阿毘曇八犍度論 第18卷
四大所造，是謂緣也，見諦成就，自造在後。
四大所造入，幾可見幾不可見、幾有對幾無對、幾有漏幾無漏、幾有為幾無為、幾過去幾未來幾現在、幾善幾不善幾無記、幾欲界繫幾色界繫幾不繫、幾學幾無學幾非學非無學、幾思惟斷幾不斷？
若成就四大，彼造色成就耶？
設造色成就，彼成就四大耶？
若不成就四大，彼不成就造色耶？
設不成就造色，彼不成就四大耶？
若成就四大，彼成就善色耶？
設成就善色，彼成就四大耶？
若成就四大，彼成就不善色耶？
設成就不善色，彼成就四大耶？
若成就四大，彼成就隱沒無記色耶？
設成就隱沒無記色，彼成就四大耶？
若成就四大，彼成就不隱沒無記色耶？
設成就不隱沒無記色，彼成就四大耶？
若成就四大，彼成就善不善色耶？
設成就善不善色，彼成就四大耶？
若成就四大，彼成就善隱沒無記色耶？
設成就善隱沒無記色，彼成就四大耶？
若成就四大，彼成就善不隱沒無記色耶？
設成就善不隱沒無記色，彼成就四大？
若成就四大，彼成就不善隱沒無記色耶？
設成就不善隱沒無記色，彼成就四大耶？
若成就四大，彼成就不善不隱沒無記色耶？
設成就不善不隱沒無記色，彼成就四大耶？
若成就四大，彼成就隱沒無記、不隱沒無記色耶？
設成就隱沒無記、不隱沒無記色，彼成就四大耶。
若成就四大，彼成就善不善隱沒無記色耶？
設成就善不善隱沒無記色，彼成就四大耶？
若成就四大，彼成就善不善不隱沒無記色耶？
設成就善不善不隱沒無記色，彼成就四大耶？
若成就四大，彼成就善隱沒無記不隱沒無記色耶？
設成就善隱沒無記不隱沒無記色，彼成就四大耶？
若成就四大，彼成就不善隱沒無記不隱沒無記色耶？
設成就不善隱沒無記不隱沒無記色，彼成就四大耶？
若成就四大，彼成就善不善隱沒無記不隱沒無記色耶？
設成就善不善隱沒無記不隱沒無記色，彼成就四大耶？
若成就善色，彼成就不善色耶？
設成就不善色，彼成就善色耶？
若成就善色，彼成就隱沒無記色耶？
設成就隱沒無記色，彼成就善色耶？
若成就善色，彼成就不隱沒無記色？
設成就不隱沒無記色，彼成就善色耶？
若成就善色，彼成就不善隱沒無記色耶？
設成就不善隱沒無記色，彼成就善色耶？
若成就善色，彼成就不善不隱沒無記色耶？
設成就不善不隱沒無記色，彼成就善色耶？
若成就善色，彼成就隱沒無記不隱沒無記色耶？
設成就隱沒無記不隱沒無記色，彼成就善色耶？
若成就善色，彼成就不善隱沒無記不隱沒無記色耶？
設成就不善隱沒無記不隱沒無記色，彼成就善色耶？
若成就不善色，彼成就隱沒無記色耶？
設成就隱沒無記色，彼成就不善色耶？
若成就不善色，彼成就不隱沒無記色耶？
設成就不隱沒無記色，彼成就不善色耶？
若成就不善色，彼成就隱沒無記不隱沒無記色耶？
設成就隱沒無記不隱沒無記色，彼成就不善色耶？
若成就隱沒無記色，彼成就不隱沒無記色耶？
設成就不隱沒無記色，彼成就隱沒無記色耶？
四大由何三昧滅？
造色、瞋恚、有對更樂有覺有觀、樂根苦根喜根憂根護根、摶食更樂食意念食識食，由何三昧滅？
四大已盡無餘，當言作何果？
造色、瞋恚有對更樂、有覺有觀樂根苦根喜根憂根護根、摶食樂食意念食識食，由何三昧滅？
四大已盡無餘，當言作何果？
此章義願具演說。
四大造入幾可見？
答曰：一。
幾不可見？
答曰：八，二少入。
幾有對？
答曰：九，一少入。
幾無對？
答曰：一少入。
幾有漏？
答曰：九，二少入。
幾無漏？
答曰：一少入。
幾有為？
答曰：九，二少入。
幾過去？
答曰：十一少入。
幾未來？
答曰：十一少入。
幾現在？
答曰：十一少入。
幾善？
答曰：三少入。
幾不善？
答曰：三少入。
幾無記？
答曰：七，三少入。
幾欲界繫？
答曰：二，九少入。
幾色界繫？
答曰：九少入。
幾不繫？
答曰：一少入。
幾學？
答曰：一少入。
幾無學？
答曰：一少入。
幾非學非無學耶？
答曰：九，二少入。
幾思惟斷？
答曰：九，二少入。
幾不斷？
答曰：一少入。
若成就四大，彼成就造色耶？
答曰：如是，若成就四大，彼成就造色。
頗成就造色非四大耶？
答曰：有，無垢人生無色界也。
若不成就四大，彼不成就造色耶？
答曰：如是，若不成就造色，彼不成就四大。
頗不成就四大非不造色耶？
答曰：有，無垢人生無色界。
若成就四大，彼成就善色耶？
答曰：或成就四大非善色。
云何成就四大非善色？
答曰：凡夫人處母胎卵膜漸厚，若生欲界不戒律處，善身口無教、本有教便失；不戒律不不戒律處，善身口無教、本有教便失，是謂成就四大非善色。
云何成就善色非四大耶？
答曰：無垢人生無色界，是謂成就善色非四大。
云何成就四大善色？
答曰：無垢人處母胎卵膜漸厚，若生欲界戒律處不戒律處亦不戒律不不戒律處，善身口有教、本有教不失，若生色界，是謂成就四大善色也。
云何非成就四大非善色？
答曰：凡夫人生無色界，是謂非成就四大非善色。
若成就四大，彼成就不善色耶？
答曰：如是，若成就不善色，彼成就四大耶。
頗成就四大非不善色？
答曰：有處母胎卵膜漸厚，若生欲界戒律處，不善身口無教、本有教便失，亦不戒律不不戒律處，不善身口無教、本有教便失，若生色界耶。
若成就四大，彼成就隱沒無記色耶？
答曰：如是，若成就隱沒無記色，彼成就四大。
頗成就四大非隱沒無記色耶？
答曰：有，生欲界，若生色界隱沒無記身口無教也。
若成就四大，彼成就不隱沒無記色耶？
答曰：如是。
設成就不隱沒無記色，彼成就四大耶？
答曰：如是。
若成就四大，彼成就善不善色耶？
答曰：或成就四大非善不善色，及善色非不善色，及不善色非善色，及善不善色。
云何成就四大非善不善色耶？
答曰：凡夫人處母胎卵膜漸厚，若生欲界亦不戒律不不戒律處，善不善身口無教、本有教便失，是謂成就四大非善不善色。
云何成就四大及善色非不善色？
答曰：無垢人處母胎卵膜漸厚，若生欲界戒律處，不善身口無教、本有教便失；亦不戒律不不戒律處，善身口有教、本有教不失，不善身口無教、本有教便失；若生色界，是謂成就四大及善色非不善色。
云何成就四大及善色非善色耶？
答曰：生欲界不戒律處，善身口無教、本有教便失，亦不戒律不不戒律處，不善身口有教、本有教不失，善身口無教、本有教便失，是謂成就四大及善色非善色。
云何成就四大及善不善色耶？
答曰：生欲界戒律處，不善身口有教、本有教不失；不戒律處，善身口有教、本有教不失；亦不戒律不不戒律處，善不善身口有教、本有教不失，是謂成就四大及善不善色。
設成就善不善色，彼成就四大耶？
答曰：如是。
若成就四大，彼成就善隱沒無記色？
答曰：或成就四大非善隱沒無記色，及善色非隱沒無記色，及善隱沒無記色。
云何成就四大非善隱沒無記色？
答曰：凡夫人處母胎卵膜漸厚，若生欲界不戒律處，善身口無教、本有教便失；亦不戒律不不戒律處，善身口無教、本有教便失，是謂成就四大非善隱沒無記色。
云何成就四大及善色非隱沒無記色？
答曰：無垢人處母胎卵膜漸厚，若生欲界戒律處不戒律處亦不戒律不不戒律處，善身口有教、本有教不失；若生色界隱沒無記身口無教，是謂成就四大及善色非隱沒無記色。
云何成就四大及善隱沒無記色？
答曰：生色界隱沒無記身口有教，是謂成就四大及善隱沒無記色。
設成就善隱沒無記色，彼成就四大耶？
答曰：如是。
若成就四大，彼成就善不隱沒無記色耶？
答曰：或成就四大及不隱沒無記色非善色，及善不隱沒無記色。
云何成就四大及不隱沒無記色非善色耶？
答曰：凡夫人處母胎卵膜漸厚，若生欲界不戒律處，善身口無教、本有教便失；亦不戒律不不戒律處，善身口無教、本有教便失，是謂成就四大及不隱沒無記色非善色。
云何成就四大及善不隱沒無記色？
答曰：無垢人處母胎卵膜漸厚，若生欲界戒律處不戒律處亦不戒律不不戒律處，善身口有教、本有教不失；若生色界，是謂成就四大及善不隱沒無記色。
設成就善不隱沒無記色，彼成就四大？
答曰：如是。
若成就四大，彼成就不善隱沒無記色？
答曰：無。
若成就四大，彼成就不善不隱沒無記色？
答曰：或成就四大及不隱沒無記色非不善色，及不善不隱沒無記色。
云何成就四大及不隱沒無記色非不善色耶？
答曰：處母胎卵膜漸厚，若生欲界戒律處，不善身口無教、本有教便失，亦不戒律不不戒律處，不善身口無教、本有教便失；若生色界，是謂成就四大及不隱沒無記色非不善色。
云何成就四大及不善不隱沒無記色？
答曰：生欲界戒律處，不善身口有教、本有教不失；不戒律處亦不戒律不不戒律處，不善身口有教、本有教不失，是謂成就四大及不善不隱沒無記色。
設成就不善不隱沒無記色，彼成就四大耶？
答曰：如是。
若成就四大，彼成就隱沒無記不隱沒無記色？
答曰：或成就四大及不隱沒無記色非隱沒無記色，及隱沒無記不隱沒無記色。
云何成就四大及不隱沒無記色非隱沒無記色耶？
答曰：生欲界，若生色界隱沒無記身口無教，是謂成就四大及不隱沒無記色非隱沒無記色。
云何成就四大及隱沒無記不隱沒無記色？
答曰：生色界隱沒無記身口有教，是謂成就四大及隱沒無記不隱沒無記色。
設成就隱沒無記不隱沒無記色，彼成就四大耶？
答曰：如是。
若成就四大，彼成就善不善隱沒無記色耶？
答曰：無。
若成就四大，彼成就善不善不隱沒無記色？
答曰：或成就四大及不隱沒無記色非善不善色，及善不隱沒無記色非不善色，及不善不隱沒無記色非善色，及善不善不隱沒無記色。
云何成就四大及不隱沒無記色非善不善色？
答曰：凡夫人處母胎卵膜漸厚，若生欲界亦不戒律不不戒律處，善不善身口無教、本有教便失，是謂成就四大及不隱沒無記色非善不善色。
云何成就四大及善不隱沒無記色非不善色？
答曰：無垢人處母胎卵膜漸厚，若生欲界戒律處，不善身口無教、本有教便失；亦不戒律不不戒律處，善身口有教、本有教不失，不善身口無教、本有教便失；若生色界，是謂成就四大及善不隱沒無記色非不善色。
云何成就四大及不善不隱沒無記色非善色耶？
答曰：若生欲界不戒律處，善身口無教、本有教便失；亦不戒律不不戒律處，不善身口有教、本有教不失，善身口無教、本有教便失，是謂成就四大及不善不隱沒無記色非善色。
云何成就四大及善不善不隱沒無記色？
答曰：若生欲界戒律處，不善身口有教、本有教不失；不戒律處，善身口有教、本有教不失；亦不戒律不不戒律處，善不善身口有教、本有教不失，是謂成就四大及善不善不隱沒無記色。
若成就善不善不隱沒無記色，彼成就四大耶？
答曰：如是。
若成就四大，彼成就善隱沒無記不隱沒無記色？
答曰：或成就四大及不隱沒無記色非善隱沒無記色，及善不隱沒無記色非隱沒無記色，及善隱沒無記色不隱沒無記色。
云何成就四大及不隱沒無記色非善隱沒無記色？
答曰：凡夫人處母胎卵膜漸厚，若生欲界不戒律處，善身口無教、本有教便失；亦不戒律不不戒律處，善身口無教、本有教便失，是謂成就四大及不隱沒無記色非善隱沒無記色。
云何成就四大及善不隱沒無記色非隱沒無記色？
答曰：無垢人處母胎卵膜漸厚，若生欲界戒律處不戒律處亦不戒律不不戒律處，善身口有教、本有教不失；若生色界隱沒無記身口無教，是謂成就四大及善不隱沒無記色非隱沒無記色。
云何成就四大及善隱沒無記不隱沒無記色？
答曰：生色界隱沒無記身口有教，是謂成就四大及善隱沒無記不隱沒無記色。
設成就善隱沒無記不隱沒無記色，彼成就四大耶？
答曰：如是。
若成就四大，彼成就不善隱沒無記不隱沒無記色耶？
答曰：無。
若成就四大，彼成就善不善隱沒無記不隱沒無記色？
答曰：此亦無也。
若成就善色，彼成就不善色耶？
答曰：或成就善色非不善色。
云何成就善色非不善色？
答曰：無垢人處母胎卵膜漸厚，若生欲界戒律處，不善身口無教、本有教便失，亦不戒律不不戒律處，善身口有教、本有教不失，不善身口無教、本有教便失；若生色界；無垢人生無色界，是謂成就善色非不善色。
云何成就不善色非善色？
答曰：生欲界不戒律處，善身口無教、本有教便失；亦不戒律不不戒律處，不善身口有教、本有教不失，善身口無教、本有教便失，是謂成就不善色非善色。
云何成就善不善色？
答曰：生欲界戒律處，不善身口有教、本有教不失；不戒律處，善身口有教、本有教不失；亦不戒律不不戒律處，善不善身口有教、本有教不失，是謂成就善不善色。
云何不成就善不善色耶？
答曰：凡夫人處母胎卵膜漸厚，若生欲界亦不戒律不不戒律處，善不善身口無教、本有教便失，凡夫人生無色界，是謂不成就善色不善色。
若成就善色，彼成就隱沒無記色耶？
答曰：如是。
若成就隱沒無記色，彼成就善色。
頗成就善色非隱沒無記色耶？
答曰：有，無垢人處母胎卵膜漸厚，生欲界戒律處不戒律處亦不戒律不不戒律處，善身口有教、本有教不失；若生色界隱沒無記身口無教；若無垢人生無色界。
若成就善色，彼成就不隱沒無記色？
答曰：或成就善色非不隱沒無記色。
云何成就善色非不隱沒無記色？
答曰：無垢人生無色界，是謂成就善色非不隱沒無記色。
云何成就不隱沒無記色非善色耶？
答曰：凡夫人處母胎卵膜漸厚，若生欲界不戒律處，善身口無教、本有教便失；亦不戒律不不戒律處，善身口無教、本有教便失，是謂成就不隱沒無記色非善色。
云何成就善色不隱沒無記色？
答曰：無垢人處母胎膜漸厚，若生欲界戒律處不戒律處亦不戒律不不戒律處，善身口有教、本有教不失；若生色界，是謂成就善色不隱沒無記色。
云何不成就善色不隱沒無記色？
答曰：凡夫人生無色界，是謂不成就善色不隱沒無記色。
若成就善色，彼成就不善隱沒無記色耶？
答曰：此亦無也。
若成就善色，彼成就不善不隱沒無記色耶？
答曰：或成就善色非不善不隱沒無記色，及不隱沒無記色非不善色，及不善不隱沒無記色。
云何成就善色非不善不隱沒無記色？
答曰：無垢人生無色界，是謂成就善色非不善不隱沒無記色。
云何成就善色及不隱沒無記色非不善色？
答曰：無垢人處母胎卵膜漸厚，若生欲界戒律處，不善身口無教、本有教便失，亦不戒律不不戒律處，善身口有教、本有教不失，不善身口無教、本有教便失；若生色界，是謂成就善色及不隱沒無記色非不善色。
云何成就善色及不善不隱沒無記色？
答曰：生欲界戒律處，不善身口有教、本有教不失；不戒律處，善身口有教、本有教不失；亦不戒律不不戒律處，善不善身口有教、本有教不失，是謂成就善色及不善不隱沒無記色。
設成就不善不隱沒無記色，彼成就善色耶？
答曰：或成就或不成就。
云何成就？
答曰：向所說，是謂成就。
云何不成就？
答曰：生欲界不戒律處，善身口無教、本有教便失；亦不戒律不不戒律處，不善身口有教、本有教不失，善身口無教、本有教便失，是謂不成就。
若成就善色，彼成就隱沒無記不隱沒無記色耶？
答曰：或成就善色非隱沒無記不隱沒無記色，及不隱沒無記色非隱沒無記色，及隱沒無記不隱沒無記色。
云何成就善色非隱沒無記不隱沒無記色？
答曰：無垢人生無色界，是謂成就善色非隱沒無記不隱沒無記色。
云何成就善色及不隱沒無記色非隱沒無記色？
答曰：無垢人處母胎膜漸厚，若生欲界戒律處不戒律處亦不戒律不不戒律處，善身口有教、本有教不失；若生色界隱沒身口無教，是謂成就善色及不隱沒無記色非隱沒無記色。
云何成就善色及隱沒無記不隱沒無記色？
答曰：生色界隱沒無記身口有教，是謂成就善色及隱沒無記不隱沒無記色。
設成就隱沒無記不隱沒無記色，彼成就善色耶？
答曰：如是。
若成就善色，彼成就不善色隱沒無記不隱沒無記色耶？
答：此亦無也。
若成就不善色，彼成就隱沒無記色耶？
答曰：此無也。
若成就不善色，彼成就不隱沒無記色？
答曰：如是，若成就不善色，彼成就不隱沒無記色。
頗成就不隱沒無記色非不善色耶？
答曰：有，處母胎卵膜漸厚，若生欲界戒律處，不善身口無教、本有教便失，亦不戒律不不戒律處，不善身口無教、本有教便失；若生色界。
若成就不善色，彼成就隱沒無記不隱沒無記色耶？
答曰：此無。
若成就隱沒無記色，彼成就不隱沒無記色耶？
答曰：如是，若成就隱沒無記色，彼成就不隱沒無記色。
頗成就不隱沒無記色非隱沒無記色耶？
答曰：有，生欲界若色界隱沒無記身口無教也。
四大由何三昧滅？
答曰：或依四或依未來。
造色，或依四或依未來。
有對更樂有覺有觀，或依初或依未來。
樂根，或依三或依未來。
喜根，或依二或依未來。
苦根憂根摶食，依未來。
護根更樂食意念食識食，或依七或依未來。
四大已盡無餘，當言作何果？
答曰：阿羅漢果，或無處所造色有對更樂有覺有觀樂根喜根阿羅漢果，或無處所苦根憂根摶食阿那含果阿羅漢果，或無處所護根更樂食意念食識食阿羅漢果。
阿毘曇淨根跋渠第一竟。