五大牛玉雨寶陀羅尼儀軌 第1卷
縛日羅枳惹曩譯爾時如來在金剛頂瑜伽祕密宮殿中，與微塵數諸大眾俱，宣說微妙甚深祕密。
爾時會中有一菩薩摩訶薩，名曰虗空神通王，從座而起，頂禮佛足，白佛言：「世尊！
我於過去無量劫中，供養諸佛，修行最上祕密教法，為五大牛玉雨寶陀羅尼，是則一切諸佛世尊最深祕密微妙吉祥大寶庫藏。
為濁世眾生等在家出家貧窮困苦薄福之類，資具乏少、所求願事不隨其意，令滿足一切所願，欲說此法，唯願世尊哀愍聽許。
」爾時如來讚言：「善哉！
隨汝意說。
我於往昔無數劫前在因地時，發大誓願力，為諸眾生遍滿一切法界海中、娑訶世界薄福下劣諸眾生等，願作大水牛玉，銀蹄金角、青瑠璃色青大勢力，周遍法界，為諸眾生隨類應現作大饒益，如汝今日發弘誓願。
汝欲說此雨寶陀羅尼者，是則諸佛最上祕密牛玉寶印利益群生甚深祕術。
」爾時祕大士虗空神通王菩薩蒙佛許可，於如來前而說偈言：「我依諸佛最上乘，祕密瑜伽名雨寶，為像末法薄福是，佛說成就甚深法。
若有眾生無福惠，一切所欲不隨心，由此貧苦造惡業，墮在三途無出期。
依我所說祕密法，修學雨寶陀羅尼，免脫貧窮困苦難，圓滿心中所求願。
若我弘誓大悲中，一人不成二世願，我墮虗妄罪苦中，不還本覺捨大悲。
」說此偈已，即說呪法：「二手外縛，二風竪相合，蹙如寶形。
真言：「唵縛日羅怛羅莎呵」又說根本陀羅尼。
「金剛合掌：「唵半怛𠈺俐邪羅惹怛羅莎呵」次說五大牛玉根本心印明。
先法界牛玉印：「金剛外縛，中指如針。
真言：「唵縛日羅𮢥莎呵」次金剛牛玉印明：「金剛外縛，直立忍願，偃仰進力，如三股杵形。
真言：「唵縛日羅吽莎呵」次寶光牛玉印：「金剛外縛，立忍願進力如寶形。
真言：「唵縛日羅怛羅莎呵」次蓮華牛玉印明：「金剛外縛，進力如蓮華形。
真言曰：「唵縛日羅紇哩莎呵」次羯磨牛玉印明：「金剛外縛，立忍願面相合叉戒，方進力立互相叉。
真言：「唵縛日羅惡莎呵」次說修行方法：「若欲修行此最上法，三業清淨，親對善師受得儀軌，先應灌頂。
或於山間靜處、或於寺舍，隨所樂處建立壇。
作一方壇，隨其大小，於壇面方安置尊像。
」其形像法：「其身黃金色，四臂一面，頂戴五牛玉。
是五佛寶冠，左手捧日輪、右手捧月輪、左手持如意寶形當心、右手作施無畏印，少許相去，當在寶形。
持誦者壇東對像念誦，以種種時華散壇上，燒香燈明飯食菓子，隨力所辨以為供養。
每入道場，對尊像五體投地，禮一切佛及諸聖眾。
即懺悔、隨喜、勸請、發願已，然後結跏趺坐或半跏趺。
隨意而坐，端身正念，常以塗香用塗兩手，虗心合掌而誦淨三業真言：「唵舜入第耨戍（引）駄曩（引）耶莎呵」次佛部心印明：「金剛合掌。
真言：「唵爾曩爾伽莎呵」次蓮華部心印明（金合）：「唵阿嚧力迦莎呵」次金剛部心印（金合）：「唵縛日羅地力迦莎呵」次被甲護身印明：「左右各作金剛拳，左拳安左腰，以右拳印五處，仍印額、右肩、左肩、心、喉。
真言：「唵步（引）入縛（二合）羅吽」次召請本尊印明：「二手內縛，舒右風少屈如鈎形，召之三遍。
真言曰：「唵𮢥吽怛羅（二合）訖里（二合）惡曳醯呬莎呵」次軍吒利身印明：「二手內縛，竪忍願頭相柱，舒進力以屈，當忍願背不相著，作三股杵形。
真言曰：「唵阿密哩（二合）帝吽發吒莎呵」次獻閼伽水印：「壇上左右各置一淨器，滿盛香水，以為閼伽。
初迎請時獻右邊者，後奉送時獻左邊者。
奉獻時，二羽捧閼伽器當額，即誦真言浴本尊足。
真言：「唵縛日羅那迦吒吽」次獻華座印：「二手虗心合掌作開敷蓮華八葉印當額。
明曰：「唵迦摩羅莎呵」次普通供養印：「二雙合掌，以戒方二度外縛，以進力反蹙如寶形。
結印已成，誦真言曰：「唵誐誐曩三（引）婆嚩縛日羅斛「想從印出生無量種種供具，香華燈明、塗香飲食、寶幢幡蓋、一切寶物，奉供養本尊一切聖眾。
」次結金剛合掌印，即誦大牛玉菩薩讚歎曰：「縛日羅（二合）羅怛曩（二合）素縛日羅（二合）羅他縛日羅（二合）迦捨摩訶摩抳阿（引）迦（引）捨蘖婆縛日羅荼縛日羅蘖婆曩謨率都帝」次羯磨印：「左拳印當心，空風相捻如寶形，右手作施願勢，觀想我身即同五大牛玉菩薩。
真言：「唵𮢥吽怛羅紇哩惡憾莎呵」次結三昧耶印：「二雙外縛，進力反蹙如寶形，禪智並竪，置於心上。
真言：「唵縛日羅（二合）羅怛曩吽「即取水精念珠安於掌中，當心誦加持念珠真言三遍。
真言曰：「唵尾盧（引）石曩摩羅莎呵」然後發願：「始自我身、一切有情所希望事、世間一切善願，以我念誦力速令成就。
」而下心上念誦。
誦此真言，於七日中滿三十萬遍，聖者即現持誦者前，隨心所求皆得成就。
若常持誦，每日三時，時別念誦一千八十遍。
數滿一百萬遍，一切求願莫不成就。
念誦分限畢，頂戴念珠祈請所求，即安本處。
次奉送本尊印明：「二手外縛，竪二大指頭插華，誦真言，想念本尊送本土。
真言曰：「唵縛日羅怛曩黎」次三部被甲如前。
「我依如來加持力，說此甚深微妙法，若於像末不信人，不同其不莫授與。
先擇弟子，其心操人所敬、有智惠、修四無量、樂大乘、敬禮三寶兼濟心。
從師入壇已灌頂，既蒙印可而修行。
自恣杖罔此深法，金剛薩埵冥治罸。
孝養父母不懈怠，恭敬尊重阿闍梨，誠心信受此大法，不生一念不信心。
傳受已後專修此，誠心祈請所求願，本尊哀愍垂加護，悉地現前令滿足。
若有來求無厭心，隨力所堪而施與。
於傳受阿闍梨耶，奉獻珍寶、不惜身命。
若有慳，不行從此法，悉地不圓滿。
忽忌宣傳於世間，毀謗罪故墮惡趣。
由此印契祕密故，六根罪障悉清淨，福智圓滿具大行，必證無上大菩提。
」牛玉雨寶陀羅尼儀軌慈智上人黑谷示之，此法極密故絕不流行。
而慈覺大師在虗時，為令此法令斷絕，雖傳受之，深隱心腑，不敢披露，俱能知彼器可傳受之云云。
出自如意輪法中。
文保三年正月三日 以不退寺入真房本於東南院院主坊書寫之了莫出竹木目底金剛資賴心（三十七二十二）