錦江禪燈 第14卷
錦江禪燈卷第十四昭覺丈雪 通醉 輯紹興幻菴 胡昇猷 訂大鑒下第三十七世自閒賢法嗣霍山憨余暹禪師西充王氏子。
參徧尊宿，末後入自閒和尚室，始嗣法焉。
出住晉之霍山。
解制，上堂：結却布袋九旬終，今日解開八面通。
衲子通身是手眼，拿雲攫霧把清風。
諸禪客，好奇逢，白雲聚散滿晴空。
脚底芒鞋獰似虎，肩頭拄杖活如龍。
上堂：結制解制，諸方舊例。
佛祖家風，一場特地。
九旬把住牢關，勘驗聖凡禁忌。
不容走作絲毫，煅煉衲僧巴鼻。
剿絕異想偷心，必然脚跟點地。
一任吒呀哮吼，管教山搖地震。
當報不報之恩，共助無為之化。
上堂：紅塵閙市，全彰古佛心宗。
身色堆頭，獨露祖師巴鼻。
平泉兩岸，烟籠水月光新。
姑射峰頭，彩散白雲影秀。
花街柳巷觀音院，酒肆婬房彌勒家。
雲峩喜法嗣斌雅禪師潼川人。
嗣法于風穴雲峩禪師。
住法海寺，上堂：法海自住以來，不肯攙行奪市，列土分茅。
將天地作一禪堂，行與諸人同行，住與諸人共住。
二六時中，著衣喫飯，運水搬柴，舉措施為，了無障礙。
乃至明暗色空，森羅萬象。
若智若愚，各依本分。
然雖如是，更有一人不入保社，淨裸裸絕囊藏，赤洒洒無向背。
有時孤峰頂上嘯月吟風，有時閙市街前神頭鬼面。
舌拄梵天，眼空四海。
動若行雲，止猶谷神。
以拂子打圓相，云：還識此人麼？
平生肝膽向人傾，相識還如不相識。
靈臺寺，上堂：一句無私，斬釘截銕。
萬機休罷，逈脫羅籠。
隨流得玅，千里同風。
大用現前，逢場作戲。
玉鑑含秋，氷潭落影。
龍泉出匣，萬里橫尸。
大火聚豈容湊泊，金剛圈不許撮挐。
撥著便轉，已墮功勛。
提得即行，早成途轍。
具如是之玅見，作苦海之舟航。
隱顯全彰，文軌一致。
封村寺，上堂：春深物茂，日暖風和。
燕喜鶯歡，時清道泰。
般若流通，法元無隱。
擊禪床，云：聲不是聲，徒勞側耳。
色不是色，難為撿別。
海寶寺，上堂：披霜躡屩，雲路三千。
全身放下，理合瀟然。
袖裏金鎚，當陽拋出。
毗耶丈室，八字打開。
住其中者，握閫外威權，鈎頭有餌。
施佛祖照用，秤衡無星。
開人天正眼，驗衲僧巴鼻。
若是識機宜，別休咎，撩起便行，脚跟下好與三十。
何也？
海寶門下，令不虗行。
憨休乾禪師蜀西龍安胡氏子。
十九脫白，二十圓戒，徧參諸方，各有會處。
康熙丁未，詣少林禮祖墖，過風穴參雲峩和尚，機緣相契，乃授記莂。
癸丑開法涇陽興福禪寺，眾請入院。
上堂：撥艸瞻風二十秋，全機不動信優游，無端扶上華王座，擘破三元接上流。
宗乘一唱，三藏絕詮，至道恢弘，千途合轍。
眾流截斷，遍塵剎而任運全該；玅轉元樞，括有無而𠙥垂指注。
光超日月，智出聖凡，動靜無私，隱顯不昧。
髑髏常干世界，鼻孔摩觸家風。
綿密安祥，權開洞山五位；暗機圓合，要出溈仰三生。
一字關大雲門之高古，六相義挕法眼之現成。
奪境奪人，直捷痛快；立賓立主，大用天旋。
印水印泥印空，匪作家難辨；非心非佛非物，唯證乃知。
似地普擎，如天普葢，真機剖露，萬法全彰。
正恁麼時，且道即今開堂祝聖一句作麼生道？
擊壤歌揚忘帝力，由賡詩詠樂時雍。
宕山法法嗣孤月朗禪師合州楊氏子。
歷徧諸方，值箬菴和尚打徹，遇宕山禪師印證。
住桃源瑞麟院。
上堂：只著芒鞋不用舟，脚跟下事愈沉浮。
而今渴飲飢餐也，未卜橋流是水流。
小參，驀豎拂子云：此是向上第一著，未會之人沒棲泊。
權曰：此事與君持，細細嚼來味似檗。
放下拂子，拍膝一下。
古宿尊禪師成都胡氏子，嗣法宕山和尚。
浴佛，上堂：日月兩莖燭，須彌一炷香。
以斯成現物，供養法中王。
顧眾云：此是山僧窮孝敬。
汝等若有奇品異餚，不妨拈出，以報不報之恩，共祝覺皇之壽。
供丹霞禪師像，上堂：前釋迦不安，後彌勒不奉。
單單供養天然老子，一不重伊智大才高，二不重伊道全德備。
今所重者，是伊聽訃而別選，聞授戒而疾退。
騎聖僧得號于馬祖，燒木佛禦寒于慧林。
諸般去就且置，即今安位一句如何舉揚？
拂一拂，云：見聞戶牖無遮障，奪却龐公幞頭來。
元宵，上堂，執拄杖，云：今年今月十五，不打尋常破鼓。
剔起破暗明燈，且要人人盡覩。
忽爾油盡燈殘作麼生𠰚？
杖頭有眼明如日，凹凸平夷任所之。
聖泉，除夕，上堂：一年周歲三百六，逗到今宵剛數卒。
戶戶釘桃符，家家燒𪹼竹。
送舊者憨忙，薦亡者慟哭。
好笑世間人，多被時緣逐。
祇有聖泉僧，恬然似不覺。
擲拄杖，下座。
大雄峰法嗣藪菴願禪師簡州謝氏子。
中歲出家，嗣法大雄，住成都報國菴。
昭覺老人設齋，上堂：報國初開法戰場，滿堂雲水破天荒。
厨中儋石無儲也，自有高明共助揚。
舉大慧杲和尚至蔣山訪應菴華禪師，上堂，舉牛過窗櫺話：者則公案在蔣山肚內多年，若不是法叔老師抑揚，小姪一生不敢舉著。
今日向人天眾前拈出，供養我法叔老師。
召眾云：大眾！
既是頭角四蹄俱過了，因甚尾巴過不得？
誵訛在甚麼處？
良久，自代云：家家門前火把子，元來事同一家，共相唱和。
所謂酒逢知己飲，詩向會人吟。
願上座不敢舉古判今。
茲是昭覺老人屈尊就卑，助揚法化，以佛法住持。
且接物利生一句作麼生道？
卓拄杖，云：橫塘宿鷺斜飛起，數隻銀瓶挂樹梢。
響谷法嗣金純寺眉雪宗禪師射洪謝氏子。
嗣法于響谷禪師。
上堂：山陰深秀游人少，野水重嵓一樣春。
山野今日重開，祖席佛日再懸。
把住則瓦礫眠雲，放行則燈籠起舞。
爭似無生國裏王大博，取性高眠，逍遙快樂。
凝真法嗣南隆西平寺天然慧禪師南充柳氏子。
因蜀亂，混火隊中。
十八歲，厭世如幻，有出塵之志，禮如成，薙染圓具，參謁諸方。
後依凝真和尚，深錐痛劄，死而復蘇，遂蒙印證。
元旦，上堂。
時當元旦百事新，送去迎來見主賓。
驀拈拄杖，云：惟有者箇烏律律，不隨節令順人情，有時敲風兼打月，須彌頭裂滄海疼，駭起南山於菟走，株連北斗喫一驚。
且道：利害在甚麼處？
復卓，云：不是沙場經慣戰，怎豎旌旗百尺高？
下座。
快雪國法嗣蓮池聞禪師宕渠羅氏子。
丱歲于含虗師處祝髮，廿歲詣方如和尚座下，圓具徧參。
歸保寧，建蓮池菴自休。
一日，快雪和尚過訪，機緣相叩而記莂焉。
仇居士供法衣，上堂：法不孤起，仗境方生。
六月炎天，寒威凜烈。
此是境，且道如何是法？
提起衣，示眾云：會麼？
者衣線下事，人人具足，不可思議，阿誰欠少？
何必向他家糞草堆頭覓甚麼碗？
所以道：不離當處常湛然，覓則知君不可見。
雲嶠水法嗣蒼谷桂禪師湖廣荊州李氏子。
丱歲禮幻識大師薙髮，年登廿稔，就本師圓具，徧參諸方。
至雙桂，與嶠和尚機緣相叩而記莂焉。
康熈丙寅，達州紳衿請住龍興禪院。
上堂，驀呈拄杖，召眾云：會麼？
者箇上拄天，下拄地，本自無名，誰敢強安？
有時動地放光，明如杲日；有時泯跡潛踪，黑似墨漆。
不屬青黃，方圓任器，能變能化，能橫能直，畢竟平等，殊堪倫匹，達古通今，竪窮三際。
復橫按拄杖云：戒定慧，祖師關，恰好都盧一串穿。
又卓云：還會麼？
于斯薦得，無量法門、河沙妙義從此建立；其或未然，更買草鞋行脚始得。
大鑒下第三十八世石谷慧法嗣羅漢雲林地禪師通江董氏子。
禮心田師削染，參石谷和尚以嗣法。
重建䦹邡羅漢寺，乃馬祖一禪師脫白處也。
上堂，問：如何是羅漢境？
師云：參天蒼竹密，填空古栢稠。
進云：如何是境中人？
師云：大雄殿一座，頭陀祇十人。
進云：人境不立時如何？
師云：虧汝到與麼境界。
乃云：一棒一喝，一拳一脚，直指臨濟心髓，全彰德山韜略。
古之不多一點，今之不少一劃，全得艸偃風行，如虎戴角，撞著磕著，橫機殺活。
脫或未然，山僧未免重下註脚。
以拄杖卓一卓、喝一喝，也是千錯與萬錯。
復卓，云：錯！
錯！
淨居月目初禪師樂至，鄒氏子。
丱歲于巴岳寺落䰂，參石谷和尚圓具，復受記莂。
後住龍門淨居寺。
上堂，僧問：如何是龍門境？
師云：清風橋下兩池水。
進云：如何是境中人？
師云：日出而作，日入而歇。
進云：人境以蒙師指示，向上宗乘事如何？
師便打。
進云：瞎棒。
師復打，云：却有瞎漢喫在。
乃云：時開飯店止飢寒，引水龍門且種田。
佛法寧教齊爛却，從斯弗說老婆禪。
蒼桐華禪師綦江封氏子。
丱歲出家，廿年于密語和尚處圓具石谷和尚印證，隱山為常。
有山居詩行世，其略曰：山悠悠也水悠悠，一杖雲深任自遊。
樹抄松花堪作食，秋迴荷葉可為裘。
堂堂佛法消塵鏡，渺渺光陰送客舟。
若要頓超如幻景，只須常牧此心牛。
又云：溪山一一都成畵，竹樹叢叢畵不成。
堪笑住山人性蠢，钁頭一柄足平生。
暮年仍歸本郡石門寺，而臨行偈云：來時黃菊篩金，去時青山舖白。
想起者個骷髏，千回萬回作客。
今朝踢倒須彌，拶得虗空出血。
涅槃城裏沒相知，笑殺率陀古彌勒。
紫芝藏法嗣𮠁筒護國寺天然貴禪師上堂。
今朝腊月初八，處處闡揚佛法，惟有護國不然，見人只是生罵。
驀拈拂子，云：向者裡薦得，剎剎塵塵毗盧境界，溪聲鳥語觀音理門；其或未然，依舊鼻孔向下垂。
擊拂子，下座。
元宵，上堂。
不唱陳年曲調，要打新鮮鼓笛，無言童子口吧吧，無舌人兒能解語，等閑操動沒絃琴，海水騰波山自起。
且道：沒絃琴作麼生操？
以拄杖作操琴勢，云：會麼？
若將耳聽終難會，眼底聞聲方始知。
錦官萬福寺瓊目溫禪師戎州宜賓鄧氏子。
十五歲薙染，恒思此身無常。
參謁諸方，聞紫芝和尚開堂，杖笠往參，充侍寮十五年，遂印可焉。
後住萬福。
上堂：昔人聚石說法，今我法說亦空，石火電光難為湊泊。
驀拈拄杖，卓云：惟有者個赤條條、光灼灼，有時和泥合水、社舞村歌，有時孤峰獨立、挂月懸星，動則俾觀音、勢至結舌藏鋒，靜則令釋迦老子無本可據。
且道利害在甚麼處？
良久，云：參。
護國寺為天然和尚點主，眾請上堂：者曲彔木床是我天然法兄揑不聚、擘不開的，今朝落在萬福手裏，于中七縱八橫齊行照用。
乃豎拂子，召眾，云：見麼？
茲我然兄于一毫端現大人相，與汝諸人道末後句去也。
復擊禪床，云：聞麼？
復為汝等全身獨露。
若或不薦，萬福不免別通消息。
拋下拂子，云：記取者枚毛拂子，再來號吼震三千。
語嵩裔法嗣嵩耳住禪師渝州費氏子。
初參破雪和尚，目不識丁，鍊杜多行。
後訪牟尼山語嵩和尚，棒下見旨，乃印可焉。
後住少峩山慈明寺。
上堂：弘機獨唱，千聖潛踪。
截斷眾流，棒雲無路。
若箇正因衲子，顯大機，施大用，于石火閃電光中啐啄，縱奪人天，權衡佛祖，敲唱雙行，殺活齊彰，碎凡聖窠窟，斷生死根苗，猶未是向上事在。
作麼生是向上事？
王令已行天下徧，將軍塞外絕烟塵。
書雲旵法嗣舌響訥禪師定遠龍氏子，參半天下，于林野和尚掌下有省，回蜀見書雲和尚以印證焉。
上堂：向上一句，千聖結舌；覿面一著，隨處現成。
折旋俯仰，露布本地風光；咳唾掉臂，全彰衲僧機柄。
上根利智，如良驥見鞭影，追風千里；中下之流，似韓獹逐塊，永忘其返。
而今勿論上中下根，直教箇箇氣宇如王，坐斷千差路頭，把定衲僧巴鼻，洞明頂𩕳正眼，覰破祖師關捩。
且道如何是祖師關捩？
四野嚴寒無處泊，散髮披襟到畵堂。
上堂：打開光明藏，現出本常理；大地絕點翳，四海清如洗。
森羅與萬象，都盧在裏許；休言覩明星，誑惑癡男女。
上堂：爐鞴弘開，魔佛頓鎔；鉗錘高舉，聖凡情盡。
箇箇焦頭爛額，人人皮綻肉鎔；任是百煉精金，到此也須失色。
卓拄杖，云：拈出紅爐金彈子，簉破諸人銕面門。
麗眉釆禪師瀘陽人。
得法于書雲旵和尚，住金川之中嵓。
開爐，上堂：個事人人本具，何須向外討覓？
頭頭頂著青天，步步踏著實地。
山僧不是妄言，要且理無二致。
所以龐居士云：神通並妙用，運水及搬柴。
若于此中透徹，一生參學事畢。
其或未然，長連床上豎起脊梁，切莫瞌睡，抖擻精神。
只看穿衣喫飯、運水搬柴底畢竟是個甚麼？
參佛成道，上堂：居來十載為叢林，幸爾今朝佛道成。
溪山雲月渾閒事，只取金鱗上直繩。
先師涅槃後，凄然感興廢。
不肖揚家醜，扶起破沙盆。
修殘補破屋，先要得其人。
啐啄同時節，三生似有因。
今欲傳家具，人天共證盟。
放出三支箭，相將射一羣。
遂召滔然、用初、朗旭三人過來，云：從上機關，千聖同𫑮；一道圓光，萬靈合轍。
驀喝一喝，云：且道者個還入其數麼？
一輪皓月懸崖畔，幾片殘雲挂嶺頭。
卓一卓，下座。
大冶法嗣舒光照禪師蘄水人。
避世入蛾眉絕頂，影不下山者二十餘載。
忽一日欲下山，鳴鼓上堂：九旬限滿，巧中藏拙。
晝夜殷勤，拙中藏巧。
養馴一個水牯牛，頭角崢嶸世上少。
今朝肆足印莓苔，笑殺平田黃大老。
辭世。
形本無形，說亦無說，盡大地人難摸索。
七十九年住娑婆，彈指光陰如夢覺。
舉步踢倒蛾眉山，者邊那畔總一箇。
喝一喝，擲筆而逝。
耳毒泰法嗣射洪會靈寺幻住明禪師瀘州曾氏子，嗣法于耳毒泰。
上堂：雨過莓苔淨，陞堂說法時。
斯緣誰解會，啼鳥上花枝。
小參：初撾塗毒鼓，三舉撲地鐘。
敵勝超羣句，生蛇始化龍。
咄！
純備德禪師鄷都李氏子。
中年于幻住大師處鬀染，詣耳毒和尚座下圓具而嗣法焉。
後住𢑱陵州黃陵禪院。
上堂：立教明宗，須張縵天網子，活捉龍蛇，可以直下承當；安邦定國，要展揭世經綸，生擒虎兕，乃能全身擔荷。
所以祖師心印壯似銕牛之機，去即印住，住即印破。
只如不去不住，印即是？
不印即是？
于斯擬議，錯過千山；少涉思惟，白雲萬里。
致使三世諸佛總放不下，歷代祖師全提不起，一大藏教詮註不及，刢俐衲僧自救不了。
正恁麼時作麼生履踐？
喝一喝，云：振奮吒沙無向背，爍迦羅眼莫能窺。
佛語御法嗣重慶府香國寺䆿堂秀禪師湖廣辰州府人。
幼失恃怙，依湖山慧覺和尚之嗣佛語會下薙染。
十八圓具，深研內外典集。
未幾，屏去鐵脊焦團，受佛語記莂，囑之南遊，參徧諸方。
己巳歸渝，就香國開爐。
上堂：爐火乍燔，是銕是銅須經煆；槖籥大煽，若凡若聖盡銷鎔。
淬般若之智鋒，礪金剛之神劍。
若是躍冶之金，徒勞鍛煉。
驀竪拂，云：者一星兒火種，自鷲峰發𦦨，嵩少騰芳，太白山中標霞天之光彩，錦江江上闡亙古之宗猷，如如意珠，似帝青寶，可以福國𥙿民，為祥為瑞，入聖超凡。
而今落在香國者裏，只得借曼殊、普賢作爐頭，勢至、圓通為冶匠，五百聲聞、緣覺作散工，扇火扇風，添煤添炭，山僧忍俊不禁，未免助其神用。
遂擲拂子，云：直下來也，急著眼覰。
吼一等法嗣唐安曇雲寺文璧福禪師眉州陳氏子。
幼冲覃訐，染指釋門，參徧諸方。
後入吼和尚之室，秉拂上堂：柳舒金，梅正白，幾經霜凌幾經雪。
寒枝傲骨占春先，却把清香輕漏泄。
惟佛與佛無分別。
揮拂子云：筍過東家作竹林，藕穿池面為荷葉。
臘八上堂：積劫深懷疑彈子，實難吞吐出皇宮。
六年雪嶺時無懈，驀地擡眸見己躳。
此是大覺老人在霜天月下悟得底。
今日福上座向情與無情煥然等現處舉似大眾，還會麼？
若會得，天地虗空生汝心內，人物殿堂皆汝元常。
若或未然，捨家出家本屬何因？
緇衣披度當為何事？
正恁麼時，且道大覺老人畢竟悟箇甚麼？
良久云：泥牛掣斷黃金鎖，銕馬衝開碧玉關。
改見月菴為曇雲寺，上堂：一點一畫，涅槃妙心。
一字一言，真實勝義。
不是九重隆下親從刺史頒來，顯示佛祖真機，開發人天眼目。
所以道，若以眼見，乃文殊境界；若以耳聞，實觀音妙體；若以心思，普賢牀榻。
且道毗盧遮那即今在甚麼處？
顧左右云：不擬議時全體現，涉思惟處隔關山。
瑞林蓮法嗣玉諾昌禪師蜀南人。
齠齡于瑞林和尚處薙染，至年圓具。
初遊講肆，頗通經論。
因看圓覺經四大各離，始覺忙然，遂徧參。
歸來徹困于淡竹老人，受記莂于本師瑞林和尚。
康熙戊午，住成都府德元寺。
上堂：吾年三十四，佛法總不識。
張登曲彔牀，渾無些子伎。
全提臨濟宗，惟憑斯箇力。
頭頭絕覆藏，處處無踪跡。
活潑潑耀古騰今，峭巍巍輝天鑑地。
當陽露出端倪，揚眉已落第二。
且如何是全提意旨？
卓拄杖，云：青天也皺眉。
住南關外草堂寺。
上堂：兩度相催住草堂，且無佛法可商量。
烏藤拈出全收放，殺活臨機覿體彰。
呈拄杖，召眾，云：者木上座在臨濟、德山，有意氣時添意氣；在文殊、普賢，不風流處也風流。
落在昌上座手裏，放行則萬象生輝，把住則乾坤失色。
空王殿上一任簸土揚塵，糞掃堆頭徧現紫金光聚。
有時為天中之天，有時作聖中之聖。
胎、卵、濕、化，鱗、甲、羽、毛，承斯恩力，齊彰本地風光，各顯神通妙用，與凡聖同源，千差一致。
復卓一卓，云：還委悉麼？
離相離名人不稟，吹毛用了急須磨。
曉元濟法嗣大旭宗禪師蜀南建昌李氏子。
齠年祝髮，詣成都草堂寺參曉元和尚，座下圓具巾缾六稔，元痛以鉗錘契機之。
後住窰山鎮疆寺。
至節，上堂：心珠燦燦絕纖塵，盡淨常靈脫體新，無物與伊堪比并，略侔日月合其明。
眾中有恁麼人麼？
問：月朗當空時如何？
師云：光映前街連後巷。
進云：月落後如何？
師云：剔起殘燈閱簡編。
進云：如何是窰山境？
師云：雨晴松竹翠，山寺木[木*魚]聲。
進云：如何是境中人？
師云：樓頭歌舞後，猶味樂賓儔。
進云：人境雙忘旹如何？
師云：籬邊葉落無聲響，嶺上雲歸絕點痕。
乃云：六花亂墜，寒氣逼人，日南長至，百卉萌生。
山僧褁頭大睡，誰管他人屋上霜凝？
以拄杖作圓相，云：會麼？
于中薦得百千三昧，一時證得神通妙用，無越此宗，人人向文殊眉睫上往來，個個于普賢行門中出入，高揖釋迦，不拜彌勒。
到恁麼田地，有無不立，凡聖亦如，隨緣放曠，任運逍遙，石頭土塊，動地放光，蒼松翠竹，吾人本體，何必要山僧重叨呾也？
如或未委，不惜唇皮再下註脚。
驀拈拄杖，卓，云：久立。
佛冤綱法嗣嘉州九頂子開乾禪師本州辜氏子。
生而有異，孤勁淵冲，志慕上乘。
年十九，往洪椿坪禮祖正師削染。
後遊成都昭覺，依師翁操䇿機辯，日究奧旨。
圓具禮辭，歷謁尊宿，提撕心要，洞然無滯。
時師翁謝事冤領，昭覺復造其席。
覺垂語云：牛過窻櫺，頭角四蹄俱過，因甚尾巴過不得？
師應聲云：明破即不堪。
拂袖便出。
即頌：渾身獨步千峰外，無限風光意莫窮。
揭石耕雲橫宇宙，尾巴尖上活渠儂。
覺又問：萬法歸一，一歸何處？
師云：誰家店內無宿客？
覺云：未在，更道。
師立頌：一法凜然萬法虗，山河大地一芙蕖。
電光石火猶嫌鈍，妙體堂堂位不居。
覺徵云：不是心，不是佛，不是物，是個甚麼？
師云：不敢妄生穿鑿。
連頌二偈：心佛俱非不是物，神頭鬼面絕誵訛。
等閑放出遼天鶻，舒掌擎拳較不多。
又：相逢不識名和姓，伊向東西我自南。
莫道長安風月好，到頭終是自羞慚。
覺可之。
其徵徹直捷，逈絕見知。
扣問咨參，了無惰念。
覺解制，授以衣拂。
癸酉十月，師翁丈老人結制，命秉拂。
上堂：若論個事，一味尋常。
騎聲葢色，法法全彰。
縱奪殺活，不犯鋒𨦵。
清風明月，不坐玉堂。
快須擉瞎娘生眼，炯炯寒光照大唐。
靈利衲僧聊聞舉著，直下承當。
雖然如是，脚跟下與伊三十拄杖。
且道利害在甚處？
卓拄杖云：鴛鴦綉出從君看，不把金針度與人。
天湛熾禪師漢之古洋州李氏子，夙植逈別，不類常童。
九歲于興元淨明禮佛冤和尚削染，聽事服勞，痛與鞭䇿。
甲寅，冤領昭覺院務，制中同眾打七，面觸露柱，忽爾暢然，呈偈曰：無參參處却參參，三脚驢兒苦著鞭。
骨碎皮穿肝膽露，血淋淋地染長安。
覺可之。
壬申結制，師翁老人命秉拂，拈拂子云：法不孤起，仗境方生。
時當秋末，萬卉潛榮。
或抑或揚，觸目現成。
豈不見置山河大地于一毫端，透頂透底，絕羅絕籠，顯大機，明大用，觸處普賢境界，發揮佛祖機籌。
有時拋三放兩，拈尾作頭；有時充塞虗空，擘開華嶽麻三斤。
庭前栢，青州衫，天下老和尚家私一時打貼。
拂一拂云：咦！
步步登高易，平地喫交難。
擊禪床下座。
籌室燦禪師秦州王氏子。
廿歲禮普門端宗師鬀染，法名勝燦。
次年就本邑護國圓應和尚座下，圓具腰包趨蜀，依昭覺佛冤和尚巾瓶有年。
覺甞拈馬祖一喝、百丈耳聾公案，師纔聞舉便掩耳。
一日又問：毛吞巨海，芥納須彌。
且道是神通妙用，法爾如然？
師禮拜了歸位，覺便歸方丈，機緣相契而受印可。
甲戌冬職維那，結制命秉拂上堂云：赤體條條絕所依，生平莽鹵沒思惟。
一椎打就無今古，途路行人誰個知？
是日陞堂重漏逗，且喜當陽母自欺。
燦上座昔年向者裏打失眼睛，珠沉滄海；即今劍露丘墟，光射牛斗。
人人具頂門正眼，個個超佛祖宗猷。
耀古騰今，離見絕聞。
當此之際，虗空倒卓，大海颺塵。
應時及節即不無，且道結角羅紋一句作麼生道？
驀呈拄杖云：到者裏不惟踏不著佛祖關鍵，管教覰之不及。
卓拄杖下座。
錦江禪燈卷第十四