罪瑕緣汝業行惡誤計信於邪所作不如法恒與惡相連所求垂應得忽便致流遷往往非一事悉是罪所延禍至亦不賒必當在來年專心既無定夜臥生夢寤唯見罪自纏不見受福路財物悉流散傾家無歸訴若能奉正覺終身不遭遇一母生十子房室各各立長大異計業毫利不相及恩愛起鬪亂財色致憂悒兩舌相誹謗縣官相連習常見愚劣人不信於三寶縱逸無所畏殺生而無道怨對自在近不得終耆老若能不為此每事無不好念此無知人飲毒求自活殺生倒祠神意怙為恃賴返逆不恭敬適意以為快天神不營護眾魔作禍害車牛出入行前後皆吉利神母與汝願所作悉如意但當弘目心勿思眾魔事所向無罣礙位官自然至善行多恩福祿位自顯昌常無疾病憂所作皆吉祥遊處他方土善神自扶將親友蒙其祐樂報真未殃疾病當除愈魔鬼不能加善心向三寶福祿自無遐功德漸漸勝流布宗室家正真定可修莫信於眾邪但當念修善慎勿行五逆雖為吏所呼縣官不能責慈心念清淨能拔諸憂厄如水洗塵滓惡氣無遺跡何忽壞道心邪行以自立輕慢於三寶謂言是不急世世受其殃相見輒號泣念子獲其報地獄實難入五逆無所知至老無兒息倒祠天下神十方皆周極遂不果其願魔魅所隱匿乃至世世生不得所求力勿與惡人好致令生鬪諍呪咀汝兒子禍熾如火盛遂為災所害危厄兒身命三寶可歸心梵天懷欽詠念此孤遺子一身在軍中遠離舊鄉土逍遙逐異風雖在他封境梵釋所興隆言歸保安隱親友亦歡顒慎莫懷憂惱福德至無窮官祿自到前更生昇天宮咸同識宿命皆習眾聖風庠序而無為積福致興隆莫作不善行信義當溫厚積財不欲施諫言不肯受奴婢作口舌無事生怨咎慳貪所結縛竊盜言無有汝欲結姻媾才伎不具足既無好行迹夫聟不拘錄常懷輕賤心每言輒毀辱進退無宜體怨恨聲相續何意相鬪諍口舌紛紜生縣官更互起憂苦輒身嬰悔過滅罪垢梵釋常相營命終昇天堂善神悉來迎華色不久停會當有萎落人生如電過恒恐奄忽著憂畏長時有歡樂暫纏縛婚娶當及吉必好莫前却汝昔有恩福神明所祐佐令汝有男女強健無轗軻不能重修善還奉正真化必當獲福利迹行無穢污汝昔歸三寶至心皆清淨中為人所誤迴心向邪影意業起煩惱邪心自然秉還返向正真梵天乃總領前世無福田今身不獲好所作不吉祥終日懷憂惱罪報既無窮可歸於三寶持戒不毀犯自致無上道愚癡不信法縱逸無所畏百苦纏身形出輒遇禍祟誹謗說人惡善事則隱諱五逆無慈心後墮畜生類精勤奉正真晝夜修六度齋戒消魔鬼功德亦流布行善無惡緣戒神常擁護梵天說神策吉祥不相誤汝欲入山林求取諸異藥直心行四等豺狼為退却伏藏及珍寶悉令汝經略善神相營衛不令有遺落汝欲案禮法惡子嚴教呵朝夕禮三寶情性令柔和譬如有大樹覆蔭甚眾多汝莫自促促保令事無他人生於世間各有宿身緣負債作奴婢罪根相牽連以償其宿罪世世有對冤斯由宿身來積行相纏綿若能專精進便當守一心世世得福報終不入魔林現在無罪垢功德日滋深子孫樂相向祿位自來任子欲遠治生慎莫信他語但正一心念釋梵為等侶所求自如意大利天當與存情向三寶眾聖之所許慎莫作偷盜偷盜非好名貪心取他物後報作畜生以償其宿罪輪轉靡不經出入不自由鎖械其身形得善無惡緣戒神常擁護梵天說神策吉祥不相誤佛語梵天大王。
汝今以為一切人民。
說此神策竟。
利益一切功德不少。
令諸疑惑各得開解。
我今當演善神灌頂章句以為勸助。
若有人民聞策之者。
或信不信令得正念。
使一切魔不得破壞生嫉惡心。
設有惡意自然消滅。
說是語竟。
梵王請佛唯願說之。
於是世尊即說灌頂無上偈頌。
神名如是。
地神畢栗絺毘水神阿婆提婆多火神帝沙陀提婆哆風神婆由馱提婆哆山神阿迦奢提婆哆三頭神坻梨尸棄提婆哆六眼神毘摩提婆哆五頭神般闍尸棄佛告阿難梵天大王等。
若四輩弟子欲為人行此神策法時。
當以竹帛書此上偈。
以五色綵作囊盛之。
若欲卜時探取三策。
至于七策審定無疑。
澡漱口齒莫食酒肉及噉五辛。
出策之法不得過七人。
後設探者眾事不中不護人也。
梵王說已。
佛於眾中印可善哉。
四眾聞說梵王神策。
淨心歡喜作禮奉行。