無異元來禪師廣錄 第9卷
無異禪師廣錄卷第九住博山法孫 弘瀚 彚編首座法孫 弘裕 同集拈古上舉：世尊一日陞座，文殊白椎云：諦觀法王法，法王法如是。
世尊下座。
拈云：世尊拉抹金針，文殊橫抽玉線，彌縫海嶽。
要是其人，且道未陞座前，法王法在甚麼處？
舉梁武帝問達磨大師：如何是聖諦第一義？
磨云：廓然無聖。
帝云：對朕者誰？
磨云：不識。
拈云：楖𣗖棒乾人骨髓，泥彈子換人眼睛，當機不遜，還容得第一義麼？
雖然，即此不識二字，也是六月裏嚴霜。
舉：東印土國王請二十七祖般若多羅齋，王問：云何不看經？
祖云：貧道入息不居陰界，出息不涉眾緣，常轉如是經百千萬億卷。
拈云：險處錐，穩處劄，國主探端；灑不濕，釘不入，尊者機辯。
如是經還轉也未？
待你脚跟下線斷，始知信受奉行。
舉，世尊於眾行手指地云：此處宜建梵剎。
時，賢于長者將一莖草插於地上云：建梵剎已竟。
世尊微笑。
拈云：插草建精藍，長者全身領，荷針芥相投，唧𠺕固然唧𠺕，要且未能免傍觀者哂。
舉：僧問青原：如何是佛法大意？
原云：廬陵米作麼生價？
拈云：高低米價，環翠色於奇峯；吞吐廬陵，鍊蟾華於玉樹。
須知大用無方，有感斯應。
若論青原底佛法，三生六十劫未夢見在。
舉：僧問馬祖：離四句，絕百非，請師直指西來意。
祖云：我今日勞倦，不能為汝說，問取智藏去。
僧問藏，藏云：何不問和尚？
僧云：和尚教來問。
藏云：我今日頭痛，不能為汝說，問取海兄去。
僧問海，海云：我到者裏却不會。
僧舉似馬祖，祖云：藏頭白，海頭黑。
拈云：藏頭白，海頭黑，馬祖辯別，大有來由。
離四句，絕百非，西來大意，直令侍者一時按著，毋謂博山皮裏陽秋。
舉：藥山久不陞座，院主白云：大眾久思示誨，請和尚為眾說法。
山令打鐘，眾方集，山陞座良久，便下座歸方丈。
主隨後問云：和尚適來許為眾說法，云何不垂一言？
山云：經有經師，論有論師，爭恠得老僧？
拈云：接物情捐，澹泊為累，與奪相感，毋恠其然。
又豈知希聽亂蛩音，素質煩飾彩，被院主拶著，直得百雜碎。
舉：百丈上堂，常有一老人聽法，大眾散去。
一日不去，丈問：立者何人？
老云：某甲於過去迦葉佛時曾住此山，有學人問：大脩行人還落因果也無？
對他道：不落因果，墮野狐身五百生。
今請和尚代一轉語。
丈云：不昧因果。
老人言下大悟。
拈云：不落因果墮野狐，須彌山恁麼高；不昧因果脫野狐，大洋海恁麼濶。
試問墮脫底畢竟是箇甚麼？
舉：南泉一日兩堂爭猫，泉提起猫云：道得即不斬。
眾無對，泉斬猫為兩段。
南泉舉問趙州，州脫草鞋戴出，泉云：子在，救得猫兒。
拈云：生擒活捉，王老全機；起死回生，趙州手段。
救得救不得，總不干他事。
且道節文在甚麼處？
舉：臺山路上有一婆子，凡有僧問：臺山路向甚麼處去？
婆云：驀直去。
僧纔行，婆云：好箇阿師！
又恁麼去。
僧舉似趙州，州云：待與勘過。
州云：臺山路向甚麼處去？
婆云：驀直去。
州便行，婆云：好箇阿師！
又恁麼去。
州回，上堂云：我與汝勘破婆子了也。
拈云：飛騰不度趙州關也，呼喚不回臺山路也。
者婆子荊棘滿地，塵埃亘天，不遇魔王，安能捉敗？
且道勘破後是甚麼時節？
依舊孟春猶寒。
舉雲門大師云：光不透脫，有兩般病：一切處不明，面前有物，是一；透得一切法空，隱隱地似有箇物相似，亦是光不透脫。
又法身亦有兩般病：得到法身，為法執不忘，己見猶存，墮在法身邊，是一；直饒透得放過，即不可仔細簡點，將來有甚氣息，亦是病。
拈云：精造之跡，研極之疵，非慧目莫能鑑。
若夫知心體合，截流注之病根；達本忘情，鏡無己之景象。
除非向威音那畔翻身，十字街前打睡底漢，方可診候。
不然，莫將日瘧誤作傷寒。
舉地藏問脩山主：甚處來？
脩云：南方來。
藏云：南方近日佛法如何？
脩云：商量浩浩。
地藏云：爭如我者裏種田博飯喫？
脩云：爭柰三界何？
藏云：你喚甚麼做三界？
拈云：者僧羈縻三界，帶累他南州禪客俗氣不除，如今還有與地藏相見者麼？
更須拋却犁耙鋤頭始得。
舉：臨濟將示滅，囑三聖云：吾遷化後，不得滅却吾正法眼藏。
聖云：爭敢滅却和尚正法眼藏？
濟云：忽有人問，汝作麼生對？
聖便喝。
濟云：誰知吾正法眼藏向者瞎驢邊滅却？
拈云：驅耕奪食，須是滹沱；補網張風，還他三聖。
然要傳持正法眼藏，且緩緩。
舉：廓侍者問德山：從上諸聖向甚麼處去？
山云：作麼？
作麼？
廓云：勑點飛龍馬，跛鱉出頭來。
山便休去。
來日，山浴出，廓過茶，山撫廓背一下，廓云：者老漢今日方始瞥地。
山又休去。
拈云：德山一條棒，尋常血滴滴地，到者裏因甚不用暗裏抽橫骨，明中坐舌頭？
舉：溈山問仰山：甚處來？
仰云：田中來。
山云：田中多少人？
仰插下鍬，叉手而立。
山云：南山大有人刈茅。
仰拈鍬便行。
拈云：父慈子孝，夫唱婦隨，要是家裏人，始好說家裏話。
不然，則索鹽奉馬矣。
二大士暗機圓合即不無，南山刈茅者未許話會在。
舉：麻谷持錫到章敬，遶床三匝，振錫一下，卓然而立。
敬云：是！
是！
雪竇著語云：錯！
谷又到南泉，遶床三匝，振錫一下，卓然而立。
泉云：不是！
不是！
雪竇著語云：錯！
谷云：章敬道是，和尚為甚道不是？
泉云：章敬！
是！
是！
汝不是！
此是風力所轉，終成敗壞。
拈云：章敬道是，雪竇道錯，南泉道不是，有甚麼語話分？
惟麻谷錫杖頭較些子。
舉：法眼問脩山主：毫釐有差，天地懸隔，汝作麼生會？
脩云：毫釐有差，天地懸隔。
眼云：恁麼又爭得？
脩云：某甲只如此，和尚如何？
眼云：毫釐有差，天地懸隔。
脩便禮拜。
拈云：法眼勾人在不疑之地，且道有多少法術？
王言如絲，其出如綸。
舉僧問趙州：狗子還有佛性也無？
州云：有。
僧云：既有，為甚撞入者皮袋？
州云：為他知而故犯。
又僧問趙州：狗子還有佛性也無？
州云：無。
僧云：一切眾生皆有佛性，狗子因甚却無？
州云：為伊有業識在。
拈云：道有道無，靈鋒橫握，盡大地人向趙州手裏乞命有分，惟不跨石橋者不在其限。
為甚麼剛刀雖快，不斬無罪之人？
舉僧問雲門：不起一念，還有過也無？
門云：須彌山。
拈云：不起念，橫拈三尺劒，須彌山墜下一莖毛。
博山二十年不著，便從者裏識得雲門。
舉：地藏問法眼：上座何往？
眼云：迤邐行脚。
藏云：行脚事作麼生？
眼云：不知。
藏云：不知最親切。
眼乃豁然大悟。
拈云：益公道箇不知，果然親切，後乃豁然大悟，真箇氣噎殺人。
舉雲巖掃地次，道吾云：太區區生。
巖云：須知有不區區者。
吾云：恁麼則有第二月。
巖提起掃帚云：者箇第幾月？
吾便休去。
玄沙云：正是第二月。
雲門云：奴見婢殷勤。
拈云：糞草堆頭辯實，掃帚柄裏橫身，管他第二月、第幾月用得著，便用玄沙、雲門語裏有刺，是賞伊、罰伊？
莫嫌霜露冷，添得好清香。
舉：巖頭到德山，跨門便問：是凡？
是聖？
山便喝，頭禮拜。
洞山聞，云：若不是奯公，大難承當。
頭云：洞山老漢不識好惡，我當時一手擡，一手搦。
拈云：問不在意裏，答預於機先，余所謂進得德山門，破得巖頭句，灼然兩彩一賽。
洞山雖是善因而招惡果，又安知巖頭子為父隱，直在其中耶？
鼓吹將來，三人綑作一束始得。
舉：魯祖凡見僧來便面壁，南泉聞，云：我尋常向他道：空劫已前承當，佛未出世時會取，尚不得一箇半箇。
他恁麼驢年去。
拈云：魯祖見僧面壁，舌上有龍泉，要且不曾傷鋒犯手。
王老師恁麼道，誠為善說法要。
咦！
舉雪峯示眾云：南山有條鱉鼻蛇，汝等諸人切須好看。
長慶云：今日堂中大有人喪身失命。
僧舉似玄沙，沙云：須是稜兄始得。
然雖如是，我即不與麼。
僧云：和尚作麼生？
沙云：用南山作麼？
雲門以拄杖攛向雪峯面前作怕勢。
拈云：南山鱉鼻，毒氣薰人，當時若遇歸宗，免使雲門怕怖。
然雖如是，還識今日遣呼者麼？
舉鹽官一日喚侍者：與我過犀牛扇子來。
者云：扇子破也。
官云：扇子既破，還我犀牛兒來。
者無對。
資福畵一圓相，於中書一牛字。
拈云：鹽官一條犀牛，侍者欄圈甚密，雖得資福牽出，繩索總在別人手裏。
舉，仰山指雪獅子云：還有過此色者麼？
雲門云：當時好。
便與推倒。
雪竇云：雲門只解推倒，不解扶起。
拈云：五色令人眼盲，五音令人耳聾，既與眼對，便成滲漏。
仰山指獅子示人：賣弄太甚，只饒推倒扶起，總在獅子上作活計。
不受聲色者，知是阿誰？
舉：法眼一手指簾，二僧同去捲簾，眼云：一得一失。
拈云：明鏡當臺，明珠在握，照心徹膽，無有遺餘。
法眼用在機先，者二僧一任指呼，且道孰得孰失？
當衡者鑑取。
舉：僧問護國：鶴立枯松時如何？
國云：地下底一場懡㦬。
僧云：滴水滴凍時如何？
國云：日出時一場懡㦬。
僧云：會昌、沙汰、護法、善神向甚麼處去？
國云：三門頭兩箇一場懡㦬。
拈云：護國三懡㦬，囫圇無縫罅，便是具鐵眼銅睛底漢子也分剖不下，惟同道者方知。
且道誰是同道者？
直饒你知得道得，總是一場懡㦬。
舉：風穴郢州衙內上堂云：祖師心印，狀似鐵牛之機，去即印住，住即印破。
只如不去不住，印即是？
不印即是？
盧陂長老出問：某有鐵牛之機，請師不搭印。
穴云：慣釣鯨鯢沉巨浸，却嗟蛙步𩥇泥沙。
陂佇思，穴喝云：長老何不進語？
陂擬議，穴打一拂，云：還記得話頭麼？
陂擬開口，穴又打。
牧主云：佛法與王法一般。
穴云：見箇甚麼？
主云：當斷不斷，反招其亂。
穴下座。
拈云：風穴泥印子在手，印住也得，印破也得。
盧陂不搭印，正是鐵牛機。
可惜乾𪹼𪹼地，若帶些水頭，管取他泥印子爛去。
舉：僧問大隋：劫火洞然，大千俱壞，未審者箇壞？
不壞？
隋云：壞。
僧云：恁麼則隨他去。
隋云：隨他去。
僧問龍濟：劫火洞然，大千俱壞，未審者箇壞？
不壞？
濟云：不壞。
僧云：為甚不壞？
濟云：為同大千。
拈云：大隋龍濟，生死同條，接物導機，隨家豐儉。
一句則穿花折柳，野渡氷消；一句則帶霧披雲，寒灰發𦦨。
畢竟者箇壞不壞？
參。
舉雲門垂語云：古佛與露柱相交，是第幾機？
自代云：南山起雲，北山下雨。
拈云：占佛在眾生肚裏結冬，眾生在古佛肚裏度夏，眾生不識古佛，古佛不識眾生。
且道南山起雲、北山下雨是甚麼節文？
拈拄杖，云：向下文長。
舉仰山問僧：甚處人？
僧云：幽州人。
山云：汝還思彼中麼？
僧云：常思。
山云：能思是心，所思是境。
彼中山河大地、樓臺殿閣、人畜等物，反思思底心還有幾多般麼？
僧云：某甲到者裏總不見有。
山云：信位即是，人位未是。
僧云：莫別有指示否？
山云：別有別無即不中。
據汝見處，只得一玄，得坐披衣，向後自看。
拈云：信位即是，韶石灘前舟橫野岸；人位未是，汾陽浪裏棹入蘆花。
坐斷兩頭，掣開金鎻；得坐披衣，向後自看。
看箇甚麼？
白日青天，切忌說夢。
舉三聖問雪峯：透網金鱗，未審以何為食？
峯云：待汝出網來，即向汝道。
聖云：一千五百人善知識，話頭也不識。
峯云：老僧住持事繁。
拈云：捶打不開，屏折不下，各各具有隱身之術，大似埋兵索戰也。
然雖如是，透網金鱗畢竟以何為食？
問取高郵定和尚。
舉：雪竇拈風穴語云：若立一塵，家國興盛；不立一塵，家國喪亡。
遂拈拄杖云：還有同生同死底衲僧麼？
師拈拄杖云：寒時寒殺，熱時熱殺，風穴刳心剖膽無有遺餘，雪竇更覓同生同死底。
噫！
是何言歟？
舉洛浦參夾山，山云：雞棲鳳巢，非其同類。
出去！
浦云：自遠趨風，乞師一接。
山云：目前無闍黎，此間無老僧。
浦便喝。
山云：住！
住！
且莫草草匇匇。
須知雲月是同，溪山各異。
截斷天下人舌頭即不無，爭教無舌人解語？
浦無對，山便打。
浦於此服膺。
拈云：覺戶不掩而對月還迷，寶殿無人而澄潭散影。
洛浦還知痛癢也未？
不下霹𮦷手，難逢吸浪魚。
舉：馬祖不安，院主問：和尚近日尊候如何？
祖云：日面佛，月面佛。
拈云：院主殷勤致問，馬師板齒生毛，要識者老漢情謂麼？
養子方知父慈。
舉：溈山問仰山：忽有人問：一切眾生但有業識茫茫，無本可據。
子作麼生驗？
仰云：若有僧來，即召云：某甲。
僧回首，乃云：是甚麼？
待伊擬議，向他道：非惟業識茫茫，亦乃無本可據。
山云：善哉！
善哉！
拈云：溈仰父子勘人誠為獨醒，祇是博山要問伊：業識茫茫，與諸佛不動智相去幾何？
學臨濟示眾云：有一無位真人，常在面前出入，初心未證據者看看。
僧問：如何是無位真人？
濟下禪床擒住，僧擬議，濟托開云：無位真人是甚乾屎橛？
拈云：臨濟氣薄雲霄，固是卓犖丈夫，若向面前指示無位真人，余恐眾口鑠金也。
舉：僧問趙州：學人乍入叢林，乞師指示。
州云：喫粥了也未？
僧云：喫粥了。
州云：洗鉢盂去。
僧大悟。
拈云：趙州審的中拔出，者僧拔出中審的，可謂快便難逢。
若說箇悟字，則坑陷殺人。
舉：雲門問乾峯：請師答話。
峯云：到老僧也未？
門云：恁麼則某甲在遲也。
峯云：恁麼那！
恁麼那！
門云：將謂候白，更有候黑。
拈云：非常之問，非常之答，迅雷不及掩耳，良駟不及追風，宛轉偏圓，各負鈎深索隱底手段。
然簡點將來，好與痛棒。
何也？
為他無事生事，放過即不可。
舉：洛浦臨終示眾云：今日一事問你諸人：者箇若是，即頭上安頭；若道不是，斬頭求活。
首座云：青山常舉足，白日不挑燈。
浦云：是什麼時節作者箇說話？
彥從云：去此二途，請師不問。
浦云：未在，更道。
從云：某甲道不盡。
浦云：我不管你道盡道不盡。
從云：某甲無侍者祗對和尚。
浦休去。
至晚，喚彥上座：今日祗對大有來由，合體得先師道：目前無法，意在目前。
他不是目前法，非耳目所到。
且道：那句是賓？
那句是主？
若揀得出，分付鉢袋子。
從云：不會。
浦喝云：苦哉！
苦哉！
從云：和尚尊意如何？
浦云：慈舟不棹清波上，劒峽徒勞放木鵞。
拈云：將遷化之際，託契券於兒孫，其妙思天造，情懷自別。
首座彥公大有出身之路，柰娛老者難以言句取則，若迹解求之，未免按圖索馬也。
舉：僧問鹽官國師：如何是本身盧舍那？
師云：與我過淨缾來。
僧將淨缾到，師云：却安舊處著。
僧復問：如何是本身盧舍那？
師云：古佛過去久矣。
拈云：國師片片血心，不知圖箇甚麼？
良久，云：打草要使蛇驚。
舉：羅山問巖頭：起滅不停時如何？
頭咄云：是誰起滅？
拈云：巖頭雖則善赴來機，未免遭人簡點。
且道過在甚麼處？
獨守寒巖異草青，坐却白雲宗不妙。
舉：僧問興陽剖和尚：娑竭出海乾坤震，覿面相呈事若何？
陽云：金翅鳥王當宇宙，箇中誰是出頭人？
僧云：忽遇出頭時又作麼生？
陽云：似鶻提鳩君不覺，髑髏前驗始知真。
僧云：恁麼則叉手當胸，退身三步。
陽云：須彌座下烏龜子，莫待重教點額回。
拈云：興陽明中坐舌頭，者僧暗裏抽橫骨，眾中還有識得者麼？
打麵還他州土麥，唱歌須是帝鄉人。
舉圓覺經云：居一切時不起妄念，於諸妄心亦不息滅，住妄想境不加了知，於無了知不辯真實。
拈云：四箇不字，是殺人刀？
是活人劍？
點鐵成金，天旋地轉，萬松門下，卓卓全該。
若是絕學沙門，更須從頭刪過。
吽！
舉德山上堂云：及盡去也，直得三世諸佛口挂壁上，猶有一人呵呵大笑。
若識此人，參學事畢。
拈云：孤危不立，更用相親；法外無身，猶欠哮孔。
鼻孔與眉毛，從來不相識；相識去，舌頭元在口裏。
舉僧問趙州：如何是祖師西來意？
州云：庭前栢樹子。
拈云：龐婆百草頭，趙州栢樹子，二人向無煙火處鬬弄天工，冷眼看來猶是剪彩耳。
直饒西來大意露布庭柯，更須吞却門前下馬臺始得。
舉：維摩詰問文殊師利：何等是菩薩入不二法門？
殊云：如我意者，於一切法，無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門。
於是文殊問維摩：我等各自說已，仁者當說何等是菩薩入不二法門？
維摩默然。
拈云：明脩棧道，暗度陳倉，若語默商量，何異鉢盂安足？
二大士雖則傳脂付粉，水洩不通，以不二法門較之，尚晚在。
無異禪師廣錄卷第九