景德傳燈錄 第30卷
傅大士心王銘三祖僧璨大師信心銘牛頭山初祖法融禪師心銘僧亡名息心銘菩提達磨略辨大乘入道四行荷澤大師顯宗記南嶽石頭大師參同契五臺山鎮國大師澄觀答皇太子問心要杭州五雲和尚坐禪箴永嘉真覺大師證道歌騰騰和尚了元歌南嶽懶瓚和尚歌石頭和尚草庵歌道吾和尚樂道歌一鉢歌樂普和尚浮漚歌蘇谿和尚牧護歌法燈禪師古鏡歌三首潭州龍會道尋遍參三昧歌丹霞和尚翫珠吟二首關南長老獲珠吟香嚴和尚勵覺吟歸寂吟二首韶山和尚心珠歌觀心空王玄妙難測。
無形無相有大神力。
能滅千災成就萬德。
體性雖空能施法則。
觀之無形呼之有聲。
為大法將心戒傳經。
水中鹽味色裏膠清。
決定是有不見其形。
心王亦爾。
身內居停面門出入。
應物隨情自在無礙。
所作皆成。
了本識心識心見佛。
是心是佛是佛是心。
念念佛心佛心念佛。
欲得早成戒心自律。
淨律淨心心即是佛。
除此心王更無別佛。
欲求成佛莫染一物。
心性雖空貪瞋體實。
入此法門端坐成佛。
到彼岸已得波羅蜜。
慕道真士自觀自心。
知佛在內不向外尋。
即心即佛即佛即心。
心明識佛曉了識心。
離心非佛離佛非心。
非佛莫測無所堪任。
執空滯寂於此漂沈。
諸佛菩薩非此安心。
明心大士悟此玄音。
身心性妙用無更改。
是故智者放心自在。
莫言心王空無體性。
能使色身作邪作正。
非有非無隱顯不定。
心性離空能凡能聖。
是故相勸好自防慎剎邦造作還復漂沈。
清淨心智如世黃金。
般若法藏並在身心。
無為法寶非淺非深。
諸佛菩薩了此本心。
有緣遇者非去來今。
至道無難唯嫌揀擇。
但莫憎愛洞然明白。
豪釐有差天地懸隔。
欲得現前莫存順逆。
違順相爭是為心病。
不識玄旨徒勞念靜。
圓同太虛無欠無餘。
良由取捨所以不如。
莫逐有緣勿住空忍。
一種平懷泯然自盡。
止動歸止止更彌動。
唯滯兩邊寧知一種。
一種不通兩處失功。
遣有沒有從空背空。
多言多慮轉不相應。
絕言絕慮無處不通。
歸根得旨隨照失宗。
須臾返照勝却前空。
前空轉變皆由妄見。
不用求真唯須息見。
二見不住慎莫追尋。
才有是非紛然失心。
二由一有一亦莫守。
一心不生萬法無咎。
無咎無法不生不心。
能隨境滅境逐能沈。
境由能境能由境能。
欲知兩段元是一空。
一空同兩齊含萬象。
不見精麁寧有偏黨。
大道體寬無易無難。
小見狐疑轉急轉遲。
執之失度必入邪路。
放之自然體無去住。
任性合道逍遙絕惱。
繫念乖真昏沈不好。
不好勞神何用疎親。
欲取一乘勿惡六塵。
六塵不惡還同正覺。
智者無為愚人自縛。
法無異法妄自愛著。
將心用心豈非大錯。
迷生寂亂悟無好惡。
一切二邊良由斟酌。
夢幻虛華何勞把捉。
得失是非一時放却。
眼若不睡諸夢自除。
心若不異萬法一如。
一如體玄兀爾忘緣。
萬法齊觀歸復自然。
泯其所以不可方比。
止動無動動止無止。
兩既不成一何有爾。
究竟窮極不存軌則。
契心平等所作俱息。
狐疑盡淨正信調直。
一切不留無可記憶。
虛明自照不勞心力。
非思量處識情難測。
真如法界無他無自。
要急相應唯言不二。
不二皆同無不包容。
十方智者皆入此宗。
宗非促延一念萬年。
無在不在十方目前。
極小同大忘絕境界。
極大同小不見邊表。
有即是無無即是有。
若不如此必不須守。
一即一切一切即一。
但能如是何慮不畢。
信心不二不二信心。
言語道斷非去來今。
心性不生何須知見。
本無一法誰論熏鍊。
往返無端追尋不見。
一切莫作明寂自現。
前際如空知處迷宗。
分明照境隨照冥蒙。
一心有滯諸法不通。
去來自爾胡假推窮。
生無生相生照一同。
欲得心淨無心用功。
縱橫無照最為微妙。
知法無知無知知要。
將心守靜猶未離病。
生死忘懷即是本性。
至理無詮非解非纏。
靈通應物常在目前。
目前無物無物宛然。
不勞智鑒體自虛玄。
念起念滅前後無別。
後念不生前念自絕。
三世無物無心無佛。
眾生無心依無心出。
分別凡聖煩惱轉盛。
計校乖常求真背正。
雙泯對治湛然明淨。
不須功巧守嬰兒行。
惺惺了知見網轉彌。
寂寂無見暗室不移。
惺惺無妄寂寂明亮。
萬象常真森羅一相。
去來坐立一切莫執。
決定無方誰為出入。
無合無散不遲不疾。
明寂自然不可言及。
心無異心不斷貪淫。
性空自離任運浮沈。
非清非濁非淺非深。
本來非古見在非今。
見在無住見在本心。
本來不存本來即今。
菩提本有不須用守。
煩惱本無不須用除。
靈知自照萬法歸如。
無歸無受絕觀忘守。
四德不生三身本有。
六根對境分別非識。
一心無妄萬緣調直。
心性本齊同居不携。
無生順物隨處幽棲。
覺由不覺即覺無覺。
得失兩邊誰論好惡。
一切有為本無造作。
知心不心無病無藥。
迷時捨事悟罷非異。
本無可取今何用棄。
謂有魔興言空象備。
莫滅凡情唯教息意。
意無心滅心無行絕。
不用證空自然明徹。
滅盡生死冥心入理。
開目見相心隨境起。
心處無境境處無心。
將心滅境彼此由侵。
心寂境如不遣不拘。
境隨心滅心隨境無。
兩處不生寂靜虛明。
菩提影現心水常清。
德性如愚不立親疎。
寵辱不變不擇所居。
諸緣頓息一切不憶。
永日如夜永夜如日。
外似頑嚚內心虛真。
對境不動有力大人。
無人無見無見常現。
通達一切未嘗不遍。
思惟轉昏汩亂精魂。
將心止動轉止轉奔。
萬法無所唯有一門。
不入不出非靜非暄。
聲聞緣覺智不能論。
實無一物妙智獨存。
本際虛冲非心所窮。
正覺無覺真空不空。
三世諸佛皆乘此宗。
此宗豪末沙界含容。
一切莫顧安心無處。
無處安心虛明自露。
寂靜不生放曠縱橫。
所作無滯去住皆平。
慧日寂寂定光明明。
照無相苑朗涅槃城。
諸緣忘畢詮神定質。
不起法座安眠虛室。
樂道恬然優遊真實。
無為無得依無自出。
四等六度同一乘路。
心若不生法無差互。
知生無生現前常住。
智者方知非言詮悟。
法界有如意寶。
人焉久緘其身。
銘其膺曰。
古之攝心人也。
戒之哉戒之哉。
無多慮無多知。
多知多事不如息意。
多慮多失不如守一。
慮多志散知多心亂。
心亂生惱志散妨道。
勿謂何傷其苦悠長。
勿言何畏其禍鼎沸。
滴水不停四海將盈。
纖塵不拂五嶽將成。
防末在本雖小不輕。
關爾七竅閉爾六情。
莫視於色莫聽於聲。
聞聲者聾見色者盲。
一文一藝空中小蚋。
一伎一能日下孤燈。
英賢才藝是為愚蔽。
捨棄淳朴耽溺淫麗。
識馬易奔心猿難制。
神既勞役形必損斃。
邪行終迷修途永泥。
莫貴才能日益惛瞢。
誇拙羨巧其德不弘。
名厚行薄其高速崩。
內懷憍伐外致怨憎。
或談於口或書於手。
邀人令譽亦孔之醜。
凡謂之吉聖謂之咎。
賞翫暫時悲哀長久。
畏影畏迹逾遠逾極。
端坐樹陰跡滅影沈。
厭生患老隨思隨造。
心想若滅生死長絕。
不死不生無相無名。
一道虛寂萬物齊平。
何貴何賤何辱何榮。
何勝何劣何重何輕。
澄天愧淨皎日慚明。
安夫岱嶺同彼金城。
敬貽賢哲斯道利貞。
法師者。
西域南天竺國。
是大婆羅門國王第三之子也。
神慧疎朗聞皆曉悟。
志存摩訶衍道。
故捨素從緇紹隆聖種。
冥心虛寂通鑒世事。
內外俱明德超世表。
悲誨邊隅正教陵替。
遂能遠涉山海遊化漢魏。
忘心之士莫不歸信。
存見之流乃生譏謗。
于時唯有道育慧可。
此二沙門年雖後生俊志高遠。
幸逢法師事之數載。
虔恭諮啟善蒙師意。
法師感其精誠。
誨以真道。
令如是安心如是發行如是順物如是方便。
此是大乘安心之法令無錯謬。
如是安心者壁觀。
如是發行者四行。
如是順物者防護譏嫌。
如是方便者遣其不著。
此略序所由云爾。
夫入道多途。
要而言之不出二種。
一是理入。
二是行入。
理入者。
謂藉教悟宗。
深信含生同一真性。
但為客塵妄想所覆不能顯了。
若也捨妄歸真凝住壁觀。
無自無他凡聖等一堅住不移。
更不隨於文教。
此即與理冥符無有分別。
寂然無為名之理入。
行入者。
謂四行。
其餘諸行悉入此中。
何等四耶。
一報冤行。
二隨緣行。
三無所求行。
四稱法之行。
云何報冤行。
謂修道行人若受苦時當自念言。
我從往昔無數劫中棄本從末流浪諸有。
多起冤憎違害無限。
今雖無犯是我宿殃惡業果熟。
非天非人所能見與。
甘心忍受都無冤訴。
經云。
逢苦不憂。
何以故。
識達故。
此心生時與理相應。
體冤進道故說言報冤行。
二隨緣行者。
眾生無我並緣業所轉。
苦樂齊受皆從緣生。
若得勝報榮譽等事。
是我過去宿因所感今方得之。
緣盡還無何喜之有得失從緣心無增減。
喜風不動冥順於道。
是故說言隨緣行也。
三無所求行者。
世人長迷處處貪著。
名之為求。
智者悟真理將俗反。
安心無為形隨運轉。
萬有斯空無所願樂。
功德黑暗常相隨逐。
三界久居猶如火宅。
有身皆苦誰得而安。
了達此處故捨諸有息想無求。
經云。
有求皆苦無求乃樂。
判知無求真為道行。
故言無所求行也。
四稱法行。
性淨之理目之為法。
此理眾相斯空無染無著無此無彼。
經云。
法無眾生。
離眾生垢故。
法無有我。
離我垢故。
智者若能信解此理。
應當稱法而行。
法體無慳。
於身命財行檀捨施心無悋惜。
達解三空不倚不著。
但為去垢稱化眾生而不取相。
此為自行。
復能利他。
亦能莊嚴菩提之道。
檀施既爾。
餘五亦然。
為除妄想修行六度而無所行。
是為稱法行。
無念為宗無作為本。
真空為體妙有為用。
夫真如無念非想念而能知實相。
無生豈色心而能見。
無念念者即念真如。
無生生者即生實相。
無住而住常住涅槃。
無行而行即超彼岸。
如如不動動用無窮。
念念無求求本無念。
菩提無得淨五眼而了三身。
般若無知運六通而弘四智。
是知即定無定。
即慧無慧。
即行無行。
性等虛空體同法界。
六度自茲圓滿。
道品於是無虧。
是知我法體空有無雙泯。
心本無作道常無念。
無念無思無求無得。
不彼不此不去不來。
體悟三明心通八解。
功成十力富有七珍。
入不二門獲一乘理。
妙中之妙即妙法身。
天中之天乃金剛慧。
湛然常寂應用無方。
用而常空空而常用。
用而不有即是真空。
空而不無便成妙有。
妙有即摩訶般若。
真空即清淨涅槃。
般若是涅槃之因。
涅槃是般若之果。
般若無見能見涅槃。
涅槃無生能生般若。
涅槃般若名異體同。
隨義立名故云法無定相。
涅槃能生般若即名真佛法身。
般若能建涅槃。
故號如來知見。
知即知心空寂。
見即見性無生。
知見分明不一不異。
故能動寂常妙理事皆如如。
即處處能通達。
即理事無礙。
六根不染即定慧之功。
六識不生即如如之力。
心如境謝境滅心空。
心境雙亡體用不異。
真如性淨慧鑒無窮。
如水分千月能見聞覺知。
見聞覺知而常空寂。
空即無相。
寂即無生。
不被善惡所拘。
不被靜亂所攝。
不厭生死不樂涅槃。
無不能無有不能有。
行住坐臥心不動搖。
一切時中獲無所得。
三世諸佛教旨如斯。
即菩薩慈悲遞相傳受。
自世尊滅後。
西天二十八祖共傳無住之心。
同說如來知見。
至於達磨。
屆此為初遞代相承於今不絕。
所傳祕教要藉得人。
如王髻珠終不妄與。
福德智慧二種莊嚴。
行解相應方能建立。
衣為法信。
法是衣宗。
唯指衣法相傳更無別法。
內傳心印印契本心。
外傳袈裟將表宗旨。
非衣不傳於法。
非法不受於衣。
衣是法信之衣。
法是無生之法。
無生即無虛妄乃是空寂之心。
知空寂而了法身。
了法身而真解脫。
竺土大仙心。
東西密相付。
人根有利鈍。
道無南北祖。
靈源明皎潔。
枝派暗流注。
執事元是迷。
契理亦非悟。
門門一切境。
迴互不迴互。
迴而更相涉。
不爾依位住。
色本殊質象。
聲元異樂苦。
暗合上中言。
明明清濁句。
四大性自復。
如子得其母。
火熱風動搖。
水濕地堅固。
眼色耳音聲。
鼻香舌鹹醋。
然依一一法。
依根葉分布。
本末須歸宗。
尊卑用其語。
當明中有暗。
勿以暗相遇。
當暗中有明。
勿以明相覩。
明暗各相對。
比如前後步。
萬物自有功。
當言用及處。
事存函蓋合。
理應箭鋒拄。
承言須會宗。
勿自立規矩。
觸目不會道。
運足焉知路。
進步非近遠。
迷隔山河固。
謹白參玄人。
光陰莫虛度。
至道本乎其心。
心法本乎無住。
無住心體靈知。
不昧性相寂然。
包含德用該攝內外。
能深能廣非有非空。
不生不滅無終無始。
求之而不得。
棄之而不離。
迷現量則惑苦紛然。
寤真性則空明廓徹。
雖即心即佛。
唯證者方知。
然有證有知則慧日沈沒於有地。
若無照無悟則昏雲掩蔽於空門。
若一念不生則前後際斷。
照體獨立物我皆如。
直造心源無智無得。
不取不捨無對無修。
然迷悟更依真妄相待。
若求真去妄。
猶棄影勞形。
若體妄即真。
似處陰影滅。
若無心忘照。
則萬慮都捐。
若任運寂知則眾行爰起。
放曠任其去住。
靜鑒覺其源流。
語默不失玄微。
動靜未離法界。
言止則雙亡知寂。
論觀則雙照寂知。
語證則不可示人。
說理則非證不了。
是以悟寂無寂真知無知。
以知寂不二之一心。
契空有雙融之中道。
無住無著莫攝莫收。
是非兩亡能所雙絕。
斯絕亦寂則般若現前。
般若非心外新生。
智性乃本來具足。
然本寂不能自現。
實由般若之功。
般若之與智性翻覆相成。
本智之與始修實無兩體。
雙亡正入則妙覺圓明。
始末該融則因果交徹。
心心作佛。
無一心而非佛心。
處處成道。
無一塵而非佛國。
故真妄物我舉一全收。
心佛眾生渾然齊致。
是知迷則人隨於法。
法法萬差而人不同。
悟則法隨於人。
人人一智而融萬境。
言窮慮絕何果何因。
體本寂寥孰同孰異。
唯忘懷虛朗消息沖融。
其猶透水月。
華虛而可見。
無心鑑象照而常空矣。
坐不拘身禪非涉境。
拘必乃疲涉則非靜。
不涉不拘真光逈孤。
六門齊應萬行同敷。
嗟爾初機未達玄微。
處沈隨掉能所支離。
不有權巧胡為對治。
驅策抑按均調惛亂。
息慮忘緣乍同死漢。
隨宜合開靡專壁觀馳想頗多安那鉢那沿流劍閣無滯木鵝。
如火得水如病得醫。
病瘳醫罷火滅水傾。
一念清淨體寂常靈。
是靈是寂非靈非寂。
是非迭生犯過無極。
前滅後興還如步走。
患乎不知知則無咎。
日由背夜鏡奚照後。
此則不然圓明通透。
照而不緣寂而誰守。
萬象瀛漚太虛閃電。
摧壞魔宮衝倒佛殿。
跛者得履瞽者發見。
法界塵寰齊輪頓現。
曠蕩郊或坐或眠。
既明方便乃號金仙。
吾雖強說爰符聖言。
聖言何也要假重宣。
不動不禪是無生禪。
又云。
若學諸三昧。
是動非坐禪。
心隨境界流。
云何名為定。
故知歷代祖。
唯傳此一心。
祖光既遠大。
吾子幸堪任。
聊述無言旨。
乃曰坐禪箴。
君不見。
絕學無為閑道人。
不除妄想不求真。
無明實性即佛性。
幻化空身即法身。
法身覺了無一物。
本源自性天真佛。
五陰浮雲空去來。
三毒水泡虛出沒。
證實相無人法。
剎那滅却阿鼻業。
若將妄語誑眾生。
自招拔舌塵沙劫。
頓覺了如來禪。
六度萬行體中圓。
夢裏明明有六趣。
覺後空空無大千。
無罪福無損益。
寂滅性中莫問覓。
比來塵境未曾磨。
今日分明須剖析。
誰無念誰無生。
若實無生無不生。
喚取機關木人問。
求佛施功早晚成。
放四大莫把捉。
寂滅性中隨飲啄。
諸行無常一切空。
即是如來大圓覺。
決定說表真乘。
有人不肯任情徵。
直截根源佛所印。
摘葉尋枝我不能。
摩尼珠人不識。
如來藏裏親收得六般神用空不空。
一顆圓光色非色。
淨五眼得五力。
唯證乃知誰可測。
鏡裏看形見不難。
水中捉月爭拈得。
常獨行常獨步。
達者同遊涅槃路。
調古神清風自高。
貌悴骨剛人不顧。
窮釋子口稱貧。
實是身貧道不貧。
貧則身常披縷褐。
道即心藏無價珍。
無價珍用無盡。
利物應時終不吝。
三身四智體中圓。
八解六通心地印。
上士一決一切了。
中下多聞多不信。
但自懷中解垢衣。
誰能向外誇精進。
從他謗任他非。
把火燒天徒自疲。
我聞恰似飲甘露。
銷融頓入不思議。
觀惡言是功德。
此則成吾善知識。
不因訕謗起怨親。
何表無生慈忍力。
宗亦通說亦通。
定慧圓明不滯空。
非但我今獨達了。
河沙諸佛體皆同。
師子吼無畏說。
百獸聞之皆腦裂。
香象奔波失却威。
天龍寂聽生欣悅。
遊江海涉山川。
尋師訪道為參禪。
自從認得曹谿路。
了知生死不相干。
行亦禪坐亦禪。
語默動靜體安然。
縱遇鋒刀常坦坦。
假饒毒藥也閑閑。
我師得見然燈佛。
多劫曾為忍辱仙。
幾迴生幾迴死。
生死悠悠無定止。
自從頓悟了無生。
於諸榮辱何憂喜。
入深山住蘭若。
岑崟幽邃長松下。
優遊靜坐野僧家。
閴寂安居實瀟灑。
覺即了不施功。
一切有為法不同。
住相布施生天福。
猶如仰箭射虛空。
勢力盡箭還墜。
招得來生不如意。
爭似無為實相門。
一超直入如來地。
但得本莫愁末。
如淨瑠璃含寶月。
既能解此如意珠。
自利利他終不竭。
江月照松風吹。
永夜清宵何所為。
佛性戒珠心地印。
霧露雲霞體上衣降龍鉢解虎錫。
兩股金鐶鳴歷歷。
不是標形虛事持。
如來寶仗親蹤跡。
不求真不斷妄。
了知二法空無相。
無相無空無不空。
即是如來真實相。
心鏡明鑒無礙。
廓然瑩徹周沙界。
萬象森羅影現中。
一顆圓明非內外。
豁達空撥因果。
漭漭蕩蕩招殃禍。
棄有著空病亦然。
還如避溺而投火。
捨妄心取真理。
取捨之心成巧偽。
學人不了用修行。
真成認賊將為子。
損法財滅功德。
莫不由斯心意識。
是以禪門了却心。
頓入無生智見力。
大丈夫秉慧劍。
般若鋒兮金剛焰。
非但能摧外道心。
早曾落却天魔膽。
振法雷擊法鼓。
布慈雲兮灑甘露。
龍象蹴蹋潤無邊。
三乘五性皆惺悟。
雪山肥膩更無雜。
純出醍醐我常納。
一性圓通一切性。
一法遍含一切法。
一月普現一切水。
一切水月一月攝。
諸佛法身入我性。
我性還共如來合。
一地具足一切地。
非色非心非行業。
彈指圓成八萬門。
剎那滅却阿鼻業。
一切數句非數句。
與吾靈覺何交涉。
不可毀不可讚。
體若虛空勿涯岸。
不離當處常湛然。
覓則知君不可見。
取不得捨不得。
不可得中只麼得。
默時說說時默。
大施門開無壅塞。
有人問我解何宗。
報道摩訶般若力。
或是或非人不識。
逆行順行天莫測。
吾早曾經多劫修。
不是等閑相誑惑。
建法幢立宗旨。
明明佛勅曹谿是。
第一迦葉首傳燈。
二十八代西天記。
法東流入此土。
菩提達磨為初祖。
六代傳衣天下聞。
後人得道何窮數。
真不立妄本空。
有無俱遣不空空。
二十空門元不著。
一性如來體共同。
心是根法是塵。
兩種猶如鏡上痕。
痕垢盡除光始現。
心法雙亡性即真。
嗟末法惡時世。
眾生福薄難調制。
去聖遠兮邪見深。
魔強法弱多怨害。
聞說如來頓教門。
恨不滅除令瓦碎。
作在心殃在身。
不須怨訴更尤人。
欲得不招無間業。
莫謗如來正法輪。
旃檀林無雜樹。
欝密深沈師子住。
境靜林間獨自遊。
走獸飛禽皆遠去。
獅子兒眾隨後。
三歲即能大哮吼。
若是野干逐法王。
百年妖怪虛開口。
圓頓教勿人情。
有疑不決直須爭。
不是山僧逞人我。
修行恐落斷常坑。
非不非是不是。
差之毫釐失千里。
是即龍女頓成佛。
非即善星生陷墜。
吾早年來積學問。
亦曾討疏尋經論。
分別名相不知休。
入海算沙徒自困。
却被如來苦訶責。
數他珍寶有何益。
從來蹭蹬覺虛行。
多年枉作風塵客。
種性邪錯知解。
不達如來圓頓制。
二乘精進沒道心。
外道聰明無智慧。
亦愚癡亦小騃。
空拳指上生實解。
執指為月枉施功。
根境法中虛揑怪。
不見一法即如來。
方得名為觀自在。
了即業障本來空。
未了還須償宿債。
飢逢王饍不能餐。
病遇醫王爭得差。
在欲行禪知見力。
火中生蓮終不壞。
勇施犯重悟無生。
早時成佛于今在。
師子吼無畏說。
深嗟懵懂頑皮靼只知犯重障菩提。
不見如來開祕訣。
有二比丘犯婬殺。
波離螢光增罪結。
維摩大士頓除疑。
還同赫日銷霜雪。
不思議解脫力。
此即成吾善知識。
四事供養敢辭勞。
萬兩黃金亦銷得。
粉骨碎身未足醻。
一句了然超百億。
法中王最高勝。
河沙如來同共證。
我今解此如意珠。
信受之者皆相應。
了了見無一物。
亦無人亦無佛。
大千世界海中漚。
一切聖賢如電拂。
假使鐵輪頂上旋。
定慧圓明終不失。
日可冷月可熱。
眾魔不能壞真說。
象駕崢嶸謾進途。
誰見螗蜋能拒轍。
大象不遊於兔徑。
大悟不拘於小節。
莫將管見謗蒼蒼。
未了吾今為君決。
修道道無可修。
問法法無可問。
迷人不了色空。
悟者本無逆順。
八萬四千法門。
至理不離方寸。
識取自家城郭。
莫謾尋他鄉郡。
不用廣學多聞。
不要辯才聰俊。
不知月之大小。
不管歲之餘閏。
煩惱即是菩提。
淨華生於泥糞。
人來問我若為。
不能共伊談論。
寅朝用粥充飢。
齋時更餐一頓。
今日任運騰騰。
明日騰騰任運。
心中了了總知。
且作佯癡縛鈍。
兀然無事無改換。
無事何須論一段。
直心無散亂他事不須斷。
過去已過去未來猶莫算。
兀然無事坐何曾有人喚。
向外覓功夫總是癡頑漢。
糧不畜一粒逢飯但知𭚜。
世間多事人相趁渾不及。
我不樂生天亦不愛福田。
饑來喫飯困來即眠。
愚人笑我智乃知焉。
不是癡鈍本體如然。
要去即去要住即住。
身披一破衲脚著孃生袴。
多言復多語由來反相誤。
若欲度眾生無過且自度。
莫謾求真佛真佛不可見。
妙性及靈臺何曾受熏鍊。
心是無事心面是孃生面。
劫石可移動箇中無改變。
無事本無事何須讀文字。
削除人我本冥合箇中意。
種種勞筋骨不如林下睡。
兀兀舉頭見日高。
乞飯從頭𢫫將功。
用功展轉冥蒙。
取即不得不取自通。
吾有一言絕慮亡緣。
巧說不得只用心傳。
更有一語無過真與。
細如豪末大無方所。
本自圓成不勞機杼。
世事悠悠不如山丘。
青松蔽日碧㵎長流。
山雲當幕夜月為鉤。
臥藤蘿下塊石枕頭。
不朝天子豈羨王侯。
生死無慮更復何憂。
水月無形我常只寧。
萬法皆爾本自無生。
兀然無事坐春來草自青。
吾結草庵無寶貝。
飯了從容圖睡快。
成時初見茆草新。
破後還將茆草蓋。
住庵人鎮常在。
不屬中間與內外。
世人住處我不住。
世人愛處我不愛。
庵雖小含法界。
方丈老人相體解。
上乘菩薩信無疑。
中下聞之必生怪。
問此庵壞不壞。
壞與不壞主元在。
不居南北與東西。
基上堅牢以為最。
青松下明窓內。
玉殿朱樓未為對。
衲帔幪頭萬事休。
此時山僧都不會。
住此庵休作解。
誰誇鋪席圖人買。
迴光返照便歸來。
廓達靈根非向背。
遇祖師親訓誨結草為庵莫生退。
百年拋却任縱橫。
擺手便行且無罪。
千種言萬般解。
只要教君長不昧。
欲識庵中不死人。
豈離而今遮皮袋。
樂道山僧縱性多。
天迴地轉任從他。
閑臥孤峯無伴侶。
獨唱無生一曲歌。
無生歌出世樂。
堪笑時人和不著。
暢情樂道過殘生。
張三李四渾忘却。
大丈夫須氣概。
莫順人情無妨礙。
汝言順即是菩提。
我謂從來自相背。
有時憨有時癡。
非我途中爭得知。
特達一生常任運。
野客無鄉可得歸今日山僧只遮是。
元本山僧更若為。
探祖機空王子。
體似浮雲沒隈倚。
自古長披一衲衣。
曾經幾度遭寒暑。
不是真不是偽。
打鼓樂神施拜跪。
明明一道漢江雲。
青山綠水不相似。
稟性成無揩改。
結角羅紋不相礙。
或運慈悲喜捨心。
或即逢人以棒闓。
慈悲恩愛落牽纏。
棒打教伊破恩愛。
報乎月下旅中人。
若有恩情吾為改。
遏喇喇鬧聒聒。
總是悠悠造佅㒓。
如饑喫鹽加得渴。
枉却一生頭枿枿。
究竟不能知始末。
拋却死屍何處脫。
勸君努力求解脫。
閑事到頭須結撮。
火落身上當須撥。
莫待臨時叫菩薩。
丈夫語話須豁豁。
莫學癡人受摩捋。
趁時結裹學擺撥。
也學柔和也麁糲。
也剃頭也披褐。
也學凡夫生活。
直語向君君未達。
更作長歌歌一鉢。
一鉢歌多中一一中多。
莫笑野人歌一鉢。
曾將一鉢度娑婆。
青天寥寥月初上。
此時影空含萬象。
幾處浮生自是非。
一源清淨無來往。
更莫將心造水泡。
百毛流血是誰教。
不如靜坐真如地。
頂上從他鵲作巢。
萬代金輪聖王子。
只遮真如靈覺是。
菩提樹下度眾生。
度盡眾生不生死。
不生不死真丈夫。
無形無相大毘盧。
塵勞滅盡真如在。
一顆圓明無價珠。
眼不見耳不聞。
不見不聞真見聞。
從來一句無言說。
今日千言強為分。
強為分須諦聽。
人人盡有真如性。
恰似黃金在鑛中。
鍊去鍊來金體淨。
真是妄妄是真。
若除真妄更無人。
真心莫謾生煩惱。
衣食隨時養色身。
好也著弱也著。
一切無心無染著。
亦無惡亦無好。
二際坦然平等道。
麁也餐細也餐。
莫學凡夫相上觀。
也無麁也無細。
上方香積無根蔕。
坐亦行行亦坐。
生死樹下菩提果。
亦無坐亦無行。
無生何用覓無生。
生亦得死亦得。
處處當來見彌勒。
亦無生亦無死。
三世如來總如此。
離則著著則離。
幻化門中無實義。
無可離無可著。
何處更求無病藥。
語時默默時語。
語默縱橫無處所。
亦無語亦無默。
莫喚東西作南北。
嗔即喜喜即嗔。
我自降魔轉法輪。
亦無嗔亦無喜。
水不離波波即水。
慳時捨捨時慳。
不離內外及中間。
亦無慳亦無捨。
寂寂寥寥無可把。
苦時樂樂時苦。
只遮修行斷門戶。
亦無苦亦無樂。
本來自在無繩索。
垢即淨淨即垢。
兩邊畢竟無前後。
亦無垢亦無淨。
大千同一真如性。
藥是病病是藥。
到頭兩事須拈却。
亦無藥亦無病。
正是真如靈覺性。
魔作佛佛作魔。
鏡裏尋形水上波。
亦無魔亦無佛。
三世本來無一物。
凡即聖聖即凡。
色裏膠青水裏鹹。
亦無凡亦無聖。
萬行總持無一行。
真中假假中真。
自是凡夫起妄塵。
亦無真亦無假。
若不喚時何應喏。
本來無姓亦無名。
只麼騰騰信脚行。
有時市并屠肆。
一朵紅蓮火上生。
也曾策杖遊京洛。
身似浮雲無定著。
幻化由來似寄居。
他家觸處更清虛。
若覓戒三毒瘡痍幾時瘥。
若覓禪我自縱橫汩碖眠。
大可憐不是顛。
世間出世天中天。
時人不會此中意。
打著南邊動北邊。
若覓法雞足山中問迦葉。
大士持衣在此中。
本來不用求專甲。
若覓經法性真源無可聽。
若覓律窮子不須教走出。
若覓修八萬浮圖何處求。
只知黃葉止啼哭。
不覺黑雲遮日頭。
莫怪狂言無次第。
篩羅漸入麁中細。
只遮麁中細也無。
即是圓明真實諦。
真實諦本非真。
但是名聞即是塵。
若向塵中解真實。
便是堂堂出世人。
出世人莫造作獨行獨步空索索。
無生無死無涅槃。
本來生死不相干。
無是非無動靜。
莫謾將身入空井。
無善惡無去來。
亦無明鏡掛高臺。
山僧見解只如此。
不信從他造劫灰。
雲天雨落庭中水。
水上漂漂見漚起。
前者已滅後者生。
前後相續無窮已。
本因雨滴水成漚。
還緣風激漚歸水。
不知漚水性無殊。
隨他轉變將為異。
外明瑩內含虛。
內外玲瓏若寶珠。
正在澄波看似有。
及乎動著又如無。
有無動靜事難明。
無相之中有相形。
只知漚向水中出。
豈知水亦從漚生。
權將漚水類余身。
五蘊虛攢假立人。
解達蘊空漚不實。
方能明見本來真。
聽說衲僧牧護。
任運逍遙無住。
一條百衲瓶盂。
便是生涯調度。
為求至理參尋。
不憚寒暑辛苦。
還曾四海周游。
山水風雲滿肚。
內除戒律精嚴。
不學威儀行步。
三乘笑我無能。
我笑三乘謾做。
智人權立階梯。
大道本無迷悟。
達者不假修治。
不在能言能語。
披麻目視雲霄。
遮莫王侯不顧。
道人本體如然。
不是知佛去處。
生也猶如著衫。
死也還同脫袴。
生也無喜無憂。
八風豈能驚怖。
外相猶似癡人。
肚裏非常峭措。
活計雖無一錢。
敢與君王鬪富。
愚人擺手憎嫌。
智者點頭相許。
那知傀儡牽抽歌舞盡由行主。
一言為報諸人。
打破畫瓶歸去。
盡道古鏡不曾見。
借爾時人看一遍。
目前不覩一纖豪。
湛湛冷光凝一片。
凝一片勿背面。
嫫母臨粧不稱情。
潘生迴首頻嘉歎。
何欣欣何戚戚。
好醜由來那是的。
只遮是轉沈醉。
演若晨窺怖走時。
子細思量還有以。
我問顛狂不暫迴。
淚流向予聲哀哀。
哽咽未能申吐得。
爾頭與影悠悠哉。
悠悠哉爾許多時。
那裏來迷雲開。
行行携手上高臺。
誰云古鏡無樣度。
古今出入何門戶。
門戶君看不見時。
即此為君全顯露。
全顯露。
與汝一生終保護。
若遇知音請益來。
逢人不得輕分付。
但任作見面。
不須生怕怖。
看取當時演若多。
直至如今成錯誤。
如今不省影分明。
還是當時同一顧。
同一顧苦苦苦。
古鏡精明皎皎。
皎皎遍照河沙。
到處安名題字。
除儂更有誰家。
過去未來現在。
諸佛鏡上纖瑕。
纖瑕垢盡無物。
此真火裏蓮華。
蓮華千朵萬朵。
朵朵端然釋迦。
誰云俱尸入滅。
誰云穿膝蘆芽。
不信鏡中看取。
羊車鹿車牛車。
時人不識古鏡。
盡道本來清淨。
只看清淨是假。
照得形容不正。
或圓或短成長。
若有纖豪俱病。
勸君不如打破。
鏡去瑕消可瑩。
亦見杜口毘耶。
亦知圓通少剩。
天涯海角參知識。
遍咨惠我全提力。
師乃呵余退步追。
省躬廓爾從茲息。
覩諸方垂帶直。
善財得處難藏匿。
棒頭喝下露幽奇。
縱去奪來看殊特。
趙州關雪嶺陟。
築廅峯前驗虛實。
據證靈由闢萬機。
橫揮祖刃聞三域。
卷舒重重孰可委。
休呈識意謾猜揣。
衲子攢眉碧眼咦。
黃海倒逆崑崙嘴。
溈山牛道吾唱。
馬師奮迅呈圓相。
執水投針作後規。
把鏡持幡看先匠。
廣陵歌誰繼唱。
擬續宮商調難況。
石人慍色下鞭撾。
木馬奔嘶梵天上。
麗水金藍田玉。
祝融峯攢湘浪蹙。
滿月澄谿松韻清。
雲從龍騰好觀矚。
般苦靈珠妙難測。
法性海中親認得。
隱顯常遊五蘊中。
內外光明大神力。
此珠非大亦非小。
晝夜光明皆悉照。
覓時無物又無蹤。
起坐相隨常了了。
黃帝曾遊於赤水。
爭聽爭求都不遂。
罔象無心却得珠。
能見能聞是虛偽。
吾師權指喻摩尼。
釆人無數溺春池。
爭拈瓦礫將為寶。
智者安然而得之。
森羅萬象光中現。
體用如如轉非轉。
萬機消遣寸心中。
一切時中巧方便。
燒六賊爍眾魔。
能摧我山竭愛河。
龍女靈山親獻佛。
貧兒衣下幾蹉跎。
亦名性亦名心。
非性非心超古今。
全體明時明不得。
權時題作弄珠吟。
識得衣中寶。
無明醉自醒。
百骸雖潰散。
一物鎮長靈。
知境渾非體神珠不定形。
悟則三身佛。
逃疑萬卷經。
在心心可測。
歷耳耳難聽。
罔象先天地。
玄泉出杳冥。
本剛非鍛鍊。
元淨莫澄渟。
盤泊輪朝日。
玲瓏映曉星。
瑞光流不滅。
真氣觸還生。
鑒照崆峒寂。
羅籠法界明。
挫凡功不滅。
超聖果非盈。
龍女心親獻。
闍王口自呈。
護鵝人却活。
黃雀意猶輕。
解語非關舌。
能言不是聲。
絕邊彌汗漫。
無際等空平。
演教非為說。
聞名勿認名。
兩邊俱莫立。
中道不須行。
見月休觀指。
還家罷問程。
識心心則佛。
何佛更堪成。
三界兮如幻。
六道兮如夢。
聖賢出世兮如電。
國土猶如水上泡。
無常生滅日遷變。
唯有摩訶般若。
堅猶若金剛不可讚。
軟似兜羅大等空。
小極微塵不可見。
擁之令聚而不聚。
撥之令散而不散。
側耳欲聞而不聞。
瞪目觀之而不見。
歌復歌。
盤陀石上笑呵呵。
笑復笑。
青松影下高聲叫。
自從獲得此心珠。
帝釋輪王俱不要。
不是山僧獨施為。
自古先賢作此調。
不坐禪不修道。
任運逍遙只麼了。
但能萬法不干懷。
無始何曾有生老。
滿口語無處說。
明明向人道不決。
急著力勤咬齧。
無常到來救不徹。
日裏語暗瑳切。
快磨古錐淨挑揭。
理盡覺自護持。
此生事終不說。
玄學求他古老吟。
禪學須窮心影絕。
同住道人七十餘。
共辭城郭樂山居。
身如寒木心牙絕。
不話唐言休梵書。
心期盡處身雖喪。
如來弟子沙門樣。
深信共崇鉢塔成。
巍巍置在青山掌。
觀夫參道不虛然。
脫去形骸甚高尚。
從來不說今朝事。
暗裏埋頭隱玄暢。
不留蹤迹異人間。
深妙神光飽明亮。
山僧自達空門久。
淬鍊心珠功已搆。
珠逈玲瓏主客分。
往往聲如師子吼。
師子吼非常義。
皆明佛性真如理。
有時往往自思惟。
豁然大意心歡喜。
或造經或造論。
或說漸兮或說頓。
若在諸佛運神通。
或在凡夫興鄙悋。
此心珠如水月。
地角天涯無殊別。
只因迷悟有參差。
所以如來多種說。
地獄趣餓鬼趣。
六道輪迴無暫住。
此非諸佛不慈悲。
豈是閻王配交做。
勸時流深體悉。
見在心珠勿浪失。
五蘊身全尚不知。
百骸散後何處覓。