禪宗頌古聯珠通集 第36卷
禪宗頌古聯珠通集卷第三十六宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集祖師機緣六祖下第八世之餘（〔南嶽下後〕第七世）襄州洞山守初禪師（嗣雲門），初參雲門，門問：近離甚麼處？
師曰：槎度。
門曰：夏在什麼處？
師曰：湖南。
曰：什麼時離湖南？
師曰：去秋。
曰：放汝三十棒。
師曰：過在什麼處？
曰：江西湖南便恁麼。
師於言下頓省。
（五燈會元收曰：初參雲門，門問：近離甚麼處？
師曰：查度。
曰：夏在甚麼處？
師曰：湖南報慈。
曰：幾時離彼？
師曰：八月二十五。
曰：放汝三頓棒。
師至明日，却上問訊：昨日𫎇和尚放三頓棒，不知過在甚麼處？
曰：飯袋子！
江西湖南便恁麼去。
師於言下大悟，遂曰：他後向無人烟處，不蓄一粒米、不種一莖菜，接待十方往來，盡與伊抽釘㧞楔，拈却炙脂㡌子、脫却鶻臭布衫，教伊灑灑地作箇無事衲僧，豈不快哉！
門曰：你身如椰子大，開得如許大口。
師便禮拜。
） 頌曰：一鏃三關破不難，如何猶在是非間？
曲勞提起飯袋子，三頓方知徹骨寒。
（白雲端）三頓當時打不回，銕門重擊鎻方開，堪嗟不蓄一粒米，十字街頭接往來。
（保寧勇）從來大道透長安，步步應須著眼看，五里只知還五里，到頭方覺路岐難。
（枯木成）去年八月離湖南，行盡千山與萬山，不喫雲門三頓棒，不知虎體有玄斑。
（慈受深）坐鎮韶陽老牯牛，江西湖外遽相酬，當時銕限高擡起，未必黃河不倒流。
（寶峯祥）吹毛寶劒當機妙，切玉如泥孰可猜？
不犯鋒鋩全正令，法王心印為君開。
（禾山方）雲門棒頭有眼，洞山脚下雲生，覰破森羅萬象，便能海上橫行。
（佛心才）問答分明豈偶然？
須知逆耳是忠言。
洞山眼似銅鈴轉，剛被雲門三頓謾。
（文殊道：）奉君三頓曲周遮，屈辱雲門老作家，渡水穿雲五湖客，欲將何物當生涯？
（龍門遠）【續收】見兔放鷹，因行掉臂。
赤骨律窮，方圓富貴。
放三頓棒尚遲疑，再挨方識錐頭利。
單提獨脚機關外，明眼衲僧猶不會。
（圓悟勤）雲門飯袋子，毒蛇當古路，觸著便傷人，誰敢正眼覷？
（無相範）洞山初因僧問：如何是佛？
師曰：麻三斤。
頌曰：麻皮三斤不用秤，秤頭那肯坐於蠅？
一念纔生筋骨露，徒勞更覔定盤星。
（北塔祚）五彩畫牛頭，黃金為點額。
春晴二月初，農人皆取則。
寒食賀新正，銕錢三五百。
（福巖雅）金烏急，玉兔速，善應何曾有輕觸？
展事投機見洞山，跛鼈盲龜入空谷。
花簇簇，錦簇簇，南地竹兮北地木。
因思長慶陸大夫，解道合笑不合哭。
（雪竇顯）三年一閏大家知，也有顢頇不記時昨夜鴈回沙塞冷，帶霜梧葉又披披（舊本作嚴風吹綻月中枝）。
（投子青）火麻皮子若何分？
臘雪煎茶解醉君。
更有路行人未到，野花含咲舊枝春。
（法昌遇）打鼓弄琵琶，相逢兩會家。
去年一百五，今歲又還他。
（浮山遠）橫眸讀梵字，彈舌念真言吹火長尖觜，柴生滿竈烟（大愚芝）。
如何是佛？
麻三斤。
（咄！
）大地茫茫愁殺人。
（翠巖真）一片初生月，蛾眉畫碧空水中魚避釣，雲外鳥防弓（野軒遵）。
問佛三斤麻，齋僧怕夜茶春來寒食後，古木噪寒鴉（海印信）。
同袍參學問通津，來扣宗師佛正因，為說三斤麻最好，三斤天下說尖新。
幾多匠者頻拈掇，奈緣緇素有踈親，子今更為重秤過，那吒太子析全身。
（道吾真）洞山有語麻三斤，衲子擎拳問要津，因憶舊年看草字，張顛顛後更無人。
（雲峯悅）雲起千山曉，風高萬木秋石頭城下水，浪打釣魚舟（佛慧泉）。
斤兩分明不負君，眼中瞳子莫生瞋，百年三萬六千日，得忻忻處且忻忻。
（白雲端）洞山麻三斤，分明欠一著，衲僧放不下，尋言空摸索。
（雲蓋智）江南三月鷓鴣天，雨過諸峯景物鮮。
行盡天涯諳世事，買鞋須是大光錢。
（三祖宗）尺璧未為重，片言不可輕，領取鈎頭意，莫認定盤星。
（地藏恩）南天地暖北天寒，水陸相通見不難，無限黃花兼翠竹，任他千古往來看。
（草堂清）洞山的的麻三斤，明月堂前贈若人，碧眼厖眉纔舉首，又隨雲雨暗驚神。
（長靈卓）三斤足秤洞山麻，撥動錙銖萬里差，啼得血流無用處，夜來依舊宿蘆花。
（張無盡）千峯勢到岳邊住，萬派聲歸海上消，迸出紅爐金彈子，眼睛定動面皮焦。
（南華昺）鴻鵠一舉千里飛，鑽天鷂子與天齊，鳳凰不是凡間鳥，為瑞為祥自有時。
（龍門遠）【續收】洞山麻三斤，真鍮不愽金。
將錢買五彩，壁上畫天神。
（琅琊覺）洞山麻三斤，斤兩不謾人。
語稀難問事，貌古易傳神。
（慈受深）現前三昧，料水打碓，漏泄天機，失錢遭罪。
（文殊能）洞山佛話三斤麻，縛殺藂林老作家。
最好風前一聲篴，江城五月落梅花。
（石[(工*几)/石]明）鐘在扣，谷受響。
池印月，鏡含像。
曾非展事投機，豈是預搔待痒。
點鐵成金，舉直錯枉。
一箭鵰一雙，一摑血一掌。
君不見，疎而不漏兮，恢恢天網。
（圓悟勤）驢尾猪頭牛脚跡，三斤麻皮露消息，誌公杖頭剪刀尺，從來雨下階頭濕。
（玉泉璉）洞山老，勿疎親。
答佛法，麻三斤。
無面目，得人憎。
見得徹，賺殺人。
（妙峯善）水斷流，山突兀，為君放出遼天鶻，擬欲風前瞬息時，擡眸已是成窠窟。
非窠窟，咄咄咄。
（塗毒策）【增收】洞山初因僧問：如何是正法眼？
師曰：紙撚無油。
頌曰：洞山宗匠較些些，紙撚無油驗作家，老倒禪和針子眼，說禪說道會如麻。
（翠巖真）【增收】洞山初上堂：言無展事，語不投機。
承言者喪，滯句者迷。
還得麼？
你衲僧分上，到這裏須具擇法眼始得。
祇如洞山恁麼道，也有一場過。
且道過在甚麼處？
頌曰：只要拔楔抽釘，為人解粘去縛。
如何洞山老人，先自螣蛇繞脚。
（鼓山珪）言無展事，語不投機。
承言者喪，滯句者迷。
逢人不得錯舉。
（徑山杲）展事無回互，投機通一線洞山無眼筋，入地獄如箭（南巖勝）。
【增收】金陵奉先深禪師（嗣雲門），同明和尚到淮河，見人牽網，有魚從網透出。
師曰：明兄俊哉！
一似箇衲僧相似。
明曰：雖然如此，爭如當初不撞入網羅好？
師曰：明兄你欠悟在。
明至中夜方省。
（明即金陵清涼智明禪師。
諸家語錄作深明二上座。
） 頌曰：透網金鱗是衲僧，鐵壁銀山膽不驚，明老三更方瞥地，任教千嶂碧層層。
（大溈智）網中跳出便飛騰，好箇天然俊衲僧，何似當初未入網？
悟來方始是知音。
（鼓山珪）俊哉一跳透重淵，霹𮦷追之去不還，却笑龍門燒尾者，依然點額在波瀾。
（徑山杲）師子咬人，狂狗逐塊，三十里來方始悟，何似當初莫入去。
（冶父川）【增收】饒州薦福承古禪師（嗣雲門○即古塔主），僧問：如何是佛？
師曰：莫！
莫！
又問：如何是祖師西來意？
師曰：莫！
莫！
頌曰：古人一莫，切忌㗖啄。
臨濟權寄庫，德山頓蕭索。
截斷佛祖機關，顯出頂門一著。
子細審思量，分明欠一著。
且道欠那一著？
（雪堂行）莫莫，拈出一條斷貫索，任從我佛及眾生，撩天鼻孔都穿却。
（松源岳）【增收】韶州雙峯興福竟欽禪師（嗣雲門），僧問賓頭盧：應供四天下，還得徧也無？
師曰：如月入水。
問：如何是用而不雜？
師曰：明月堂前垂玉露，水精殿裏粲真珠。
頌曰：混而不雜體常虗，雪月交光類莫如，應處萬端無罣礙，片雲自在卷還舒。
（自得暉）六祖下第九世之一（南嶽下第八世）（臨濟） 汝州首山省念禪師（嗣風穴），僧問：如何是佛？
師曰：新婦騎驢阿家牽。
曰：未審此語甚麼句中收？
師曰：三玄收不得，四句豈能該？
曰：此意如何？
師曰：天長地久，日月齊明。
頌曰：新婦騎驢阿家牽，誰後復誰先？
張三與李四，拱手賀堯年。
從上諸聖總皆然，起坐忪諸沒兩般，有問又須向伊道，新婦騎驢阿家牽。
（神鼎諲）得不得，傳不傳，歸根得旨復何言？
憶昔首山曾漏泄，新婦騎驢阿家牽。
（黃龍南）手提巴鼻脚踏尾，仰面看天聽流水。
天明送出路傍邊，夜靜還歸茅屋裏。
（道吾真）新婦騎驢阿家牽，王老空中駕鐵船，井底掛帆風勢惡，須彌頂上浪滔天。
（海印信）新婦騎驢阿家牽，傍觀笑渠顛倒顛，歸來舉目暮雲合，嶺上蟾蜍光未圓。
（京兆府天寧璉）七手八脚，三頭兩面，耳聽不聞，眼覷不見。
啼得血流無用處，不如緘口過殘春。
（保寧勇）張顛不似首山顛，不動毫芒百怪全，猶得黃龍再拈出，四方明眼若為傳？
新婦騎驢阿家牽，低頭拾得一文錢，十字街頭拍手笑，東村王老屋頭穿。
（真淨文）首山有語古今傳，此語休云返倒顛，新婦醉騎驢子去，是人笑道阿家牽。
（佛國白）新婦騎驢阿家牽，面如滿月目如蓮，更將羅袖相牽挽，一段風流徧大千。
（慈受深）新婦騎驢阿家牽，體段風流得自然，堪咲效顰鄰舍女，向人添醜不成妍。
（天童覺）莫問新婦阿家，免煩上路波吒。
遇飯喫飯，遇茶喫茶。
同門出入，宿世冤家。
（五祖演）新婦騎驢阿家牽，碧玉羅紋頂上旋，播土揚塵尋不見，元來只在舊山前。
（文殊道）新婦騎驢阿家牽，萬里滄溟駕鐵船參差島嶼分諸國，彷彿星河共一天（南華昺）。
阿家新婦兩同條，咫尺家鄉路不遙，可咲騎驢覔驢者，一生錯認馬鞍橋。
（鼓山珪）新婦騎驢阿家牽，步步相隨不著鞭，歸到畫堂人不識，從今懶更出人前。
（徑山杲）阿家新婦最相憐，新婦騎驢家便牽，幾度醉歸明月夜，笙歌引入畫堂前。
（護國元）【續收】新婦快騎驢，阿家引鞭走。
石筍夜抽條，面南看北斗。
（湛堂深）新婦騎驢阿家牽，草裏尋常萬萬千，誰在後兮誰在先？
不須特地苦加鞭。
（牧菴忠）蹇驢須是阿家牽，媳婦嬌癡懶著鞭，在舍只知七十二，出門方見化三千。
（簡堂機）首山因僧問：親到寶山空手回時如何？
師曰：家家門前火把子。
頌曰：家家門前火把子，今古分明須記取，五更鐘後聽雞鳴，失曉朝官不帶帽。
（石門聰）門前火把寶山回，玄學之徒徧九垓南海岸頭波浪起，西番氈帽樣時裁（翠巖真）。
空手歸時誰肯信？
驢䭾馬載入門來，家家舉起火把子，半夜天如白日開。
（白雲端）寶山到日事如何？
空手回時所得多，家家門前火把子，明如日月照山河。
（佛鑑懃）首山因僧問：如何是佛法大意？
師曰：楚王城畔，汝水東流。
頌曰：楚王古城畔，汝水向東流兩岸競垂釣，幾人能直鈎（正覺逸）。
楚王城畔水東流，逐浪隨波早晚休，誰謂謝郎生計在？
夜深明月上孤舟。
（佛慧泉）楚王城畔水東流，樹倒藤枯笑不休，好是自從投子去，更無人解道油油。
（真淨文）楚王城畔水東流，今古朝宗是到頭逐浪隨波如未息，輸他漁父泛孤舟（溈山秀）。
楚國城邊水去東，發船便被打頭風蘆花灣裏聽漁喝，熨斗煎茶銚不同（三祖宗）。
楚王城畔水東流，日夜波濤去不休巖下忽逢湘水客，謂言依舊注悠悠（雲溪恭）。
千波萬浪曾無盡，去槳來帆浩莫窮謝客睡醒孤月白，閒吹一笛渡頭風（普融平）。
【增收】楚王城畔水東流，南地禪僧北地遊。
眼目直教從淺辯，權衡爭奈出常流。
金篦為子挑除翳，驢上穿靴背打毬。
（翠巖真）楚王城畔水東流，獨脚山魈踢氣毬，貪著六幺花十八，斷頭船子下楊州。
（瞎堂遠）暑往寒來春復秋，夕陽西去水東流，茫茫宇宙人無數，那箇親曾到地頭？
（雪巖欽）首山因僧問：如何是祖師西來意？
師曰：風吹日炙。
頌曰：日炙風吹不計年，行人塵路辨應難，擬心早已深三尺，更教誰問箇中玄？
（洞山聰）風吹日炙少人知，頂仰先賢對此機，饒君曠劫生前會，穿耳胡僧也皺眉。
（法華舉）日炙風吹問祖來，紅塵亘野眼難擡，忙忙役役知多少？
二月春深動地雷。
（翠巖真）風吹日炙，橫臥荒草，觸著毒氣，全身便倒。
（天寧璉）日炙風吹也大奇，根鏘疋馬將家兒，皇圖自古元無事，撥動烟塵更是誰？
（三祖宗）日炙風吹當路頭，衲僧見後莫遲留，我今到此堪惆悵，葉落花紅經幾秋。
（雲溪恭）【續收】風吹日炙，點朱點漆。
行人嗟嘆，共誰相識。
（汾陽昭）【增收】首山拈竹篦示眾曰：汝諸人若喚作竹篦則觸，不喚作竹篦則背。
汝諸人且道喚作甚麼？
速道！
速道！
頌曰：竹篦舉起成生殺，豈肯容人亂札錐？
劈脊一揮如薦得，銀山鐵壁也光輝。
（照堂一）拈起竹篦子□□，便到家，祕魔若不會，隨後却擎叉。
（鼓山珪）背觸非遮護，明明為舉揚，吹毛元不動，徧地是刀鏘。
（徑山杲）不觸又不背，徒勞生擬議開口更商量，白雲千萬里（此菴元）。
黑漆竹篦非觸背，大地山河俱粉碎。
咬人師子急反身，莫學韓獹猶逐塊。
（遯菴演）罵他還自罵，瞋他還自瞋，戒之慎之，出乎爾者，反乎爾者也。
（卍菴顏）辯龍蛇眼定乾坤，粲粲一天星斗分，拈起竹篦言背觸，明明刺腦入膠盆。
（笑翁堪）拈起竹篦，行殺活令，背觸交馳，佛祖乞命。
（無門開）野干鳴，師子吼。
喪盡生涯，不容開口。
（虗堂愚）【增收】首山示眾曰：諸上座，不得盲喝亂喝。
尋常向你道：賓則始終賓，主則始終主。
賓無二賓，主無二主。
若有二賓二主，兩箇即成瞎漢。
所以道：我若立，你須坐；我若坐，你須立。
坐則共你坐，立則共你立。
雖然如是□，是著眼始得。
頌曰：賓主有無俱遣外□，藏須要出常情。
無棲泊處開門戶，月到中宵不敢明。
（虗堂愚）【增收】首山因僧問：如何是學人親切處？
師曰：五九盡日又逢春。
曰：畢竟如何？
師曰：冬到寒食一百五。
頌曰：日暮陰雲郊野深，重陽到後菊花新，不因西嶠殘冰盡，爭得東山一帶春？
（投子青）【增收】首山因僧問：如何是菩提路？
師曰：襄縣五里。
曰：向上事如何？
師曰：來任不易。
頌曰：問路窮途擬進程，綠楊鶯語送行人，牌標五里向君說，莫道常年不指陳。
（投子青）【增收】首山因僧問：如何是學人用心處？
師曰：怪你一問遲也。
頌曰：未語難明迷悟情，發言方表赤心人。
祇貪進步求名玉，爭信靈苗不受春。
（投子青）六祖下第九世之二（清源下第八世之一）（法眼宗〔呈〕）【增收】昇州清凉院法眼文益禪師（嗣羅漢琛），行脚次，值天雨忽作，溪流暴漲，暫寓城西地藏院。
因參琛和尚，琛問曰：上座何往？
曰：邐迤行脚去。
曰：行脚事作麼生？
師曰：不知。
曰：不知最親切。
師豁然開悟。
頌曰：而今飽學似當時，脫盡纖塵到不知，任短任長休剪綴，隨高隨下自平持。
家門豐儉臨時用，田地優游信步移，三十年前行脚事，分明孤負一雙眉。
（天童覺）【增收】法眼開堂次。
子方上座自長慶來。
師舉先長慶稜和尚偈問□。
作麼生是萬象之中獨露身。
子方舉拂子。
師□。
恁麼會又爭得。
曰。
和尚尊意如何。
師曰。
喚甚麼作萬象。
曰。
古人不撥萬象。
師曰。
萬象之中獨露身。
說什麼撥不撥。
子方豁然悟解。
頌曰。
萬象之中獨露身，一回相見一回親，東西南北吾皇化，莫向江南苦問津。
（浮山遠）離念見佛，破塵出經，現成家法，誰立門庭？
日逐舟行江練靜，春隨草上燒痕青。
撥不撥，聽叮嚀，三徑就荒歸便得，舊年松菊尚芳馨。
（天童覺）法眼因僧惠超問：如何是佛？
師曰：汝是惠超。
僧於是悟入。
頌曰：問佛從頭理不虧，莫同巧妙騁鋒機，真金若不爐中鍛，爭得將金喚作泥？
（汾陽昭）江國春國吹不起，鷓鴣啼在深華裏，三級浪高魚化龍，癡人猶戽夜塘水。
（雪竇顯）巇嶮行時問路難，有人相問北村南，長安無限人來往，幾箇無鈴過得關？
（投子青）僧問：如何是佛？
師云：汝是惠超。
禮拜進前叉手，思量十萬迢迢。
（慈明圓）逆官買賣不相饒，問佛言云是惠超，嗟見衲僧生異解，認他虹虹作仙橋。
（天衣懷）當臺明鏡絕精麤，誰道胡來便現胡？
法不相饒人莫問，可憐天下亂名模。
（佛印元）木人行千里，駿馬不移蹄落日依南土，因風向北嘶（正覺逸）。
妙用不須霜刃劒，能彈何必玉絃絲？
嚴冬午夜後三點，閒坐閒眠雲散時。
（翠巖真）纔到元正便是年，暖風無處不陶然途中多少尋春客，悞聽黃鸝作杜䳌（佛慧泉）。
一文大光錢，買得箇油糍，喫向肚裏了，當下便不飢。
（白雲端）擊石乃出火，火光終不然，碧潭深萬丈，直下見青天。
（草堂清）一顆靈丹大似拳，服來平地便昇仙，塵緣若有絲毫在，蹉過蓬萊路八千。
（慈受深）三千里外望家鄉，雲水重重客路長，向道莫行山下去，果聞𤠔呌斷人腸。
（上方益）望風鳴處困鹽車，伯樂回觀價萬殊可笑如今虞坂上，錯將駑馬作龍駒（普融平）。
問佛如何答惠超，秤鎚雖定價相饒，雲中不覩雙鵰落，箭過新羅十萬遙。
（長靈卓）問佛云言是惠超，當機一句不相饒，遲疑更向途中覓，重疊關山十萬遙。
（雲溪恭）覿面相呈見不難，髑髏鑑覺尚顢頇，巨靈擡手擘不破，始信從前踢突圞。
（南華昺）問佛分明答惠超，半斤八兩不相饒，藂林萬古為殃禍，惡語傷人恨不消。
（真歇了）病遇良醫，飢逢王饍醬裏得鹽，雪中送炭（圓悟勤）。
借婆裙子拜婆朝，問佛唯言汝惠超，萬古石頭城下水，終歸大海作波濤。
（佛燈珣）問佛還云是惠超，和根帶子上枝條，春風浩浩難回避，發起乾坤那一苗？
（楚安方）【續收】微酸梅子始生仁，鶯老花殘迹已陳。
一夜南風移斗柄，明朝烟柳不關春。
（正堂辯）一字入公門，九牛拔不出。
咄這野狐精，鼻孔都打失。
（月林觀）惠超問佛佛何遙？
機就機兮答惠超，到此直須揮劒刃，不然漁父便棲巢。
（覺鐵觜）法眼因僧問：如何是曹源一滴水？
師曰：是曹源一滴水。
頌曰：曹源一滴水，是即波濤起。
桃花流出洞中來，漁舟夜宿蘆花裏。
（楊無為）曹源一滴是曹源，萬派滔滔向海門，無限乘槎人不薦，風濤鼓處有龍蟠。
（照覺總）曹源一滴久澄清，流出千江絕浪聲大海幾多遊玩者，茫茫空繞水邊行（白雲端）。
守株非得兔，罔象獲玄珠一滴曹源水，分明灌五湖（佛心才）。
曹溪一滴異常流，流入滄溟冠九州垂釣幾番波浪嶮，未曾聞道失漁舟（草堂清）。
一滴曹源立問端，清涼答處在言前。
眾流截斷窮源底，百川依舊勢朝天。
（佛燈珣）【續收】得人一牛，還人一馬。
珍重曹源，可知禮也。
雷奔洶湧海濤生，誰解截流那下行。
那下行，通玄日午打三更。
（韶禪師）應口曹源一滴時，誰知依樣畫猫兒？
袖中三尺龍泉劒，落盡髑髏人不知。
（別峯印）【增附】法眼答此話時，天台韶國師聞已，豁然開悟，平生疑滯，渙然冰釋。
以所悟聞于師，師曰：汝向後當為國王所師，致祖道光大，吾不如也。
頌曰：曹源一滴水，相罵饒插觜。
鷃雀空啾啾，驊騮已千里。
（月窟清）【增收】法眼因僧問：承教有言：從無住本立一切法。
如何是無住本？
師曰：形興未質，名起未名。
頌曰：沒踪跡，斷消息，白雲無根，清風何色？
散乾蓋而非心，持坤與而有力，洞千古之淵源，造萬象之模則。
剎塵逆會也，處處普賢；樓閣門開也，頭頭彌勒。
（天童覺）【增收】法眼問覺上座：船來陸來？
曰：船來。
師曰：船在甚麼處？
曰：船在河裏。
覺退，師却問傍僧曰：你道適來這僧具眼不具眼？
頌曰：水不洗水，金不愽金。
昧毛色而得馬，靡絲絃而樂琴。
結繩畫卦有許事，喪盡真淳盤古心。
（天童覺）法眼問修山主：毫𨤲有差，天地懸隔。
兄作麼生會？
修曰：毫𨤲有差，天地懸隔。
師曰：與麼道又爭得？
曰：某甲只與麼，師兄作麼生？
師曰：毫𨤲有差，天地懸隔。
修遂禮拜， 頌曰：宗師故故問同人，一擊毫𨤲兩路分，再審便能明的旨，自然清白不從聞。
（汾陽昭）六國當時已太平，太平纔久不知兵。
修公換得長蛇陣，天下人人會死生。
（佛印元）堪悲堪笑修山主，因地起兮因地倒，覿面難藏第一機，令人却憶雲門老。
（正覺逸）石城親切問同參，不話東西便指南，明暗兩條來往路，依俙屈曲在烟嵐。
（保寧勇）金鱗欲化遭它點，額舉頭看湧波瀾。
㸕浪拏雲處，風高天地寒。
（佛慧泉）秤頭蠅坐便欹傾，萬世權衡照不平斤兩錙銖見端的，終歸輸我定盤星（天童覺）。
【續收】毫𨤲有差天地隔，龍濟清涼何失得。
魚魯刀刁孰可分，水中有乳鵞王擇。
（本覺一）一道如弦直，長安信已傳萬邦皆入貢，四海息狼烟（掩室開）。
【增收】法眼示眾曰：識得凳子，周匝有餘。
雲門出云：識得凳子，天地懸殊。
頌曰：不知將甚報君恩？
雲起江湖浪皺痕，一片古帆乘興去，與誰相逐過天門？
（保寧勇）一不是，二不成，落花流水裏啼鶯閒庭雨散夜將半，片月還從海底生（象田卿）。
識得凳子，四脚著地，要坐便坐，要起便起。
（在菴賢）【增收】法眼因僧來參次，師以手指簾，尋有二僧齊去捲簾。
師曰：一得一失。
頌曰：松直棘曲，鶴長鳧短，羲黃世人，俱玄治亂。
其安也，潛龍在淵；其逸也，翔鳥脫絆。
夫何祖禰西來，得失是非相半？
蓮隨風而轉空，船截流而到岸，箇中伶俐衲僧，看取清涼手段。
（天童覺）老將高提白玉鞭，雙駒一䇿去翩翩，古今得失論量底，空看西山暮雨前。
（正堂辯）清涼指出，二僧捲起，一得一失，誰解相委？
只見桃花逐水流，幾人親到桃源裏？
（肯堂充）【增收】法眼因僧問：古佛堂前什麼人先到？
師曰：不動步者。
頌曰：古佛堂前到者稀，相見難逢掣電機。
死水有龍終不聖，驚起依前眼[(大/目)*皮]𥉍。
（天衣懷）【增收】法眼因僧問：如何是塵劫來事？
師曰：盡在于今。
頌曰：塵劫來事，盡在于今，祖師不會，面壁沉吟。
（楊無為）【增收】法眼問僧：從什麼處來？
僧云：泗州來。
師曰：大聖今年曾出塔麼？
曰：不出。
師曰：去。
僧便去。
師却問傍僧曰：你道這僧曾到泗州也無？
僧亦無對。
頌曰：妙圓金地絕纖塵，到者當觀無相真。
莫道玄門難近向，舉頭便是塔中人。
（雪竇宗）【增收】法眼聞齋魚，問僧：還聞麼？
適來若聞，如今不聞；如今若聞，適來不聞。
頌曰：耳聽如聾，口說如啞，法眼舌頭，孰真孰假？
（尼無著總）【增收】法眼因僧問：聲色兩字，如何透得？
師召大眾曰：諸上座，且道這箇僧還透得也未？
若會此問處，透聲色即不難。
頌曰：親口問來求透路，作家直為指昏朦，眼耳忽然春夢覺，鶯吟燕語盡圓通。
（大洪遂）聲色本來唯兩字，作家曾共辨言端，若人識得其僧問，直透色聲應不難。
（本覺一）聲色都來兩箇字，衲僧不透眼中沙，黃鶴樓前吹玉笛，江城五月落梅花。
（慈受深）【增收】襄州清溪山洪進禪師（嗣羅漢琛），問修山主曰：明知生不生性，為什麼為生之所流？
修曰：筍畢竟成竹去，如今作篾使還得麼？
師曰：汝向後自悟去在。
曰：紹修所見只如此，上座意旨如何？
師曰：這箇是監院房，那箇是典座房？
修禮謝， 頌曰：進老分明到五臺，修師真箇入閩來，維那院主門相對，說著令人兩眼開。
（正覺逸）豁落無依，高閒不覊，家邦平帖到人稀。
些些力量分階級，蕩蕩身心絕是非。
是非絕，分立大方無軌轍。
（天童覺）撫州龍濟山主紹修禪師（嗣羅漢琛），行脚時同悟空、法眼到地藏，向火舉話次，藏入來乃問：山河大地與上座自己是同是別？
師曰：不別。
藏竪兩指云：兩箇三人。
因此同參。
（此舊集所載。
按傳燈錄與此頗異，乃云：初與法眼同參地藏，所得臻極。
同辭至建陽，眼忽問曰：古人道：萬象之中獨露身。
是撥萬象不撥萬象？
師曰：不撥萬象。
眼曰：說什麼撥不撥？
懵然却回地藏，藏曰：子去未久，何以却來？
師曰：有事未決，豈憚跋涉山川？
藏曰：汝跋涉許多山川也還不惡。
師未喻旨，乃問曰：古人道：萬象之中獨露身。
意旨如何？
藏曰：汝道古人撥萬象不撥萬象？
師曰：不撥。
藏曰：兩箇也。
師駭然沉思，却問曰：未審古人撥萬象不撥萬象？
藏曰：汝喚什麼作萬象？
師方省悟，再辭地藏。
） 頌曰：入院高茅總不疑，都緣未達祖師機。
妄空學問爭長短，虗記閒詞一肚皮。
大地山河君可別，報云不別恰如癡。
當人被息狂迷者，見成舉措不揚眉。
（汾陽昭）山河大地同兼別，口中未有娘生舌，多知禪客強分疎，甕裏何曾走却鼈？
（佛印元）地藏當機竪指頭，諸老至今猶未瞥，天回地轉却等閒，千古萬古兩條鐵。
（白雲端）商量同別有多般，老倒何曾舉舌端？
今古不能提得去，一雙靈劒倚天寒。
（保寧勇）【續收】休爭自己與山河，撥動干戈不奈何。
看取將軍施武略，兩條寒劒定龍蛇。
（冶父川）火爐頭話幾多般，自己同時作麼觀？
直下起來呈伎倆，山河大地黑漫漫。
（虗堂愚）【增收】龍濟示眾曰：具足凡夫法，凡夫不知。
具足聖人法，聖人不會。
聖人若會，即是凡夫。
凡夫若知，即是聖人。
此語具一理二義。
若人辨得，不妨於佛法中有箇入處。
若辨不得，莫道不疑。
頌曰：凡全是聖聖全凡，究實遺名直下參，廓徹逈超凡聖處，無言童子口喃喃。
（靈源清）剗除露布葛藤，不用之乎者也，饒君句下精通，未免喚驢作馬。
（卍菴顏）融峯強萬丈，未話足先酸。
若不緣雲去，那知星斗寒。
（虗堂愚）【增收】龍濟因僧問：劫火洞然，大千俱壞。
未審這箇壞不壞？
師曰：不壞。
曰：為什麼不壞？
師曰：為同大千。
頌曰：問若剜心，答如劈腹，句裏反身，何勞迅速？
劫火俱然同大千，全機不動劒鋒旋，龍濟山頭龍退骨，𦦨摩天上鼓驚湍。
（□□□）【增收】龍濟示眾曰：是柱不見柱，非柱不見柱。
是非已去了，是非裏薦取。
頌曰：是與不是俱不是，亦無不是謾勞推，兩頭截斷歸家後，獨露乾坤更是誰？
（靈源清）薦得是，移花兼蝶至；薦得非，擔泉帶月歸。
是也好，鄭州梨勝青州棗；非也好，象山路入蓬萊島。
是亦沒交涉，踏著秤鎚硬似銕；非亦沒交涉，金剛寶劒當頭截。
阿呵呵！
會也麼？
知事少時煩惱少，識人多處是非多。
（全菴已）是是非非來却易，非非是是去還難，是非從此銷磨盡，一顆圓明照膽寒。
（雲衲慶）禪宗頌古聯珠通集卷第三十六