要行捨身經 第1卷
如是我聞。
一時佛在□□□□□□大苾芻眾千二百五□□□□□漢大迦葉波而為□□□□一千人俱。
飛騰辟支而為上首。
諸大菩薩八千人俱。
地藏菩薩而為上首。
大梵天王釋提桓因四天大王龍神八部。
諸苾芻苾芻尼烏波索迦烏波斯加。
爾時世尊於此眾中欣然而矣。
放大光明照屍陀林及此大會。
未久之間其光還復從口而入。
端身而坐。
正念不動。
爾時迦葉波即從座起。
偏露右肩。
遶三匝。
即於佛前右膝著地。
而白佛言。
世尊。
如來何故於此眾中欣然而笑。
放大光明照屍陀林及此大會。
未久之間其光還復從口而入。
端身而座。
正念不動。
唯願如來說其意志。
佛言。
善哉善哉。
善男子。
汝當諦聽善思念之。
吾當為汝說其要法。
我以佛眼觀此林中。
捨身行者未來當獲正等菩提。
若有有情能發勝上捨身之意。
心生平等無有愛憎。
不生慳悋。
若能一發是心。
雖未捨身是人已過二乘之行百千萬倍。
即共諸菩薩等一切同志。
況捨身命普及有情。
如是功德。
我若具說不可窮盡。
迦葉波白佛言。
世尊如來所言在屍陀林普及一切有情。
是義不然不名為普。
若是普者水性有情即無有分。
唯願如來示我普義。
佛言。
善男子。
我正許說汝方即問。
若有有情能施身分。
分為二分。
一分水中。
一分陸地。
是人命欲終時。
囑善知識同志願者。
分割其身以為二分。
是分身者所得功德。
與捨身人功德無二。
我念過去燃燈佛時。
在舍衛國修菩提行。
願捨身命皮肉筋骨。
心心相續。
彌勒于時為我善友。
我命既盡即分二分。
安置如法。
慈氏合掌即發願言。
以此微供普及有情水陸空行一切都食緣。
是功德無始已來恒相值遇共為眷屬。
次復作佛即其人也。
我因捨身發大誓言。
若有有情飢食我肉。
渴飲我血。
既飲噉已。
願令一切有情因食我肉發菩提心離飢渴苦。
未來當得法喜等食。
資自性身。
飲我血者離諸愛渴。
當獲法水灌注心源。
愛法王資變化身。
以是義故疾得無上正等菩提。
又迦葉波我於因地初發心時。
三度死捨正第四生。
即能生捨不貪愛。
於空王佛時。
以悟空理即薩埵王子。
施身餓虎飼於七子。
亦作月光大王。
廣惠千首。
亦為達拏太子。
施妻子。
亦為慈力悲王施軀於五夜叉。
為求法故。
於雪山邊求半句偈。
以施其身餧其羅剎。
我若廣說無始已來生。
捨身命於百千劫不可說盡。
何以故。
都由因地初發心時死捨身故。
迦葉放白佛言。
世尊如是等人但行捨身功德無量。
不審未施已前多生造罪。
先世惡業捨身福報得滅以不。
佛言。
善男子。
若有有情多生殺害一切有情。
遍娑婆界。
四重五逆謗方等經。
乃至食噉有情血肉。
如是等罪無量無邊。
若有有情能施身分普濟有情。
除飢渴苦。
如上之罪悉皆消滅。
從無始已來所有殃咎速滅無餘緣。
捨身故即是大懺悔悉誠慚愧。
十方一切諸佛皆共稱嘆。
善男子。
假使有人從無始已來作業。
偷僧祇物常住僧物見前僧物不淨說法。
大斗重秤如是等罪。
應入奈落迦傍生餓鬼。
百千劫中不得解脫。
恐獲來苦即請召集。
娑訶世界三明六通具八解脫大阿羅漢。
若凡若聖一切僧尼聚在一處。
欲滅其罪亦不可滅。
何以即有百千殑伽娑訶世界。
一切眾僧清淨眾海即不來集。
以是因緣罪難除滅。
是故稱云常住僧物。
普通法界上至諸佛下至沙彌。
悉皆有分不如有人。
於一切生處。
願捨此身皮肉筋骨。
心心相續如上之罪。
悉皆消滅。
天曹地府所有薄籍自然除滅。
以是因緣。
我見是利故。
勸諸有情當施身分必定獲得無上等覺。
爾時世尊告彌勒菩薩言。
慈氏如是輩經。
汝等護持。
於贍部洲廣宣流布無令斷絕。
爾時彌勒菩薩白佛言。
世尊。
如來滅後惡世之中。
若善男子善女人。
發勇猛心。
以身布施。
一切有情為檀波羅蜜故。
如是等人我於龍花初首皆令得度。
唯願佛曰。
更不有慮。
大梵天王釋提桓因四天大王。
龍神八部諸苾芻苾芻尼烏波索迦烏波斯迦。
白佛言。
世尊。
如此人輩。
我等從今為作衛護。
不令有人作於留難。
所以者何。
如此人輩必定獲得無等正覺。
爾時慶喜白佛言。
世尊。
當何名之。
佛告慶喜。
此經名諸佛要行捨身功德經。
爾時一切天人阿素洛聞佛所說。
信受奉行。