漢文大藏經X百丈懷海禪師語錄(四家語錄卷二) › 第 1 卷

百丈懷海禪師語錄(四家語錄卷二) 第1卷

師諱懷海,福州長樂人也。

俗姓王氏。

丱歲離塵,三學該練。

屬大寂闡化江西,乃傾心依附。

與西堂智藏、南泉普願同號入室。

時三大士為角立焉。

師侍馬祖行次,見一羣野鴨飛過。

祖曰:「是甚麼?

」師曰:「野鴨子。

」祖曰:「甚處去也?

」師曰:「飛過去也。

」祖遂回頭,將師鼻一搊,負痛失聲。

祖曰:「又道飛過去也。

」師於言下有省。

却歸侍者寮,哀哀大哭,同事問曰:「汝憶父母邪?

」師曰:「無。

」曰:「被人罵邪?

」師曰:「無。

」曰:「哭作甚麼?

」師曰:「我鼻孔被大師搊得痛不徹。

」同事曰:「有甚因緣不契?

」師曰:「汝問取和尚去。

」同事問大師曰:「海侍者有何因緣不契,在寮中哭。

告和尚,為某甲說。

」大師曰:「是伊會也,汝自問取他。

」同事歸寮曰:「和尚道汝會也,令我自問汝。

」師乃呵呵大笑。

同事曰:「適來哭,如今為甚却笑?

」師曰:「適來哭,如今笑。

」同事罔然。

次日,馬祖陞堂,眾纔集,師出卷却席,祖便下座。

師隨至方丈,祖曰:「我適來未曾說話,汝為甚便卷却席?

」師曰:「昨日被和尚搊得鼻頭痛。

」祖曰:「汝昨日向甚處留心?

」師曰:「鼻頭今日又不痛也。

」祖曰:「汝深明昨日事。

」師作禮而退。

(一本作馬祖云:「你什麼處去來?

」「昨日偶有出入,不及參隨。

」馬祖喝一喝,師便出去。

)師再參,侍立次,祖目視繩牀角拂子,師曰:「即此用,離此用。

」祖曰:「汝向後開兩片皮,將何為人?

」師取拂子竪起,祖曰:「即此用,離此用。

」師挂拂子於舊處,祖振威一喝,師直得三日耳聾。

自此雷音將震,檀信請於洪州新吳界住大雄山,以居處巖巒峻極,故號百丈。

既處之,未期朞月,參玄之賓,四方麏至,溈山、黃檗當其首。

黃檗到師處,一日辭云:「欲禮拜馬祖去。

」師云:「馬祖已遷化也。

」檗云:「未審馬祖有何言句?

」師遂舉再參馬祖竪拂因緣,言:「佛法不是小事,老僧當時被因馬大師一喝,直得三日耳聾。

」檗聞舉,不覺吐舌。

師云:「子已後莫承嗣馬祖去麼?

」檗云:「不然。

今日因師舉,得見馬祖大機之用,然且不識馬祖。

若嗣馬祖,已後喪我兒孫。

」師曰:「如是!

如是!

見與師齊,減師半德;見過於師,方堪傳授。

子甚有超師之見。

」後溈山問仰山:「百丈再參馬祖竪拂因緣,此二尊宿意旨如何?

」仰山云:「此是顯大機之用。

」溈山云:「馬祖出八十四人善知識,幾人得大機?

幾人得大用?

」仰山云:「百丈得大機,黃檗得大用,餘者盡是唱道之師。

」溈山云:「如是,如是。

」馬祖一日問師:「甚麼處來?

」師云:「山後來。

」祖云:「還逢著一人麼?

」師云:「不逢著。

」祖云:「為甚麼不逢著?

」師云:「若逢着,即舉似和尚。

」祖云:「甚麼處得這箇消息來?

」師云:「某甲罪過。

」祖云:「却是老僧罪過。

」上堂云:「靈光獨耀,迥脫根塵。

體露真常,不拘文字。

心性無染,本自圓成。

但離妄緣,即如如佛。

」問:「如何是奇特事?

」師云:「獨坐大雄山。

」僧禮拜,師便打。

西堂問師:「你向後作麼生開示於人?

」師以手卷舒兩過。

堂云:「更作麼生?

」師以手點頭三下。

馬祖令人持書并醬三甕與師,師令排向法堂前,乃上堂。

眾纔集,師以拄杖指醬甕云:「道得即不打破,道不得即打破。

」眾無語,師便打破,歸方丈。

有一僧哭入法堂,師云:「作什麼?

」僧云:「父母俱喪,請師揀日。

」師云:「明日一時埋却。

」問:「依經解義,三世佛冤。

離經一字,如同魔說時如何?

」師云:「固守動靜,三世佛冤。

此外別求,如同魔說。

」師有時說法竟,大眾下堂,乃召之,大眾回首,師云:「是甚麼?

」師因普請開田回,問:「運闍棃開田不易。

」檗云:「眾僧作務。

」師云:「有煩道用。

」檗云:「爭敢辭勞?

」師云:「開得多少田?

」檗作鋤田勢,師便喝,檗掩耳而出。

師問黃檗:「甚處來?

」檗云:「山下採菌子來。

」師云:「山下有一虎子,汝還見麼?

」檗便作虎聲,師於腰下取斧作斫勢,檗約住便掌。

師至晚,上堂云:「大眾!

山下有一虎子,汝等諸人出入好看,老僧今朝親遭一口。

」後溈山問仰山:「黃檗虎話作麼生?

」仰山云:「和尚如何?

」溈山云:「百丈當時便合一斧斫殺,因什麼到如此?

」仰山云:「不然。

」溈山云:「子又作麼生?

」仰山云:「不唯騎虎頭,亦解把虎尾。

」溈山云:「寂子甚有險崖之句。

」師每日上堂,常有一老人聽法,隨眾散去。

一日不去,師乃問:「立者何人?

」老人云:「某甲於過去迦葉佛時曾住此山。

有學人問:『大修行底人還落因果也無?

』對云:『不落因果。

』墮在野狐身。

今請和尚代一轉語。

」師云:「汝但問。

」老人便問:「大修行底人,還落因果也無?

」師云:「不昧因果。

」老人於言下大悟,告辭師云:「某甲已免野狐身,住在山後,乞依亡僧燒送。

」師令維那白槌告眾:「齋後普請送亡僧。

」大眾不能詳,師領眾至山後巖下,以杖挑出一死狐,乃依法火葬。

至晚參,師舉前因緣次,黃檗便問:「古人錯對一轉語,落在野狐身;今日轉轉不錯,是如何?

」師云:「近前來,向汝道。

」黃檗近前打師一掌,師拍手笑云:「將謂胡鬚赤,更有赤鬚胡。

」時溈山在會下作典座,司馬頭陀舉野狐話問典座:「作麼生?

」典座以手撼門扇三下,司馬云:「太麤生!

」典座云:「佛法不是這箇道理。

」後溈山舉黃檗問野狐話問仰山,仰山云:「黃檗常用此機。

」溈山云:「汝道天生得?

從人得?

」仰山云:「亦是稟受師承,亦是自宗通。

」溈山云:「如是!

如是!

」黃檗問:「從上古人以何法施人?

」師良久未語。

黃檗云:「後代兒孫將何傳授?

」師云:「將謂你這漢是箇人。

」便歸方丈。

師與溈山作務次,師問:「有火也無?

」溈山云:「有。

」師云:「在什麼處?

」溈山把一莖柴吹過與師,師接過云:「如蟲蝕木。

」因普請鋤地次,有僧聞鼓聲,舉起鋤頭大笑歸去。

師云:「俊哉!

此是觀音入理之門。

」後喚其僧問:「你今日見甚道理?

」云:「某甲早晨未喫粥,聞鼓聲歸喫飯。

」師乃呵呵大笑。

問:「如何是佛?

」師云:「汝是阿誰?

」云:「某甲。

」師云:「汝識某甲否?

」云:「分明箇。

」師竪起拂子,問:「汝見拂子否?

」云:「見。

」師乃不語。

師令僧去章敬處:「見伊上堂說法,你便展開坐具,禮拜起,將一隻鞋以袖拂却上塵,倒頭覆下。

」其僧到章敬,一依師旨。

章敬云:「老僧罪過。

」溈山、五峯、雲巖侍立次,師問溈山:「併却咽㗋脣吻,速道將來。

」溈山云:「某甲道不得,請和尚道。

」師曰:「不辭向汝道,恐已後喪我兒孫。

」又問五峯,峯云:「和尚亦須併却。

」師云:「無人處斫額望汝。

」又問雲巖,巖云:「某甲有道處,請和尚舉。

」師云:「併却咽喉脣吻,速道將來。

」巖云:「師今有也未?

」師云:「喪兒孫。

」上堂,謂眾云:「我要一人去傳語西堂和尚,阿誰去得?

」五峯云:「某甲去得。

」師云:「汝作麼生傳語?

」峯云:「待見西堂即道。

」師云:「見後道什麼?

」峯云:「却來舉似和尚。

」因僧問西堂:「有問有答即且置,無問無答時如何?

」堂云:「怕爛却那!

」師聞舉,乃曰:「從來疑這箇老兄。

」云:「請和尚道。

」師曰:「一合相不可得。

」師謂眾曰:「有一人長不喫飯不道饑,有一人終日喫飯不道飽。

」眾無對。

雲巖問:「和尚每日區區為阿誰?

」師曰:「有一人要。

」巖云:「因什麼不教伊自作?

」師曰:「他無家活。

」師童年之時,隨母入寺拜佛,指尊像問母:「此是何物?

」母云:「是佛。

」童云:「形容似人無異,我後亦當作焉。

」師凡作務,執勞必先於眾。

眾皆不忍,蚤收作具,而請息之。

師云:「吾無德,爭合勞於人?

」師既徧求作具不獲,而亦忘食。

故有一日不作,一日不食之言,流播寰宇矣!

師於唐元和九年正月十七日示寂,春秋九十五。

長慶元年,勅諡大智禪師,塔曰大勝寶輪。

洪州百丈山大智禪師語錄