釋迦牟尼如來像法滅盡之記 第1卷
有于闐國來。
六代王已過至第七代王。
名日毘左耶訖多。
治國之時。
彼國有寺。
名薩迦般羅訶郍。
去此寺不遠有一山谷。
名娑迦耶幾郍。
彼山谷中有一羅漢。
彼有苾芻弟子。
從其師所。
以學律儀。
後見月藏菩薩所問經。
及聖教已。
即問尊師羅漢曰。
佛滅度後。
于闐疎勒及與安息。
如來像法窣覩波等。
幾時住世。
誰當毀滅。
究竟至其何所。
願為解說。
時羅漢即□□日□□□□□□□□□釋迦牟尼如來滅後。
彼法影像及以塔廟。
二千年在世。
然後滅沒。
于闐等此三之國。
漢與赤面．蘇毘．突厥。
迴鶻等賊。
動其干戈而來侵損。
是故佛法以漸衰微。
毀滅塔寺。
眾僧資具亦皆斷絕。
此三國中。
安息疎勒不行法賊被侵。
故擾塔寺。
多分焚燒。
毀滅皆悉。
空棄諸寺。
眾僧多分移從于闐國。
于闐塔寺。
五百菩薩常護持。
故二百五十以出家儀。
二百五十在於俗徒。
受生護持。
牛頭山寺。
賢劫一千五佛常當履踐。
以為宮殿。
為諸賢聖威德慈悲加持于闐塔寺妙法。
故行法人多於餘國。
久住於世。
爾時諸國王等。
為欲取於于闐國故鬪諍紛紜。
何王得者。
即與于闐作大施主。
不毀不滅。
常當供養。
當爾之時。
赤面國王有大威勢。
多侵餘國。
以為自境。
爾時有一菩薩。
於赤面國受生。
為王於自國內廣行妙法。
從於他國。
請其法師及經論。
赤面國中。
建立精舍。
造窣堵波。
度□□眾。
國王大臣并諸國人。
廣行正法。
爾時于闐屬彼赤面王。
故廣行正法。
建立塔寺。
置其三寶人戶田園。
興大供養。
赤面國王。
七代已來以行妙。
此七代王。
於餘國中所有三寶及塔寺處。
不起惡心。
亦不損害。
爾時于闐眾僧。
如月藏菩薩受記經中所說。
多分信心漸薄。
不於戒法。
求世利譽。
入於王臣謀密之事。
令其正法漸漸衰秏。
爾時王臣及以子孫。
退失淨信。
常住所有一切諸物。
苾芻秏己用。
故于闐塔寺正法常住所屬諸物。
不同往日。
漸當衰秏。
國王大臣。
於出家眾不生歡喜。
後於異時有一菩薩。
為赤面國第七代王。
彼王納漢菩薩公主以為妃。
后將六百侍從至赤面國。
時彼公主極信佛法。
大具福德。
赤面國王亦大淨信。
過於先代。
廣興正法。
如是之時。
于闐國王年少不行佛之正法。
先諸苾芻曰。
不然歸俗。
不然隨意。
出向他處。
以逼逐故。
一切眾僧集拶摩寺。
評議是事。
時寺內眾前。
忽現七分金寶之食。
五千苾芻王斷其食窘急之者。
易彼金食為三月糧。
當爾之時。
或有歸俗。
有不歸俗。
往他方者。
別離父母親戚眷屬及本生國。
極生憂惱。
放奔大哭。
僧徒眾會。
進路往至牟吽寺中。
彼處有一大窣堵波。
有大淨信□伯神王。
開折彼塔。
出一金捥盛滿珎珠。
以施眾僧。
復更有余淨信施主。
辦眾資具。
以施其僧。
如是次第眾僧漸次至奴盧川。
以彼珎珠為半月糧。
爾時眾僧至奴盧川。
在宋多紇恭娘寺。
時多聞天王及功德天變為夫妻。
住在彼處。
敬白僧言。
我等作福。
願垂納受。
半月已來設大施會。
恭養僧眾。
功德天女出一衣袖金寶之錢。
以施眾僧。
是時僧眾俱從赤面大番之國行至破山。
遇守關人留難不放。
而作是言。
餘處有路。
一任當往。
爾時多聞天王自變其身為一白犛牛有其脊瘡并有棬紖。
眾僧見之互相謂曰。
此脊瘡犛牛是人之畜。
此往何處。
隨後當行。
時彼犛牛以引直路於四五間一切眾僧至赤面國薩毘之境。
時薩毘軍當道節度多聞眾僧從西來至。
走白赤面王知。
爾時彼王夫人聞多眾僧失土波迸。
白其王曰。
我辦畜乘及以資具。
願請眾僧。
來至赤面國。
王亦許之。
以辦畜乘。
便迎眾僧。
至赤面國。
時赤面國王公主侍從供養禮拜。
問眾僧中善解三藏諸大德曰。
除汝更有波迸者不。
諸三藏大德謹對之曰。
安息．疎勒．勃律．加悉蜜國。
有如是眾多僧眾。
波迸流移現在彼處。
即便發使迎請眾僧至赤面國。
時赤面國置七所寺。
辦諸供具。
常住人戶倍勝往曰。
安置眾僧住在七寺。
後經三四年。
公主心上有惡瘡出。
病苦之時。
公主白王。
妾因此疾終不得免。
所有僮僕及以財物。
願施三寶。
王亦許之。
六百侍從悉放出家。
然後公主命將終盡。
公主終後。
赤面國王境界之內。
豆瘡病起。
大臣百官并諸子孫而死者眾。
時彼群臣而集會之白其王曰。
王國界內。
先無如是瘡苦病惱。
今諸波迸戎夷僧眾來到此處。
公主崩逝。
大臣百官多有死者。
是故此諸出家之眾。
不留王界。
理合驅出。
王先之日。
合驅不驅。
委細詳之。
群臣同心。
樂驅眾僧。
以白王知。
欲驅眾僧出於王界。
是時赤面國王境內舊住苾芻瞋恚而言。
若以驅逐此諸僧。
我等亦皆不住於此。
諸臣恚言。
汝等亦當隨意而去。
公主來至赤面國後。
漢王興崇道士法。
故一切漢僧悉皆來至赤面國界。
如是之時。
彼界眾僧。
赤面國內所有舍利聖教經論供養諸具常住財物。
盡皆齎持。
往至於西大乾陀羅國。
當爾之時。
漢與赤面婆羅行國于闐國等直至恒河。
像法滅沒更無有餘。
恒河彼岸俱閃彌國像法三月住世。
最後滅盡。
一切僧眾至乾陀羅界伊羅葉龍王所住海岸。
三寶威力。
彼海騰波。
龍王思惟。
我所住處何故騰波。
以天眼觀知釋迦牟尼如來聖教像法近滅末後見僧之期。
自變其身為一老人。
從海而出。
禮彼眾僧。
以問之曰。
如是眾僧從於何來。
往至何所。
眾僧答曰。
我等本居赤面國界。
施主無信。
毀滅常住及精舍。
故我等往至大乾陀羅國。
龍王問曰。
眾僧極廣。
有何糧食。
大乾陀羅國遶海而去四十日餘。
始達彼處。
今現眾僧唯有二十日糧。
云何達彼。
眾僧聞已。
皆大啼哭。
龍王見已。
極生憂惱。
語僧眾曰。
此有直路。
有其蛇橋。
能上往者速達彼處。
作是語訖。
老人不見。
時彼龍王現一登山之路。
自變其身為一大蛇。
海上作橋。
作是思惟。
我今若度此諸僧眾。
先作惡業。
今受傍生之身。
亦可得脫。
發是願矣。
便置蛇橋十五日餘。
眾多人畜於上而過。
蛇橋之上人畜過時。
或有墮水而命終者。
如是人畜往來去故。
其蛇脊背破裂毀壞。
血流而雨。
海變為血。
眾多僧眾於蛇橋上而往過。
時末後餘殘赤面留難而不放過。
然後大蛇墮於海中而命終已。
得生兜率陀天。
海亦枯竭。
爾時僧眾到乾陀羅國。
彼國之王具辦供具。
二年供養各令安樂。
經二年已。
彼王捨壽。
王有二子。
一信佛法。
一行外道法。
後爭王位。
其時僧眾為信法王子作用儻。
故彼得勝已而紹王位。
彼王統治之時。
加僧俸祿資緣具足。
經半年已。
有一苾芻。
殺却彼王。
自紹王位。
乾陀羅國一切人眾。
一時而反殺苾芻王。
諸餘僧眾盡皆驅逐。
出王界外。
故乾陀羅國像法亦滅。
一切僧眾波迸流離。
向在餘國。
如是之時。
西方國王．北方國王．葉婆那王等祿福勝前。
此三國王會盟一家。
時彼三王化治西方及北方等。
時彼三王各將十萬兵攻俱閃彌國。
王以滅三十萬兵及其王等一不餘殘。
爾時俱閃彌王為欲懺除殺眾兵罪。
召請閻浮界內一切眾僧。
至俱閃彌國。
後因眾像自內鬪諍。
遂互相殺一無餘殘。
故閻浮界佛之像法從茲滅盡。
一一廣明如月藏菩薩受記經說。
釋迦如來般涅槃後經五十七俱胝六兆年歲。
慈氏世尊現娑婆界。
化治有情。