宗鑑法林 第34卷
宗鑑法林卷三十四集雲堂 編大鑒下十五世成都府昭覺圓悟克勤禪師（東山演嗣）一日，因部使問道東山。
山曰：提刑曾讀小豓詩否？
有兩句頗相近：頻呼小玉元無事，祇要檀郎認得聲。
提刑應諾諾。
山曰：且仔細。
師適外歸，侍立次，乃問：承聞和尚舉小豓詩，提刑會否？
山曰：它祇認得聲。
師曰：祇要檀郎認得聲。
它既認得聲，為什麼却不是？
山曰：如何是祖師西來意？
庭前柏樹子。
𠰒師有省，遽出，見鷄飛上䦨干，鼓翅而鳴。
復自謂曰：此豈不是聲？
遂袖香入室，通所得，呈偈曰：金鴨香消錦繡幃，笙歌叢裏醉扶歸。
少年一段風流事，祇許佳人獨自知。
山徧謂山中耆宿曰：勤侍者參得禪也。
翠眉銀海窺簾影，玉尺金釵隔壁音坐對落花明月上，幾人知此斷腸聲（漢月藏）。
戲水鴛鴦畵不成，池邊獨立始分明，風流徹底難教露，笑卷羅衣一色新。
（理安問）半卷珠簾半挂鉤，翠眉顰蹙為誰憂？
春風舞罷凭䦨睡，花鳥一聲破夢幽。
（頂目微）一段傷心未敢言，春深鶯囀落花前玉容一見殘紅面，半掩紗窻半欲眠（問石乘）。
奇花瀲灔吐香清，丹鳳徒將野鳥爭不信梧桐棲鵠隱，朝陽曾聽幾回鳴（黎博菴）。
認著聲旹豈是真？
鷄鳴薦得更非親，堪憐掩耳偷鈴客，巴鼻渾無誑後人。
（素菴仁）驀指提刑小艶篇，金鷄啼破杏花天，知機不在聲前得，別有靈犀躍海淵。
（對月經）一聲喚醒千秋夢，無限風光更屬誰？
舉目了然非外物，月明依舊照花枝。
（孤雲鑒）托情北戲離花鋒，觸著栴檀寶樹風，轉向庭前春色裏，錦鷄啼破太虗空。
（季總徹）玉容人醉畵樓春，語笑含嬌絕比隣，箇中一段傷心處，傾盡黃河洗不清。
（晦岳旭）錦䌫牙檣次第開，海鴻低度認蓬萊乾坤終日浮孤棹，風雨千年怨楚才（化賦美）。
昭覺示眾：古德道：結夏已十一日，寒山子作麼生？
又有道：結夏已十一日，水牯牛作麼生？
山僧即不然，結夏已十一日，鐙籠露柱作麼生？
若識得鐙籠露柱，即識得水牯牛；若識得水牯牛，即識得寒山子。
徑山琇云：碎金鸞頭出五色髓，固是三大老之手；若是靈巖，總無許多事。
何故？
家家門前赫日月，太平不用將軍威。
昭覺舉僧問雲門：如何是諸佛出身處？
門曰：東山水上行。
師曰：天寧則不然，如何是諸佛出身處？
但曰：薰風自南來，殿閣生微凉。
竹底生風暑漸消，綠翻輕影有芭蕉，果然會得古人意，獨角泥牛被火燒。
（雪嶠信）玉殿初傳左掖開，靜鞭擊處駕頭回承恩博得龍顏喜，親捧金莖露一杯（理安問）。
拂拂薰風生夜䦨，百千諸佛骨毛寒。
歸去罷，無處安，長空今古月團圝（山茨際）。
昭覺，上堂：迥無依倚，超宗越格。
非佛非心，萬仞壁立。
桑樹上著箭，柳樹上出汁。
天井新云：直饒恁麼，也祇道得一半。
且道那一半？
𠰒聽事不真，喚鐘作甕。
昭覺凡垂問學者，擬議便與一拳。
盡力當胸一拳，幾個眉鬚墮落？
更欲如何若何？
普化空中木鐸。
（瞎堂遠）昭覺示眾：通身是眼見不到，通身是耳聞不及，通身是口說不著，通身是心鑑不出。
通身即且置，或若無眼，作麼生見？
無耳作麼生聞？
無口作麼生說？
無心作麼生鑑？
若向者裏撥得一綫路，便與古佛同參。
且道參什麼人？
徑山。
杲云：徑山當時若在，點一把火照看，者老漢面皮厚多少？
即今莫有旁不甘底出來道：和尚也是普州人。
即向他道：西天斬頭截臂，者裏自領出去。
昭覺因僧問：西天以蠟人為驗，此土以何為驗？
師曰：生鐵鑄就崑崙兒。
生銕鑄就崑崙兒，眼耳鼻舌如泥塊，西天此土謾紛紜，鐵眼銅睛看不破。
（別峰印）舒州太平佛鑑慧懃禪師（東山演嗣）上堂：桃花紅，李花白，誰道融融祇一色？
紫燕語，黃鶯鳴，誰道關關祇一聲？
天王海云：大小太平，強生節目。
今日地藏，收歸一處，勿令檢擇。
桃花紅，李花白，枝頭消息都漏泄。
紫燕語，黃鸝鳴，就裏生涯覿面呈。
但見皇風成一片，不知何處是都城。
太平因僧問：如何是佛？
師曰：喫飯齩著砂。
喫飯齩著砂，隱落第三牙，春風纔過後，拄杖亦開花。
（慈受深）舒州龍門佛眼清遠禪師（五祖演嗣）常請益五祖，凡有所問，即曰：我不如你，你自會得好。
師愈疑，咨決於元禮首座。
禮以手引師耳，繞圍爐數帀，行且語曰：你自會得好。
師曰：有冀開發，乃爾相戲耶？
禮曰：你它後悟去，方知今日曲折耳。
我不會兮不如你，達磨當門缺兩齒，滿堂無限白蘋風，明明不自秋江起。
（雪堂行）我不會兮不如你，栴檀林裏香風起，漁歌一曲過瀟湘，攪動滄溟聲未已。
（獃堂定）龍門一日不安，僧問：生死到來時如何？
師曰：皖公。
山曰：為復祇者箇別有在？
師曰：桐城縣。
有僧舉似禮首座，座曰：遠兄不相見三十年，者回徹也。
薦福行，云：禮首座與先師同參，可憐死在句下。
龍門示眾：千說萬說，不若親見一面。
縱不說，亦自分明。
王子寶刀喻，眾盲摸象喻，禪學中隔江招手事，望州亭相見事，深山巖崖處事，此皆親面而見之，不在說也。
寧辨人間是與非，生死淈𣸩眼如眉。
不因說著當年事，萬古千秋那得知。
（虗堂愚）龍門示眾：天得一以清，地得一以寧，聖人得一以天下治，衲僧得一禍患臨身。
石菴琈云：龍門老人得即得，未免膽小。
德慶即不然，天得一以清，地得一以寧，聖人得一以治天下，衲僧得一水到渠成。
嘉州九頂清素禪師（五祖演嗣）因太守呂公來瞻大像，問：既是大像，為什麼肩負兩楹？
師曰：船上無散工。
守乃作禮。
昭覺勤云：疑殺天下人。
薦福行云：將謂無人。
又云：本有餘力。
大溈果云：全身擔荷。
文光燦爛照嘉城，未覩幽奇更問人，不是九頂能辨析，幾乎錯認定盤星。
（璿鑑衡）九頂因勤老宿至，師問曰：舞劍當咽時如何？
勤曰：伏惟尚饗。
師詬曰：老賊死去也，你問我。
勤理前問，師叉手揖曰：曳破。
資福玉云：勤老宿固不足以勘驗，九頂老人還可勘驗也無？
資福也為它道箇，伏惟尚饗。
元禮首座（五祖演嗣）因僧問：經曰：修一切善法，如何是善法？
師遽起曰：上是天，下是地，中間坐底坐，立底立，喚什麼作善法？
僧無對，師便掌。
薦福行，云：大眾！
道無橫徑，理當即行。
敢道禮首座鼻孔落在者僧手裏？
若人檢點得出，天下橫行。
法閦上座（五祖演嗣）到東林度座下，見其得平實旨。
一日，拈一枝花，繞林禪牀一帀，背手插香爐中，曰：和尚且道意作麼生？
林屢下語，皆不契。
逾兩月，林遂問師曰：你試為我說看。
師曰：某甲祇將花插香爐中，和尚自疑有什麼事？
笑巖寶云：閦上座將花插香爐中，雖本沒甚事，奈度既開堂聚眾，寧免無利害乎？
且道什麼處是利害處？
理安問：於意作麼生處？
代云：者野狐精，我當時若作東林，便與劈脊打趁出，免得遞相鈍置。
於有什麼事處？
乃噓兩噓，云：古今盡道閦上座驅畊夫牛，奪饑人食，有縱有奪，能殺能活。
檢點將來，似者般底也是個龍頭蛇尾漢。
石菴琈云：賺殺人。
出廐良駒俊莫羈，逆風嘶又順風嘶，好來伯樂重增價，宜有奇名滿帝畿。
（素巖旼）金陵俞道婆（白雲端下見瑯琊起）市油餈為業。
一日，聞丐者唱曰：不因柳毅傳書信，何緣得到洞庭湖？
忽大悟，以餈盤投地。
夫傍眎曰：你顛耶？
婆掌曰：非汝境界。
往見瑯琊，琊望之，知其造詣，問：那箇是無位真人？
婆應聲曰：有一無位真人，六臂三頭努力瞋。
一擘華山分兩路，萬年流水不知春。
由是聲名藹著。
歌聲傳自洞庭春，愁人聞得暗消魂。
啼又笑，喜還瞋，倒騎跛鱉趁麒麟。
（梅逢忍）淩空明月絕疎親，動地清風到骨貧破袖自迷龍洞雨，江湖忍見刻舟人（童求昱）。
道婆凡有僧到，則曰：兒兒。
僧擬議，即掩却門。
佛鐙珣往勘之，婆見如前，問鐙曰：爺在甚麼處？
婆轉身拜露柱，鐙即蹋倒曰：將謂有多少奇特。
便出。
婆蹶起曰：兒兒來，惜你則箇。
鐙竟不顧。
白巖符云：靈龜負圖，自取喪身之兆。
婆子固為可惜。
何山雖鐵符在握，善掃狼烟，然祇解明擊，不解暗攻。
具眼者為何山？
別出一隻手看。
柳毅傳書祇自知，得便宜是落便宜，親夫愛子都拋却，痛惜深憐乞養兒。
（笑翁堪）驀拶相逢鐵面皮，渾家喪盡喚孩兒，翻身獅子施牙爪，猶落渠儂第二機。
且道：渠是何誰？
（塗毒策）潭州上封佛心本才禪師（晦堂心下黃龍清嗣）因觀鄰案僧讀曹洞廣錄，至藥山採薪歸，有僧問：甚處來？
山曰：討柴來。
僧指腰下刀曰：鳴剝剝是箇甚麼？
山㧞刀作斫勢。
師忽欣然摑鄰案僧一掌，便揭簾趨出。
浪山嶼云：者僧只知貪觀好景，不知身在帝鄉。
若上封，可謂良馬見鞭，追風千里。
雖然恁麼，要與藥山相見猶未在。
復頌：一聞直下便驚羣，信脚蹋翻大地春，從此不消三寸鐵，毗盧界內鼓烟塵。
福州雪峰東山慧空禪師（泐潭清嗣）因僧問：和尚未見艸堂時如何？
師曰：江南有。
曰：見後如何？
師曰：江北無。
江南有，江北無，太虗空畵老君符。
劋除百怪真靈騐，嚇殺街頭李四鬍。
（雪磵奉）江州圓通道旻圓機禪師（東林總下泐潭乾嗣）因左丞范沖字致虗守豫章時過謁，茶罷曰：沖行將老矣，墮在金紫行中，去此事稍遠。
師呼內翰，公應諾。
師曰：何遠之有？
公躍然曰：乞師再垂指誨。
師曰：此去洪都有四程。
公佇思，師曰：見即便見，擬思即差。
公豁然有省。
瀛山誾云：圓通老人囊中有妙藥，能起死回生在頃刻。
左丞雖於此省入，去此事不遠，怎奈鄉音猶易識，家國尚茫然。
大鑒下十六世平江虎丘紹隆禪師（圓悟勤嗣）參圓悟，悟曰：見見之時，見非是見。
見猶離見，見不能及。
舉拳曰：還見麼？
師曰：見。
悟曰：頭上安頭。
師脫然契證，便禮拜。
悟叱曰：見箇什麼？
師曰：竹密不妨流水過。
悟頷之。
雲漢滿云：見非是見，頭上安頭，竹密流水，雲飛電舞。
雖然如是，滿上座猶未肯在。
覺王丘云：佛果拈一束爛葛藤，將謂無人識得，爭奈瞌睡虎手親眼快，當陽截斷。
雖然，何不待未舉已前便與一喝，管教老漢緘口結舌。
頭上安頭著底忙，誇經買紀走諸方，脫然莫道渠無用，睡虎張牙誰敢當？
（牧雲門）殺人還用殺人刀，鐵壁銀山當下消，好手不須重按劍，全軍蚤已渡臨洮。
（曉菴昱）一拳築碎虗空脊，虎嘯龍吟滿大唐。
白日驚翻獅子窟，千妖百怪盡潛藏。
（默菴慧）虎丘因僧問：九旬禁足，此意如何？
師曰：理長則就。
曰：祇如六根不具底，還禁得也無？
師曰：穿過鼻孔。
曰：學人今日小出大遇也。
師曰：降將不斬。
曰：恁麼則和尚放某甲逐便去也。
師曰：停囚長智。
嚴霜苦雪去還來，片片飛花點石臺，分付庵童忙掃却，莫教詩客又囊回。
（聖可玉）虎丘到死心處，心問：甚麼僧？
師曰：行脚。
僧曰：甚麼村僧，行什麼驢脚馬脚？
師曰：廣南蠻道什麼，何不高聲道？
心曰：却有些子衲僧氣息。
南嶽際云：可惜黃龍末後不與本分艸料。
若與本分艸料，臨濟法道不致寂寥矣。
客裏謾牢落，天涯多故人。
好懷無處寫，舊話得重論。
殘雪未消石，梅英先破春。
徘徊殊有約，來此續芳塵。
（虗堂愚）邂逅何期笑語新，秋風松舘客邊身凭䦨不語平生事，到老相逢是別人（寶葉源）。
臨安府徑山宗杲大慧普覺禪師（圓悟勤嗣）在雲居首眾小參，昭覺元出問：眉端挂劍時如何？
師曰：血濺梵天。
悟於座下以手約曰：住！
住！
問得極好，答得更奇。
元乃歸眾，師由此名著。
龍翔訢云：奇哉！
奇哉！
一千七百人善知識，生氣凜然。
誰知二百年後，金陵城中再逢作者，如獅子筋琴，一奏而眾絃皆絕；如塗毒鼓，一擊則聞者皆喪。
我此一眾，親近承事，勿生疲厭，各隨根行，成就法器。
雖然，有際天之雲濤，可容吞舟之魚；有九萬里之風，可負垂天之翼。
大慧在天寧日，聞圓悟上堂，舉僧問雲門：如何是諸佛出身處？
門曰：東山水上行。
若是天寧即不然，如何是諸佛出身處？
祇向它道：薰風自南來，殿閣生微凉。
師於言下，前後際斷。
徑山琇云：昭覺恁麼提持，鄭州出曹門；妙喜悟去，真州望長蘆。
徑山見處，也要諸人共知。
諸佛出身處，渾不用思惟，早晨喫白粥，如今肚又饑。
萬德不自有，十身何處藏薰風生殿閣，化日正舒長（石林鞏）。
諸佛東山水上行，閒中無事日偏長，薰風拂拂來無已，無意凉人人自凉。
（葛廬覃）芍藥香中風綽約，棃花影裏月團圝，主人醉臥羲皇枕，直把珠簾倒影看。
（千仞岡）大慧開堂日，下座次，少卿馮公楫問：和尚常言不作者般蟲豸，因甚今日敗闕？
師曰：盡大地是箇杲上座，你作麼生見？
馮擬議，師便掌。
平陽忞云：馮濟川可謂運斤有法，其奈斵堊無功。
若是山僧，盡大地是個杲上座，你作麼生見？
但云：恁麼則世界總被和尚占却。
待他動靜，隨後便喝，豈不增色？
宷僚雖然，也須扶起。
大慧正當今日有問，山僧又當對他個什麼？
雲綻家家月，春來處處花。
大慧問僧：道不用修，但莫染污。
如何是不染污底道？
曰：某甲不敢道。
師曰：為甚不敢道？
曰：怕染污。
師高聲叫曰：行者將糞箕笤箒來！
僧茫然，師便打。
白巖符云：者僧將成九仞之山，欠進一簣之土則且置，祇如大慧與麼道，還免得無過也未？
我若作者僧，待他道：如何是不染污底道？
但捧水一盆，置妙喜前便出。
大慧因僧問：心法俱忘時如何？
師曰：賣扇老婆手遮日。
賣扇老婆手遮日，一種風流出當家，說與途中未歸客，何須向外喫波楂？
（月坡明）大慧問妙總曰：古人不出方丈，為甚莊上喫油餈？
曰：和尚放某甲過，方敢通消息。
師曰：我放你過，你試道看。
曰：某甲亦放和尚過。
師曰：其奈油餈何？
總喝一喝便出。
天樹植云：大慧老漢也是當斷不斷？
若是山僧問伊：古德不出方丈，為甚莊上喫油餈？
待云：和尚放某甲過，方敢通消息。
便與劈脊一棒。
何故？
放過即不可。
大慧，上堂：毗藍園裏不曾生，雙林樹下何曾滅？
不生不滅見瞿曇，眼中又是重添屑。
寶華忍云：徑山老人雖然把斷要津，大似祇見錐頭利。
曹溪則不然，毗藍園裏不生生，雙林樹下不滅滅，生生滅滅見瞿曇，分明惡水當頭潑。
眼既無屑，又用水潑作麼？
若是接物利生，打頭也少者一杓不得。
乃顧左右，喝一喝，云：你諸人因甚一箇箇水漉漉地？
大慧問僧：不是心，不是佛，不是物，作麼生會？
僧曰：領。
師曰：領你屋裏七代先靈。
僧便喝。
師曰：適來領，如今喝。
干它不是心，不是佛，不是物什麼事？
僧擬議，師便打。
瑞巖慍云：大慧老人提持個一著子，縱以太虗空為口，須彌盧為舌，亦難擬其用處。
檢點將來，未免有得有失。
當時者僧若是個人，見他與麼問，祇向他道：三更過鐵圍，豈不光前絕後？
擊拂子云：拄杖化龍去，癡人戽夜塘。
大慧謂子韶曰，你祇知格物，不知物格。
韶便問，如何是物格。
師曰，不見小說載，唐人有與安祿山謀叛者，是人先為閬守，有畵像在焉。
明皇幸蜀，見之怒，令侍臣以劍擊其像首。
閬守居陝西，首忽墮地。
公聞，頓領深旨。
乃曰，子韶格物，妙喜物格。
欲識一貫，兩箇五百。
師可之。
寶壽方云：妙喜、子韶雖則議論風生，千古希遘，然祇解依㨾畵葫蘆。
者裏則不然，有問：如何是物格？
向道：者枚如意是陶宗伯送底。
還會麼？
紅日一輪天外曉，癡人盡向霧中看。
喝一喝。
格物物格，燈籠著跌，露柱皮穿，徧地流血。
披龍鱗兮透龍門，擒虎子兮入虎穴，重關一鏃逞全威，笑殺雲門倒一說。
（萬仞壁）雨歇雲消霽色幽，遊春公子醉春樓，風流無限向誰語？
啼鳥一聲天地秋。
（天愚寶）大慧問僧：香嚴上樹話，你作麼生會？
曰：好對春風唱鷓鴣。
師曰：虎頭上座道，樹上即不問，樹下道將一句來，又作麼生？
曰：適來向和尚道了也。
師曰：好對春風唱鷓鴣，是樹上語，樹下語？
僧擬議，師便打。
大珠○云：惜乎者僧龍頭蛇尾，好對春風唱鷓鴣，是樹上語樹下語，祇消道個疑則別參，敢保徑山冰消瓦解。
大慧每舉竹篦子問學者：喚作竹篦子則觸，不喚作竹篦子則背。
不得下語，不得無語。
速道！
速道！
從之得法者，十有三人。
雲門舉起竹篦，凡聖潛踪匿跡，金剛門外生瞋，木馬廐中面赤。
（尼無著）三尺筠蛇口帶腥，曾吞英特十三人，塵蒙四壁燈籠黑，老尾焦黃眼正瞋。
（竹屋簡）徑山竹篦驗來參，擬議知君落二三，石火電光猶是鈍，休將鼠伎放癡憨。
（石菴琈）大慧問僧：五祖演道：趙州狗子無佛性，也勝貓兒十萬倍。
意旨如何？
曰：風行艸偃。
師曰：你也不亂道，却作麼生會？
僧無語，師曰：學語之流。
便打出。
狗子勝貓十萬倍，金毛獅子艸裏攂，艸偃風行不亂說，妙喜大似白拈賊。
學語之流正好打，蘇嚕悉唎吽泮吒。
（三宜盂）大慧以有句無句如藤倚樹話不明，嘗問昭覺曰：和尚當時在五祖曾問此話，不知五祖道什麼？
覺笑而不答。
師再三請問，覺曰：我問五祖，祖曰：描也描不成，畵也畵不就。
又問：樹倒藤枯時如何？
祖曰：相隨來也。
師當下釋然。
竹上生花荊棘起，絮飛成蠧篆文深，禰生死後空餘恨，鸚鵡洲荒艸色陰。
（三峰藏）為詢祖上傳來事，潦倒樽前費語長克紹堂中雖頗喜，不堪相共話羲皇（清遠達）。
杭州靈隱瞎堂慧遠禪師（昭覺勤嗣）因孝宗問：前日睡夢中，忽聞鐘遂覺，未知夢覺是如何？
師曰：陛下問夢中底，覺來底。
若問覺來底，如今正是寐語。
若問夢中底，夢覺無殊，教誰分別？
夢即是幻，知幻即離。
離幻即覺，覺心不動。
所以道，若能轉物，即同如來。
帝曰：夢幻既非，且鐘聲向甚處起？
師曰：從陛下問處起。
帝大悅。
南嶽際云：瞎堂若無後語，幾乎被孝宗勘破。
法林音云：大小瞎堂說得道理好。
瞎堂問僧：一大藏教是惡口，如何是本身盧舍那？
僧曰：天台普請，南嶽遊山。
師別曰：阿耨達池深四十由旬，闊四十由旬。
陳年曆日拈來用，輸勝多從掌上推，陽伏陰昇殊有象，先天立法更由誰？
（粟菴鼎）瞎堂！
一日，擊鼓陞堂，却潛坐帳中，侍僧尋不見。
僧曰：無。
師撥開帳曰：祇在者裏，因什麼不見？
僧無對。
師曰：大斧斫三門。
赤潭珠云：帳中潛坐，却許瞎堂，祇在者裏，喚作入艸得麼？
只如大斧斫三門，三十年後再為理論。
金陵華藏安民禪師（圓悟勤嗣）謁佛，鑑懃問曰：佛果有不妄為人說底句，曾與汝說麼？
師曰：合取狗口。
鑑厲聲曰：不是者箇道理。
師曰：無人奪你鹽茶袋，亂叫喚作麼？
鑑曰：佛果若不為汝說，我為汝說。
師曰：和尚疑則別參。
鑑乃呵呵大笑。
漁翁愛趁浪如雷，鐵網漫天撒下來，戲餌金鱗鬐鱍剌，千重百帀盡衝開。
（㵎菴怡）慶元府育王佛智端裕禪師（昭覺勤嗣）上堂：易填巨壑，難滿漏巵。
若有操持，了無難易。
拈却大地，寬綽有餘。
放出纖塵，礙塞無路。
勿若不拈不放，向甚麼處履踐？
同誠共休戚，飲水須知肥。
得處孤危用處寬，渾身琢就紫金團，櫺蜂想到明年窟，莫向飛塵舊處鑽。
（頻吉祥）台州護國此菴景元禪師（昭覺勤嗣）上堂。
威音王已前者一隊漢，錯七錯八。
威音王已後者一隊漢，落二落三。
而今者一隊漢，坐立儼然。
且道是錯七錯八，是落二落三。
還定當得出麼。
舉拂子曰，吽吽。
小原叢竹緣陰陰，溪溜清湍響似琴偶到斷橋明月裏，凄清夜半老猨吟（頻吉祥）。
杭州府中天竺[仁-二+(ㄠ*刀)]堂中仁禪師（昭覺勤嗣）上堂。
九十春光已過半，釀花天氣正融和，海棠枝上鶯聲好，道與時流見得麼？
雖然如是，且透聲透色一句作麼生道？
金勒馬嘶芳艸地，玉樓人醉杏花天。
紅顏欲較三春富，還掩青氈不見人佯取金釵㨼飛𩯭，隔簾影出畫堂身（頻吉祥）。
安吉州何山佛鐙守珣禪師（太平懃嗣）圓悟因與遊山，偶到一水潭，悟乃推師入水，遽問曰：牛頭未見四祖時如何？
師曰：潭深魚聚。
曰：見後如何？
師曰：樹高招風。
曰：見與未見時如何？
師曰：伸脚祇在縮脚裏。
悟乃稱賞之。
南堂欲云：何山得即得，未免帶水拕泥；圓悟高則高，怎奈使心用行。
雖然，不入驚人浪，難逢稱意魚。
佛燈因僧問：如何是向上事？
師曰：大海若知足，百川應倒流。
僧禮拜，師曰：珣上座三十年學得底。
不曾肯綮事鋒鋩，瀟散形踪省佩裝，短褐㲯𣯶箕踞坐，當風傾盡綺囊香。
（頻吉祥）安吉州道場正堂明辯禪師（龍門遠嗣）室中問學者：蚯蚓為甚麼化為百合？
客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽無端更渡桑乾水，却憶并州是故鄉（圓極岑）。
土龍百合化當時，試問渠儂初不知，大抵相逢多見妒，人間無怪少蛾眉。
（天嶽晝）潭州大溈善果月菴禪師（東山演下開福寧嗣）上堂：奚仲造車一百輻，拈却兩頭除却軸。
以拄杖打圓相，曰：且莫錯認定盤星。
卓一卓，下座。
海神知貴不知價，留與人間光照夜，碧眼胡僧笑點頭，誰知用處無縫罅？
（月林觀）洪州分寧尚書莫將居士（東山演，下見大隨靜）官西蜀，謁南堂，咨決心要。
堂使其向好處提撕，久無所入。
適入廁，忽穢氣甚惡，以手掩鼻，遂有省徹。
見南堂相為處，乃呈偈曰：從來姿韻愛風流，幾笑時人向外求。
萬別千差無覓處，得來元在鼻尖頭。
堂可之。
瀛山誾云：尚書雖是苦心造到，檢點將來，猶帶些穢氣在。
何故？
為伊向廁坑頭著倒。
樞密吳居厚居士（見圓通旻）擁節歸鐘陵，謁圓通曰：某頃赴省試過此，透趙州關，嘗問前住訥老：透關底事如何？
訥曰：且去做官。
今不覺五十餘年。
通曰：曾明得透關底事麼？
公曰：八次徑過，常存此念，然未甚到灑脫處。
通度扇與之，曰：請使扇。
公即揮扇。
通曰：有甚不灑脫處？
公忽有省，曰：更請末後句。
通却揮扇兩下。
公曰：親切，親切。
通曰：吉獠舌頭三千里。
瀛山誾云：圓通若無後語，未免鈍置。
吳公直向揮扇處弄精魂，有甚了期？
祇如道吉獠舌頭三千里，是何意旨？
大鑒下十七世天童應菴曇華禪師（虎丘隆嗣）於虎丘忌日，拈香曰：平生沒興，撞著者無意智老和尚，做盡伎倆，湊泊不得。
從此卸却干戈，隨分著衣喫飯。
二十年來，坐曲彔木，懸羊賣狗，知它有甚憑據？
雖然，一年一度燒香日，千古令人恨轉深。
覺王立云：從來多意氣，末後絕商量。
應庵老人被虎丘扭穿鼻孔，無處出氣，挨到年深月深，向一瓣香上告神告鬼，正是抱贓叫屈，令人可笑。
且道笑個什麼？
懸羊頭，賣狗肉。
狗肉羊頭喚祖師，著衣喫飯且隨時，沙場血戰今忘矣，提起深讐不放伊。
（牧雲門）話來不入逞仙陀，已是從前借路過，狗肉羊頭隨處賣，至今天下有誵譌。
（密傳鎔）應菴，上堂：九年面壁，壞却東土兒孫；隻履西歸，鈍置黃面老子。
以拄杖畫一畫，曰：石牛攔古路，一馬生三寅。
雲漢滿云：石牛古路，踞斷乾坤；一馬三寅，蹋翻魔佛。
還知者老漢落處麼？
劍為不平離寶匣，藥因救病出金瓶。
應庵示眾：如世良馬，見鞭影而行。
時佛照光出曰：見鞭影者非良。
師休去。
疾𦦨過風第二頭，不堪惆悵祇堪愁，一聲振𩮻長鳴後，萬馬皆瘖一戰收。
（北磵簡）真是良駒豈受鞭，騰空躍出絕人前，名標海宇人稱貴，惆悵韓文愁向先。
（元樞宗）應庵曰：十五日已前，提水放火；十五日已後，鵲噪鴉鳴；正當十五日，風恬浪靜，國泰民安。
有一句到你，啞却我口；無一句到你，瞎却你眼。
十字街頭潘四郎，頭不梳，面不洗，知它是凡是聖？
天真則云：應庵老漢大似倚富欺貧，賣弄不少。
海門即不然，十五日已前，明不離暗；十五日已後，暗不離明；正當十五日，明暗頓忘，古今絕待。
你諸人向甚麼處體究？
擊拂子，云：閒中不契林泉樂，坐久但聞風雨聲。
應庵示眾：盡力道不得底句，不在天台，定在南嶽。
相罵饒你接㭰，相唾饒你潑水。
驀然摸著蛇頭，拍手囉囉哩哩。
（肯堂充）耆婆去後無消息，病者憧憧日扣門。
百艸自知無識者，叢叢垂泣在籬根。
（虗堂愚）應菴示眾：禪禪，更不相煎，坐底自坐，眠底自眠，大家安樂，無法可傳。
禪禪，洞山五位，臨濟三玄，大年三十夜，脚蹋地，頭頂天。
禪禪，不直半文錢，海枯終見底，人死脚皮穿。
全室泐云：應菴老漢口似懸河，也只說得一半。
者一半，山僧今日對眾舉揚，更不囊藏被葢，且要與此老把手共行。
禪禪，火著油煎，饑來喫飯，困則打眠，神仙秘訣，父子不傳。
禪禪，妙中之妙，玄中之玄，達磨不來東土，二祖不往西天。
禪禪，黃菊綻金錢，大蟲裹紙帽，竇八布衫穿。
奯舟元云：華祖恁麼提持，可謂倒腹傾腸，爭奈知恩者少？
山僧既作脚下兒孫，不免覿面相見。
禪禪，茶熟香煎，清風月下，石枕雲眠，從無巴鼻，有甚堪傳？
禪禪，現成一句，劈破三玄，水流到海，月不離天。
禪禪，關中使鐵錢，若不同床睡，焉知被底穿？
明州育王佛照德光禪師（大慧杲嗣）宋孝宗召對，師舉靈雲頌，直至如今更不疑。
奏曰：那裏是它不疑處？
帝曰：空手牽鐵牛。
萬機之暇探禪宗，中路寧堪憩六龍？
空手牽牛過天闕，紫宸深在妙高峰。
（圭堂居士）佛照因孝宗宣問：釋迦佛入山六年，所成何事？
師曰：將謂陛下忘却。
六年勤苦竟何如？
為問君王記得無？
直下雖知難抵諱，到頭終不受塗糊。
（北磵簡）大根大器大薰修，瞥轉機輪向上頭，萬億斯年惟一佛，雪山元不隔龍樓。
（石巖璉）九江東林卍菴顏禪師（大慧杲嗣）示眾：坐佛牀，斫佛脚，不敬東家孔夫子，却向西鄉習禮樂。
肻堂，充云：入泥入水即不無先師，爭奈寒蟬抱枯木，泣盡不回頭？
卓拄杖，云：灼然有不回頭底，淨慈向升子裏禮汝三拜。
杭州淨慈水庵師一禪師（佛智裕嗣）室中垂。
問西天胡子，因甚無鬚。
牧童失却破蓑衣，流落年深見者稀，拈來搭在籬頭上，引得烏鴉遶樹飛。
（獃堂定）台州國清簡堂行機禪師（護國元嗣）上堂：圓通不開生藥舖，單單祇賣死貓頭。
不知那箇無思算，喫著通身冷汗流。
盤山。
嵩云：盤山者裏，既不開生藥舖，也不賣死貓頭，祇把一枝無孔笛，臨風吹斷楚江秋。
京口焦山普濟或菴師體禪師（護國元嗣）因葛信齋問：夫妻二人相打，通兒子作證，證父即是，證母即是？
師曰：小出大遇。
仍頌：八臂那吒三隻眼，雙槌擂鼓轉船頭。
巨鰲一吸滄溟竭，宇宙風清四百州。
生死自憐同室穴，因何中路隔關山？
一朝忽得親兒證，趯蹋方知蓋覆難。
（雪堂行）宗鑑法林卷三十四