佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經 第12卷
復次宣說降三世大曼拏羅中通用印相。
所有降三世印契謂即金剛勝三昧金剛吽字諸呪明剎那能施諸成就小指如鉤二相結二金剛拳上復下此名三昧鉤勝印剎那鉤召於一切一切明中最尊上所謂降三世呪明普令一切敬愛生善作一切勝事業二金剛指頭皆竪相合緊密而等引此印名為金剛起令諸死者得還命先二金剛頭指竪次復結成金剛縛後當旋轉頂間安增長壽命獲安樂二羽當結金剛縛竪二大指入縛中堅密頭指復微屈累足當作鉤召勢欲降伏者左足踏依法安布彼形像結降三世印相應於半月中得成就二羽應結金剛印是印此中相振擊所應降伏有情身普令警悟而相擊二羽應結金剛印復二頭指而相纏是印自他為甲冑得一切時常作護平掌應作金剛縛緊密大指如金剛覆藏印起忿怒心得金剛部大成就薩埵金剛堅固作二大指並於中指小指開如金剛門利三昧印此所攝二羽應結金剛印屈二頭指而鉤結作撚箭勢復如應鉤召諸天此最上堅固應作金剛縛屈二頭指而相合大指逼附中指間此即飛行三昧印二羽應結金剛印復以二小指相結後二頭指背相並旋轉亦為飛行印堅固應作金剛護以金剛縛而逼附此名地行三昧印一切所作不違越二羽當結金剛印金剛頭指左逼附即復頭指普遍開此能鉤召地居眾二羽應結金剛縛以二頭指而堅密中指大指如金剛此印能破諸惡者二羽應結金剛印是印安心而等攝以忿怒拳逼附時能破邪外諸壇法左手金剛指藏攝右手頭指而微屈後復忿怒悉遍開彼須彌山尚能壞左手金剛指藏攝右手頭指而微屈起忿怒心悉鉤召一切執曜皆敬愛二羽金剛縛相合二臂堅固安於心二頭指置二腋間鉤彼惡者心破壞復二頭指面相向起忿怒意相逼附後二大指捻二根鉤召破壞諸瘧疾堅固應作金剛掌次復屈彼二頭指後二大指亦相合是印能破諸惡趣先以二頭指相結後金剛印入其中舉印剎那能上騰諸有墮者亦能起又作堅固金剛縛次二中指面相合餘四指面內不著是印剎那摧諸罪復次宣說一切如來曼拏羅法中所用印相。
抨曼拏羅應先用結彼智拳金剛印次後執線用印同此說即彼抨壇印竪二頭指而相合二羽當結金剛印是印五色以加持作光明視能普召二手金剛指皆竪次復堅固仰相合作彼忿怒打擊相開壇門印此最上復次宣說諸金剛部一切印成就法。
所作金剛步作已善轉金剛忿怒語忿怒視復忿怒容一切事業皆成就爾時具德金剛手菩薩摩訶薩。
復入一切金剛總持三昧出生金剛加持三摩地。
宣說自部最上大明曰。
唵薩哩嚩嚩日哩尼嚩日囉摩帝阿那野薩哩嚩嚩日囉薩帝那吽𠺁說是大明時。
即從具德金剛手菩薩摩訶薩心。
出現金剛手像。
一切身相。
與金剛手菩薩摩訶薩。
等無有異。
即成金剛忿怒祕密三昧印。
賢聖出現已。
於一切世界。
成辦一切如來事業。
復為成就具德金剛薩埵祕密明妃諸隱顯事。
由是身語心金剛印。
影像成已。
於世尊大毘盧遮那如來。
降三世大曼拏羅相應月輪中。
如理而住。
說此頌曰。
大哉一切正覺尊祕密大智而無上為成如來妙樂因金剛明妃如應作爾時金剛手菩薩摩訶薩。
復說本部三昧印。
金剛三昧祕密曼拏羅頌曰。
我今次第當演說最上金剛曼拏羅其相猶如金剛界忿怒祕密故此說依大曼拏羅法用如教抨諸曼拏羅五曼拏羅依法安各各布列祕密印金剛曼拏羅中間依法安布佛形像及彼忿怒三昧眾智者如應依法畫以金剛步而漸進布金剛手曼拏羅彼中周匝應先畫金剛叉及金剛杵是中復畫熾焰光如其所說依次第金剛杵及金剛鉤金剛箭并彈指相以金剛步而漸進南布第二曼拏羅依法畫寶金剛尊於大輪中而安置金剛顰眉即寶相金剛日輪並寶幢諸齒行列如金剛於其周匝應圖畫以金剛步而漸進西布第三曼拏羅微妙金剛蓮華尊畫彼蓮華中安置於熾焰中復當畫蓮華劍及金剛輪彼金剛舌亦如應於其周匝當圖畫以金剛步而漸進北布第四曼拏羅依法中畫金剛杵周匝亦畫杵及光於其四面復當畫熾盛緊密大焰光巧業金剛并甲冑金剛牙拳依次畫壇隅及外所安置依法如應當圖畫我今次說彼最上諸印大明如次第種子大明曰。
劑唵嚩日囉骨嚕馱三摩曳劑唵嚩日囉嚕釤酤舍野那野薩哩鑁劑唵嚩日囉嚕尸哥摩嚩日哩尼嚩商彌阿那夜呬劑唵嚩日囉覩瑟致骨嚕提都沙野薩哩嚩尼劑此名金剛劑字曼拏羅。
復次種子大明曰。
𡁠唵嚩日囉勃哩酤致骨嚕提訶囉薩哩嚩哩湯𡁠唵嚩日囉入嚩羅摩羅鉢囉毘摩賀骨嚕馱屹泥入嚩羅野薩哩鑁囉尾嚕尸𡁠唵嚩日囉特嚩惹誐囉計喻哩摩賀骨嚕提禰呬彌薩哩鑁𡁠唵嚩日囉吒賀悉泥訶娑訶娑吒吒賀西那摩囉野𡁠此名金剛𡁠字曼拏羅。
復次種子大明曰。
禰唵嚩日囉馱骨嚕提喝那摩囉野薩哩嚩訥瑟詀禰唵嚩日囉的剎拏骨嚕提親那嚩日囉酤尸那薩哩鑁禰唵嚩日囉係覩摩賀骨嚕提鉢羅尾舍作訖囕鉢羅吠設野薩哩鑁禰唵嚩日囉𡁠喝嚩摩賀骨嚕馱婆尸嚩捫左禰此名金剛禰字曼拏羅。
復次種子大明曰。
紇泥唵薩哩嚩目契葛哩摩嚩日囉尼摩賀骨嚕提酤嚕薩哩鑁紇泥唵嚩日囉葛嚩左骨嚕提犖叉𤚥紇泥唵贊拏骨嚕提摩賀藥吒尼嚩日囉能瑟吒囉葛囉羅毘沙尼毘沙鉢野紇泥唵嚩日囉骨嚕馱母瑟致滿馱紇泥此名金剛紇泥字曼拏羅。
次說曼拏羅隅金剛祕密供養賢聖根本大明曰。
嚩日囉吽朅𩕳嚩日囉吽箜嚩日囉吽鼎嚩日囉吽悉鼎次說外隅歌樂供養賢聖大明曰。
嚩日囉帝帝嚩日囉詀吒嚩日囉馱凍嚩日囉屯馱次說護門供養賢聖大明曰。
嚩日囉𠺁𠺁嚩日囉吽吽嚩日囉鑁鑁嚩日囉惡惡復次此金剛部祕密曼拏羅中入等儀軌。
即彼如是所有法用。
皆如降三世大曼拏羅引入法儀。
金剛阿闍梨如是入已。
即以金剛祕密金剛部三昧印。
對印小印智印。
作彼現前執金剛供養事。
所謂旋舞等諸作用。
即彼如是旋舞對舞小舞智舞。
是為作用印智。
謂先以彼金剛界攝受心明及金剛歌。
歌詠稱讚一切如來。
作已然後金剛阿闍梨應當開示薩埵金剛印。
後以應用入印所應入者。
現前引入。
當依金剛旋舞法即以二手忿怒指依法當於自心間結彼降三世大印然後旋舞如儀軌以彼金剛忿怒鉤普遍鉤召諸如來舉金剛箭善射相由金剛箭善射故即得金剛喜成就次當解印如所說齊掌結縛而摧拍如是供養大儀軌當得金剛手歡喜由彼聖尊歡喜因剎那所樂事成就此等三昧印大明曰。
悉𠆙嚩日囉阿那野嚩日囉囉誐野嚩日囉娑度嚩日囉次當以彼對舞作用事供養。
亦如金剛旋舞相左手當執右手拳旋轉還復額前安頭指次應置於口旋舞又作日輪相是印旋轉能普召次應竪立金剛幢作喜笑相金剛笑如是供養大儀軌能令國王等人眾咸生敬愛惠威光或施財寶或歡喜此等對印大明曰。
阿呬嚩日囉入嚩羅野嚩日囉禰呬嚩日囉訶娑訶娑嚩日囉又復解其旋舞相二拳齊密而相合頭指復安於心間頂禮意生於戰悚次應又作旋舞相能斷金剛利劍尊旋轉其相復如輪是為旋轉輪壇相以金剛語妙歌詠供養金剛手聖尊如是供養大法儀一切究竟得成就此等小印大明曰。
哥野嚩日囉親那野嚩日囉勃囉摩野嚩日囉沒嚕呬嚩日囉次竪金剛忿怒指即復仰起面相合後復旋轉置頂間頭指還於口門住金剛羯磨依法用作諸事業勝壇場顯示隨應旋舞儀後復於自心安置依法次應作旋舞結縛是為金剛護相合二手金剛牙二金剛拳相逼附如是供養大法儀能成一切羯磨法如是四種供養儀解印如應依本教此等智印大明曰。
涅哩爹嚩日囉犖叉嚩日囉珂那嚩日囉滿馱嚩日囉復次教授忿怒金剛印智。
二手執彼金剛杵起忿怒意作破壞隨欲破者某甲名以所執杵破其心下脣附齒而相合隨欲破者應摧逼若有違越教勅者速當破壞其頭頂金剛忿怒大觀視二目隨應瞬動間所欲破者即當觀彼即二目俱破壞金剛忿怒相合故於自心中觀自身以金剛縛逼附間即彼惡者心破壞此等大明曰。
吽嚩日囉塞怖吒姹吽目珂嚩日囉姹吽嚩日囉泥怛囉姹吽摩弩嚩日囉姹復次教授大金剛部祕密印智。
此中最先應結大印。
安布金剛忿怒拳二手小指相鉤結左手三叉相背安此名降三世大印左手頭指次展舒即以此指當上起後應旋轉亦復然還於左面金剛住齊掌應作金剛縛起忿怒意而隱覆堅竪大指如金剛忿怒帝哩帝哩印作拳先屈二頭指即復二指如鉤相二頭指面如金剛後二頭指彈指相二頭指面如金剛心中復示日輪相竪二頭指頂間安旋轉還至於笑處竪二頭指緊密相二拳猶如執劍勢相合二頭指如輪竪二大指向口散次復應舒二頭指後二頭指纏其唳二手如牙口邊住堅密二手成拳相如是分別大印次第。
次結金剛部祕密三昧印。
從祕密拳所出生此說是即諸三昧我今說彼成結儀而金剛結勝無上先以二拳安於心次復二拳置兩脇鉤召持箭悉左邊後復從心而起散次顰眉尊寶旋轉後當作彼日輪相舒臂亦應頂上安旋轉還置於笑處二拳向口善安置次持利劍揮斫相下擲其輪表示相後復二拳向口散身曼拏羅頂最勝二肩次心復二脇作金剛護亦復然牙相堅固拳逼附外曼拏羅諸印契結中標幟如次第是即三昧金剛縛及金剛拳亦如是復次宣說金剛部法印。
所謂。
發吒設吒摩吒薩吒囉吒怛吒提哩吒喝吒鉢吒怛囉吒葛吒嚩吒酤吒哩吒朅吒未吒次結金剛部祕密羯磨印。
所有羯磨印次第謂金剛拳依法作依教隨處如應安忿怒視即忿怒法