開元釋教錄 第3卷
東晉司馬氏都建康從元帝建武元年丁丑。
至恭帝元熙二年庚申。
凡一十一帝一百四年。
緇素十六人。
所譯經律論并新舊集失譯諸經。
總一百六十八部四百六十八卷。
沙門帛尸梨蜜多羅沙門支道根沙門竺曇無蘭沙門瞿曇僧伽提婆沙門迦留陀伽沙門康道和沙門佛陀跋陀羅沙門曇摩沙門卑摩羅叉沙門釋法顯沙門祇多蜜居士竺難提沙門竺法力沙門釋嵩公沙門釋退公沙門釋法勇新舊諸失譯經大灌頂經十二卷大孔雀王神呪經一卷孔雀王雜神呪經一卷右三部一十四卷。
沙門帛尸梨蜜多。
羅晉言吉。
友西域人國王之子。
當承繼世而以國讓弟。
闇軌太伯。
既而悟心天啟遂為沙門。
蜜天姿高朗風神超邁。
直爾對之便卓出於物。
況其聰辯言悟者乎。
西晉永嘉中始到此土。
仍過江左止建初寺。
丞相王導一見而奇之。
以為吾之徒也。
由是名顯。
太尉庾元規。
光祿周伯仁。
太常謝幼璵。
廷尉桓茂倫。
皆一代名士。
見之終日累歎。
披襟致契。
導嘗詣蜜。
蜜解帶偃伏悟言神解。
時尚書令卞望之亦與蜜致善須臾望之至。
蜜乃斂襟飾容端坐對之。
有問其故。
蜜曰。
王公風道期人。
卞令軌度格物。
故其然耳。
諸公於是歎其精神灑屬皆得其所。
桓廷尉嘗。
欲為蜜作目。
久之未得。
有云。
尸梨蜜可謂卓朗。
於是桓乃咨嗟絕歎以為標題之極。
大將軍王處冲。
時在南夏。
聞王周諸公皆器重蜜。
疑以為失鑒。
及自見蜜乃欣振奔至。
一面盡虔。
王公嘗謂蜜曰。
外國有君一人而已耳。
蜜笑而答曰。
若使我如諸君今日豈得在此。
當時以為佳對。
蜜性高簡不學晉語。
每與諸公言論。
雖因傳譯。
而神領意解盡其傳致。
以為自然縱拔非常情所測也。
蜜善持呪術。
所向皆驗。
時人呼為高座法師。
於元帝代譯灌頂等經三部。
又授弟子覓歷高聲梵唄。
傳響迄今。
年八十餘。
咸康中卒諸公聞之痛惜流涕。
蜜常在石子崗東行頭陀。
既卒因葬于此。
成帝懷其風。
為樹剎塚所。
後有關右沙門。
來遊建康。
廼於塚處起寺。
陳郡謝琨贊成其業。
追旌往事仍曰高座寺也。
阿閦佛剎諸菩薩學成品經二卷方等法華經五卷右二部七卷其本並闕。
沙門支道根。
履味遊方懷道利物。
以成帝咸康元年乙未譯阿閦佛剎等經二部。
採蓮違王上佛授決號妙華經一卷陀隣尼鉢經一卷摩尼羅亶經一卷玄師颰陀所說神呪經一卷寂志果經一卷鐵城泥梨經一卷阿耨風經一卷梵志頞羅延問種尊經一卷泥犁經一卷戒德香經一卷四泥黎經一卷國王不犁先尼十夢經一卷水沫所漂經一卷玉耶經一卷五苦章句經一卷自愛經一卷中心經一卷見正經一卷大魚事經一卷阿難七夢經一卷呵鵰阿那含經一卷新歲經一卷比丘聽施經一卷佛般泥洹摩訶迦葉赴佛經一卷上見存已下闕。
犢牛經一卷孔雀王呪經一卷七佛所結麻油述呪經一卷大神母結誓呪經一卷伊洹法願神呪經一卷解日厄神呪經一卷六神名神呪經一卷檀持羅麻油述神呪經一卷麻油述呪經一卷摩尼羅亶神呪按摩經一卷醫王惟樓延神呪經一卷龍王呪水浴經一卷十八龍王神呪經一卷請雨呪經一卷止雨呪經一卷嚫水經一卷幻師阿夷鄒神呪經一卷呪水經一卷藥呪經一卷呪毒經一卷呪時氣病經一卷呪小兒經一卷呪齒經一卷呪牙痛經一卷呪眼痛經一卷五眼文經一卷離欲優婆塞優婆夷戒文一卷罪業報應經一卷八師經一卷蓱沙王五願經一卷義足經二卷十善十惡經一卷治禪法經一卷梵天策數經一卷諸天地經一卷十誦比丘戒本一卷三百六十戒三部合異二卷右六十一部六十三卷。
沙門竺曇無蘭。
晉云法正。
西域人也。
以孝武帝太元六年辛巳至太元二十年乙未。
於楊都謝鎮西寺譯採蓮違王等經六十一部。
見長房錄。
又長房等錄更有四十八經。
亦云法正所譯。
今以並是別生抄經。
或是疑偽。
故並刪之。
如後所述。
救護身命經諸天問如來警戒不可思議經見水世界經龍王結願五龍神呪經大將軍神呪經無吾我經彌蘭經摩天國王經阿難念彌經賢劫千佛名經三十七品經三十三天園觀經比丘成就五法入地獄經學人亂意經佛為比丘說大熱地獄經釋提桓因詣目連放光經目連見大身眾生燃鐵纏身經見一眾生舉體糞穢塗身經眾生頂有鐵磨盛火熾然經羅婆鳥為鷹所捉經十法成就惡業入地獄經蛇行法經比丘浴遇天子放光經天於修羅欲鬪戰經天帝釋受戒經比丘問佛釋提桓因因緣經四天王按行世間經佛見梵天頂經帝釋慈心戰勝經天神禁寶經阿育王供養道場樹經勸行有證經戒相應法經禪思滿足經野鷄經鼈獼猴經蠱狐烏經弟子命過經驢駝經拘薩羅國烏王經孔雀經夫婦經群牛千頭經集修行士經暴象經地獄眾生相害經赤烏喻經阿難多洹羅云母經中阿含經六十卷增壹阿含經五十一卷阿毘曇心論四卷三法度論二卷教授比丘尼法一卷右五部一百一十八卷。
沙門瞿曇僧伽提婆。
晉言眾天。
或云提和。
音訛故也。
罽賓國人。
入道修學遠訪明師。
學通三藏多所誦持。
尤善阿毘曇心洞其纖旨。
常誦三法度晝夜嗟味。
以為道之府也。
為人俊朗有深鑒。
儀止溫恭。
務在誨人恂恂不怠。
符秦建元中來入長安宣流法化。
譯論二部。
備於秦錄。
後以晉孝武帝世太元十六年辛卯遊化江左。
先是廬山慧遠法師。
翹勤妙典廣集經藏。
虛心側席延望遠賓。
聞其至止即請入廬岳。
即以其年請出阿毘曇心及三法度等。
提婆乃於般若臺。
手執梵文。
口宣晉語。
去華存實務盡義本。
今之所傳蓋其文也。
至安帝隆安元年丁酉。
來遊建康。
晉朝王公及風流名士。
莫不造席致敬。
時尚書令衛軍東亭侯琅瑘王珣雅有信慧荷持正法。
建立精舍廣招學眾。
提婆既至。
珣即延請。
仍於其舍講阿毘曇。
名僧畢集。
提婆宗致既精詞旨明析振發義奧。
眾咸悅悟。
其冬珣集義學沙門釋慧持等四十餘人。
更請提婆。
於其寺譯中增二阿含。
罽賓沙門僧伽羅叉執梵本。
提婆翻為晉言。
至來夏方訖。
豫州沙門道慈筆受。
吳國李寶唐化共書。
提婆於廬山建康二處。
共出五部一百一十八卷。
提婆歷遊華戎備悉風俗。
從容機警。
善於談笑。
其道化聲譽莫不聞焉。
後不知所終。
十二遊經一卷右一部一卷其本見在。
沙門迦留陀伽。
晉言時水。
西域人。
弘喻有方懷道遊國。
以孝武帝太元十七年壬辰。
譯十二遊經一部。
益意經三卷右一部三卷本闕。
沙門康道和。
戒德有儀。
軌範群物。
以孝武帝太元二十一年景申。
譯益意經一部。
大方廣佛華嚴經六十卷出生無量門持經一卷大方等如來藏經一卷觀佛三昧海經十卷摩訶僧祇律四十卷僧祇比丘戒本一卷達摩多羅禪經二卷文殊師利發願經一卷新無量壽經二卷菩薩本業經一卷淨六波羅蜜經一卷方便心論一卷過去因果經四卷右一十三部一百二十五卷。
沙門佛陀跋陀羅。
晉言覺賢。
本姓釋氏。
迦維羅衛國人。
甘露飯王之苗裔也。
祖父達摩提婆嘗商旅於北天竺。
因而居焉。
父達摩修利耶少亡。
賢三歲孤。
與母居五年復喪母。
為外氏所養。
從祖鳩摩利。
聞其聰敏。
兼悼其孤露。
乃迎還度為沙彌。
至年十七。
與同學數人俱以習誦為業。
眾皆一月。
賢一日誦畢。
其師歎曰。
賢一日敵三十夫也。
及受具戒修行精勤。
博學群經多所通達。
少以禪律馳名。
甞與同學僧伽達多共遊罽賓同處積載達多雖服其才明。
而未測其人也。
後於密室閉戶坐禪。
忽見賢至驚問何來。
答云。
暫至兜率致敬彌勒。
言訖便隱。
達多知是聖人。
未測深淺。
後屢見賢神變。
乃敬心祈問。
方知得不還果。
常欲遊方弘化備觀風俗。
會有秦僧智嚴。
西至罽賓。
覩法眾清僧。
乃慨然東顧曰。
我之同輩斯有道志。
而不遇真匠發悟莫由。
即諮訊國眾孰能流化東土。
僉云。
有佛陀跋陀者。
出生天竺那呵梨城。
族姓相承世遵道學。
其童齓出家。
已通解經論。
少受業於大禪師佛大先。
先時亦在罽賓。
乃謂嚴曰。
可以振維僧徒宣授禪法者。
佛陀跋陀其人也。
嚴既要請苦至。
賢遂愍而許焉。
於是捨眾辭師裹糧東逝。
涉驟三載綿歷寒暑。
既度葱嶺路經六國。
國主矜其遠化。
並傾懷資俸。
至交阯乃附舶循海而行。
經一島下。
賢以手指山曰。
可止於此。
舶主曰。
客行惜日調風難遇。
不可停也。
行二百餘里。
忽風轉吹舶還向島下。
眾人方悟其神。
咸師事之聽其進止後遇便風同侶皆發。
賢曰。
不可動。
舶主乃止。
既而有先發者一時覆敗。
後於闇夜之中忽令眾舶俱發。
無肯從者。
賢自起收纜唯一舶獨發。
俄爾賊至。
留者悉被抄害。
頃之至青州東萊郡。
聞鳩摩羅什在長安。
即往從之。
什大欣悅共論法相。
振發玄微多所悟益。
因謂什曰。
君所釋不出人意。
而致高名何耶。
什曰。
吾年老故耳。
何必能稱美談。
什每有疑義必共諮決。
時秦主姚興專志經法。
供養三千餘僧。
並往來宮闕盛修人事。
唯賢守靜不與眾同。
後語弟子云。
我昨見本鄉有五舶俱發。
既而弟子傳告外人。
關中舊僧咸以為顯異惑眾。
又賢在長安大弘禪業。
四方樂靜者並聞風而至。
但染學有淺深。
得法有濃淡。
澆偽之徒因而詭滑。
有一弟子因少觀行。
自言得阿那含果。
賢未即檢問。
遂致流言大被謗讟。
將有不測之禍。
於是徒眾或藏名潛去。
或踰牆夜走。
半日之中眾散殆盡。
賢乃夷然初不介意。
時舊僧僧䂮道恒等謂賢曰。
佛尚不聽說己所得法。
先言五舶將至。
虛而無實。
又門徒誑惑互起同異。
既於律有違理不同止。
宜可時去勿得久留。
賢曰。
我身若流萍去留甚易。
但恨懷抱未申以為慨然耳。
於是與弟子慧觀等四十餘人俱發。
神志從容初無異色。
識真者咸共歎惜。
白黑送者數千人。
姚興聞去悵恨乃謂道恒曰。
佛賢沙門挾道來遊。
欲宣遺教。
緘言未吐。
良用深慨。
豈可以一言之咎令萬夫無導。
因勅令追之。
賢謂使曰。
誠知恩旨無預聞命。
於是率侶宵征南指。
廬岳沙門惠遠素欽風德。
乃遣使入關致書祈請後至廬岳忻然如舊。
遠以賢之。
被擯過由門人。
若懸記五舶止說在同意。
亦於律無犯。
乃遣弟子曇邕致書姚主及關中眾僧解其擯事。
遠乃請出禪數諸經。
賢志在遊化居無求安。
停山歲許。
復西適江陵。
遇外國舶主既而訊訪。
果是天竺五舶先所見者也。
傾境士庶競來禮事。
其有奉施悉皆不受。
持鉢分衛不問豪賤。
時陳郡袁豹為宋武帝太尉長史。
宋武南討劉敦。
豹隨府屆于江陵。
賢將弟子慧觀詣豹乞食。
豹素不敬信待之甚薄。
未飽辭退。
豹曰。
似未足且復小留。
賢曰。
檀越施心有限。
故今所設已罄。
豹即呼左右益飯。
飯果盡。
豹大慚愧。
既而問慧觀曰。
此沙門何如人。
觀曰。
德量高邈非凡所測。
豹深歎異以啟太尉。
太尉請與相見。
甚崇敬之資供備至。
俄而太尉還都。
請與俱歸。
安止道場寺。
賢儀軌率素不同華俗。
而志韻清遠雅有淵致。
楊都法師僧弼與名德沙門寶林書曰。
鬪場禪師甚有大心。
便是天竺王何風流人也。
其見稱如此。
先是沙門支法領。
於于闐國得華嚴梵本三萬六千偈。
未有宣譯。
到義熙十四年。
吳郡內史孟顗。
右衛將軍褚叔度。
即請賢為譯匠。
乃手執梵文。
共沙門法業慧嚴慧義等百有餘人。
於道場寺譯出詮定。
文旨會通華戎妙得經體。
故道場寺猶有華嚴堂焉。
又沙門法顯於天竺所得僧祇梵本復請賢譯。
賢從安帝隆安二年戊戌。
訖宋永初二年辛酉。
於楊都廬山二處。
譯華嚴等經總一十三部。
並究其幽旨妙盡文意。
賢以宋元嘉六年泥洹。
春秋七十有一矣。
雜問律事二卷右一部二卷本闕。
沙門曇摩。
晉翻云法。
善於律學。
以安帝隆安四年庚子三月二日。
於楊都尚書令王法度精舍。
沙門釋僧遵等二十餘德。
請譯雜問律事序具卷首。
明佛法僧物互相交涉。
分齊差殊甚要須善防護。
十誦律毘尼序三卷雜問律事二卷右二部五卷。
沙門卑摩羅叉。
晉云無垢眼罽賓國人。
沈靜有志。
幼出家履道苦節成務為人眼青。
時亦號為青眼律師。
先在龜茲弘闡律藏。
四方學者競往師之。
鳩摩羅什時亦預焉。
及龜茲陷沒。
乃避地烏纏。
頃之聞什在長安大弘經藏。
叉欲使毘尼勝品復洽東國。
於是杖錫流沙冒險東入。
以姚秦弘始八年達自關中。
什以師禮敬待。
叉亦以遠遇欣然。
及羅什棄世。
叉以安帝義熙年中。
乃出遊關左。
逗于壽春止石㵎寺。
律徒雲聚盛闡毘尼。
羅什所譯十誦五十八卷。
最後一誦謂明受戒法。
及諸成善法事。
逐其義要名為善誦。
叉後改善誦為毘尼誦。
故猶二名存焉。
復出三卷律序置之於後。
總成六十一卷。
頃之南適江陵於辛寺夏坐。
開講十誦。
既通晉言善相領納。
無作妙本大闡。
當時析文求理者其聚如林。
明條知禁者數亦殷矣。
律藏大弘。
叉之力也。
後出雜問律事二卷。
道場慧觀筆受。
叉養德好閑棄諠離俗。
其年冬復還壽春石㵎。
卒於寺焉。
春秋七十有七。
大般泥洹經六卷大般涅槃經三卷雜藏經一卷僧祇比丘尼戒本一卷歷遊天竺記傳一卷雜阿毘曇心十三卷佛遊天竺記一卷右七部二十六卷。
沙門釋法顯。
本姓龔。
平陽武陽人也。
顯有三兄。
齠年次喪。
其父恐懼。
及顯數歲便放出家。
居數年病篤欲死。
因送還寺信宿便差。
不肯復歸。
母欲見之不能得。
為立小屋於門外以擬去來。
十歲遭父憂。
叔父以其母寡獨不立。
逼使還俗。
顯曰。
本不以有父而出家也。
正欲遠塵離俗故入道耳。
叔父善其言乃止。
頃之母喪至性過人。
葬事既畢仍即還寺。
嘗與同學數十人於田中刈稻。
時有飢賊欲奪其穀。
諸沙彌悉奔走。
唯顯獨留語賊曰。
若欲須穀隨意所取。
但君等昔不布施故此生飢貧。
今復奪人。
恐來世彌甚。
貧道預為君憂故相語耳。
言訖即還。
賊棄穀而去。
眾僧數百人莫不歎服。
及受大戒志行明潔儀軌整肅。
常慨經律舛闕誓志尋求。
以安帝隆安三年。
與同學慧景道整慧應慧嵬等發自長安。
西度沙河。
上無飛鳥下無走獸。
四顧茫茫莫測所之。
唯視日以准東西。
人骨以標行路耳。
屢有熱風惡鬼。
遇之必死。
顯任緣委命直過險難。
有頃至葱嶺。
嶺冬夏積雪。
有惡龍吐毒風雨沙礫。
山路艱危壁立千仞。
昔有人鑿石通路。
傍施梯道。
凡度七百餘梯。
又躡懸絙過河數十餘處。
皆漢時張騫甘父所不至也。
次度小雪山遇寒風暴起。
慧景噤戰不能前。
語顯云。
吾其死矣。
卿可時去勿得俱殞。
言絕而卒。
顯撫之泣曰。
本圖不果命也奈何。
復自力孤行遂過山險。
凡所經歷三十餘國。
至北天竺次往中國。
未至王舍城三十餘里。
有一寺逼暮仍停。
明旦顯欲詣耆闍崛山。
寺僧諫曰。
路甚艱險且多黑師子。
亟經噉人何由可至。
顯曰。
遠涉數萬誓到靈鷲。
身命不期出息非保豈可使積年之誠既至而廢耶。
雖有險難吾不懼也。
眾莫能止。
乃遣兩僧送之。
顯既至山中日將曛夕。
遂欲停宿。
兩僧危懼捨之而還。
顯獨留山中燒香禮拜翹感舊跡如覩聖儀。
至夜有三黑師子來蹲顯前。
舐脣搖尾。
顯誦經不輟一心念佛。
師子乃低頭下尾伏顯足前。
顯以手摩之呪曰。
汝若欲相害待我誦竟。
若見試者可便退去。
師子良久乃去。
明晨還反路窮幽深。
榛木荒梗禽獸交橫。
正有一徑通行而已。
未至里餘忽逢一道人。
年可九十容服麁素。
而神氣俊遠。
顯雖覺其韻高。
而不悟是神人。
須臾進前逢一年少道人。
顯問曰。
向耆年是誰耶。
答曰。
頭陀弟子大迦葉也。
顯方惋慨良久。
既至山前。
有一大石橫塞室口。
遂不得入。
顯乃流涕致敬而去又至迦施國。
精舍裏有白耳龍。
每與眾僧約令國內豐熟。
皆有信效。
沙門為起龍舍并設福食。
每至夏坐訖日。
龍輒化作一小蛇。
兩耳悉白。
眾咸識是龍。
以銅盂盛酪置於其中。
從上坐至下行之。
似若問訊。
遍乃化去。
年輒一出。
顯亦親見此龍。
後却至中天竺。
於摩竭提巴連弗邑阿育王塔南天王寺。
得摩訶僧祇律。
又得薩婆多律抄。
雜阿毘曇心綖經。
方等泥洹等經。
顯留三年。
學梵書梵語躬自書寫。
於是持經像寄附商客。
到師子國。
顯同旅十餘或留或亡。
顧影唯己常懷悲慨。
忽於玉像前見商人。
以晉地一白團扇供養。
不覺悽然下淚。
停二年復得。
彌沙塞律長雜二阿含。
及雜藏本。
並漢土所無。
其師子國中有佛齒。
每年三月彼之國王。
預前十日莊嚴白象。
遣一貴重辯說智臣。
著王衣裳象上擊鼓。
大聲唱言。
如來在世四十五年。
說法度人無量億數。
眾生緣盡乃般泥洹。
自爾已來一千四百九十七載。
世間長昏眾生可愍。
却後十日佛齒當出無畏精舍。
可辦香華各來供養。
時正當晉義熙元年。
計從義熙元年太歲乙巳。
至今開元十八年歲次庚午。
便成一千八百二十二載矣。
既而附商人大舶。
循海東還。
舶有二百許人。
值大暴風舶壞水入。
眾人惶怖即取雜物棄之。
顯恐商人棄其經像。
唯一心念觀世音。
及歸命漢土眾僧。
舶任風而去得無傷壞。
行九十日達耶婆提國停五月。
復隨他商侶東趣廣州。
舉帆月餘日。
夜忽大風合舶震懼。
眾共議曰。
坐載此沙門。
使我等狼狽。
不可以一人故令一眾俱亡。
欲推棄之。
法顯檀越厲聲訶商人曰。
汝若下此沙門亦應下我。
不爾便當見殺。
漢地帝王奉佛敬僧。
我至彼告王必當罪汝。
商人相視失色僶俛而止。
既水盡糧竭。
唯任風隨流。
忽至岸見藜藋菜依然知是漢地。
但未測何方。
即乘小船入浦尋村。
遇獵者二人。
顯問此何地耶。
獵人曰。
是青州長廣郡牢山南岸。
獵人還以告太守李嶷。
嶷素敬信。
忽聞沙門遠至。
躬自迎勞。
顯持經像隨還。
頃之欲南歸。
時刺史請留過冬。
顯曰。
貧道投身於不反之地。
志在弘通。
所期未果不得久停。
遂南造建康。
於道場寺。
就外國禪師佛陀跋陀羅。
譯大般泥洹經等六部。
撰遊天竺傳一卷。
顯既出大泥洹經。
流布教化咸使見聞。
有一家失其姓名。
居近楊都朱雀門。
世奉正化。
自寫一部讀誦供養。
無別經室。
與雜書共屋。
後風火忽起延及其家。
資物皆盡。
唯泥洹經儼然具存。
煨燼不侵卷色無異。
楊都共傳咸稱神妙。
後到荊州卒于辛寺。
春秋八十有六。
眾咸慟惜焉。
菩薩十住經一卷寶如來三昧經二卷大智度經四卷普門品經一卷阿述達經一卷如幻三昧經二卷彌勒所問本願經一卷十地經一卷維摩詰經四卷無所悕望經一卷浮光經一卷如來獨證自誓三昧經一卷普賢觀經一卷瓔珞經十二卷照明三昧經一卷禪經四卷法沒盡經一卷菩薩正齋經一卷威革長者六向拜經一卷指鬘經一卷所欲致患經一卷五蓋疑結失行經四卷分衛經一卷右二十三部四十五卷。
沙門祇多蜜。
或云祇蜜多。
晉云謌友。
西域人。
識性通敏聰達宏遠。
志存弘化無憚遠遊。
爰於晉代譯菩薩十住等經二十三部。
諸錄盡云祇多蜜晉世譯。
未詳何帝。
若非咸洛應是江南一部。
見僧祐錄。
房云已外並彰雜別諸錄。
又有寶施女經摩調王經既是別生。
刪之不錄。
大乘方便經三卷請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼呪經一卷咸革長者六向拜經一卷右三部五卷。
居士竺難提。
晉翻云喜。
西域人。
志道無倦履遠能安。
解悟幽旨言通晉俗。
以恭帝元熙元年己未。
爰暨宋世譯大乘方便經等三部。
無量壽至真等正覺經一卷右一部一卷本闕。
沙門竺法力。
西域人。
業行清高智道崇峙。
善通方語妙稱經微。
以恭帝元熙元年己未二月。
譯無量壽至真等正覺經一部。
日難經一卷萍沙王五願經一卷迦葉結集戒經一卷右三部三卷其本並闕。
沙門釋嵩公。
或云高公。
於晉末譯日難等經三部。
群錄並云晉末。
不知何帝之年。
迦葉禁戒經一卷右一部一卷本闕。
沙門釋退公。
譯迦葉禁戒經一部。
云於晉。
未詳何帝之年。
佛開解梵志阿颰經一卷右一部一卷本闕。
沙門釋法勇。
譯梵志阿颰經一部。
云晉末出。
亦未詳何帝之年。
那先比丘經二卷賢聖集見在。
陀羅尼章句經一卷大乘經闕本。
右二部三卷。
長房等錄東晉失譯。
總有五十三部五十七卷。
今除二部三卷之外。
餘五十一部五十四卷並是房錄上。
或後漢失譯錄中已載之者。
及有譯人別生經等。
委列如左。
觀無量壽佛經三世三千佛名經千佛因緣經五十三佛名經八部佛名經十方佛名經賢劫千佛名經稱揚百千佛名經南方佛名經滅罪得福佛名經比丘諸禁律經摩訶僧祇律比丘要集優波離問佛經沙彌威儀比丘尼十戒經受十善戒經沙彌尼戒經賢者五戒經優婆塞威儀經波若得經觀世樓炭經般舟三昧念佛章經庾伽三摩斯經禪要訶欲經七佛所結麻油述呪五龍呪毒經齲齒呪七佛安宅神呪安宅呪三歸五戒帶佩護身呪經七萬二千神王護比丘呪經十二萬神王護比丘尼呪經百結神王護身呪經宮宅神王守鎮左右經塚墓因緣四方神呪經伏魔封印大神呪經魔尼羅亶大神呪經召五方龍攝疫毒神呪經梵天神策經普廣經遺教三昧經二卷阿那含經二卷未曾有因緣經二卷禪定方便次第法經七佛神呪賢者五福經摩尼羅亶神王呪案摩經本行六波羅蜜經優婆塞五戒經三歸五戒經神王名經定意三昧經已下新附此錄。
決定毘尼經一卷彌勒來時經一卷稻芉經一卷造立形像福報經一卷報恩奉盆經一卷師子奮迅菩薩所問經一卷華聚陀羅尼呪經一卷六字呪王經一卷善法方便陀羅尼經一卷金剛祕密善門陀羅尼經一卷菩薩本行經三卷七佛所說神呪經四卷薩羅國經一卷般泥洹經二卷緣本致經一卷古來世時經一卷梵志計水淨經一卷三歸五戒慈心厭離功德經一卷箭喻經一卷食施獲五福報經一卷滿願子經一卷摩鄧女解形中六事經一卷餓鬼報應經一卷得道梯橙錫杖經一卷僧護經一卷護淨經一卷木槵子經一卷無上處經一卷盧志長者因緣經一卷五王經一卷沙彌十戒法并威儀一卷沙彌尼離戒文一卷舍利弗問經一卷五百問事經一卷阿育王譬喻經一卷撰集三藏及雜藏傳一卷彌勒作佛時事經一卷道樹三昧經二卷右三十八部四十五卷。
前三十六部四十二卷。
並是入藏見經。
莫知譯主。
諸失譯錄闕而未書。
似是遠代之經。
故編於晉末。
庶無遺漏焉。
通前舊失譯經二部三卷。
總四十部四十八卷。
並為東晉失源云。
秦符氏都長安起符健皇始元年辛亥。
至符登太初九年甲午。
凡經五主四十四年。
沙門六人。
所譯經律論等。
總一十五部。
合一百九十七卷。
符秦沙門曇摩持沙門鳩摩羅佛提沙門僧伽跋澄沙門曇摩蜱沙門僧伽提婆沙門曇摩難提十誦比丘戒本一卷比丘尼大戒一卷教授比丘尼二歲壇文一卷右三部三卷其本並闕。
沙門曇摩持。
或云侍。
秦言法慧。
或云法海。
西域人。
善持律藏妙入契經。
以符堅建元三年丁卯四年戊辰。
於長安譯十誦戒本等三部。
竺佛念傳語。
慧常筆受。
四阿含暮抄解二卷右一部二卷其本見在。
沙門鳩摩羅佛提。
秦言童覺。
西域人。
以符堅建元十八年壬午八月。
於鄴寺譯阿含暮抄一部。
冬十一月乃訖。
佛提執梵本佛念佛護譯為秦文。
沙門僧導僧叡曇究筆受。
尊婆須蜜菩薩所集論十卷鞞婆沙論十四卷僧伽羅剎所集經三卷右三部二十七卷其本竝在。
沙門僧伽跋澄。
或云跋橙。
秦言眾現。
罽賓國人。
毅然有淵懿之量。
歷尋名師修習精詣。
博覽眾典特善數經。
暗誦毘婆沙貫其妙旨常浪志遊方觀風弘化。
符堅建元之末來入關中。
先是大乘之典未廣。
禪數之學甚盛。
既至長安咸稱法匠焉。
堅祕書郎趙政字文業。
博學有才崇仰大法。
甞聞外國宗習毘婆沙。
而跋澄諷誦。
乃四事禮供請譯梵文。
澄以建元十七年辛巳。
至二十一年乙酉。
共名德法師釋道安等。
譯婆須蜜等三部。
涼州沙門竺佛念。
外國沙門佛圖羅剎傳語。
沙門敏智慧嵩。
祕書郎趙文業筆受。
安公法和對共校定。
跋澄戒德整峻虛靖離俗。
關中僧眾則而像之。
後不知所終。
佛圖羅剎不知何國人。
德業純粹該覽經典。
久遊中土善達秦言。
其宣譯梵文見稱當世。
摩訶般若波羅蜜鈔經五卷右一部五卷其本見在。
沙門曇摩蜱。
秦言法愛。
印度人。
器宇明敏志存弘喻。
以符堅建元十八年壬午。
譯般若鈔經一部。
佛護譯傳慧進筆受。
安公校定。
共傳云。
與大品放光光讚同本者。
或恐尋之未審也。
阿毘曇八揵度論三十卷阿毘曇心十六卷右二部四十六卷。
沙門僧伽提婆秦言眾天。
罽賓國人。
姓瞿曇氏。
以符堅建元十九年癸未。
遊於長安。
沙門法和請令翻譯。
起十九年。
訖建元末。
出八揵度等論二部。
涼州沙門竺佛念譯傳。
慧力僧茂筆受。
法和理其指歸。
安公製序。
後以晉孝武帝太元十六年。
遊於廬山及往建康。
更出經論。
具如晉錄所顯。
中阿鋡經五十九卷增壹阿鋡經五十卷三法度論二卷僧伽羅剎集二卷阿育王息壞目因緣經一卷右五部一百一十四卷。
沙門曇摩難提秦言法喜。
兜佉勒國人。
髫年離俗。
聰慧夙成研諷經典。
以專精致業。
遍觀三藏闇誦中增二阿含。
博識洽聞靡所不練。
是以國內遠近咸共推服。
少而觀方遍涉諸國。
常謂弘法之體宜宣布未聞。
故遠冒流沙懷寶東遊。
以符堅建元二十年。
至于長安。
難提學業既優道聲甚盛。
符堅深見禮接厚致供施。
先是中土群經未有四含。
堅侍臣武威太守趙政志深法藏。
乃與安公共請出經。
政於長安城內集義學僧。
寫出二含梵本。
方始翻譯。
佛念傳語。
慧嵩筆受。
提以符堅建元二十年甲申。
至姚萇建初六年辛卯。
譯中含等經五部。
提後還西域不知所終。