慈仁問八十種好經 第1卷
慈仁問佛。
何因緣揚八十種好。
佛言。
一者世世等意向人故。
得足下平蹈地文現。
二者人之所憙輒與之令安穩故。
得足槦好□□□表識。
三者和合人見人輒歡喜故。
足下綺□人受經莫不開解。
四者丘墻不平生荊棘鋤治故。
足下潤澤光耀行常安穩。
五者未嘗恚恨□人亦不鬪亂人故。
足肌細軟好安□□步無極。
六者見深坑泥水之處輒為施橋梁故。
所蹈平安□好。
七者持數千萬種物羅列道中用布施。
足下輪輻成行說經□□□時。
八者在所輒益天下人壽命故。
輪輻相當自致大尊。
九者在所布施深經自教亦教人故。
足輪盡深。
十者在所柔仁見人如□□故。
足下文不受塵柔軟。
十一者不數人惡亦不令人恚恨故。
足下盡直以善意向十方。
十二者在所次第教人不懈怠故。
足指節盡正直。
十三者稱誦佛功德故。
足指□洞好。
十四者於官道邊種樹施井浴池故名聞。
十五者解人疑難無所愛惜故。
爪赤銅色。
十六者作事常竟之人有愛重不別離之故。
足指□□□生種姓家得佛無有能度者。
十七者持戒不動故。
足指間慢人所作悉知。
十八者持戒不願生天上故。
足指齊。
十九者在種姓□□□易人作惡故。
裸平落知人意。
二十者不貪所問即為解之故。
得無上智。
二十一者自守精進故。
裸澤潤光好人有惡意悉知之。
二十二者□□□至誠故。
裸□不桎知人心中所念。
二十三者□經悉欲令人在前知佛說經皆樂問之。
得身力無能折碎者。
二十四者布施人經故。
身□具說經諦無謬誤。
二十五者人說經終不可止授人經皆具足故。
身體博成滿好說經𧑮動之類皆聞知之。
二十六等有疑惑者以佛三藏為解之故。
勝正貴好。
二十七者不毀傷人身意亦不形咲。
是故得八十種好人見之莫不歡喜。
二十八者見女人有病以智慧意治。
是故身端正尊無比。
二十九者浴洗人身治去三□故。
身淨潔光照十方。
三十者見□貢高不敬者輒敬練止之故。
身軟澤。
三十一者不為媒灼之事亦不謀議人故。
面無□理得無不畏。
三十二者見疾病者與藥令健故不愁憂。
三十三者見人不端政者不形咲但成人之美故。
成佛身潤澤淨潔。
三十四者勸樂作福為善故。
身□□在惡處度脫之。
三十五者見疲極飢渴者勞問案摩之故。
背平好亦愈人愛欲病。
三十六者見人作善歡喜高大之故。
兩䝱骨上下平悉知人意。
三十七者隨人所憙與戒令忍辱制意故。
兩䝱洞好為人□經隨次第。
三十八者見女人產乳難以慈心助之令早順生故。
齊深好度脫人愛恩之根。
三十九者不恚瞋所作不謬誤不恭敬者教之故。
齊員隆起。
四十者以師所戒自教亦教人故。
齊理隨順施。
四十一者自不婬妷亦心他人故。
從匃奴下乘條除腹中無惡露。
四十二者人意喜樂時不敗亂安穩之不豫凡人事故。
文相成身如天剛鐵無能壞者。
四十三者慈心念天下人意等故。
兩䝱隆滿。
四十四者所念弘廣教人為善隆滿故。
兩肩廣大所知彌深。
四十五者智慧勇健持心不動故。
兩臂洞長指頭有萬字。
四十六者不說欺慢婬婬之事故。
唇口如真丹無臭處惡露。
四十七者不止人識心無瞋恚諭諂之態故。
口不大不小適得其中如含㗛。
四十八者以五香之味與人五□藥故舌無垢。
四十九者不形咲人不罵人故。
人□其語莫不悅喜開解者。
五十者持戒行觀不說女人故。
牙員好堅緻以點力破壞愛欲。
五十一者分別□要解人疑難故。
牙堅利愛欲破散。
五十二者人問一事為解若干事故。
牙濟方利隨次外道。
五十三者雜香澤和與人□著鼻中故。
□殊好未嘗聞臭但聞香。
五十四者見聚糞掃除棄之故。
光明淨潔以好眼視人。
五十五者世世□佛像故。
目長好經莫不開解者。
五十六者世世以淨心瞻視人故。
目如含㗛所視莫不見。
五十七者世世見人富貴心不貪樂故。
目不大不小察然得其中未嘗𥈇。
五十八者世世以善意安穩心故。
目無痑埋視天上天下。
五十九者世世不能識故。
明目不形咲人亦不睇□人婦女故。
眉目明好在所為人中師。
六十者世世自念後世亦念人善故。
眉好如半月悉見十方之事。
六十一者世世不瞋恚變色故眉光澤。
六十二者世世見怨家親屬心正等故眉柔潤。
六十三者世世憙事明師欲解後妙深經故。
眉紺青色。
六十四者世世見人說經不求短以語人故。
耳洞聽聞天上。
六十五者世世不家人耳不據人耳及手足故。
耳不大小亦得其中潤澤好不聽聲。
六十六者世世見行道自守者不敢驚恐之故。
識事不忘。
六十七者世世所聞經法不增減其義故。
額長六寸威神生。
六十八者世世教授以次第故。
髮隨次澤好不受塵垢。
六十九者世世與人語常和顏悅色不罵詈惡口故。
髮細好無比。
七十者世世恭敬師及明人持戒者以醍醐麻及所著衣物施與人故。
髮潤澤姝好。
七十一者世世以諸功德教授人故。
髮均遍無間缺人見其髮莫不喜者。
七十二者世世見人是非不傳說其善惡故。
□污塵不著入亦不見其惡。
七十三者世世不滅佛前及人燈火故。
塵垢不著其髮生光耀。
七十四者世世以好意與人冠㥽貂蟬覆髮巾席故。
髮文聚生威神□見無厭極。
七十五者布髮令父母師蹈之故。
髮文相見知十方人所念。
七十六者世世欲得珍寶物者輒善與□故。
髮遍等如盡所願悉得。
七十七者世世欲使人以戒不從索物常願與善師明經人共從事故。
髮文相生其間如瓶威業聲聞十方。
七十八者世世教同學明經者故。
髮齊等意定。
七十九者世世所學作輒而竟之故。
功德成就。
八十者世世常饒益人使安穩故。
慈心所說曠盪潤懿無有窮極。
世世菩薩所行如是。