天聖廣燈錄 第17卷
天聖廣燈錄卷第十七 〔宋勒〕襄州谷隱山蘊聰慈照禪師初參百丈常禪師，因結夏，百丈上堂，舉：中觀論云：正覺死名相，隨緣即道場。
師便出。
問：如何是正覺死名相？
丈云：汝還見露柱麼？
師云：如何是隨緣即道場？
丈云：今日結夏。
師離百丈，至汝州參省念禪師。
師問：學人親到寶山，空手迴時如何？
念云：家家門前火把子。
師於言下大悟。
乃有頌呈念禪師云：我今二十七。
訪道曾尋覓，今朝喜得逢。
要且不相識。
念師接得，訶叱於師，三五日不之顧。
師但侍左右麼？
數載，念化緣畢，乃杖錫南行。
至襄州洞山初和尚處，師問云：三玄有句，事上難分，不落是非，請師便道。
洞山云：待汝啞得洞山口，即向汝道。
師云：恁麼即解行嶮𡾟路，不在繫行纏。
洞云：塼堆裏倒地。
師離洞山，到郢州大陽山警延和尚處， 陽問：近離甚麼處？
師云：近離襄州。
陽云：作麼生是不隔底句？
師云：和尚住持不易。
陽云：且坐喫茶。
師云：便參眾去。
侍者問：適來新到，祇對住持不易，和尚為什麼教且坐喫茶？
陽云：我獻他新羅附子，他酬我舶上茴香，儞去問他，有語在。
侍者請師喫茶，問：適來祇對和尚道住持不易，意旨如何？
師云：真鍮不博金。
師離大陽，到隋州智門戒和尚處，戒問：承聞老兄親見作家，是否？
師便喝， 戒云：棒上成龍。
浚便打。
令坐喫茶畢， 師云：莫怪適來容易祇對和尚。
戒云：不然，却是老僧造次。
鄧州廣濟通和尚聞舉，云：大小戒和尚被聰上座換却一隻眼也不知。
後却迴襄州石門山。
於景德三年，知州杳道請住石門山。
於天禧四年，郡守夏竦重請住本郡谷隱山太平興國禪院。
僧問：師唱誰家曲？
宗風嗣阿誰？
師云：山連嵩嶺，地近洛川。
問：如何是佛？
師云：功州多出九節杖。
僧禮拜， 師云：莫作答佛話會。
問：如何是祖師西來意？
師云：九里山上望船舟。
進云：意旨如何？
師云：市舶亭前人不識。
問：來時無物去時空，二路俱迷，如何得不迷去？
師云：秤頭半斤，秤尾八兩。
問：恁麼又不得，如何得恰好去？
師云：乾來山脚長。
問：如何是石門境？
師云：一任眾人看。
進云：如何是境中人？
師云：明日來喫棒。
問：王子未登九五時如何？
師云：紫雲樓上看天色。
進云：登九五後如何？
師云：日月光中現寶刀。
進云：登與未，是一？
是二？
師云：王令已行天下徧，若有當頭便滅身。
進云：當頭者如何？
師云：一身塗炭猶未放，可憐九族畫遭迍。
僧禮拜， 師噓噓。
師上堂云：達磨九年面壁，大似壓良唐士兒孫；二祖立雪斷臂，有求皆苦；三祖攀樹而化，何不安牀枕？
四祖橫接牛頭，同人面前不能開口；五祖雖紹祖位，且不知有行脚事；六祖預述遺文，遷化後頭也不能作主。
讓和尚磨塼，接得馬大師兩箇鈍漢。
石頭入山飼虎，更道要表宗乘。
若是令時，學般若菩薩總莫取者七八箇漢定。
若取定時，落他綣繢；若不取者七八箇漢定，盡是自然外道。
總不如是，須知有若各出身之路。
作麼生是諸上座出身之路？
知有者，對眾道看。
良久，云：直饒道得，盡是名貌將來。
珍重！
僧問：雲隱鳳皇時如何？
師云：山深無覓處，鵶鳥每相逢。
問：切急一句作麼生道？
師云：垂手過膝。
進云：此理如何？
師云：兩耳齊肩。
問：如何是祖師西來意？
師云：腰帶裏覓綿。
問：覿面相呈時如何？
師云：隔。
學云：隔箇什麼？
師直下唾。
問：門外三車，學人擬求牛車時如何？
師云：未是極則處。
學云：如何是極則處？
師云：犬吠虗聲切，癡人望太陽。
問：三差路頭，未審教學人往何路而去？
師云：莫錯。
學云：便恁麼去時如何？
師云：錯。
問：古人道：來日大悲院裏有齋。
意旨如何？
師云：日出隈陽坐，天寒不舉頭。
問：權借一問以為影草時如何？
師云：待儞啞得石門口，即向汝道。
問：如何是古佛心？
師云：踏著秤錘硬似鐵。
問：如何是人境似奪？
師展兩手。
學云：不會。
師鳴指一下。
問：如何是道？
師云：臘月三十日。
進云：如何是道中人？
師云：新春向暖日。
僧禮拜。
師有一頌：臘月三十日。
言中須辨的，更覓道中人。
新春向暖日。
問：如何是道？
師云：車輾馬蹋。
進云：如何是道中人？
師云：橫眠竪臥。
問：古人索火，意旨如何？
師云：任他滅。
進云：滅後如何？
師云：初三十一。
進云：恁麼則王好時節。
師云：儞見箇什麼道理？
學云：今日一揚困。
師便打。
問：如何是先照後用？
師云：㟮屼峯頭火把子，長安城內不通風。
問云：如何是先用後照？
師云：長安城裏不通風，㟮屼峰頭火把子。
問云：如何是照用同時？
師云：㟮屼峯頭無火把，長安城裏絕人行。
問云：如何是照用不同時？
師云：昨日十五，今日十六。
問：學人開旗，請師展陣。
師云：儞誠呈者醜拙看。
僧擬議， 師便喝。
僧喚侍者， 師云：瞎。
僧禮拜， 師云：旗又開了，陣又展了，爭祭地上七蹤八橫？
便歸方丈。
因作清涼河，僧問：忽遇洪水滔天，還堰待也無？
師云：上柱天，下柱地。
進云：劫火洞然時又作麼生？
師云：橫出竪沒。
問：王子未登九五時如何？
師云：六宮深處坐。
進云：登九五後如何？
師云：當殿不稱尊。
天禧四年，請住谷隱山。
開堂日，師乃拈香示眾云：此一瓣香，十五年前呈醜拙了也。
如今還有人委悉麼？
若相委悉，對眾商量。
時有僧問：祖令未行時如何？
師云：猶守臥沙場。
進云：學人未曉，乞師再指。
師云：寒灰無再焰。
問：如何是奪境不奪人？
師云：峴首亭邊好用功。
進云：如何是奪人不奪境？
師云：雪消流水慢。
進云：如何是人境兩俱奪？
師云：氷結滿庭寒。
進云：如何是人境俱不奪？
師云：放儞一線道。
問：古人道：見色便見心。
露柱是色，那箇是心？
師云：晝見簸箕星。
進云：未審意旨如何？
師云：柳營節級橫階上。
問：虎逼臨崖時如何？
師云：嶮。
學云：苦。
師云：然他誰？
問：如何是出袖藏鋒？
師云：箭發離弦易。
問：如何是入袖藏鋒？
師云：霜刃出匣難。
問：如何是袖裏藏鋒？
師云：大家惜取好。
僧擬議， 師便喝。
問：伯牙未遇鐘子期時如何？
師云：夜靜更深彈一曲。
進云：遇後如何？
師云：琴破弦斷一時休。
問：如何是道？
師云：善大帶牌。
進云：為什麼如此？
師云：令人懼見。
問：如何是沙門行？
師云：三三兩兩，若不相知。
進云：畢竟事如何？
師云：截舌有分。
三玄三要報儞諸方道，三玄句下分。
若言親的旨，臘月太陽春。
一喝分賓主，照用一時行。
要會箇中意，日午打三更。
三玄句第一句，點刻分明早莾鹵。
更擬進前問如何，西天移來安此土。
第二句妙田臨機無差互。
開口動舌沒交涉，棒下分明須薦取。
第三句問答分明有言句，諸方盡有好商量，三歲童子皆𢙆苦。
綱宗須馬師足下出雄兒，大展綱宗吐舌時。
臨濟解彰黃檗喝，三聖瞎驢少人知。
興化妙對同光帝，寶壽萬壽用及時。
西禪南院剃刀話，風穴寶塔至今持。
汾陽師子當門距，廣教落字須錐門碑。
石門後輩都說了，誰人敢和目前機。
師拴。
天聖四年，駙馬都尉李遵勗致書迎請，不容固辭。
後於五月一日，就本宅正堂剏嚴法座，會諸黑白，請師升座。
有僧問：昔日龍女靈山親獻南方作佛，今日都尉躬親得何果報？
師云：明明似日連天照，暗暗昏昏人自迷。
進云：未審什麼人知委？
師云：大眾現前。
又有僧問：今朝已赴公俟命，向上綱宗請略提。
師云：當初猶自可，妄想至如今。
師云：祖意難窮，得之者可越階梯；教裏易明，失之者毫釐永隔。
是以禪律同途，凡聖不異，自是迷情不了，背覺合塵，向他人口裏取則。
若是了者，天堂地獄、鑊湯爐炭、牛頭獄卒，乃至五無間、旃陀羅舍，並是清淨道場；若是不了者，十二時中向什麼處安身立命？
約諸名士盡是了者，略與山僧相見。
都尉出，禮拜。
拜起，捧香爐去。
師云：刢利人難得。
便下座。
師之存逝事蹟，即有李導勗所撰塔銘具之。
（塔銘付卷）先慈照聦禪師塔銘（并序）天聖十號，歲壬申，暮春三月八日，國東神岡資國寺涅槃先師示疾，酧子問：四大如何？
黑豆堪合醬，蘆菔好和齏。
作偈曰：故疾發動不多時，寅夜賓主且相依。
六十八歲看雲水，雲散青天月滿池。
午，映趣寂。
後三日茶毗，趺坐如生，既就薪，火卒無煙，五色成焰，觀者如市，隨光所照，各得祖見。
舍利大如豆，小如秫，宋雜不可計，白色如珠，末者與燼相錯，又盈斗，闕地丈袤，舉鍤復出，土亦香黑，白競杯取，踏踞彌月，未易強塞，何靈應之如是，得不為震旦異人乎？
盖聖化之攸感，近代之罕倫也。
白嬰𱱖瘵，罔倦提撕，問疾誰堪，多自病而不詣，剋亡預定，知神會之必同。
始悟於決。
汝州首山念念為馬祖九世嫡，襄陽虎谿、鳳凰兩山聚千徒，曆二紀，天下仰之。
予表賜紫方袍，再號慈照，名蘊聰，南海人也，姓清河氏。
幼不雜戲，終日習坐，里人異之。
自落髮，不執愛行書，而自義了。
未三十，達寶所，有奇相，洪鐘衽簴，小扣小聞，明鑑當臺，胡來胡見識。
是草是藥者，體病皆平樂；無佛無人者，覺塵復擾予承世善慶，素慕禪悅，故翰林楊文公億、中山劉公筠不我遐棄，為方外之交，未曾甞不切劘盡規，獨惟投然。
雖心曰證，而凡機會，口莫能言。
譬自謂良馬，一日千里，不見奔踶。
予早欽風而虎谿，世之頌福地也。
會師退位，以素緣熟，乃走胥命駕，百會重趼，道將迎意，遂有王城之入，創茲寺居之，獲陪中屨之侍，諦求眉髓之論。
師甞諭房𡦗問徑山：禪可學乎？
曰：此大丈夫事，非將相之所為。
一旦聞舉一喝三日耳聾之話，如處蔀室㸌爾而頓明，如對靈山听然而微笑。
自此敘弟子禮，或外館開供妙談偈聞，旋請入都留閤匈浹，或命駕香剎時問輕安，眼勤左右六周歲籥。
于是確求歸隱者數四，咸緩以他語貴乎延居。
亦甞微露風指，謂：吾償汝宿緣，祖禰有記事著傳錄，令不可汝後自言者，臘高之後倦談而已。
師與首山洎數同嗣，咸以令甲子化，事具天聖廣燈錄。
居常祇接間，燕堂會僧圖盡見之。
駐神岡後，捨諸方名山大寺，肯來禮足願枉錫者，又無央數。
惟杜門不報，如有復我者，善為辭焉。
所謂可得聞而不可見矣。
兩宮以副馬吳元扆故館為慈孝寺，上以奉累世之隆法，下以厚近婣而濟，思恢曩制，肇立叢禪，麗極宏規，冀延大士，以師稱諸貴。
議上，具禮涓，且欲強致之。
天子察其懷道匿曜，先潛使詗審之，不詘。
又復挑，欲與詣，遂領之。
二聖但德之而如。
聖諭，以安其志。
有謂國家興寶，勸其將護。
答曰：人自差殊，法非增減，仰受付託，匪一朝夕，不在乎一老比丘耳。
既化之後，規中慨歎，緣差然有故事。
梁帝將禮於少林，遂已面壁；劉主躬謁於靈樹，遽乃順世。
詳因所自，諒非偶爾。
存遊殊跡，遠通彰聞，予竟無所止。
前二道場，爭求靈骨歸葬。
予以名山勝地，欽崇悠永，較夫優論，從如鳳皇。
但奉珍寶，留舍利塔于資國，同予侍立真圖，為終身之供。
吁！
鸞皇瑞世，非為於久留；水月觀容，是宜乎常住。
重念契感，胡可酧報？
自寫翠刻，聊爾叢林。
若夫出黃檗之門，略同於裴相；作金粟之士，絕企於龐公。
讚述不文，而系之銘。
離四句，絕百非。
并州三交承天院智嵩禪師上堂云：三交之路密難通，汾水潺潺不停朽木。
龍騰滄海，繫電之機驚人。
師子窟中豈安異獸？
三乘之教不離方寸。
祖師西來，何曾有意？
佛祖不立，教又何依？
人法雙遣，權為道矣。
禪德且莫停囚長智，養病喪軀，瞬目揚眉，早成鈍漢。
三乘教外，別傳一句。
便有僧問：如何是教外之句？
師云：新羅無是高麗國。
進云：恁麼則法海之中，師得自由。
師云：波斯鼻孔長三寸。
問：如何是學人行履處？
師云：僧堂前，佛殿後。
問：如何報得四恩三有去？
師云：幸是無事人，剛為客作漢。
問：祖師西來，三藏東去，當明何事？
師云：佛殿是部署修，僧堂是老僧蓋。
進云：恁麼則全因今日。
師云：今日事作麼生？
僧便喝， 師便打。
問：不在內，不在外，不在中間，未審在什麼處？
師云：番國皮裘八百價。
師上堂云：寒溫冷暖，著衣喫飯，自不欠少，波波地覓箇甚麼秏？
是諸人不肯承當。
如今還有承當底麼？
有即不得辜負山河大地。
珍重！
師勘僧云：迦葉門前客，祗園會裏僧。
僧云：今日特來禮拜和尚。
師云：洎合不門闍梨。
僧便喝， 師云：錯。
僧又喝， 師云：放儞三十棒。
僧云：許和尚一隻眼。
師云：喫棒了呈欵。
州主張侍中永德來訪師，適值師出，侍中於方丈內將拄杖去。
師來日却入衙相看， 侍中云：和尚失却拄杖耶？
師云：草賊大敗。
侍中云：恁麼則落他艱便也。
師云：并贓捉獲。
又因一日侍中與轉運同入院，轉運不拜，侍中云：何不拜長老？
師云：猶不肯永當。
侍中云：恁麼則與長老作弟子去也。
師便掌。
侍中云：是何一掌？
師云：不是者漢，大難承當。
侍中云：恁麼則醞造將來。
師云：今日勘破。
師上堂，舉法眼禪師偈云：見山不是山，見水何曾別？
山河與大地，都是一輪月。
大小法眼禪師未出涅槃堂，三交即不然，見山河與大地，錐刀各自用。
珍重！
汝州廣惠院元璉真慧禪師開堂日，有僧問：如何是祖師西來意？
師云：竹竿頭上帶紅旗。
楊侍郎問：天上無彌勒，地下無彌勒，未審在什麼處？
師云：敲塼打瓦。
又問：秖如風穴道：金沙難裏馬郎婦。
意旨如何？
師云：更道也不及。
師方丈後有庵，因與官人坐次，官人乃問：如何是庵中主？
師云：過牆遭棘狗。
問：如何是祖師西來意？
師云：大白星轉。
問：如何是佛？
師云：兩箇不是。
劒門黃檗山謐禪師開堂日，升座示眾云：會麼？
慈雲今日與儞注破去也。
乃有一頌：慈雲今日顯宗風，不說無心道路通。
眩上眉毛佛已過，者回與儞話西東。
問：師唱誰家曲？
宗風嗣阿誰？
師云：寶應堂前無安語，今時施設不參差。
學云：恁麼則汝水一派，劒嶺分枝。
師云：莫亂道。
問：如何是佛？
師以拂子轉一轉竪起。
進云：供養者何？
師云：漢水休挂念，錦里有光生。
問：如何是無縫塔？
師云：獨曉孤輪三界外，長年踈豁台路中。
問：王印開時，誰人受信？
師云：野老撫掌去，牧童樂道歸。
問：不識不見，請師道出。
師云：鐵打利劒將軍用，筆定乾坤宰相才。
問：如何是祖師西來意？
師云：紅輪光萬戶，泳水遶青山。
池州仁王院處評禪師在念禪師會下。
一日參次，師問：如何是佛法大意？
念便喝， 師禮拜。
念師拈棒， 師云：和尚此間勿世界耶？
念師拋下拄杖云：明眼人難瞞。
師云：草賊大敗。
隨州智門迴罕禪師上堂，有僧問：匣中寶劍隨時用，還許當場用也無？
師云：青竹竿頭標四方。
進云：恁麼則天雨洗榮城也。
師云：道者百雜碎也。
問：學人未舉意，和尚已先知。
和尚舉意，如何委悉？
師云：一句逈分明，徒勞更側耳。
僧擬議， 師便喝。
師因為北塔院僧使點茶，師乃起，自揖僧使近上座，僧使云：鷂子頭上，焉敢安巢？
師云：棒上不成龍。
隨後打一座具。
僧使茶後，却起來云：適來却成觸悞和尚。
師云：江南杜禪客覓什麼第二椀？
潭州南嶽山臺院契曠禪師初開堂日，眾集定時，有僧問：師唱誰家曲？
宗風嗣阿誰？
師云：昔時經遊地，趙洛老婆心。
進云：恁麼即汝水分枝，衡陽長葉也。
師云：小兒得寵便勇。
問：如何是佛？
師云：三十二相天人仰。
進云：莫秖者箇便是也無？
師云：八十種好鬼神驚。
襄州鹿門賜紫惠昭山主楊億侍郎寄一問：入山不畏虎，當路却防人時如何？
主云：君子坦蕩蕩。
問：如何是鹿門山？
主云：石頭大底大，小底小。
進云：如何是山中人？
師云：橫眠竪臥。
汝州寶應院賜紫法昭禪師上堂云：寶應門風險，入者喪全身。
且道出身一句作麼生道？
有道得底麼？
出來道看。
珍重！
問：承教中云：大通智勝佛，十劫坐道場，佛法不現前，不得成佛道。
為什麼不得成佛道？
師云：赤脚騎鐵驢，直至海南居。
唐州大乘山惠果禪師上堂，有僧問：如何是從上來傳底意？
師云：金盤拓出眾人看。
問：如何是佛法大意？
師云：杏種來年麥，棗熟當年禾。
進云：莫是和尚為人處也無？
師云：逢人但恁麼舉。
問：撥塵見佛時如何？
師云：撥塵即乖，見佛即錯。
進云：總不如是時如何？
師云：錯。
汾州太子院道一禪師上堂，有僧問：師唱誰家曲？
宗風嗣阿誰？
師云：五音六律非關妙，四智三空和不齊。
問：如何是佛？
師云：賣扇老婆手遮日。
問：如何是汾陽境？
師云：子夏山高雲靉靆，西河水急貫滄溟。
進云：如何是境中人？
師云：郡主在此，莫犯威風。
僧禮拜， 師云：且放一頓。
問：紅轉未出時如何？
師云：照燭分明。
進云：出後如何？
師云：撈天摸地。
問：如何是學人親切處？
師云：慈母抱嬰兒。
進云：如何是學人轉身處？
師云：街頭巷底。
進云：如何是學人著力處？
師云：千斤擔子兩頭搖。
師因與數人座主茶話次，一座主問師：會文章否？
師云：不會。
座主云：和尚莫秖是會禪麼？
師云：亦不會。
座主云：何名長老？
師乃與一頌：不會文章不會禪，無知愚訥且安然。
饒君妙困道無礙，亡落汾陽第二綣。
筠州興教院守芝禪師纔升座，僧問：如何是和尚家風？
師云：一言出口，駟馬難追。
問：如何是城裏佛？
師云：十字街頭石幢子。
問：如何是為人一句？
師云：四角六張。
進云：意旨如何？
師云：八凹九凸。
問：不落三寸時如何？
師云：乾三長，坤六短。
進云：意旨如何？
師云：切忌地營虗。
問：昔日靈山分半座，二師相見事若何？
師云：記得麼？
僧良久，師打禪牀一下，云：多年忘却也。
師云：且住，且住。
若向言中取則，句裏明機，也似迷頭認影。
若也舉唱宗乘，大似一場寐語。
雖然如是，官不容針，私通車馬，放一線道，有箇葛藤處。
師遂打禪牀一下，云：三世諸佛盡皆頭痛，且道大眾還有免得在麼？
若一人免得，無有是處；若免不得，海印發光。
師乃竪起拂子，云：者箇是印，那箇是光？
者箇是光，那箇是印？
掣電之機，徒佇勞思。
會麼？
老僧說夢，且道夢見箇什麼？
南柯十更若不會，聽取一頌：北斗挂須彌，杖頭挑日月。
材泉好商賣，夏末秋風切。
珍重！
師纔升座，僧王宣疏畢，維那白槌云：法筵龍象眾，當觀第一義。
時有僧問：大用現前，不存軌則，請師揮劒。
師云：點眼知人意，著取今行時。
進云：腦後穿。
師云：齋後鐘。
問：如何是佛法大意？
師云：推天磕地。
問：心法無形，如何雕琢？
師云：一丁兩丁。
進云：未曉者如何領會？
師云：透七透八。
問：如何是大愚境？
師云：四面峯巒秀，㳂江一帶清。
進云：如何是境中人？
師云：滿城公子貴，林下道人棲。
問：拈槌竪拂即不問，當機一句事如何？
師云：燋頭燎面。
進云：雷音已徹青雲外，向上極則又如何？
師云：且領前話。
師云：問話且住。
淨名杜口，猶涉繁詞；達磨西來，平欺漢地。
放一線道去，也放箇葛靡處。
所以李長者云：夫有情之本，同智海以還源；抱識含流，總法身而為體。
諸仁者！
既是總法身而為體，還知道須彌吞却法身、法身吞却須彌麼？
諸仁者！
朝夕與古佛同參、與諸方老和尚同參、山僧今日與大眾同參，且道參什麼？
如是定當得，且認得箇著衣喫飯，猶去衲僧半月程在；若定當不得，來年更有新條在，惱亂春風卒未休。
久立，珍重。
上堂，僧問：如何是道？
師云：八斛四斗。
進云：如何是道中人？
師云：煮粥煠飯。
問：寶劒未出匣時如何？
師云：切忌道著。
進云：出匣後如何？
師云：天魔腦裂。
師云：舉一步，須彌岌岺，海水騰波；不舉一步，於微塵國土助一切諸佛出興於世，轉大法輪。
還信麼？
若信得，西瞿耶尼喫飯去。
珍重。
上堂，僧問：如何是祖師西來意？
師云：白月燒地眠，夜間炙地臥。
問：古鏡未磨時如何？
師云：照破天下人髑髏。
進云：磨後如何？
師云：黑如漆。
問：既是清淨法身，為什麼却澡浴？
師云：頭出頭沒。
進云：為什麼如此？
師云：秖為如此。
上堂，僧問：洪鐘纔擊，大眾雲臻，祖意西來，乞師垂示。
師云：六丁六甲。
進云：未曉者如何領會？
師云：會即錯。
問：馬師未見讓師時如何？
師云：緊。
進云：見後如何？
師云：切。
問：如何是佛？
師云：鋸解秤錘。
師云：德山入門便棒，臨濟入門便喝，一棒一喝，若雙峯而互出。
賓主未辨，恓恓而萬里鄉關；照用方行，擬擬而千差塞路。
諸上座！
到者裏憑何話會？
師乃有頌：棒喝齊施早已賖，古今皆讚絕周遮。
二途不涉憑何說，南海波斯進象牙。
珍重！
上堂，僧問：特特上來伸三拜，乞師分付柱杖子。
師云：科。
進云：恁麼則功不虗施。
師云：重。
因請本院首座開堂，僧問：承和尚有言：一人悟道，三界平沉。
首座悟道，三界還沉也無？
師云：不淹不抑。
進云：恁麼即一言纔出，大地全收。
師云：落三落四。
師云：為眾竭力，蓋為袈裟同肩一處喫飯。
莫是人各披一條，同鍋喫飯麼？
此是分見，還知道三世法佛共披一條？
所以釋迦身長丈六，留下袈裟與彌勒；彌勒身長千尺，披得恰好。
何故如此？
蓋為長者長法身，短者短法身。
要得易會麼？
古佛與露柱相交，佛殿與天王鬬額；若也不會，單重交折。
珍重！
師上堂云：有時一喝秖作一喝用，有時一喝作探竿影草，有時一喝如踞地師子，有時一喝如金剛王寶劒。
若是金剛王寶劒，不得正眼覷著，覷著即喪身失命。
師乃有頌：不是干將鑄。
那關四氣吹。
匣內青虵吼。
逢妖任便揮。
若得全提者，當機豈失時。
毗盧驚得走，大眾盡攢眉。
久立，珍重。
師上堂示眾云：大愚相接大椎孫，五湖雲水競頭奔。
競頭奔，有何門？
擊箭寧知朽木存？
朽木存，一年還曾兩度春。
兩度春，帳裏真珠撒與人。
撒與人，思量也是慕西秦。
珍重！
師上堂云：昔日外道問佛：不問有言，不問無言。
世尊秖踞座。
外道乃云：世尊大慈大悲，開我迷雲，令我得入。
云：大小世尊被外道茶糊一上。
秖如外道云：開我迷雲，令我得入。
且道還得入也未？
要會麼？
不曾夢見。
久立，珍重。
師上堂云：僧問汾州和尚：如何是接初機句？
汝是行脚僧。
如何是辨衲僧底句？
西方日出卯。
如何是正令行底句？
千里持來呈舊面。
如何是立乾坤句？
北俱盧洲長粳米，食者無貪亦無瞋。
師乃云：將此四句語以驗天下衲僧，子細思量，將此四句語被天下衲僧一時勘破。
珍重！
師上堂，聞鐘聲，云：觀音門入者，蝦蟇、蚯蚓助汝發機；普賢門入者，不動步而到。
如今還有到者麼？
良久，無人，以拄杖打禪牀一下。
頌曰：一擊響玲瓏。
喧轟宇宙中。
知音纔側耳。
項羽過江東。
天聖廣燈錄卷第十七