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禪林備用清規 第5卷

禪林備用卷之五鹹 煎點住持若法嗣到寺煎點,令帶行知事到庫司會議造食,計筭錢物送納。

隔宿先到侍司咨稟,命通覆住持,具威儀詣方丈插香展拜。

請免禮,則觸拜請云:(來辰就雲堂聊具菲供,伏望慈悲特垂降重,下情不勝感激之至)。

稟侍者,令客頭請兩班、單寮、四寮挂牌報請。

至日,鋪設住持鉢位,卓袱,分手煎點人位。

火板鳴,大眾赴堂,煎點人隨住持入堂揖坐。

中燒香一炷,住持前問訊,轉龕後出,住持引手揖煎點人坐。

堂司行者喝云:(請大眾下鉢)。

食徧,煎點人燒香下嚫問訊,住持揖復位,命人行嚫。

食畢,厨司開齋袱鉢了,退住持卓。

煎點人燒香一炷,住持前問訊,龕後出爐前問訊。

鳴鐘行茶徧,往住持前勸茶,復龕後出,進住持前展具云:(此日薄禮屑瀆,重辱降重,下情不勝感激之至)。

二展寒溫,觸禮三拜,畣一拜,出堂送出。

煎點人復歸堂,燒香一炷,上下間問訊,以謝光伴。

復中問訊,鳴鐘收盞。

次詣方丈謝降重,住持隨到客位致謝。

若諸山煎點齋辦,同住持赴堂揖住持坐,當免行禮。

揖煎點人歸位坐定,起燒香一炷,到住持前問訊下嚫,俵眾人嚫。

燒光伴香一炷,歸位行食。

茶禮則不講也。

茶罷,同上方丈,住持須先到客位致謝。

河 兩班寢堂煎點至日煎點,首座、知事、耆舊詣方丈插香,拜請住持已,次請侍者、小師、住持、廟位兩班耆舊如常坐,小師內坐。

至時,首座請住持出,揖坐行禮。

若免禮,從爐右出,燒香一炷,進前問訊,即下嚫。

首座同前。

三人問訊,歸位坐。

食畢,首座起身,燒香免禮,就座献茶。

淡 諸山寢堂煎點分手設位如常式。

煎點人詣方丈插香,請住持已。

次令客頭請兩班耆舊、蒙堂侍者、小師光伴。

至時,請出寢堂,爐前略敘寒溫。

住持免禮,則不揖坐也。

入位了,燒香一炷,下嚫。

住持起身,揖煎點人坐。

食畢,獻茶了,爐前致謝降重。

住持送兩班幾步,即詣安下致謝。

若辦事、法眷、小師煎點,隔日詣方丈拜請,及兩班耆舊、蒙堂辦事、法眷、鄉人、小師,寢堂鋪設廟位,餘人位次準常。

小師內坐、請坐、茶禮,並與僧堂煎點禮同。

若法眷長上煎點,餘禮並免,但燒香下嚫而已。

鱗 尊宿相訪山門探知,到寺預報,維那挂牌迎接。

到時先通門狀,至方丈即鳴大鐘,大眾門迎。

若免接禮,潛入寺,方通門狀,寢堂裝香秉燭。

若法眷尊長,即斂僧堂前鐘,隨至方丈,人事插香,住持免之。

大眾未至,先請坐,侍者禮拜,燒香喫茶。

眾至,首座、知事插香,人事了,侍者方插香禮拜。

客頭揖請兩班耆舊光伴喫茶,茶罷帶行,行者炷香禮拜。

次直廳轎從參拜,方丈行者禮拜,參頭領眾禮拜。

直廳轎番參拜了,侍者燒香獻湯,送客位,主居右,送入插香,客辭免,略敘寒溫而出。

兩班各插香,人事參隨別送安下了,客頭令備轎,住持同引巡寮,侍者隨行。

客頭預報諸寮巡已,住持同入方丈敘話。

如鄉人道舊人事,歸安下,相接請客。

侍者具狀,請特為湯,詣客位插香拜請,免則觸禮云:(方丈拜請和尚,今晚就寢堂特為献湯,伏望慈悲 降重。

)呈狀了,客頭覆云:(請和尚湯罷就座藥石。

)寢堂釘挂,排照牌,設特為光伴位,催客行禮。

湯罷,藥石送出,並前特為禮,同客頭詣客位請云:(方丈請和尚今晚湯果。

)請兩班光伴。

侍者覆來早上堂致謝。

次早請湯,侍者燒香,行者問訊,僕從聲喏。

請粥了茶,侍者覆上堂半齋點心。

首座、眾頭首上方丈稟白,勸請陞座,開示法要。

住持先到客位,炷香陳意。

首座具狀,兩班大眾同詣客位,插香拜請云:(拜請和尚為眾開示)。

次請方丈云:(拜請和尚引座)。

堂司令行者報寮挂牌,鋪設法座,座下排二位。

至時,覆鳴皷,住持同下法堂位前立。

住持先引座、下座兩班詣尊宿前問訊,尊宿往住持前問訊,歸中普問訊。

登座兩班、出班侍者登座,問訊開示畢,下座住持前問訊,普問訊謝眾。

住持即詣客位,插香拜謝,兩班大眾隨詣插香拜謝。

請客侍者具狀,請特為管待。

山門造食備嚫,衣鉢閤備貼嚫。

燒香侍者行禮,湯禮同兩班光伴。

若弟姪法孫泛常已下,禮勿過勤,貽笑作者。

湯狀(當寺住持比丘某。

右某,輙以今晚,就寢堂點湯,特為。

伏望 尊慈,特垂 降重。

謹狀)。

( 年  月  日當寺住持比丘某狀)。

管待狀(當寺住持比丘某。

右某,輙以來日就寢堂,聊備水飯。

伏望 尊慈,俯埀 降重。

謹狀)。

( 年  月  日同前)。

兩班狀(當寺首座比丘某。

右某,輙以來日,拜請舉揚宗旨,開示後學。

伏望尊慈,俯埀開允。

謹狀)。

( 年  月  日當寺首座比丘某等狀)。

(可漏)(狀請 某處堂頭和尚大禪師 當寺 比丘某等謹封)。

潛 諸山相訪若探知挂牌相接,相見人事禮同前。

比近隣封見訪止宿,方講湯禮,省事者徑到方丈,免動眾迎接,此古法也。

若法眷尊長垂訪,請據廟位立定,插香禮拜,還法眷禮。

次講諸山相見禮。

方丈內坐,當讓主位,迎接如尊宿。

獻湯,躬行禮,力辭。

侍者行禮。

若嗣法辦事,法姪相訪,當躬至方丈。

住持即令鳴僧堂前鐘,集眾人事。

先請住持廟坐,行法眷禮。

次講諸山禮,接送同前。

但特為湯管待,不具狀請客。

侍者炷香陳請,又看年臘高低,臨時通變。

羽 官員相訪山門挂牌報眾,探候迎接。

將及門,鳴樓鐘,眾接入大殿拈香。

方丈獻茶湯了,送歸客位。

請點心罷,陪從游覽。

庫司備湯果祇待,敘話中多談出塵之語。

山門稍有急切之事,方便善巧言之,別詣懇及。

若留宿,須上堂致謝。

若即別,鳴堂前鐘,集大眾送出門。

翔 施主請陞座齋僧施主到門,知客接見,引上方丈,獻茶湯,送安下。

若官貴大,施主當鳴鐘集眾接却,請知事商議,同上方丈,炷香拜請陞座。

至日,鋪設法座(座前),設施主位,挂上堂牌,報眾,鳴皷集眾。

知客同施主上方丈,請住持,須備燈旛鐃鈸,迎至座前,令長敬心。

施主座前設拜,知客揖引入位聽法(但受禮坐,則慢法也),下座拜謝住持。

若齋僧,須與知事議定齋料用費,維那實具僧行數目,嚫資隨心均俵,逼抑令彼退心,彼我無益矣。

僧堂內設施主位,於住持分手。

齋畢,住持、知事同到客位致謝。

或寄錢齋僧,住持須責付知事,盡數辦供俵嚫,勿移別用。

當思因果歷然,豈無憂懼。

昔湖南雲蓋寺智禪師夜坐方丈,見一僧項帶鐵枷,身纏猛火,倚門限告智曰:守顒前住此山時,因將施主齋僧錢移起僧堂,受此苦報。

望和尚慈悲,與厶甲齋(增填)還,庶免此罪。

遂從其請,後果得釋。

楊岐祖師全身塔于茲山。

禪林備用卷之五