漢文大藏經T佛使比丘迦旃延說法沒盡偈百二十章 › 第 1 卷

佛使比丘迦旃延說法沒盡偈百二十章 第1卷

尊者迦旃子體道修律護見諸卒暴者以偈開法路心常懷愴恨思惟悲感事常勤務精進顧後大恐懼正法垂欲滅人年纔壽百正法之光明在世不久沒正法已滅盡比丘眾迷惑當捨諸經法聖覺之所講反受雜文章廢捐佛所說見訓諸淺經心意為欣悅常當共諍訟違教背典經展轉興誹謗各各相慢輕愚癡課難化無智如株杌卿無所別知不學佛正法釋置經義理更互相求短吾身所聞傳獨步無儔伴持中以著下舉下著於中不復識次第所說貴不窮證處設乖謬反說無本末聞受皆浮漫講論無清話斯徒眾惡意謗訕於和上見尊覩師父傲慢不崇敬是等共辯諍心念甚愁毒著世慕豪貴墮縛不自覺我覺甚真諦卿誠無所知卿講殊倒錯我言順典義各各共諍訟用生毒害心貪得利供養隨俗共浮沈習樂於居屋不能自拔度從貪共談語但說世間務時諸比丘捨樹間及閑暇行止於聚落兩中立精舍喜樂於憒擾不慕處靜默展轉相侵欺以自養妻息或有時比丘客從遠方來寺主先自安閑居乃聽之妬其所止居嫉其有德名亦嫉於族姓又復希法經見遠方比丘顏色不悅和得其捨之去於心乃為快貪著於供養用興毒惡嫉矜莊相貢高由是成忿失常念瞋恚惡憍慢為自大所求無厭足恣意隨塵穢毒事不應行不欲誦受經終日笑歌舞冥暮寢不醒斯等共聚會言不及經理但說縣官賊流俗行來事假使有學者眾人所供養羨者求出家言學比丘法假使有學者白衣所崇敬務於雜碎事因是得名聞所行不如教自從利養起其年既幼少多畜眾弟子其心懷諍亂不能究所學沙門二三年廣畜諸眷屬莫能謹慎戒墮落於邪見或有說斷滅或有講有人已住如是學墮惡人鬚髮門徒多鄙猥少年相圍繞或時甚枯旱或時復大水雀鼠及蝗蟲災害並輻至五穀普罄匱民庶咸飢饉窮逼於餬口出家求安隱便行作沙門不調越軌度不解於禁戒眾會無救護苟且無羞恥不能修慎行亦不樂法會汲汲著財養以非法為法所說違道義舉罪反輕重亂經背賢規眾會至夜半鬪諍事彌滋然後乃說經粗略不周備希簡說禁戒具足鬪諍事處處失義理故正法滅盡適共鬪諍已遂乃結仇怨諸魔及官屬用斯得人便諸天龍鬼神來欲聽經教傾企遲聞戒但更聞諍訟諸天人懷恨不可比丘行行來共講言佛法欲滅盡吾等捨天樂故來欲受法不得聞正法不如棄之去其有尊鬼神心樂佛法者不念諸比丘不復行擁護於時弊鬼神凶暴行毒害取比丘精氣令命無有餘比丘多疾病羸劣無氣力失神顏色變勤苦遭眾厄展轉相憎嫉疾病不相瞻或有至死亡無護橫夭終貪著利財寶衣食無限節曉知習俗法邪業以自活販賣規賈利出入求生息志尚在總務孜孜無解極樂於雜碎事求利欲救命棄捐度世業細務自嬰累衣服不整齊儀節不閑修不能將順行如野馬獼猴遙見賢比丘分衛知止足遠遠罵詈之言不順禁戒如今日比丘澹然無過失彼時諸比丘默聲犯眾惡偷苟無羞慚懈怠懷毒意斯等將來世反當見敬事有仁賢比丘具足知廉恥於彼失法時乃更不見待譬如師子王處在林樹間豺狼及犬狐不敢食其肉命過身出虫還自噉其肉晝夜共噉食毀滅其形體能仁大聖人泥洹滅度後諸地水火風不能毀佛法世間珍奇寶不妄忽自亡蒼金出於世紫金乃不彰正法在於世終不自沒盡因有象法故正法則滅盡譬如海中船貪重故沈沒佛法斯亦然利養故滅盡背經及聖典以此為正法以法違於律以非作法義諸邪見異學五通諸學士不能毀法義及所興布施其從釋迦文因佛作沙門當毀於正法令法至滅盡計劣諸男子除髮被袈裟皆當敗正法令典沒不現不肯順禁教勠力存法務恣心從所樂猶如塵蔽驢于時諸學人受取妄保任改定其券別令錯所寄信畏於縣官吏怨賊及債主戰戰相惡難恐怖衣毛竪耕種及治生遭值諸吏卒朝夕習穢欲眾患所見惱將有三惡王大秦在於前撥羅在於後安息在中央由於是之故正法有棄亡夷王大凶惡處在於北方興師伐惡國傷害諸萬民輕毀諸沙門多犯於眾惡毀壞佛塔寺破敗學精廬當於爾時世郡國皆丘墟是等皆恐懼愁憂而懊惱捨其北方土奔趣于中國病瘦目不明尫瘵無氣力不能捨北方當為其所賊時少年比丘不務沙門者便當脫衣服恐怖欲自全於是中國君當來伐夷王既已誅夷王來還居監尼彼有尊比丘名號曰尸師博聞靡不達能悅諸國王王聞尸師言心意懷欣躍願欲請眾僧興設大布施遣使詣十方宣命於諸國諸人來詣此今當大布施諸僧皆集至其數有百千遭難皆憔悴願樂見大施諸比丘已會百千設備足展轉相推求各各相問訊仁和上所在阿闍梨所至常所從沙彌惡師今所師或傷或死亡或亦見驅逐比丘既相見啼哭不自勝彼時諸會者其數百千眾懷惱失顏色樂見大布施四面並雲集同會十五日講說佛典戒尋復相忿懟斯等既忿懟展轉不共和尊比丘教告諸比丘默然吾當說卿等示有佛法律聽我之所說無得亂語言計此閻浮地沙門佛門徒會同當共和不宜長嫌故有大比丘眾其數有百千欲得學道義往會十五日有大比丘眾雖有百千數我學設明達卿等不能知設有一比丘學能達悟者便可說本末我學知其經時有一比丘所學普通達有德名須賴如是師子吼即時從坐起叉手而住立稽首耆年足便當師子吼吾不懷狐疑其心無猶豫身所學經戒今設為通利吾亦無眾難心亦不進退吾所前學者法律無所疑通暢於經典明達於道義吾所學如此諸賢宜奉持卿不達眾經亦不解法律云何尊者前而多自稱歎尊師惡弟子性凶懷毒害其名曰阿斯即便害須賴時有大鬼神信樂於佛法手自執金剛遂打殺阿斯當于爾時世地六反震動四方自然響非人擊靈鼓至爾時四方當有四大烟又復四大火上方四面墮於爾之世時世間為幽冥從是往不反生民沒愚癡黎庶無央數悲哀懷懊惱今日最末世佛正法未盡曾見佛鬼神信樂於道義縱身自投地號躄不自堪諸比丘遭惡如人喪二親今日最末世佛正法滅盡從今日以往無復說經典法律及禁戒當何從聞聽諸天樹木鬼曠野居神明悲感心憂惱宛轉不自寧法燈為已沒正典已毀滅今世最崩頹法鼓不復鳴諸魔設歡喜聚會相慶賀舉手而讚言今是佛末世却後將來世當有是患難益當加精進勉力求度脫譬如有賈客失時心懷惱故宜加慕屬無得復後悔聞時道法興經典普流布說法者常存勤心修佛教今日四輩人展轉相恭敬聞佛法尚在夙宵加精進身體自康強未遭老病死以故當慇懃念後大危懼及時諸國安無有眾患難豐熟乞易得奉修佛教禁沙門解羅剎聞是法教戒前稽首作禮耆年迦旃子惟吾身戰慄毛竪心為寒失志不知法不復識方面今我聞此言心生大恐懼將來世見此安能心不碎尊者迦旃子興此悲哀已則為諸弟子說正法未盡三百歲多解脫三百歲聞戒定三百歲修佛寺入千年青苑說說比丘樂無樂習獨處床席居在於彼行無方當降伏諸愛欲