法界聖凡水陸大齋普利道場性相通論 第7卷
法界聖凡水水大齋普利道場性相通論卷第七淨業行人 咫觀 鄭應房親祝上下堂第六日四更（主法入表白云）至心歸命十方法界佛法僧寶。
（拜，鳴磬，振鈴）。
（主法一一位拈香畢， 復位 白云）我佛如來有然香達信真言，謹當宣誦。
（主法自誦）唵 室伐㗚多末尼 阿鉢羅句吒 蘇破囉尼毗迦知 虎吽（鳴磬振鈴）（二表退，留一香燈。
守門主法，向上三拜，遶三帀，陳願）○（此或默祝，或別撰文詞，乃是密意，勿令漏洩）○（或時小坐蒲團，凝神再白）。
（主師親祝已畢，鳴磬三拜）。
（二表入侍主法，繞誦二十句偈文，二表低聲和之）。
（主舉）。
一念相應已畢生死苦，執消情盡心佛眾生空。
妙明真淨廣大圓鏡開，智慧發光洞照無邊際。
十二類生恒沙心鏡影，紛紜起伏變現於其間。
無盡三寶妙影亦現中，威神加被力用難思議。
寶鏡壇場逼塞虗空界，一道清淨殊勝妙莊嚴。
香雲華雨伎樂果燈塗，重重涉入一念心鏡裏。
鏡光照破十方并三世，驚起人天二乘及三乘。
神仙鬼畜萬影盡來歸。
威聲震吼地獄齊開裂。
有大蓮華忽然而出現，無量佛子圍坐華臺鬚。
我乘此華演作佛事多，不動身心安住菩提鏡。
（二表亦各誦一文，主法隨喜。
）信心銘（助默聽）。
（正舉）。
至道無難，唯嫌揀擇。
但莫憎愛，洞然明白。
毫𨤲有差，天地懸隔。
欲得現前，莫存順逆。
違順相爭，是為心病。
不識玄旨，徒勞念靜。
圓同太虗，無欠無餘。
良由取捨，所以不如。
莫逐有緣，勿住空忍。
一種平懷，泯然自盡。
止動歸止，止更彌動。
惟滯兩邊，寧知一種。
一種不通，兩處失功。
遣有沒有，從空背空。
多言多慮，轉不相應；絕言絕慮，無處不通。
歸根得旨，隨照失宗。
須臾返照，勝却前空。
前空轉變，皆由妄見，不用求真，惟須息見。
二見不住，慎勿追尋。
纔有是非，紛然失心。
二由一有，一亦莫守。
一心不生，萬法無咎。
無咎無法，不生不心。
能隨境滅，境逐能沈。
境由能境，能由境能，欲知兩段，元是一空。
一空同兩，齊含萬象。
不見精麤，寧有偏黨。
大道體寬，無易無難；小見狐疑，轉急轉遲。
執之失度，必入邪路；放之自然，體無去住。
任性合道，逍遙絕惱。
繫念乖真，昏沈不好。
不好勞神，何用疎親。
欲取一乘，勿惡六塵。
六塵不惡，還同正覺。
智者無為，愚人自縛。
法無異法，妄自愛著，將心用心，豈非大錯？
迷生寂亂，悟無好惡，一切二邊，良由斟酌。
夢幻空華，何勞把捉。
得失是非，一時放却。
眼若不睡，諸夢自除。
心若不異，萬法一如。
一如體玄，兀爾忘緣。
莫法齊觀，歸復自然。
泯其所以，不可方比。
止動無動，動止無止。
兩既不成，一何有爾？
究竟窮極，不存軌則。
契心平等，所作俱息，狐疑淨盡，正信調直。
一切不留，無可記憶。
虗明自照，不勞心力。
非思量處，識情難測。
真如法界，無他無自。
要急相應，惟言不二，不二皆同，無不包容。
十方智者，皆入此宗。
宗非延促，一念萬年。
無在不在，十方目前。
極小同大，亡絕境界。
極大同小，不見邊表。
有即是無，無即是有。
若不如此，必不須守。
一即一切，一切即一。
但能如是，何慮不畢？
信心不二，不二信心。
言語道斷，非去來今。
（助舉）金光明最勝王經大吉祥天女品（正默聽）。
爾時，大吉祥天女即從座起，前禮佛足，合掌恭敬白佛言：世尊！
我若見有苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，授持讀誦、為人解說是金光明最勝王經者，我當專心恭敬供養此等法師，所謂飲食、衣服、臥具、醫藥，及餘一切所須資具，皆令圓滿無有乏少。
若晝若夜於此經王所有句義，觀察思量安樂而住，令此經典於贍部洲廣行流布，為彼有情已於無量百千佛所種善根者，常使得聞不速隱沒。
復於無量百千億劫，當受人天種種勝樂，常得豐稔永除饑饉，一切有情恒受安樂，亦復值遇諸佛世尊，於未來世速證無上大菩提果，永絕三塗輪迴苦難。
世尊！
我念過去有瑠璃金山寶華光照吉祥功德海如來、應、正等覺，十號具足。
我於彼所種諸善根，由彼如來慈悲愍念威神力故，令我今日隨所念處、隨所視方、隨所至國，能令無量百千萬億眾生受諸快樂，乃至所須衣服、飲食、資生之具，金、銀、瑠璃、硨磲、碼碯、珊瑚、琥珀、真珠等寶悉令充足。
若復有人至心讀誦是金光明最勝王經，亦當日日燒眾名香及諸妙華，為我供養彼瑠璃金山寶華光照吉祥功德海如來、應、正等覺。
復當每日於三時中稱念我名，別以香華及諸美食供養於我，亦當聽受此妙經王得如是福。
而說頌曰：由能如是持經故，自身眷屬離諸衰。
所須衣食無乏時，威光壽命難窮盡。
能令地味常增長，諸天降雨隨時節。
令諸天眾咸歡悅，及以園林穀果神，叢林果樹並滋榮，所有苗稼咸成就。
欲求珍財皆滿願，隨所念者遂其心。
佛告大吉祥天女：善哉，善哉！
汝能如是憶念昔因，報恩供養，利益安樂無邊眾生，流布是經，功德無盡。
（主法云）事理相銜，十門圓備。
鏡心互映，一道清虗。
既粗通供養之忱，敢罄寫生平之願。
聖凡同鑒，塵剎交輝。
爰恭對乎法筵，用披呈乎積愫。
（正云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，於第一義，心不驚動。
若在道場，若出道場，常遊義天，光揚法脈。
吉祥無礙，所向皆圓。
功德莊嚴，不離本際。
眷屬歡喜，咸入真宗。
法界安平，盡未來際。
（悟第一義）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，先從歡喜，得入法門。
即生善機，成就妙事。
滅諸餘惡，永淨根株。
一念入微，頓超諸境。
以此四法，遊歷十方。
事無量佛，無量菩薩。
隨順方便，罄法源底。
不留餘憾，盡未來際。
（自修）（正云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，以一念心，結蓮華種。
棲神安樂，入品無疑。
不退為因，不退為果。
蟬聯化往，眷屬無邊。
有願皆成，無機不達。
金臺妙現，寶地親遊。
從方便門，得究竟路。
自度度他，盡未來際。
（往生淨土）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，戒根清淨，上品華成。
智慧神通，咸超第一。
分身入世，變化隨心。
佛力加持，神天贊助。
度生無礙，染累消亡。
方便無窮，盡未來際。
（變化身入世）（正云）此以道場功德，迴向法界。
願我及眾生，於一切願，以佛為宗。
前劫多生，融於一念。
惡願都滅，善願圓成。
雜願消融，真願獨露。
一切時處，願力現前。
本願光中，眷屬成就。
輾轉化度，盡未來際。
（決定願）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，於佛法門，妙能隨喜。
不飄不墜，亦無斟酌。
但益眾生，悉使成就。
但秉正見，悉使開明。
但順善機，悉使增長。
但尊正法，悉使流通。
現自現他，現空現有。
或示普到，或以光涵。
一心隨喜，盡未來際。
（隨喜）（正云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，以變化身，於一切剎，廣行布施。
凡有所求，悉滿其願。
若應得，若不應得，先以定力照，次以慧力加，滿足彼懷，悉生歡喜。
唯惡求者，必破析之，以作將來受施之地，殷勤給與，盡未來際。
（悉檀一）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，以變化身，於含識前，知種種語，悉以愛語，而鉤攝之。
或用法音，或用世音，或於大眾，或於隱微，或現身形，或無影響。
凡諸苦樂未伸，情量未破，拘牽業報，留滯修途，錯信誤疑，悲歡過度，心中惶惶，而無所慰。
我皆慰之，盡未來際。
（悉檀二）（正云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，以變化身，於一切時，而行利益。
若營俗務，若辦道場，福慧未圓，時機有錯。
少人力，少物力，少財少地，少法少緣，舛錯多端，致成殃咎。
我皆現彼一切所需，以足其用，麤妙咸充，盡未來際。
（悉檀三）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，以變化身，於有情界，示形種種，為作伴侶。
閙者寂者，蠢者靈者，鉅事細事，真緣妄緣，悉護彼心，賴我以濟。
我為其身，事畢則去，時到又來，盡未來際。
（悉檀四）（正云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，以真實心，而運大悲，普拔諸苦。
三塗四惡，乃及人天，可說不可說，可見不可見，一切諸苦，悉使㧞濟。
不以恩進，不以怨退，平等拯救，盡未來際。
（無量心一）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，以真實心，而興大慈，普施安樂。
若小若大，若暫若常，若權若實，若妙若麤。
凡能受者，悉施以樂。
由迹而神，利生弊滅。
引入真宗，盡未來際。
（無量心二）（正云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，以真實心，而行大喜。
凡有一善，或始發心，乃至功成，光滿法界。
我當以盡虗空心量，而作歡喜。
或顯現，或冥加，使彼有情，進力增崇，神識不惰，盡未來際。
（無量心三）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，以真實心，而行大捨。
凡諸含識，識未轉時，機未到時，舛錯交互，兩路未分。
或餘妄習，或戀邪緣，不入真修，競生惡作。
我雖明見，普住其前，不生一念速疾之心，致增其苦。
但以神光，作無漏護，盡未來際。
（無量心四）（正云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，以智慧身，現虗空樓閣雲，重重高下，麤妙咸該。
普令一切有情，神遊其際。
或秉純心，升入妙境。
或起雜想，退入麤境。
雖有進止，但以精神，本自報身，仍居六道。
但於報身上，入定入夢，入昏入醉，我皆以神力，攝入雲中。
於諸樓閣，現種種身，為其伴侶，而說法要。
一切未生佛國，未破無明，習氣方強，報境太劣。
形神不礙，此熟彼生。
鉤召既靈，久成依戀。
利根若發，不入中陰。
作變化身，盡未來際。
（虗空樓閣）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，於十方剎塵，普現身雲。
非有非無，非來非去，非他非自，非一非多。
妙影浺瀜，如鏡如月。
稱彼心量，示我身形。
真機必逢，靈境不隔。
熏轉成熟，何作何為。
圓涉無邊，盡未來際。
（普現身雲）（正云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，於十方剎塵，現無情身，而為說法。
若聲若色，若味若香，若觸若法，若地若水，若火若風，觸發靈心，圓成妙遇，㧞迷警惰，定亂袪邪，因應無窮，盡未來際。
（現無情身）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，於十方剎塵，現虗空身，而為說法。
轉換境界，變化身心。
淡其所濃，疏其所密。
不言而喻，已入真宗。
休息形神，全彰妙行。
根塵消落，得力彌多。
虗靈發揮，盡未來際。
（現虗空身）（正云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，於一切時處，若世間，若出世間，種種法門，悉除其弊。
弊因弊緣，弊法弊業，以種種力，善巧破剔，而還大同。
六相泠然，一真不隔，盡未來際。
（除弊）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，於一切時處，若欲供佛，若欲利生。
無量勝境，一一興起。
星幢雲珮，往來其間。
一切所需，悉臻靈妙。
有願必得，念欲皆從。
如春在華，如秋在月。
抱一子心，盡未來際。
（興利）（正云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，以微妙心，入諸法界。
若凡若聖，悉達其情。
苦樂根由，偏圓頭緒。
升降機局，頓漸因緣。
乃至彼人，口不及言，心不及擬。
皆為曲達，方便維持。
調護周密，不越絲毫。
歡喜充周，盡未來際。
（達隱）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，以智慧心，照諸法界。
知諸聖凡，無邊留滯。
番番消息，各有其因。
由前業定，今報不移。
大力難摧，精心不破。
我以諸佛妙陀羅尼，心如水晶，口如風輪，氣如雲海，化其定業，消滅無餘，盡未來際。
（破業）（正云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，以不二門，圓通諸法。
燈燈相映，一室千光。
不令偏枯，致生窠臼。
若有一處一人，於此宗門而起見者，我即摧鋒破銳，不令留痕。
達邊到底，盡未來際。
（整宗）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，以稱性之談，起隨機之益。
非通非局，水火不傷。
相救相資，兵戈盡息。
一月光涵於秋夜，千燈環照於通衢。
脈脈含輝，新新續𦦨。
清涼入骨，滿足當心。
心靈復開，盡未來際。
（整教）（正云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，從清淨心，現菩薩戒。
雲開見月，一本泠泠。
於諸世間，種種律相，通達無餘。
持犯開遮，了然明白。
發揮篇聚，對付諸根。
凡有淨心，求歸戒者。
雖無聖師，獨居閒靜。
我皆安慰，為其說法。
使彼滿願，而無留難。
親近佛因，盡未來際。
（整律）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，從一念心，信異方便。
念佛三昧，宛轉不離。
十方眾生，勝劣各殊。
悉依性海，還依性佛，而度脫之。
使彼於一名號上，頓悟無邊法報性相。
不捨方便，親見如來，往生淨土。
更復兼收淨土音聲，流通眾剎，永作典型。
感發靈根，盡未來際。
（發明淨土）（正云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，以一雷音周徧十剎陀羅尼力，交助發光，對一切機，成種種用。
更復製為繁簡及中次第諸法，令其隨力結界行持。
我皆分身而為護衛，調和警䇿，精心發光，慧命昭然，盡未來際。
（密宗）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，於佛法寶，起大因緣，重重密護。
邪亡正現，慧鏡長圓。
始從結集，乃至流通。
縑帛竹簡，翻譯寫刻。
圓現自他，不遺餘力。
真慈本願，寶脈浺瀜。
光照無邊，盡未來際。
（譯宗）（正云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，以三昧心，轉增三昧。
於一切眾生，定境淺深，悉知悉見。
若因若果，了其根由。
力盛力衰，境強境弱。
破小成大，扶正袪邪。
能以三昧，而作佛事。
悟彼前人，咸歸寶韻。
圓滿一心，盡未來際。
（觀定中眾生）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，以堅密身，普周塵剎。
全消形累，具足慈光。
若有病人，淺淺深深，入諸殃咎。
我皆能以心寶智明，妙為扶掖。
於其苦時，對機說法。
使彼夙善頓露，惡夢早亡。
清心入微，盡未來際。
（觀病中眾生）（正云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，以明淨身，普周塵剎，寬廣平正，邪惡皆消。
若有眾生，惡業所熏，成諸障難，心精散漫，莫保生平。
我以巨力，而守護之。
令其所厄，速疾消解。
孤光直達，萬累都亡。
坦然一真，盡未來際。
（觀難中眾生）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，以光明身，普周塵剎，不見一毫作諸𦊱礙。
於彼一切巨細眾生種種身中，咸以夢境而為說法。
見所未見，知所未知，嘗所未嘗，觸所未觸，聞所未聞，習所未習。
於一夢境，大轉法輪。
不捨業報，而入修路。
妙發真因，盡未來際。
（觀夢中眾生）（正云）以此道場功德，回向法界。
願我及眾生，於一切可愛人境，心斷往還。
唯以三昧，攝彼善根，頓入妙境。
使彼於一念善根，獲無邊勝報。
妙境圓發，粗愛悉亡。
凡我累劫六根所對一切眾生，若於我身動一念愛者，悉以此三昧妙境而度脫之，不遺纖毫，盡未來際。
（度恩）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，於可憎嫌一切人境，空平一心，了然超越。
自心定處，圓現他心。
見其劣惡，終墮三途。
便起方便，預作解脫。
弦離箭脫，春到華開。
略無停留，盡未來際。
（度怨）（正云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，於諸含識，生平所習，一一境中，巧示方便，而為說法。
破愚化妄，換骨移神。
劣解都亡，靈心普現。
願願光明，盡未來際。
（觀眾生生）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，於諸含識，臨命終時，為發心光，開念佛路。
十方三寶，一切因緣，凡與此人，有相關處，盡為顯發，勿令昏迷。
清涼不疲，鬼神境落，精神往生，盡未來際。
（觀眾生死）（正云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，於諸含識生死之交，中有精靈，悉皆圓獲。
令離胎獄，及種種身。
唯以淨光，而成淨體。
一念通處，萬德冷然。
虗空樓閣，成其報境。
依真而居，盡未來際。
（觀中有）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，於諸邪修，悉能破盡。
斷其本末，絕其煙雲。
於污泥中，發光明聚。
寒芒作作，圓解如如。
良馬鞭影，瑠璃鐵椎。
粉碎虗空，盡未來際。
（觀外道）（正云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，於一切剎，觀缺陷因，妙作補益。
上自諸天日月神宮，下及泥犁微細蠢動，所需種種涼風甘露，寶用衣衾，乃至經典法門，道場三昧，苟有能受點滴塵毛，悉皆具辦，俾無欠少。
教彼發願，同我一心，滿眾生願，盡未來際。
（補缺）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，觀諸含識，自力未通，化直為曲，轉轉成就。
使其因緣赴道，不覺不知。
神契圓宗，心依正法。
更無一念，畔入歧趨。
結構謹嚴，盡未來際。
（曲成）（正云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，宣暢佛機，宏揚法脈。
光昌俊偉，化諸含靈。
使彼身心，虗空玲瓏，通慧畢集。
春風不熱，秋月無雲。
法器冷然，侍佛左右。
一一佛出，與彼親往。
無邊海會，涉入交參。
無有一夫，終沈頑骨。
圓暢佛因，盡未來際。
（觀佛出）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，遭末法時，或無佛法，能以華嚴正旨，悟盡羣蒙，法報常圓，充滿塵剎，更無降生涅槃之想。
若諸魔力，鼓動羣機，將損善根，巧破正法。
我以種種法力，先後圓觀，倒正齊施，消其銳氣。
而於諸法，無所作為，頹然默坐，強軟皆退，惡影冰銷，盡未來際。
（觀魔出）（正云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，清淨光明，一心無累。
觀諸塵剎，福報含靈。
為福所拘，真光永隔。
乃以方便，換羽移宮。
奪其所恃，然後說法。
神脈既轉，還以勝福而施予之。
令彼創懲，更離癡著。
光明一心，盡未來際。
（奪其福想）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，以純直心，終始一行，而成超脫。
若有十方含識，恃慧力故，妄測般若，藐視諸宗，陵戾人天，唐突法界。
乃至一言一意，我慢才生，處中自滿。
我皆頓現一機，令其懡㦬。
從茲回首，故習永捐。
刻骨銘心，盡未來際。
（奪其慧想）（正云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，大力彌漫，不餘一滴。
對破小機，使入正位。
正法不取，法界都靈。
聲聞化城，消歸何處。
五千退席，成佛有期。
一切二乘，圓通即佛。
無即無離，盡未來際。
（觀聲聞）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，圓具心期，入不思議解脫境界。
悲心發光，光光映現。
麟覺聖人，悉皆迴心。
宏濟艱難，周旋法界。
各於念念，度脫含生。
獐鹿習亡，化為師子。
聲震百獸，盡未來際。
（觀辟支）（正云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，不取生死，不取涅槃。
塔涌栴檀，華開寶相。
乘機度世，不涉根塵。
影事周旋，頓現諸妙。
於諸大士，互主互賓。
無一菩薩，非我自己。
眾生呼喚，赴感尋聲。
靈靈一機，盡未來際。
（觀菩薩）（助云）以此道場功德，迴向法界。
願我及眾生，復本心源，更無一事。
靈風脈脈，元箸超超。
所觸皆圓，無心成應。
身毛塵剎，巨細全亡。
情量不存，十方燈鏡。
空明一際，非境非心。
法法圓成，盡未來際。
（觀如來）（主法云）以上所述四十八願，願絲願網，一一珠涵。
願海願光，層層鏡照。
言無或妄，力本依真。
諸如來所共見知，十法界齊為作證。
永無退息，熏轉圓成。
長侍道場，發明本際。
（二表，鳴磬三拜，凝神少許。
正表云）殷勤奉告，凡聖真靈。
滿足心期，不忘本願。
以此功德，迴向菩提。
情與無情，同成佛道。
（鳴磬振鈴問訊出）。
（午前後行放生及給性糧二事隨意）法界聖凡水陸大齋普利道場性相通論卷第七