佛為心王菩薩說投陀經卷上 第1卷
若夫至道圓明虛無湛極。
慈悲普攝濟生死之深。
河浮大寶舟廣度四生之難。
恩霑大道逈秡三界之牢。
惠鏡長懸照無明之巨夜。
法王慈愍接引多方。
眾苦之病無窮。
設藥之途非一。
故有照大士垂音五濁之中。
悲愍群生歡請如來設教遵首。
稱佛為心王菩薩說投陀經者。
以為王心為身之主耳目處。
其外任持六根。
不壞善惡種子。
使之亡乍來無有限。
礙自在如王。
言心王菩薩。
解脫之別。
得道之異名。
以覺合機故。
稱佛說投陀者。
西國之語。
此土往翻名為椒𭫼。
煩惱不生。
寂然無相。
故曰投陀經者常也。
人能悟道求難死故號為常。
爾時佛在大林藪山山形大小。
縱廣八萬四千由延其山四方有無量夜叉羅剎虎狼師子毒蛇惡鬼殺害眾生。
噉人精氣其山四維有無量賢善大士。
修學大乘於佛法中決定生信護持禁戒如淨明殊守護心城。
摧伏外道五峯神仙最居山頂仙人我慢。
五欲自恣。
不悟無常佛與迦葉諸大菩薩側塞虛空。
前後圍繞四部弟子。
一時共會爾時世尊。
在大眾中坐寶蓮華結跏趺坐嬉怡微笑威德光明普照一切佛告心王菩薩汝當為諸大眾宣說甚深無上妙法令諸眾生識煩惱性空無所有令投陀一心法苦樂一相心王菩薩。
承佛神力。
身昇虛空。
變現自在於大眾中放大智光。
光如百千萬億日月。
清涼調適隨諸眾生所求皆得普照十方招集有緣諸來大眾天龍八部護法善神天王等上至有頂。
下極空際六道死生蒙光喜悅大眾雲集菩薩摩訶薩。
大慈所薰復放六百萬億最勝光明其光明中宣說一切眾生本性清淨無生無滅無垢無淨無生死際。
無涅槃際二際平等。
等諸法空故閑居靜住。
即是投陀寂然念道。
絕斷攀緣不生分別何以故。
以生死涅槃不一不二俱假名說說侫引愚夫上品眾生體達法相。
不入涅槃。
不出生死中品眾生求涅槃無方便惠。
實際為家下品眾生無明癡住不覺不知沈淪苦海諸菩薩等。
汝當諦了。
如是光明從何而來。
內外推求都無生處從心化生。
湛然常一一想光明觸眾生身。
從毛孔入眾生愚者入無量定光觸眼者。
入妙色三昧光觸耳者。
入音聲三昧光觸鼻者。
入香林三昧光觸舌者。
入法喜三昧光觸身者。
入智明三昧光觸身者。
入法明三昧光遍十方。
仙人蒙光。
我慢即除身心清淨。
悟無生忍惡鬼毒蛇夜叉羅剎噉人精氣者。
皆發菩提心二見牛頭鬪諍心息波旬魔王開地獄門。
施清淨涼水飢餓眾生自然飽滿發清淨心。
飡法喜食。
身心解脫深入法性自在無為雖得無為察心不住學方便故法為妻化生一子。
處在深宮正念思惟學大方便。
不捨有為。
不住無為二惠方便念念具足其年雖小常樂出家。
學無上道不樂世事。
常修少欲知足之行修六和敬。
眼與色和何以故。
心不緣色。
妄識不生。
即是和義餘如上說。
動靜常一守護心城不令賊入語王子言。
世有極樂。
自歎娛長養王身既受樂已。
天上伎樂種種饌饈。
自然來至五欲天女巧轉五心所求皆得王子聞已似悲復喜我從昔來只為愛網。
網我身心不能自拔。
何能救他今日何緣復作斯語。
誑惑於我。