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禪宗頌古聯珠通集 第4卷

禪宗頌古聯珠通集卷第四宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集菩薩機緣布袋和尚常在通衢,或問:在此何為?

師云:等箇人來。

曰:來也。

師曰:汝不是這箇人。

或解布袋,百物俱有,撒下曰:看!

看!

又一一將起,問人曰:這箇喚作甚麼?

或袋內探果子與僧,僧擬接,師乃縮手曰:汝不是這箇人。

或見僧行過,乃拊背一下,僧回首,師曰:把一錢子來。

有時倚袋終日憨睡,或起行市肆間,小兒譁逐之,或拄杖、或數珠與兒戲。

有僧問:如何是祖師西來意?

遂放下布袋,叉手而立。

僧曰:祇此別更有在?

師拈起布袋,肩負而去。

頌曰:彌勒既非,布袋不是,是非兩忘,金生麗水。

至寶滿袋,貴買賤賣,若解商量,不勞三拜。

詮了義,註大乘,月裏螢光日下燈,布袋枕頭眠一覺,倚天山色碧層層。

(野軒遵)拈起即行,放下便歇,瞌睡阿師,弄巧成拙。

佛意祖意寧知?

裙子褊衫百結。

有時獨立兮誰是知音?

歸去來兮一天明月。

(佛慧泉)困來抱囊無語,傍觀盡生疑慮,未免開獻諸人,是甚閑家破具?

莫訝衣裳破碎,入鄽且無忌諱,橫身要道等人,那個便知圈繢?

(雲峯悅)千般萬樣,有誰能會?

瞌睡老僧,收拾滿袋。

心無諸受,觸處三昧。

巷尾街頭,貴買賤賣。

(圓通秀)都盧一箇布袋,裏面討甚奇怪?

困來且得枕頭,擕去亦無妨礙。

有時閙市打開,多是自家買賣。

(白雲端)咄!

這憨皮袋,眉麤兼眼大,終日在街頭,市行無買賣。

阿呵呵!

歸去來,典錢還却債。

(保寧勇)分身百億混塵埃,氣貌憨憨勿可猜,一袋挑擎隨處去,千般撒下復拈來。

人間天上相呈示,市尾街頭睡覺回,等得箇時還不是,至今猶是老黃梅。

(佛國白)天不能蓋,地不能載,包括乾坤,全歸布袋。

十字街頭大打開,般般拈起隨人愛。

(靈源清)三千威儀都不修,八萬細行全不顧,只因閙市裏等人,被人喚作破落戶。

兜率內院久拋離,縱歸忘却來時路,稽首彌勒世尊,得與麼寬腸大肚。

(徑山杲)【續收】接著一箇半箇,覔得三文兩文。

誰知破布袋裏,許多彌勒世尊。

(瞎堂遠)拊背覓錢成漏逗,回頭轉腦昧真機,可憐閙市無人識,空手肩擔布袋歸。

(佛照光)長汀汀上風顛子,曳杖回頭等阿誰?

向道那人元不在,汝須知有轉身時。

(天目禮)轉得頭來已是遲,恰如曾未轉頭時,一錢覓得無及處,猶自區區誑阿誰?

(北磵簡)逢人乞一文,袋裏敵國富。

不是下生遲,嫌佛不肯作。

(環溪一)【增收】䟦陁尊者因生法師論眾微聚曰色,眾微無自性曰空者,云:只明得因中色空,未明得果上色空。

法師問:如何是果上色空者?

云:一微空故眾微空,眾微空故一微空。

一微空中無眾微,眾微空中無一微。

鹽官云:因中色空,果上色空,總是夢中說夢。

頌曰:靈光滿目簇山河,幻境之中物像多體妙已知緣不礙,執情還被境消磨(雙泉瓊)。

色空空色色空空,閡却潼關路不通。

劫火洞然毫末盡,青山依舊白雲中。

(天衣懷)(二)東西南北,十萬八千。

空生罔措,火裏生蓮。

堂堂色裏無空相,皎皎空中絕色形,直下色空無一二,色號元來不我名。

(靈隱本)【增收】維摩居士示疾毗耶離城,自念寢疾于牀。

世尊大慈,寧不垂愍?

佛知其意,告文殊師利言:汝行詣維摩詰問疾。

文殊白言:世尊!

彼上人者,難為酧對。

深達實相,善說法要。

辯才無滯,智慧無礙。

一切菩薩,法式悉知。

諸佛祕藏,無不得入。

降伏眾魔,遊戲神通。

其慧方便,皆已得度。

雖然,當承佛聖旨,詣彼問疾。

頌曰:咄這維摩老,悲生空懊惱。

臥病毗耶城,全身太枯槁。

七佛祖師來,一字俱屏掃。

請問不二門,當時便靠倒。

不靠倒,金毛師子無處討。

(雪竇顯)佛病法病最難醫,獨有雜摩也大奇,文殊稽首讚居士,失却金毛師子兒。

(天衣懷)毗耶城裏維摩詰,知伊畢竟徹不徹。

金毛師子未到來,一室屏除先漏泄。

及乎回問不二門,推出一團無孔鐵。

剛被文殊下一槌,千年萬載成凹凸。

(大洪遂)冷坐毗耶城,百病一時發不得文殊來,幾乎無合殺(徑山杲)。

千人萬人射一鴈,箇箇手親并眼辨,刮地西風鴈影奇,可憐發盡弦中箭。

猨臂將軍仰面看,弓開秋月影團圓,飛星一點天邊去,羽翼離披落眼前。

(廣鑑英)冤憎會苦,愛別離苦,鈍置瞿曇,一場莽鹵。

(咄)(正堂辯)。

示疾毗耶方丈,文殊亦難近傍,看來無藥可醫,只是忌口為上。

(淛翁𤥎)詐病從來不可醫,文殊特為下鍼錐,事褫一喙長三尺,問著依前似鼓椎。

(無準範)一箇病維摩,無風自起波富嫌千口少,貧恨一身多(胡隱濟)。

【增收】善財初詣娑羅林中參文殊,文殊指往南方勝樂國謁德雲比丘。

次第至彌勒樓閣所,歸至普門城外,思惟竚立,欲得奉覲文殊。

文殊伸手過百十由旬,與摩其頂,即見微塵數知識,即受行其教。

上藍超因僧問:善財見文殊後,為甚麼却往南方?

師云:學憑入室,知乃通方。

僧云:到蘇摩城,為甚麼彌勒却遣見文殊?

師云:道曠無涯,逢人不盡。

投子青云:然道無迷悟,發證由師。

不住聖凡,莊嚴妙行。

是以文殊遣去,登須彌山。

海岸逢師,市廛禮友。

或刀山婬舍,罪杻王宮。

或童女童男,瞿夷聖后。

彌勒彈指,普賢親瞻。

再見文殊,復有何事?

信知通方知有,道曠無涯。

不昧光蹤,歷窮盡妙。

諸仁者,還知更有一人,為甚麼善財不參?

且道是甚麼人?

(良久云)滿頭白𩬊離巖谷,半夜穿雲過市廛。

復頌曰:日出升空高下用,崑崙源派入川流。

春山雲逗風無盡,鴈去回南天地秋。

五十三人指路人,因循流落百餘城草鞋踏破成何事,爭似歸家罷問程(鐵山仁)。

茫茫夢裏去遊南,五十三參發指端大士臂長衫袖短,善財脚瘦草鞋寬(大川濟)。

【增收】善財詣妙峯山,參德雲比丘,四維尋覓,七日方見。

在別峯上,徐步經行,頂禮聞法,入佛境界,得憶念諸佛,普見法門,證發心住。

頌曰:妙高峯頂尋知識,南北東西望何極?

德雲遙自別山來,珍重分身千百億。

(延慶忠)妙高峯頂草茸茸,步步相隨不見蹤,若謂別山親覿面,片帆已過海門東。

(別山智)澹煙羃羃草茸茸,七日徘徊信不通,一步竿頭輕蹉脚,海門波卷白蘋風。

(棘田心)【增收】善財詣那羅素國,參毗目瞿沙仙人。

無量仙人同音讚已,下牀執手,佛剎現前,悟真淨智,卷舒自在,得無勝幢法門,證童真住。

頌曰:毗目仙人下寶牀,摩頭執手看殊祥。

十方佛境同時現,萬象森羅忽頓彰。

無勝妙牀騰瑞色,遮那文藏顯靈光。

却還本座求端的,轉覺平生見處長。

(佛國白)坦然古路勿迂疎,霽月涼風動十虗,毗目善財當日事,好如潘閬倒騎驢。

(或菴體)【增收】善財詣佛會中,參普賢菩薩,見乘白象王,處紅蓮座,一心親近,諮聞法要,智悲圓滿,行願功成,即獲佛德,顯同果海,得一切佛果微塵數三昧法門。

頌曰:百一由旬摩頂歸,片心思見普賢師,堂堂現在紅蓮座,落落分明白象兒。

沙劫智悲方滿日,微塵行願正圓時,佛功德海重宣說,愁見波濤轉渺瀰。

(佛國白)打鼓弄琵琶,還他一會家,木童能撫掌,石女解煎茶。

雲散天邊月,春來樹上華,善財參徧處,黑豆未生芽。

(延慶忠)【增收】善財歷百十城,參五十三位善知識。

後到毗盧樓閣前曰:是解空、無相、無作之所住處(云云)。

見樓閣門閉,善財暫時斂念曰:大慈大悲,願樓閣門開,令我得入。

尋時彌勒領諸眷屬,至善財前,彈指一下,樓閣門開,善財得入。

入已還閉,見百千萬億樓閣,一一樓閣,有一彌勒領諸眷屬,并有一善財,面在前立。

彌勒復彈指云:善男子!

起法性如是。

頌曰:妙意童真末後收,善財到此罷南遊。

豁然頓入毗盧藏,悔向他山見比丘。

(張無盡)妙峯孤頂無知識,百十城遊喪善財樓閣若還彈指現,分明有眼不曾開(或菴體)。

五十三人一縷穿,小兒雖小膽如天,茫茫煙水無重數,買得風光不用錢。

(北磵簡)問處分明答處端,還同雙劒倚天寒一從樓閣門開後,滿面慚惶無處安(淛翁𤥎)。

知識曾參五十三,精金百鍊罷鎚鉗,回頭萬壑烟雲散,午夜蟾光浸碧潭。

(坦堂圓)南方經歷幾雲烟,收得珍奇貨滿船彈指便風帆到岸,一時翻作大光錢(無準範)。

【增收】天台智者大師,在南嶽誦法華經,至藥王品曰:是真精進,是名真法,供養如來。

於是悟法華三昧,獲旋陁羅尼,見靈山一會,儼然未散。

頌曰:世尊三昧安詳起,師悟藥王精進時靈鷲山中人未散,不因南嶽有誰知(楊無為)。

溪山盡處夕陽斜,溪上冬風雪滿沙,便是江南舊行路,和烟隔水見梅華。

(蘿月瑩)舍盡家財與己財,只將真法供如來,當初一路今何在?

觸目靈山翠作堆。

(天目禮)好將真法供如來,花在幽巖險處開。

一夜狂風吹欲盡,落英無數點苺苔。

(虗堂愚)心迷念念法華轉,心悟時時轉法華。

誰知百萬靈山客,盡是天台眼裏沙。

(此山應)【增收】金陵誌公和尚,或名寶公,令人傳語南嶽思大云:何不下山教化眾生,一向目視雲霄作麼?

思云:三世諸佛被我一口吞盡,何處更有眾生可度?

頌曰:一口吞盡三世佛,牙如劒樹眼如鈴。

斷絃不必鸞膠續,只要知音側耳聽。

(虗堂愚)佛與眾生一口吞,纖毫不立道方存,杖頭日月纔挑起,鼓動三千海嶽昏。

(尼閑林英)目視烟霄臥白雲,不知山下有乾坤,從何更有眾生度,三世如來一口吞。

(本覺一)時清休唱太平歌,大冶紅罏著一毛,試向其中撮灰燼,亘天紅焰已周遭。

(蒙菴岳)誌公曰:終日拈香擇火,不知身是道場。

玄沙曰:終日拈香擇火,不知真個道場。

玄覺徵云:只如此二尊者語,還有親疎也無?

雪竇顯云:一對無孔銕鎚。

圓悟勤云:終日拈香擇火,不知拈香擇火。

天童覺云:奇怪!

八十翁翁出場屋,不是小兒戲。

且道利害在甚麼處?

有智無智較三十里。

頌曰:五蘊山頭古佛堂,拈香擇火好承當,何須向外求賢聖,終日無非是道場。

(本覺一)大乘經偈經首題[米-木+八]字。

昔有僧問地藏琛和尚:以字不成,八字不是,未審是甚麼字?

地藏曰:看取下註脚。

又有問披雲寂,師答以頌曰:以字不是八不成,森羅萬象此中明。

直饒巧說千般妙,不是漚和不是經。

以八不成只目前,經中未識註中看,垂慈不為多知解,切要參玄達本源。

(汾陽昭)以字不成八不是,拈起經題皆擬議。

下頭註脚任君看,却是入門先問諱。

(佛印元)以字不是八不成,龍門風浪苦雷霆,多少游魚迷去路,依前和雨落滄溟。

(佛慧泉)我佛金言義海深,開遮唯要悟真心首標妙在當頭劄,密使泥牛曉夜吟(雲居祐)。

拈起題,摸不著,却看下頭註脚,了知字義炳然。

大藏潛通廣略(地藏恩)。

以字不成,八字不是,法身睡著無遮閉。

衲僧對面不知名,百萬人前呼不起。

(覺範洪)以字不成,八字不是。

十方諸佛同參,三世如來共軌。

慶喜多聞罔措,鶖子神通莫擬。

若非金色頭陁,焉能密傳斯旨。

(旻古佛)以字不是八字非,滿琅函載絕毫釐,看經到此須開眼,玉軸分明兩畔題。

(羅漢南)經題滿目孰知元?

點畫分明句義全。

佐國欲知功力大,蕭何元是漢朝賢。

(疎山常)以字不是八不成,無言童子咲忻忻,優曇華現人間世,鼻孔通天嗅不聞。

(開福寧)以字不成八字非,爍迦羅眼不能窺,一毛頭上重拈出,忿怒那吒失却威。

(徑山杲)龍宮海藏不曾收,梵語唐言亦謾求,剛被祖師輕漏泄,當門齒缺乃因由。

(靈巖因)【續收】鳥跡半露蒼苔,科斗並遊春水。

若不信受奉行,未免即從座起。

(石[(工*几)/石]明)不向經題識本真,紙堆討甚法王身?

未開梵夾承當去,免作循行數墨人。

(絕岸湘)問你地藏知不知?

下頭註脚萬千千。

筭沙入海徒疲倦,不若教他了目前。

(橫川珙)楞嚴經佛告阿難:吾不見時,何不見吾不見之處?

若見不見,自然非彼不見之相。

若不見吾不見之地,自然非物。

云何非汝?

頌曰:全象全牛意不殊,從來作者共名模。

如今要見瞿曇老,剎剎塵塵在半途。

(雪竇顯)堂堂露柱久懷胎,長下孩兒頗俊哉,未解語言先作賦,一操直取狀元來。

(白雲端)老胡徹底老婆心,為阿難陀意轉深韓幹馬嘶芳草渡,戴嵩牛臥綠楊陰(湛堂準)。

雲收空闊天如水,月載姮娥四海流慚愧牛郎癡愛叟,一心猶在鵲橋頭(佛心才)。

說離百非存軌則,言無一法尚筌罤毗耶默默曾緘口,摩竭寥寥鎮掩扉(佛鑑懃)。

【續收】初學賣華日,嬌羞掩齒牙。

及至容顏老,脫然無可遮。

却咲白雲它自散,不知明月落誰家。

(崇覺空)隔林彷彿聞機杼,知有人家在翠微。

及至入門親見了,元來只是小兒嬉。

(簡堂機)見時不見非見見,非見不見總非非。

織女機梭撩亂擲,牧童鞭索恣胡揮;幽鳥一聲驚宇宙,碧灣溪畔綠楊垂。

(獃堂定)石潤非玉,水麗非金。

大禹決而西㴑,卞和泣而陸沉。

美兮渺兮,錯古礱今。

(虗堂愚)楞嚴經佛謂阿難:若能轉物,即同如來。

頌曰:若能轉物即如來,春暖山華處處開,自有一雙窮相手,不曾容易舞三臺。

(白雲端)若能轉物即如來,處處門開見善財花柳巷中呈舞戲,九衢乘醉臥樓臺(真如喆)。

毛吞巨海,芥納須彌,乾坤大地,直下同歸。

一氣不言含有象,萬靈何處謝無私?

(佛心才)若能轉物,即同如來。

咄哉瞿曇,誑謼癡呆。

(徑山杲)【續收】雨色和烟帀四維,眼皮未綻若為窺。

等閑覷破金剛際,坦蕩無因役路岐。

(或菴體)他人住處我不住,他人行處我不行。

不是與人難共處,大都緇素要分明。

(此山應)楞巖經佛謂阿難:見見之時,見非是見,見猶離見,見不能及。

頌曰:見不及處,江山滿目,不覩纖毫,花紅柳綠。

白雲起處本無心,江海滔滔豈盈縮?

(海印信)拄杖頭邊無孔竅,大千沙界猶嫌小,毗婆尸佛早留心,直至而今不得妙。

(鼓山珪)春至自開花,秋來還落葉,黃面老瞿曇,休搖三寸舌。

(徑山杲)【續收】色空明暗本無因,見見由來亦誤人。

見不及時猶未瞥,那知殃祟是家親。

(遯菴演)沒絃琴上無私曲,一曲彈來轉轆轤,斷崖流水少知音,六六不成三十六。

(妙峯善)瘦藤拄到風烟上,乞與遊人眼界寬,不知眼界寬多少?

白鳥去盡青天還。

(朴翁銛)雨洗淡紅桃蕚嫩,風搖淺碧柳絲輕。

白雲影裏怪石露,綠水光中古木清。

(潛菴光)隔墻見角便騎牛,騎入紅塵閙市遊,遊徧歸來欄裏臥,三更半夜失踪由。

(雪菴瑾)【增收】楞嚴經七處徵心 頌曰:七處徵心心不遂,懵懂阿難不瞥地,直饒徵得見無心,也是泥中洗土塊。

(西余端)七處徵心欵便成,推窮尋逐按分明。

都緣家賊難防備,撥亂乾坤見太平。

(卍菴顏)吹糠著米,翻成特地。

不因一事,不長一智。

(北磵簡)七處徵他天外天,毫光直射阿難肩,瞿曇忒殺憐兒切,逼得鮎魚上竹竿。

(絕岸湘)【增收】楞嚴經八還辨見(頌曰)。

八還之教垂來久,自古宗師各分剖,直饒還得不還時,也是鰕跳不出斗。

(西余端)明暗色空不可還,不可還者絕躋攀。

夾截虗空成畔岸,一重水隔一重山。

(卍菴顏)色空明暗,各不相知。

行到水窮處,坐看雲起時。

(北磵簡)還還還後更無還,一箇閑人天地間,昨夜大蟲遭虎咬,皮毛落盡體元斑。

(絕岸湘)【增收】楞嚴經阿難大眾獲本妙心 頌曰:東西南北捉虗空,海角天涯信不通。

力盡神疲無處覓,萬年松在祝融峯。

(卍菴顏)適我昔所願,今者已滿足。

是玉也大奇,只恐不是玉。

(北磵簡)【增收】楞嚴經:觀世音菩薩成三十二應身,獲十四無畏法。

頌曰:良哉觀世音,旋聞與聲脫,犬吠驢鳴休未休?

世出世間活鱍鱍。

(瞎堂遠)三十二應不思議,十四無畏如流水,男子身中入定時,女子身中從定起。

(卍菴顏)趂隊選圓通,無端立下風當時供死欵,錯說在聞中(北磵簡)。

【增收】楞嚴經妙性圓明離諸名相 頌曰:一錢為本萬錢利,富不足而貧有餘,換骨奪胎些子藥,輸他潘閬倒騎驢。

(卍菴顏)金盤不可動,轆轆轉難住,停待良久間,圓明湛如露。

(北磵簡)【增收】楞嚴經:諸可還者,自然非汝。

不汝還者,非汝而誰?

頌曰:日暖風和景更奇,華華草草露全機,荼䕷一陣香風起,引得遊峰到處飛。

(心聞賁)千山鳥飛滅,萬里人迹絕扁舟蓑笠翁,獨釣寒江雪(肯堂充)。

不汝還者復是誰?

殘紅流在釣魚磯,日斜風定無人掃,燕子啣將水際飛。

(天目禮)【增收】楞嚴經六解一亡 頌曰:根塵縛脫本同源,一處休復六用捐,手把一條紅斷貫,娘生鼻孔一時穿。

(卍菴顏)六用無功信不通,一時分付與春風,篆烟一縷閑清晝,百鳥不來花自紅。

(北磵簡)結解非殊,存亡無據。

試問本來宗,當初誰縛汝。

【增收】楞嚴經:阿難大眾復白佛言:若此妙明真淨妙心,本來徧圓,如是乃至大地草木,蠕動含靈,本元真如,即是如來成佛真體。

佛體真實,云何復有地獄、餓鬼、畜生?

頌曰:雙劒峯前古寺基,天尊元是一牟尼時難只得同香火,莫聽閑人說是非(卍菴顏)。

三蛇九鼠,一畝之地,竿木隨身,逢場作戲。

(北磵簡)【增收】楞嚴經:佛言:阿難,此等眾生,不識本心,受此輪迴,經無量劫,不得真淨,皆由隨順殺盜婬故。

反此三種,又則出生,無殺盜婬,有名鬼倫,無名天趣,有無相傾,起輪迴性。

頌曰:七處精研一妄心,更隨三業殺盜婬,身心不是閑家具,前箭猶輕後箭深。

(卍菴顏)客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽無端又渡桑乾水,却望并州是故鄉(北磵簡)。

【增收】楞嚴經佛告阿難:無令心魔自起深孽。

頌曰:瞿曇徹底老婆心,見明色發理難任,入鄉隨俗那伽定,佛魔到此盡平沉。

(卍菴顏)挽弓須挽強,用鏘須用長,射人先射馬,擒賊先擒王(北磵簡)。

【增收】楞嚴經佛言:富樓那,如汝所言,清淨本然,云何忽生山河大地?

汝常不聞如來宣說,性覺妙明,本覺明妙。

(詳在本經) 頌曰:清淨本然徧法界,山河大地即皆現。

性覺必明認影明,眼耳便隨聲色轉。

(卍菴顏)彌滿清淨,中不容他,山河大地,萬象森羅。

(北磵簡)【增收】楞嚴經:若能推者,即是汝心,則是認賊為子。

修山主云:若能推者,不是汝心,則是認賊為子。

頌曰:如今推也,是子是賊。

買帽相頭,食魚去骨。

(天童覺)【增收】楞嚴經:䟦陀婆羅入浴,忽悟水,因 頌曰:了事衲僧消一個,長連床上展脚臥,夢中曾說悟圓通,香水洗來驀面唾。

(雪竇顯)超諸現量,即悟水因,體明無垢,孰云洗塵?

得無所有,了無相身,成佛子住,妙觸常存。

(大溈智)洗塵觸體兩空寂,妙證密圓超見思,白璧無瑕空受玷,圓通會裏受塗糊。

(塗毒䇿)【增收】楞嚴經:當知虗空,生汝心內。

猶如片雲,點太清裏。

況諸世界,在虗空耶。

汝等一人,發真歸元。

此十方空,皆悉消殞。

頌曰:一人發真歸元,十方虗空消殞。

試問楊岐栗蓬,何似雲門胡餅。

(尼無著總)瞌睡茫茫困思來,喫椀濃茶眼便開,四海五湖王化裡,更無一物是塵埃。

(朴翁銛)禪宗頌古聯珠通集卷第四