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佛說預修十王生七經 第1卷

謹啟諷閻羅王預修生七往生淨土經,誓勸有緣。

以五會啟經入讚,念阿彌陀佛。

成都府大聖慈寺沙門 藏川 述佛說閻羅王授記四眾逆修生七往生淨土經讚曰:如來臨般涅槃時,廣召天靈及地祇,因為琰魔王授記,乃傳生七預修儀。

如是我聞:一時佛在鳩尸那城阿維䟦提河邊婆羅雙樹間臨般涅槃時,舉身放光普照大眾,及諸菩薩摩訶薩、天龍神王、天王帝釋、四天大王、大梵天王、阿脩羅王、諸大國王,閻羅天子、大山府君、司命司錄、五道大神、地獄官典悉來集會,敬禮世尊,合掌而立。

讚曰:時佛舒光滿大千,普臻龍鬼會人天,釋梵諸天冥密眾,咸來稽首世尊前。

佛告諸大眾:「閻羅天子於未來世當得作佛,名曰普賢王如來,十號具足,國土嚴淨、百寶莊嚴、國名華嚴、菩薩充滿。

」讚曰:世尊此日記閻羅,不久當來證佛陀,莊嚴寶國常清淨,菩薩修行眾甚多。

爾時阿難白佛言:「世尊!

閻羅天子以何因緣處斷冥間?

復於此會便得授於當來果記?

」佛言:「於彼冥途為諸王者,有二因緣:一是住不思議解脫不動地菩薩,為欲攝化極苦眾生,示現作彼琰魔等王;二為多生習善犯戒故,退落琰魔天中作大魔王,管攝諸鬼,科斷閻浮提內十惡五逆一切罪人,繫閇牢獄、日夜受苦,輪轉其中隨業報身定生注死。

今此琰魔天子因緣已熟,是故我記來世寶圓證大菩提。

汝等人天不應疑惑。

」讚曰:悲增普化示威靈,六道輪迴不暫停,教化厭苦思安樂,故現閻羅天子形。

「若復有人造此經、受持讀誦,捨命之後不生三塗、不入一切諸大地獄。

」讚曰:若人信法不思議,書寫經文聽受持,捨命頓超三惡道,此身長免入阿鼻。

「在生之日,殺父害母、破齊破戒、殺豬牛羊雞狗毒虵,一切重罪應入地獄十劫五劫。

若造此經及諸尊像,記在業鏡,閻王歡喜,判放其人,生富貴家,免其罪過。

」讚曰:破齊毀戒殺雞豬,業鏡照然報不虗,若造此經兼𦘕像,閻王判放罪銷除。

「若有善男子善女人、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,預修生七齊者,每月二時供養三寶,祈設十王,修名納狀奏上六曹,善業童子奏上天曹地府官等,記在名案。

身到之日,便得配生快樂之處,不住中陰四十九日、不待男女追救,命過十王。

若闕一齊,滯在一王,留連受苦,不得出生遲滯一年。

是故勸汝作此要事,祈往生報。

」讚曰:四眾修齊及有時,三旬兩供是常儀,莫使闕緣功德小,始交中陰滯冥司。

爾時地藏菩薩、龍樹菩薩、救苦觀世音菩薩、常悲菩薩、陀羅尼菩薩、金剛藏菩薩,各各還從本道光中至如來所,異口同聲讚歎世尊哀愍凡夫,說此妙法㧞死救生,頂禮佛足。

讚曰:足膝齎胷口及眉,六光菩薩運深悲,各各同聲咸讚歎,勤勤化物莫生疲。

爾時二十八重一切獄主、閻羅天子、六道冥官禮拜發願:「若有四眾,比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,若造此經、讀誦一偈,我當免其一切苦楚,送出地獄,住生天道,不令稽滯隔宿受苦。

」讚曰:冥官注記及閻王,諸佛弘經禮讚揚,四眾有能持一偈,我皆送出往天堂。

爾時閻羅天子說偈白佛:「南無阿羅訶,眾生苦業多,輪迴無定相,猶如水上波。

」讚曰:閻王白佛說伽他,愍念眾生罪苦多,六道輪迴無定相,生滅還同水上波。

「願得智慧風,飄墮法輪河,光明照世界,巡歷悉經過。

普救眾生苦,降伏攝諸魔,四王行國界,傳佛修多羅。

」讚曰:願佛興揚智慧風,飄歸法海洗塵朦,護世四王同發願,常傳經典廣流通。

「凡夫修善小,顛倒信邪多;持經免地獄,書寫免灾痾。

超度三界難,永不見藥叉,生處登高位,富貴壽延遐。

」讚曰:惡業凡夫善力微,信邪倒見入阿鼻,欲求富樂家長命,書寫經文聽受持。

「至心誦此經,天王恒記錄,欲得無罪咎,莫殺祀神靈,為此入地獄。

念佛禮真經,應當自誡勗,手執金剛刀,斷除魔種族。

」讚曰:罪苦三塗業易成,都緣殺命祭神明,願執金剛真慧劒,斬除魔族悟無生。

「佛行平等心,眾生不具足,修福似微塵,造罪如山嶽。

欲得命延長,當修造此經,能除地獄苦,往生豪貴家,善神恒守護。

」讚曰:罪如山嶽等恒沙,福小微塵數未多,猶得善神常守護,往生豪富信心家。

「造經讀誦人,忽爾謝報齡,天王恒引接,菩薩捧花迎,隨心往淨土,八百億千生,修行滿證入,金剛三昧城。

」讚曰:若人奉佛造持經,菩薩臨終自往迎,淨國修行圓滿已,當來正覺入金城。

爾時佛告阿難:「一切龍神八部,及諸大臣、閻羅天子、大山府君、司命司錄、五道大神、地獄官等行道天王,當起慈悲,法勿有慢,可容一切罪人、慈孝男女修齋造福薦拔亡人,報生養之恩。

七七修齋造像,以報父母,令得生天。

」讚曰:佛告閻羅諸大神,眾生罪業具難陳,應為報恩客造福,教蒙離苦出迷津。

閻羅法王白佛言:「世尊!

我等諸王皆當發使,乘黑馬、把黑幡、著黑衣,撿亡人家造何功德,准名放牒抽出罪人。

不違誓願。

」讚曰:諸王遣使撿亡人,男女修何功德因,依名放出三塗獄,免歷冥間遭苦辛。

「第一七日過秦廣王。

」讚曰:一七亡人中陰身,驅將隊隊數如塵,且向初王齊檢點,由來未渡奈河津。

「第二七日過初江王。

」讚曰:二七亡人渡奈河,千羣萬隊涉江波,引路牛頭肩挾棒,催行鬼卒手擎叉。

「第三七日過宋帝王。

」讚曰:亡人三七轉恓惶,始覺冥途險路長,各各點名知所在,羣羣驅送五官王。

「第四七日過五官王。

」讚曰:五官業秤向空懸,左右雙童業簿全,輕重豈由情所願,低昂自任昔因緣。

「第五七日過閻羅王。

」讚曰:五七閻王息諍聲,罪人心恨未甘情,䇿髮仰頭看業鏡,始知先世事分明。

「第六七日過變成王。

」讚曰:亡人六七滯冥途,切迫坐人執意愚,日日只看功德力,天堂地獄在須臾。

「第七七日過大山王。

」讚曰:七七冥途中陰身,專求父母會情親,福業此時仍未定,更看男女造何因。

「第八百日過平等王。

」讚曰:亡人百日更恓惶,身遭枷械被鞭傷,男女努力造功德,從慈妙善見天堂。

「第九一年過都市王。

」讚曰:一年過此轉苦辛,男女修齋福業因,六道輪廻仍未定,造經造佛出迷津。

「第十至三年過五道轉輪王。

」讚曰:後三所歷是開津,好惡唯憑福業因,不善尚憂千日內,胎生產死夭亡身。

「十齋具足,免十惡罪,放其生天。

」讚曰:一身六道苦茫茫,十惡三塗不易當,努力修齋功德具,恒沙諸罪自銷亡。

「我常使四藥叉王守護此經,不令陷沒。

」讚曰:閻王奉法願弘揚,普告人天眾道場,我使藥叉齊守護,不令隱沒永流行,「稽首世尊!

獄中罪人,多是用三寶財物、喧閙受罪。

識信之人可自誡慎,勿犯三寶,業報難容。

見此經者,應當修學。

」讚曰:欲求安樂住人天,必莫侵凌三寶錢,一落冥間諸地獄,喧喧受苦不知年。

爾時琰魔法王歡喜踊躍,頂禮佛足,退坐一面。

佛言:「此經名為『閻羅王授記四眾預修生七往生淨土經』,汝當流傳國界,依教奉行。

」讚曰:閻王退坐一心聽,佛更慇懃囑此經,名曰預修生七教,汝兼四眾廣傳行。

佛說閻羅王授記四眾預修生七往生淨土經。

普勸有緣,預修功德,發心歸佛,願息輪廻。

讚二首。

第一首:一身危脆似風燈,二鼠侵欺嚙井藤,苦海不修橋筏度,欲憑何物得超昇。

第二歸佛修心。

讚曰:船橋不造此人癡,遭險恓惶君始知,若悟百年彈指過,修齋聽法莫教遲。

佛說預修十王生七經權衡現迹,誓度群類,應機大聖、鑑衡慈王,誓盡迷倫乃證菩提。

甚深弘願,天矣盡矣。

凡人現棲於幽冥,則真身定降於苦類,極濟沉倫、拔苦與樂莫為及也。

道人某廣勸緇素,敬成供養儀典,粧䊣披閱,願蒙冥祐,現增福壽,歷代幽魂超登樂。

奉祝國祚靈長、民遊富城。

何幸如斯。

成化五年六月 日誌