宗鑑法林 第47卷
宗鑑法林卷四十七集雲堂 編大鑒下七世福州安國弘瑫禪師（雪峰存嗣）舉國師碑文曰：得之於心，伊蘭作栴檀之樹。
失之於旨，甘露乃蒺藜之園。
謂僧曰：一語須具得失兩意，汝作麼生道？
僧豎拳曰：不可喚作拳頭。
師不肯，亦豎拳曰：祇為喚者箇作拳頭。
翠峰顯云：無繩自縛漢，拳頭也不識。
大溈秀云：翠峰、安國盡為孤高方外，及乎臨鋒受敵，又却逐隊隨行。
天童華云：若見得翠峰徹，便見得安國龍頭蛇尾；若見不徹，伊蘭作栴檀之樹，甘露乃蒺藜之園。
東禪觀云：者僧不能鉗安國之口，安國不能止翠峰之譏，翠峰不能免大溈之議。
可憐者隊漢，不奈一箇拳何？
待云：我要箇語具得失兩意，祇向道休。
何謂如此？
獅子一滴乳，迸散十斛驢乳。
南堂欲云：我不似安國論得論失，一語兩意。
拈拄杖云：我此拄杖能殺能活，活中有殺，殺中有活，或則殺活同時，或則殺活不同時。
若善用去，世出世間無法不備，便乃縱奪可觀，卷舒無礙；若用不得，總是無繩自縛漢。
笑巖寶云：大小安國脚跟未點地在。
古南門云：安國也是自起自倒，喚作拳頭。
道失得麼？
不可喚作拳頭；道得得麼？
祇為喚作拳頭。
若向得失上走，有甚了期？
翠峰雖則動絃別曲，要且不出此老圈圚。
畢竟如何？
展手云：急須著眼看仙人。
越州洞巖可休禪師（雪峰存嗣）因雲門到得數日，纔上來問訊，恰值師下來，便問：什麼處去？
門曰：親近去。
師曰：亂走作什麼？
門曰：暫時不在。
師曰：什麼處去來？
翠峰顯別云：好與三十棒。
承天怡云：雲門說甚暫時不在，正是終日門外亂走。
洞巖雖則長年在家，要且住處也不知。
太原孚上座（雪峰存嗣）初在揚州光孝寺講三德法身，因禪者笑，乃輟講旬日。
室內端然靜慮，收心攝念。
從初夜至五更，聞鼓角聲，忽契悟，扣禪者門。
禪問：阿誰？
師曰：某甲。
禪咄曰：教汝傳持大教，代佛說法，夜來為甚麼醉酒臥街？
師曰：禪德自來講經，將生身父母鼻孔扭掜。
從今已去，更不敢如是。
禪曰：且去，來日相見。
師遂罷講，徧歷諸方。
一曲單于風引長，孚公聞處是宮商，至今夜夜維揚客，空聽樓頭聲斷腸。
（本覺一）誰將畵角吹江城？
一曲梅花隔岸聽，宿酒乍醒金鴨冷，海棠枝上月猶明。
（懶菴樞）琴生入滄海，太史遊名山。
從此揚州城外路，令嚴不許早開關。
（晦機熙）凄凉南國宿孤城，客夢悠悠睡正深。
畵角一聲驚覺起，杜䳌啼在隔花陰。
（元菴微）太原參雪峰，峰聞乃集眾。
師到法堂上，顧視雪峰，便下看知事。
明日却上禮拜曰：某甲昨日觸忤和尚。
峰曰：知是般事便休。
雲門偃因僧問：那裏是觸忤處？
門便打。
翠峰顯云：打得百千萬箇，有甚用處？
直得盡大地人喫棒，方可扶豎雪峰。
且道孚上座具什麼眼？
又云：一千五百人善知識，被孚老一覰，便高豎降旗。
至明日道：知是般事。
便休。
果然 雲居舜云：大小雪峰被孚上座惑亂。
一上祇者，孚上座也是擔枷過狀。
承天宗云：祇知其一，不知其二。
殊不知雪峰坐籌帷幄，決勝千里。
孚上座呈盡平生見解，也祇在雪峰圈圚裏。
南堂欲云：眼眼相覰，心心相知。
雲門便打。
棒頭有眼明如日。
翠□云：打得百千萬箇，有甚用處？
要識真金火裏看。
法忍謐云：那裏是孚上座觸忤處？
雪峰云：知是般事。
便休。
且道伊知什麼事？
李廣將軍，古今無對，深入虜庭，全身遠害。
不動干戈贏小捷，至今邊塞嘉聲在。
（海印信）肚氣如虹上法堂，就籬縛犍恰相當，若言觸忤老和尚，雪上無端又著霜。
（秤巖玉）太原到投子，子曰：久響太原孚，上座莫便是麼？
師作掌勢。
子曰：老僧招得。
師便出。
子曰：且聽諸方斷看。
師回首，子便打。
玄沙備云：莫是投子招得麼？
白巖符云：二老雖則手親眼便，怎奈互相屈辱。
太原因鼓山問：父母未生時，鼻孔在什麼處？
師曰：老兄先道。
曰：於今生也，汝道在什麼處？
師不肯。
山却問：作麼生？
師曰：將手中扇子來。
山與扇子再徵之，師搖扇不對。
山罔測，乃毆師一拳。
昭覺勤云：崇寧又不然，父母未生已前，鼻孔在什麼處？
但驀口便掌。
父母未生前，鼻孔在何處？
叢林老作家，俱昧藏身句。
鼓山雖見機，未免牚門戶。
搖扇太原孚，播弄閒家具。
山中春色深，飛花落無數。
（佛慧泉）高安灘頭百雜碎，象骨峰前眼𥉌𭿇，敢道鼓山無鼻孔，叢林千古笑嘻嘻。
（正堂辨）好來八面看廬山，壁立川行共解顏谷口雲橫如破絮，未容倦鳥一聲還（梅翁杲）。
太原，因鼓山赴大王請，雪峰門送，回至法堂，乃曰：一隻聖箭直射九重城裏去也。
師曰：是伊未在。
峰曰：渠是徹底人。
師曰：若不信，待某甲去勘過。
遂趁至中路，便問：師兄向甚麼處去？
山曰：九重城裏去。
師曰：忽遇三軍圍繞時如何？
山曰：它家自有通霄路。
師曰：恁麼則離宮失殿去也。
山曰：何處不稱尊？
師拂袖便回。
峰問：如何？
師曰：好隻聖箭，中路折却了也。
遂舉前話，峰乃曰：渠有語在。
師曰：者老凍儂猶有鄉情在。
溈山喆云：眾中商量不少。
或云：纔問甚處去，者裏便好打？
不打是聖箭折處。
或云：忽遇三軍圍繞時，如何好打？
不打是聖箭折處。
如斯理論，非惟瞞他，亦乃自瞞。
要會麼？
相如曾奪連城璧，秦主安然致太平。
寶峰文云：待道好，隻聖箭中路折却了也。
却問他：你道什麼？
他擬舉，便痛棒打出：一、使孚上座已後作箇本色衲子；二、與聖箭子增其鋒鋩；三、與禪門作箇真正宗匠，為後人眼目。
諸禪德！
是不是？
保寧勇別鼓山語云：孚上座！
我也知你是箇惡人。
徑山杲云：甚麼處是聖箭折處？
有云：鼓山不合答他話，是聖箭折處；鼓山不合說道理，是聖箭折處。
恁麼批判，非惟不識鼓山，亦乃不識孚老。
殊不知孚上座正是一枚賊漢，於鼓山面前納一場敗闕，却來雪峰處拔本，大似屋裏販揚州。
若非雪峰有大人相者，賊向什麼處容身？
當時可惜放過，却成箇不了公案。
祇今莫有為古人出氣底麼？
試出來，我要問你：甚麼處是聖箭折處？
天寧琦云：鼓山聖箭子射入九重城裏，甚生意氣。
孚上座却云：箭折。
誣人之罪，以罪加之。
妙喜謂：孚上座是一枚賊漢，向鼓山面前納敗闕，歸騎賊馬殺賊。
蒼天！
蒼天！
大凡事不孤起，當時雪峰祇因賣弄者一隻聖箭子，致使勾賊破家。
若也齩定牙關，誰敢無風起浪？
便是盡大地稻麻竹葦化作衲僧，要勘鼓山也無啟口處。
天寧不是貶駁古人，聖箭子是什麼？
廁草莖拋向垃圾堆頭著，更問他折處，且莫𡱰沸湯好。
洞天無壁月無遮，朝斗先生扣齒牙，風撼古壇松子脫，打翻頭上楮冠斜。
（絕象鑒）青童雙勒玉驄嘶，淡白春衫綠帶圍，夜半歸來花底過，金鞭敲落亂紅飛。
（竹屋簡二）九重城裏本非遙，射折重重箭倍饒。
忽遇三軍圍繞處，分明有路直通霄。
口行人事探頭過，便乃翻身入賊窩。
不是風前知的確，雙雙跳入是非窠。
（雲門澄）江天空闊水無痕，兩岸蘆花笑月明長笛一聲驚宿雁，令人徒悵釣魚情（山容波）。
太原掌雪峰浴室，一日玄沙至，雪峰曰：此間有箇老鼠子，今在浴室裏。
沙曰：待與和尚勘過。
乃到浴室，見師打水曰：相看上座。
師曰：已相見了也。
曰：什麼劫曾相見？
師曰：瞌睡作麼？
沙却入方丈，白曰：已勘破了。
峰曰：作麼生勘伊？
沙舉前話，峰曰：汝著賊也。
理安問云：孚上座略展鋒鋩，却被玄沙據定。
雪峰到底具大人之相，不謬為一千五百人。
善知識！
還有人檢點得出麼？
神仙秘訣，父子不傳。
象王象子儘相隨，岸上人看蹄蹋蹄，香艸細餐知飽足，歸來不待日頭低。
（虗堂愚）姑姨姊妹一家生，抹粉塗脂把席登，逗到炎炎當午日，通身雨汗得人憎。
（石雨方）大鑑下八世鄂州黃龍山誨機禪師（玄泉彥嗣）僧問：風恬浪靜時如何？
師曰：百尺竿頭五兩垂。
百尺竿頭五兩垂，窮沙絕漠任風吹，可憐無限滄浪客，猶把南鍼定所歸。
（石林鞏）黃龍因僧問：禪以何為義？
師曰：以謗為義。
雪堂行云：三世諸佛是謗，西天二十八祖是謗，唐土六代祖師是謗，天下老和尚是謗，諸方是謗，山僧是謗，於中還有不謗者也無？
談玄說妙恒沙數，怎似雙峰謗得親？
天寧琦云：若有人問南湖：禪以何為義？
向他道：以贊為義。
且道謗底是？
贊底是？
眼見則瞎，耳聽則聾，口說則啞，心思則窮。
天際雪埋千丈石，洞門冰折幾株松。
黃龍初參巖頭，問：如何是祖師西來意？
頭曰：你還解救餈麼？
師曰：解。
頭曰：且救餈去。
後到玄泉，問：如何是祖師西來意？
泉拈起一莖皁角曰：會麼？
師曰：不會。
泉放下皁角作洗衣勢，師便禮拜曰：信知佛法無別。
泉曰：你見甚麼道理？
師曰：某甲曾問巖頭，頭曰：你還解救餈麼？
救餈也祇是解黏，和尚提起皁角亦是解黏，所以道無別。
泉呵呵大笑，師遂有省。
幻寄稷云：玄泉若無後笑，幾乎帶累巖頭。
黃龍一笑下脫却毛角，尚未免牽犂拽耙。
婺州明招德謙禪師（羅山閒嗣）問國泰：古人道：俱胝祇念三行呪，便得名超一切人。
作麼生與它拈却三行呪，便得名超一切人？
泰豎起一指。
師曰：不因今日，爭識得者瓜州客？
泐潭清云：明招祇識得瓜州客，且不識國泰。
直饒識得，也未夢見俱胝老在。
明招違和，國泰來問疾。
纔入，師便曰：阿㖿！
阿㖿！
深師叔救取老僧。
泰曰：和尚有什麼救處？
師舉頭一覰，曰：咦！
眼子烏律律地，依前是箇舊時深上座。
乃回身面壁，更不相見。
徑山印云：明招若不轉身面壁，有甚面目見國泰？
一疾尚不奈何，豈況出入生死？
明招因僧問：虎生七子，那箇沒尾巴？
師曰：第七箇沒尾巴。
浪山嶼云：問既有宗，答亦攸同。
且道第七箇是虎不是虎？
若定當得出，許你橫行天下；不然，切莫向尾巴上作活計。
無尾大蟲難傍近，近前便是傷人命，除非自解據虎頭，自然頭正尾亦正。
（鼓山珪）第七於菟沒尾巴，食牛之氣已堪誇，叢林悱悱爭脣吻，幾箇行人得到家？
（徑山杲）第七箇兒既無尾，碧眼黃頭笑破𭪿，慣向當陽弄爪牙，哮㖃一聲清風起。
（浪山嶼）明招擁爐次，僧問：目前無法，意在目前。
不是目前法，非耳目之所到。
那句是賓，那句是主？
師指火曰：與我向此中拈出一莖眉毛，得麼？
曰：非但某甲，盡大地人喪身失命。
師曰：你因甚把髻投衙？
徑山杲云：者僧有頭無尾，明招有尾無頭。
若人道得頭尾圓全，雲門與你拄杖子。
天寧琦云：不解拈出火裏眉毛，未知四句中那一句是賓？
那一句是主？
妙喜道：者僧有頭無尾，明招有尾無頭。
直饒妙喜道得頭尾圓全句，天寧拄杖子未放伊在。
愚菴盂云：前不遘村，後不迭店，且幸留得火爐子在。
明招到坦長老處，坦曰：夫參學，一人所在亦須到，半人所在亦須到。
師便問：一人所在即不問，如何是半人所在？
坦無對。
後令小師問師，師曰：你要識半人所在麼？
也祇是弄泥團漢。
天童華云：我聞獨眼龍，果然祇具一隻眼。
忽有衲僧出來問：一人所在即不問，如何是半人所在？
劈脊便棒。
更問：如何是一人所在？
便與連夜趕出。
何故？
一不做，二不休。
嵩乳密云：遠觀山有色，近聽水無聲。
且道者裏是一人所在？
是半人所在？
拈竹篦擊一下，云：土地前更著一分。
陷虎須還有險機，放收誰敢透重圍？
憑空弄得泥團活，瞎漢偏生惹是非。
（覺浪盛）明招到招慶，有度上座問羅山：尋常道：諸方盡是麨飯，惟有羅山是白飯。
上座從羅山來，遂展手曰：白飯請些子。
師打兩掌。
度曰：將謂白飯，元來祇是麨飯。
師曰：癡人棒打不死。
度至晚舉似諸禪客，師近前曰：不審。
度曰：今日便是者上座下兩掌。
有瑫上座曰：不用下掌，就裏許作麼生道？
師曰：就裏許也道道。
瑫無對。
師曰：是你諸人一時縛作一束，倒卓向尿闥下，來日相見。
珍重！
天童傑云：尋常向諸人道：終日在洪波浩渺中舀水相潑，渾身無一點溼。
是他明招蹋著者些子，自然用出閒閒地。
惜乎鋒頭少銳，引得許多葛藤。
若是華藏見他道：元來祇是麨飯連顋。
更與兩掌，且教者漢疑三十年。
明招一日去保寧，於中路逢見保寧，師便問：兄是道伴中人。
乃自點鼻頭曰：者箇閡塞我不得徹，與我拈却少時得麼？
寧曰：和尚有來多少時？
師曰：噫！
洎賺我蹋却一緉艸鞵便轉。
國泰代曰：非但某甲，諸佛亦不奈何。
師曰：因什麼以己方人？
承天、怡云、明招，祇管教人為他拈却鼻孔，不知自己落盡許多眉毛。
明招因迅菴主在高司徒宅，見挂彌勒㡧子，師指彌勒佛喚曰：菴主！
主應諾。
師曰：者漢還徹也未？
主無語。
師曰：黃連和根煑，也未是苦。
後國泰代，但合掌曰：善哉！
善哉！
師曰：和尚與它隣舍，住菴即得□□□。
云：脚跟不點地明招，不妨料揀得到。
雖然，也是，也是。
攀將玉蕊插雲鬟，無奈佳人竟不觀，特地毛寒公子貴，秋波漾轉意閒閒。
（粟菴鼎）明招參勝光和尚，纔跨門，光便垂足。
師曰：伎倆已盡。
拂袖便下。
承天怡云，明招逞俊。
一時自納，敗闕勝光。
伎倆雖盡，坐致太平。
明招，上堂。
眾纔集，便曰：風頭稍硬，不是汝安身立命處，且歸煖室商量。
便歸方丈。
大眾隨後到方丈，師曰：纔到煖室，便見瞌睡。
以拄杖一時打散。
薦福燦云：風頭稍硬，且歸煖室商量；鉤頭有餌，大眾隨後到方丈。
黃連未是苦，纔到煖室便見瞌睡，以拄杖一時打散，可惜黃金如糞土。
復云：明招先鋒有作，殿後并吞，可惜眾中無人。
當時若見道：且歸煖室商量。
便好一時散去，教者老漢要歸方丈未可在。
堂上非常凜冽，眾人誰敢當頭？
祇見西風刮地，豈知一葉驚秋？
暖處去，極停囚，無人為與塞咽喉，須知高皇功業大，鴻溝兩岸一時收。
（佛慧泉）風頭坐斷進還難，衲子相將不易看，未到潼關天已曉，不堪回首望長安。
（開福寧）風頭稍硬難安立，暖氣纔通瞌睡來，却笑明招閒費力，無端兩處強安排。
（鼓山珪）稍硬風頭早已乖，更將暖處自沉埋，反令千古成踪跡，枉喫羅山白飯來。
（介石朋）猴與黿交割不開，呼來遣去絕疑猜。
及乎話到誵譌處，又却心肝不帶來。
（芥菴大）泉州招慶道匡禪師（長慶稜嗣）普請挑泥次，中途按拄杖問僧：上窟泥？
下窟泥？
曰：上窟泥。
師打一棒。
又問一僧，僧曰：下窟泥。
師亦打一棒。
又問明招，招放下泥擔，叉手曰：請和尚鑒。
師便休。
徑山杲云：招慶雖然休去，怎奈明招不甘。
雲門當時若見他放下泥擔，云：請師鑒劈脊也與一棒，看他如何折合。
天寧琦云：國清才子貴，家富小兒嬌。
招慶因長慶問：你每日口䜎䜎地作麼？
師曰：一日不作，一日不食。
曰：與麼則磨弓錯箭去也。
師曰：專待尉遲來。
曰：尉遲來後如何？
師曰：教伊筋骨徧地，眼睛突出。
慶便出去。
六韜三略古堪誇，不動干戈見作家，師子窟中無異獸，當仁不讓似無爺。
（雪㵎奉）福州報慈光雲禪師（長慶稜嗣）問僧：近離甚處？
曰：臥龍。
師曰：在彼多少時？
曰：經冬過夏。
師曰：龍門無宿客，為什麼在彼許多時？
曰：師子窟中無異獸。
師曰：你試作師子㖃看。
曰：若作師子㖃，即無和尚。
師曰：念汝新到，放汝三十棒。
翠峰顯云：奇怪諸禪德！
若平展，則兩不相傷；據令，則彼此俱險。
還撿點得出麼？
古南門云：者僧且置，忽若據令，報慈合喫多少棒？
清化嶾云：主善驗賓，賓能看主，可謂二俱作家。
若是山僧，祇管盡法，不顧無民。
仁王教云：末後道：放汝三十棒。
是賞？
是罰？
婺州報恩曉悟寶資禪師（長慶稜嗣）因僧問：波騰鼎沸，起必全真，未審古人意如何？
師乃叱之。
僧曰：與麼則非次也。
師曰：你話墮也。
又曰：我話亦墮，汝作麼生？
僧無對。
青莎一徑入雲深，峭壁霞生日暮林，擬把胸才酬物外，阮劉仙跡漫追尋。
（粟菴鼎）泉州太傅王延彬居士（見長慶稜）入招慶佛殿，指鉢盂問殿主：者箇是什麼鉢？
主曰：藥師鉢。
士曰：祇聞有降龍鉢。
曰：待有龍即降。
士曰：忽遇拏雲攫浪來時作麼生？
曰：它也不顧。
士曰：話墮也。
雲門偃別殿主云：他日生天，莫孤負老僧。
玄沙備別云：盡你神力，走向甚麼處去？
保福展別云：歸依佛法僧。
百丈恒別作覆鉢勢。
溈山喆云：殿主祇知瞻前，不知顧後。
太傅神威既逞，殿主鉢盂猶覆。
大溈當時若見道拏雲攫浪來時，如何托起鉢盂道盡汝神力？
直饒八大龍王來，也祇得振威厇愬。
白巖符別云：我若在。
以手指空云：放爾為霖霄漢去。
復指鉢云：莫教忘却此中來。
當時殿主下得者番手脚，管取太傅屈膝有分。
太傅到招慶煎茶，朗上座與明昭把銚，忽翻却茶銚。
士乃問：茶爐下是什麼？
朗曰：捧爐神。
士曰：既是捧爐神，為什麼翻却？
朗曰：事官千日，失在一朝。
士拂袖便出。
明招曰：朗上座喫却招慶飯了，却向外邊打野榸。
朗曰：上座作麼生？
招曰：非人得其便。
翠峰顯云：當時但蹋倒茶爐。
溈山喆云：王太傅大似相如奪璧，怒髮衝冠；明招也是忍俊不禁，難逢快便。
大溈若作朗上座，當時見問：為什麼翻却？
但呵呵大笑。
何故？
見之不取，思之千里。
瀛山誾云：王太傅如秤衡上星兒，斤兩分明。
雖然，却被招慶、明招捉敗。
且道捉敗在什麼處？
太傅因長慶舉雪峰豎拂示僧，其僧便出。
慶曰：若據此僧，合喚轉與一頓棒。
士曰：和尚是什麼心行？
慶曰：洎合放過。
承天、怡云、長慶，祇顧證父攘羊，累他雪峰一千五百人底善知識，也被箇俗官勘破。
福州報慈院文欽禪師（保福展嗣）僧問：如何是妙覺明心？
師曰：今冬好晚稻，出自秋雨成。
瀛山誾云：知時識節，須是報慈。
若論妙覺明心，未夢見在。
且作麼生是妙覺明心？
喝一喝。
泉州昭慶省僜禪師（保福展嗣）隨福入殿，福舉手問師：佛與麼意作麼生？
師曰：和尚也是橫身。
福曰：一橛我自取。
師曰：和尚非惟橫身。
福然之。
永寧鼎云：保福已是倚艸附木，那堪昭慶更頭出頭沒？
若能別立生涯，佛法未致掃地。
洪州高安縣建山澄禪師（保福展嗣）因僧問：故歲已去，新歲到來，還有不受歲者麼？
師曰：作麼生？
曰：恁麼即不受歲也。
師曰：城上已吹新歲角，牕前猶點舊年燈。
曰：如何是舊年燈？
師曰：臘月三十日。
高峰、妙云、大小高安被者僧隨後一逐，如鼠入牛角相似，直至如今轉身不得。
莫有救得底麼？
且待來年。
舊歲新年作問端，高安從此放顢頇，憑仗高樓莫吹笛，大家留取倚闌干。
（懶菴樞）樓上嗚咿角已吹，燈前蝴蝶夢中迷，如今要識不遷義，日出東方夜落西。
（無機惠）福州鼓山智嶽了宗禪師（鼓山晏嗣）至鄂州，黃龍便問：久響黃龍，及乎到來，祇見赤斑蛇。
龍曰：汝祇見赤斑蛇，不識黃龍。
師曰：如何是黃龍？
曰：滔滔地。
師曰：忽遇金翅鳥來，又作麼生？
曰：性命難存。
師曰：恁麼則被它吞却了也。
曰：謝闍黎供養。
師便禮拜。
瀛山誾云：今日撞著箇買劍客，三十文貨與一口。
白巖符云：黃龍一等做處，與奪得宜，不媿為巖頭嫡孫。
然冷地裏不知不覺，直為鼓山吞却，還有人辨得出麼？
良將從來不帶刀，奪他弓馬著他袍，生擒活捉狼烟息，方見男兒韜略高。
（雪磵奉）衝鋒欺敵人，返被人所縛。
臨陣占先機，還他有神略。
（歸仁豐）漳州保福院清豁禪師（雪峰存下睡龍溥嗣）因僧問：家貧遭劫時如何？
師曰：不能盡底去。
曰：為甚不能盡底去？
師曰：賊是家親。
曰：既是家親，為甚麼反成家賊？
師曰：內既無應，外不能為。
曰：忽然捉敗時如何？
師曰：內外絕消息。
曰：捉敗後功歸何所？
師曰：賞亦未曾聞。
曰：恁麼則勞而無功也。
師曰：功即不無，成而不處。
曰：既是成功，為甚麼不處？
師曰：不見道，太平本是將軍致，不使將軍見太平。
徑山杲云：絲來綫去弄精魂。
天寧琦云：家無白澤之圖，必無如是妖怪。
六門曉夜任開張，家賊難防事可傷，識得家親恩愛斷，更無一物獻尊堂。
（卍菴顏）人貧智短，馬瘦毛長，城隍出壇，震動一方。
（繩直璐）一回落賺一開眸，無卓錐時暗自羞，野老忘機天地靜，却將心事寄眉頭。
（法林音）鼎州大龍山智洪弘濟禪師（德山鑒下三世白兆圓嗣）僧問：色身敗壞，如何是堅固法身？
師曰：山花開似錦，㵎水湛如藍。
徑山杲云：若以此明堅固法身，生身入地獄。
愚菴盂云：試問大龍：還曾夢見堅固法身麼？
廣教玉揮拂子云：會麼？
昨日是三十，今朝乃初一，展事投機知不知？
野老愛閒烟樹立，無限輪椎劈不開，古今空射轅門戟。
擬不擬？
如山屹，三更半夜過牢關，忠言不避風前泣。
問曾不知，答還不會，月冷風高，古巖寒檜。
堪笑路逢達道人，不將語默對，手執白玉鞭，鸝珠盡擊碎。
不擊碎，增瑕纇，國有憲章，三千條罪。
（明覺顯）山花如錦水如藍，雲在高峰月在潭，兩箇泥牛鬬入海，行人脫袴杖頭擔。
（地藏恩）雲散蟾輪滿，烟收嶽面高泥牛穿巨海，轉角起風濤（天寧璉）。
山花似錦水如藍，突出乾坤不露顏，曾蹋武陵谿畔路，洞中春色異人間。
（無凖範）襄州白馬寺行靄禪師（白兆圓嗣）因僧問：如何是法身向上事？
師曰：井底蝦蟇吞却月。
九重深密視聽難，玉殿瓊樓宿霧攢，燮理盡歸臣相事，輪王不戴寶花冠。
（丹霞淳）大鑒下九世眉州黃龍繼達禪師（黃龍機嗣）因僧問：黃龍出世，金翅鳥滿空飛時如何？
師曰：問汝金翅鳥，還得飽也無？
好手從來不避人，輕輕拈起鐵崑崙，饒伊八臂那吒力，有甚機輪解轉身？
（頻吉祥）棗樹第二世禪師（黃龍機嗣）問僧：發足甚處？
曰：閩中。
師曰：俊哉！
曰：謝師指示。
師曰：屈哉！
僧作禮。
師曰：我與麼道，落在什麼處？
僧無語。
師曰：彼自無瘡，勿傷之也。
昭覺勤云：凡為宗師，言不虗發。
者僧既是閩中來，有何俊哉？
謝師指示，有何屈哉？
還見得誵譌麼？
若見得，方信道棗樹在山僧拂子頭上，無風起浪，好肉剜瘡。
其或未然，老僧罪過彌天。
法林音云：沒量大人被語脈裏轉却。
棗樹因僧辭，乃問：若到諸方，有問老僧此間法道，你作麼生對？
曰：待問即道。
師曰：何處有無口底佛？
曰：祇者也還難。
師豎拂子曰：還見麼？
曰：何處有無眼底佛？
師曰：祇者也還難。
僧遶禪牀一帀而去。
師曰：善能抵對。
僧便喝。
師曰：老僧不識子。
曰：用識作麼？
師敲禪牀三下。
昭覺勤云：棗樹有口如啞，者僧有眼如盲。
遶禪牀一帀，敗軍之將；敲禪牀三下，弓折箭盡。
嘉州黑水和尚（黃龍機嗣）參黃龍，乃問：雪覆蘆花時如何？
龍曰：猛烈。
師曰：不猛烈。
龍又曰：猛烈。
師又曰：不猛烈。
龍便打，師因而有省。
承天怡云：黃龍艸艸打著，終是盲枷瞎棒，黑水因而悟去，敢保猶欠惺惺。
高竿百尺倚雲浮，香餌曾施十二牛，幸有錦鱗衝浪至，者回不枉下金鉤。
（克如康）宗鑑法林卷四十七