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比丘尼傳 第1卷

淨撿。

本姓仲。

名令儀。

彭城人也。

父誕武威太守。

撿少好學早寡家貧。

常為貴遊子女教授琴書。

聞法信樂莫由諮稟。

後遇沙門法始經道通達。

晉建興中於宮城西門立寺。

撿乃造之。

始為說法。

撿因大悟。

念及強壯以求法利。

從始借經遂達旨趣。

他日謂始曰。

經中云。

比丘比丘尼。

願見濟度。

始曰。

西域有男女二眾。

此土其法未具。

撿曰。

既云比丘比丘尼。

寧有異法。

始曰。

外國人云。

尼有五百戒便應是異。

當為問和上。

和尚云。

尼戒大同細異。

不得其法必不得授。

尼有十戒得從大僧受。

但無和上尼無所依止耳。

撿即剃落從和上受十戒。

同其志者二十四人。

於宮城西門共立竹林寺。

未有尼師。

共諮淨撿。

過於成德和上者西域沙門智山也。

住罽賓國。

寬和有智思雅習禪誦。

晉永嘉末來達中夏。

分衛自資語必弘道。

時信淺薄莫知祈稟。

建武元年還反罽賓。

後竺佛圖澄還述其德業。

皆追恨焉。

撿蓄徒養眾清雅有則。

說法教化如風靡草。

晉咸康中沙門僧建。

於月支國得僧祇尼羯磨及戒本。

升平元年二月八日。

洛陽請外國沙門曇摩羯多為立戒壇。

晉沙門釋道場以戒因緣經為難云。

其法不成。

因浮舟于泗。

撿等四人同壇上從大僧以受具戒。

晉土有比丘尼亦撿為始也。

當其羯磨之日。

殊香芬馥。

闔眾同聞。

莫不欣歎加其敬仰。

善修戒行志學不休。

信施雖多隨得隨散。

常自後己每先於人。

到升平未。

忽復聞前香并見赤氣。

有一女人手把五色花自空而下。

撿見欣然因語眾曰。

好持後事我今行矣。

執手辭別騰空而上。

所行之路有似虹蜺。

直屬于天。

時年七十矣。

安令首。

本姓徐。

東莞人也。

父忡仕偽趙為外兵郎。

令首幼聰敏好學。

言論清綺雅性虛淡。

不樂人間。

從容閑靜。

以佛法自娛不願求娉。

父曰。

汝應外屬何得如此。

首曰。

端心業道絕想人外。

毀譽不動廉正自足。

何必三從然後為禮。

父曰。

汝欲獨善一身。

何能兼濟父母。

首曰。

立身行道方欲度脫一切。

何況二親耶。

忡以問佛圖澄。

澄曰。

君歸家潔齋三日竟可來。

忡從之。

澄以茵支子磨麻油傅忡右掌。

令忡視之。

見一沙門在大眾中說法。

形狀似女。

具以白澄。

澄曰。

是君女先身。

出家益物往事如此。

若從其志。

方當榮拔六親令君富貴。

生死大苦海向得其邊。

忡還許之。

首便剪落從澄乃淨撿尼受戒。

立建賢寺。

澄以石勒所遺剪花納七條衣及象鼻澡灌與之。

博覽群籍經目必誦。

思致淵深神照詳遠。

一時道學莫不宗焉。

因其出家者二百餘人。

又造五六精舍。

匪憚勤苦皆得修立。

石虎敬之。

擢父忡為黃門侍郎清河太守。

智賢。

本姓趙。

常山人也。

父珍扶柳縣令。

賢幼有雅操志槩貞立。

及在緇衣戒行修備。

神情凝遠曠然不雜。

太守杜󰊉篤信黃老憎愱釋種。

符下諸寺剋日簡汰。

制格高峻非凡所行。

年少怖懼皆望風奔駭。

唯賢獨無懼容興居自若。

集城外射堂皆是耆德。

簡試之日尼眾盛壯唯賢而已。

󰊉先試賢以格。

格皆有餘。

賢儀觀清雅辭吐辯麗。

󰊉密挾邪心逼賢獨住。

賢識其意誓不毀戒法。

不苟存身命抗言拒之。

󰊉怒以刀斫賢二十餘瘡。

悶絕躄地。

󰊉去乃甦。

倍加精進菜齋苦節。

門徒百餘人。

常如水乳。

及符堅偽立聞風敬重。

為製織繡袈裟。

三歲方成。

價直百萬。

後住司州西寺。

弘顯正法開長信行。

晉太和中年七十餘。

誦正法華經。

猶日夜一遍。

其所住處眾鳥依栖。

經行之時鳴呼隨逐云。

妙相。

本姓張。

名珮華。

弘農人也。

父茂家素富盛。

相早習經訓。

十五適太子舍人北地皇甫達達居喪失禮。

相惡之告求離絕因請出家。

父並從之。

精勤蔬食。

遊心慧藏明達法相。

住弘農北岳蔭林面野。

徒屬甚多悅志閑曠。

遁影其中二十餘載。

勵精苦行久而彌篤。

每說法度人。

常懼聽者不能專志。

或涕泣以示之。

是故其所啟訓皆能弘益。

晉永和中弘農太守請七日齋。

座上白衣諮請佛法言挾不遜。

相正色曰。

君非直見慢亦大輕邦宰。

何用無禮苟出人間耶。

於是稱疾而退。

當時道俗咸歎服焉。

後枕疾累日臨終怡悅。

顧語弟子曰。

不問窮達生必有死。

今日別矣。

言絕而終。

明感。

本姓朱。

高平人也。

世奉大法經。

為虜賊所獲。

欲以為妻。

備加苦楚。

誓不受辱。

謫使牧羊經歷十載。

懷歸轉篤反途莫由。

常念三寶兼願出家。

忽遇一比丘就請五戒。

仍以觀世音經授之。

因得習誦晝夜不休。

願得還家立五層塔。

不勝憂念逃走東行。

初不識路晝夜兼涉。

徑入一山見有斑虎。

去之數步初甚恐懅小却意定心願逾至。

遂隨虎而行。

積日彌旬得達青州。

將入村落虎便不見。

至州復為明伯連所虜。

音問至家夫兒迎贖。

家人拘制其志未諧苦身。

懃精三年。

乃遂專篤禪行戒品無𮘧。

脫有小犯輒累晨懺悔要見瑞相然後乃休。

或見雨花。

或聞空聲。

或覩佛像。

或夜善夢。

年及桑榆操行彌峻江北子女師奉如歸。

晉永和四年春與慧湛等十人。

濟江詣司空公何充。

充一見甚敬重于時京師未有尼寺。

充以別宅。

為之立寺。

問感曰。

當何名之。

答曰。

大晉四部今日始備。

檀越所建皆造福業。

可名曰建福寺。

公從之矣。

後遇疾少時便卒。

曇備。

本姓陶。

丹陽建康人也。

少有清信願修正法。

而無有昆弟。

獨與母居。

事母恭孝宗黨稱之。

年及笄嫁徵幣弗許。

母不能違聽其離俗。

精懃戒行日夜無怠。

晉穆皇帝禮接敬厚。

常稱曰。

久看更佳。

謂章皇后何氏曰。

京邑比丘尼尠有曇備之儔也。

到永和十年后為立寺于定陰里。

名永安謙虛導物。

未嘗有矜慢之容。

名譽日廣。

遠近投集。

眾三百人。

年七十三。

泰元二十一年卒。

弟子曇羅。

博覽經律機才贍密。

勅續師任。

更立四層塔講堂房宇。

又造臥像及七佛龕堂云。

慧湛。

本姓彭。

任城人也。

神貌超遠精操殊特。

淵情曠達濟物為務。

惡衣蔬食樂在其中。

嘗荷衣山行逢群劫。

欲舉刃向湛。

手不能勝。

因求湛所負衣。

湛歡笑而與曰。

君意望甚重所獲殊輕。

復解其衣內新裙與之。

劫即辭謝併以還湛。

湛捨之而去。

建元二年渡江。

司空何充大加崇敬請居建福寺住云。

僧基。

本姓明。

濟南人也。

綰髮志道秉願出家。

母氏不聽。

密以許嫁。

祕其聘禮。

迎接日近女乃覺知。

即便絕糧水漿不下。

親屬共請意不可移。

至於七日母呼女婿。

婿敬信。

見婦殆盡。

謂婦母曰。

人各有志不可奪也。

母即從之。

因遂出家。

時年二十一。

內外親戚皆來慶慰。

競施珍華爭設名供。

州牧給伎郡守親臨。

道俗咨嗟歎未曾有。

基淨持戒範精進習經。

數與曇備尼名輩略齊。

樞機最密善言事議康。

皇帝雅相崇禮。

建元二年皇后褚氏為立寺於都亭里通恭巷內。

名曰延興。

基居寺住。

徒眾百餘人。

當事清明道俗加敬。

年六十八。

隆安元年卒矣。

竺道馨。

本姓羊。

太山人也。

志性專謹與物無忤。

沙彌時常為眾使口恒誦經。

及年二十誦法華維摩等經。

具戒後研求理味蔬食苦節。

彌老彌至。

住洛陽東寺。

雅能清談尤善小品。

貴在理通不事辭辯。

一州道學所共師宗。

比丘尼講經馨其始也。

晉泰和中有女人楊令辯。

篤信黃老專行服氣。

先時人物亦多敬事。

及馨道王其術寢亡。

令辯假結同姓數相去來。

內懷姤嫉伺行毒害。

後竊以毒藥內馨食中。

諸治不愈。

弟子問往誰家得病。

答曰。

我其知主。

皆籍業緣。

汝無問也。

設道有益我尚不說。

況無益耶。

不言而終。

道容。

本歷陽人。

住烏江寺。

戒行精峻。

善占吉凶逆知禍福。

世傳為聖。

晉明帝時甚見敬事。

以花布席下驗其凡聖。

果不萎焉。

及簡文帝。

先事清水道師。

道師京都所謂王濮陽也。

第內為立道舍。

容亟開導未之從也。

後宮人每入道屋。

輒見神人。

為沙門形。

滿於室內。

帝疑容所為也。

而莫能決。

踐祚之後。

烏巢太極殿帝使曲安遠筮。

之云。

西南有女人師能滅此怪。

帝遣使往烏江迎道容。

以事訪之。

容曰。

唯有清齋七日受持八戒。

自當消弭。

帝即從之。

整肅一心七日未滿。

群烏競集運巢而去。

帝深信重。

即為立寺資給所須。

因林為名。

名曰新林。

即以師禮事之。

遂奉正法。

後晉顯尚佛道容之力也。

逮孝武時彌相崇敬。

太元中忽而絕跡講不知所在。

帝勅葬其衣鉢。

故寺邊有塚云。

令宗。

本姓滿。

高乎金鄉人也。

幼有清信鄉黨稱之。

家遇喪亂為虜所驅。

歸誠懇至稱佛法僧。

誦普門品。

拔除其眉。

託云惡疾。

求訴得放。

隨路南歸。

行出冀州。

復為賊所逐。

登上林樹專誠至念。

捕者前望終不仰視。

尋索不得俄爾而散。

宗下復去。

不敢乞食。

初不覺饑。

晚達孟津無船可濟。

慞惶憂懼更稱三寶。

忽見一白鹿不知所從來。

下涉河流。

沙塵隨起。

無有波瀾。

宗隨鹿而濟。

曾不沾濡。

平行如陸。

因得達家。

仍即入道誠心冥詣。

學行精懇。

開覽經法。

深義入神。

晉孝武聞之遣書通問。

後百姓遇疾貧困者眾。

宗傾資賑給告乞人間。

不避阻遠隨宜贍恤。

蒙賴甚多。

忍饑懃苦形容枯悴。

年七十五。

忽早召弟子說其夜夢。

見一大山云是須彌。

高峯秀絕上與天連。

寶飾莊嚴暉耀爛日。

法鼓鏗鏘香煙芳靡語吾令前愕然驚覺。

即體中忽忽有異於常。

雖無痛惱狀如昏醉。

同學道津曰。

正當是極樂耳。

交言未竟。

奄忽遷神。

妙音。

未詳何許人也。

幼而志道居處京華。

博學內外善為文章。

晉孝武皇帝太傅會稽王道孟顗等並相敬信。

每與帝及太傅中朝學士。

談論屬文。

雅有才致。

藉甚有聲。

太傅以太元十年為立簡靜寺。

以音為寺主。

徒眾百餘人。

內外才義者因之以自達。

供䞋無窮。

富傾都邑。

貴賤宗事。

門有車馬日百餘兩。

荊州刺史王忱死。

烈宗意欲以王恭代之。

時桓玄在江陵為忱所折挫聞恭應往素又憚恭。

殷仲堪時為恭門生。

玄知殷仲堪弱才亦易制御。

意欲得之。

乃遣使憑妙音尼為堪圖州。

既而烈宗問妙音。

荊州缺外問。

云誰應作者。

答曰。

貧道道士豈容及俗中論議。

如聞外內談者。

並云無過殷仲堪。

以其意慮深遠荊楚所須。

帝然之。

遂以代忱。

權傾一朝威行內外。

云。

道儀。

本姓賈。

雁門婁煩人慧遠之姑。

出𡣪同郡解直。

直為尋陽令亡。

儀年二十二。

棄捨俗累披著法衣。

聰明敏哲博聞強記。

誦法華經講維摩小品。

精義妙理因心獨悟。

戒行高峻神氣清邈。

聞中畿經律漸備講集相續。

晉泰元末乃至京師住何后寺。

端心律藏妙究精微。

身執卑恭在幽不惰。

衣裳麁弊自執杖鉢。

清散無矯道俗高之。

年七十八遇疾已篤。

執心彌勵誦念無殆。

弟子請曰。

願加消息冀蒙勝損。

答曰。

非所宜言。

言絕而卒。