佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經 第13卷
爾時世尊。
復入一切如來金剛部三摩地智印加持三摩地。
說此最上大明曰。
唵薩哩嚩怛他誐多速剎摩嚩日囉骨嚕馱吽發吒爾時金剛手菩薩摩訶薩。
說此降三世微妙。
金剛最上大明曰。
唵速剎摩嚩日囉骨嚕馱訖囉摩吽發吒爾時金剛藏菩薩摩訶薩。
說此降三世微妙。
金剛最上大明曰。
唵速剎摩嚩日囉囉怛那骨嚕馱訖囉摩吽發吒爾時金剛眼菩薩摩訶薩。
說此降三世微妙金剛最上大明曰。
唵速剎摩嚩日囉鉢訥摩骨嚕馱訖囉摩吽發吒爾時金剛巧業菩薩摩訶薩。
說此降三世微妙金剛最上大明曰。
唵速剎摩嚩日囉葛哩摩骨嚕馱訖囉摩吽發吒爾時金剛手菩薩摩訶薩。
從本部中所出生已。
復遍安立金剛界大曼拏羅相應法用已。
說諸大士大明曰。
唵嚩日囉薩埵速剎摩倪也那骨嚕馱吽發吒唵速剎摩嚩日囕酤舍葛哩沙野摩賀骨嚕馱吽發吒唵速剎摩嚩日囉囉誐骨嚕馱耨囉誐野帝沒囕吽發吒唵速剎摩嚩日囉覩瑟致骨嚕馱吽發吒唵速剎摩嚩日囉勃哩酤胝骨嚕馱訶囉訶囉吽發吒唵速剎摩嚩日囉入嚩羅曼拏羅骨嚕馱蘇哩也入嚩羅野吽發吒唵速剎摩嚩日囉特嚩惹誐囉骨嚕馱薩哩嚩哩湯彌鉢囉野蹉尸竭囉吽發吒唵速剎摩嚩日囉賀娑骨嚕馱訶訶訶訶吽發吒唵速剎摩嚩日囉葛哩摩骨嚕馱輸馱野吽發吒唵速剎摩嚩日囉砌捺骨嚕馱親那頻那吽發吒唵速剎摩嚩日囉骨嚕馱摩賀作訖囉親那播多野室囉鉢囉尾賒紇哩捺野頻那吽發吒唵速剎摩嚩日囉吽哥囉骨嚕馱訶那播多野嚩吒摩帝哩拏吽發吒唵速剎摩嚩日囉葛哩摩骨嚕馱薩哩嚩葛哩摩葛嚕婆嚩薩哩嚩哥哩也尼娑達野吽發吒唵速剎摩嚩日囉葛嚩左骨嚕馱犖叉犖叉吽發吒唵速剎摩嚩日囉藥叉骨嚕馱訶那薄叉野薩哩嚩訥瑟詀唧底多摩帝哩嚩日囉能瑟吒囉吽發吒唵嚩日囉速剎摩母瑟致骨嚕馱滿馱滿馱吽發吒復次金剛手菩薩摩訶薩。
說此金剛部微妙智三昧曼拏羅頌曰。
我今次第當演說法曼拏羅勝無上其相猶如金剛界此說名為忿怒智依大曼拏羅法用如教抨諸曼拏羅以智金剛為中分是中應畫佛形像次復於其佛周匝應畫彼彼諸印契後以金剛步漸進依法布四曼拏羅所有降三世等尊如教次第當安立於其周匝亦隨應布列金剛忿怒眾如是金剛部微妙智曼拏羅。
一一如教廣大安布已。
依法隨應入曼拏羅。
入已為其弟子授誓誡言。
汝得一切如來金剛忿怒。
及金剛手菩薩摩訶薩灌頂已。
汝善所行。
當於普盡無餘諸有情界。
為作救度。
乃至令得一切如來廣大利樂最上悉地殊勝果等。
汝今當知此金剛忿怒尚能摧伏。
一切有情悉令清淨。
何況世間所有惡者。
作是言已即去面帛。
然後乃令觀諸曼拏羅。
觀已依法授其金剛杵。
次當教授金剛忿怒微妙智法。
微妙金剛堅固作金剛吽字相應攝此吽字法若相應彼諸惡者壞其命微妙金剛堅固作漸廣法儀如教說由此漸廣法相應彼諸冤敵皆摧壞微妙金剛諸法用金剛吽字相應攝漸廣忿怒法相應彼諸惡者皆調伏復次漸略法亦然行人乃至隨所欲一切漸略悉無餘復令惡者還其命此等大明曰。
吽吽那設野嚩日囉吽尾那設野薩哩網嚩日囉唵速剎摩嚩日囉鉢囉爹野那尸竭囕吽諸惡有情冤對者一切同成大堅固慈心廣大若相應廣大冤對悉破壞廣大冤對相應故由斯乃有悲心起若彼悲心悉相應一切惡者皆破壞世間若法若非法彼等自性本清淨如是觀想彼有情以吽字法悉破壞一切極惡諸有情是等非佛菩提器為令彼等清淨故以吽字法悉破壞此等大明曰。
吠囉嚩日囉骨嚕馱吽發吒哥嚕拏嚩日囉骨嚕馱吽發吒吽尾戍馱嚩日囉骨嚕馱吽發吒吽尾輸馱那嚩日囉骨嚕馱吽發吒金剛影像應遍畫若有破者當起意隨意即墮彼舍中而彼惡者壞其族復次依彼微妙法如應觀想心金剛大菩薩像想亦然惡者即壞於彼族世間背法造過者若男若女悉同然金剛手像觀想時彼過失者皆破壞依法觀想佛影像諸相具足用相應世間掌法背法行作觀想已彼破壞此等大明曰。
吽嚩日囉播多吽地薩埵鉢囉播多吽嚩日囉馱囉鉢囉播多吽沒馱鉢囉播多微妙金剛依法用如應觀想於自身自身即是月影像隨欲破者皆能破依法觀想於自身即是月中金剛杵起忿怒意欲破時隨應剎那破其族如應觀想於自身自身即是金剛手隨欲破壞於何方彼方不久速破壞如應觀想於自身自身即是佛影像若欲破其背法人彼人不久當破壞此等大明曰。
𠆙屹囉鉢囉播多野吽薩哩嚩嚩日囉鉢囉播多野吽嚩日囉薩埵鉢囉播多野吽沒馱鉢囉播多野吽復次教授金剛部法祕密印智。
金剛忿怒相合故自身應作纏繞相作吽字法纏繞時隨何惡者當破壞微妙金剛相合故一入息間妙法成稱彼吽字用相應乃至三世尚能壞微妙金剛法相應忿怒眼作金剛視隨應觀其惡者時彼即喪目或趣死於祕密門得入已起意隨應作法用以心鉤召等相應焰魔王尚生敬愛此等大明曰。
吽嚩日囉嚩里多骨嚕馱摩囉野吽發吒唵速剎摩嚩日囉說娑尾設播多野吽發吒唵嚩日囉捺哩瑟致尾那設野吽發吒吽紇哩捺野葛哩沙拏骨嚕馱鉢囉尾設哥焰紇哩捺焰親那親那葛茶葛茶發吒復次教授金剛部法曼拏羅印智。
此中應先結彼大印。
金剛大智相應法悉具焰鬘大光明金剛忿怒即自身觀想剎那皆成就復次教授金剛部中法三昧印智。
所有三摩地智心謂即二吽字相合隨處安布依法儀能作一切勝成就復次教授金剛部法三昧法印智。
所謂。
發吒設吒摩吒娑吒囉吒多吒特哩吒喝吒波吒怛囉吒葛吒嚩吒訖哩吒哩吒朅吒末吒如是十六大士法印次第。
復次教授金剛部法羯磨印智。
法羯磨拳依法作隨處作用悉相應如應羯磨印次第所作成就皆如教爾時世尊一切如來。
悉入金剛羯磨三昧出生加持三摩地。
說此大明曰。
唵薩哩嚩怛他誐多葛哩彌說哩吽爾時金剛手菩薩摩訶薩。
復次說此自部最上大明曰。
唵薩哩嚩怛他誐多達哩摩馱覩颯頗囉拏摩賀布惹葛哩摩尾提尾薩多囉三摩曳底哩路哥尾惹焰葛哩薩哩嚩訥瑟吒捺摩野嚩日哩尼吽爾時金剛藏菩薩摩訶薩。
復次說此自部最上大明曰。
唵薩哩嚩怛他誐多阿哥舍馱覩三摩嚩薩囉拏摩賀布惹葛哩摩尾薩多囉三摩曳吽爾時金剛眼菩薩摩訶薩。
復次說此自部最上大明曰。
唵薩哩嚩怛他誐多達哩摩馱覩颯頗囉拏摩賀布惹葛哩摩尾提尾薩多囉三摩曳吽爾時金剛巧業菩薩摩訶薩。
復次說此自部最上大明曰。
唵薩哩嚩怛他誐多薩哩嚩路哥馱覩尾尾馱摩賀布惹葛哩摩尾提尾薩多囉三摩曳吽爾時金剛手菩薩摩訶薩。
復以本部供養廣大儀軌。
賢聖從自心出已。
於一切世界。
普召一切如來。
作敬愛妙樂事。
成辦一切羯磨悉地諸法用等。
及一切如來神通事業。
廣施作已。
於世尊大毘盧遮那如來金剛界大曼拏羅相應月輪中。
依止而住。
說此金剛羯磨三昧廣大儀軌羯磨曼拏羅頌曰。
我今次第當演說最上羯磨曼拏羅其相猶如金剛界此名羯磨金剛法依大曼拏羅法用依次抨五曼拏羅中心依法應安布分列佛像當如教次復於其佛周匝施設最上三昧像以金剛步而漸進依次布四曼拏羅隨方安四金剛尊如教所說當分布又彼周匝皆隨應安大薩埵如儀軌復次宣說羯磨曼拏羅羯磨印明曰。
唵嚩日囉薩埵悉提倪也那三摩曳吽𠺁唵嚩日囉葛哩沙拏葛哩摩倪也那三摩曳吽𠺁唵嚩日囉囉底囉誐葛哩摩倪也那三摩曳吽𠺁唵嚩日囉娑度葛哩摩倪也那三摩曳吽𠺁唵嚩日囉勃哩酤胝嚩尸酤嚕吽唵嚩日囉蘇哩也曼拏梨嚩尸酤嚕吽唵嚩日囉特嚩惹誐囉計喻哩嚩尸酤嚕吽唵嚩日囉吒賀西嚩尸酤嚕吽唵嚩日囉鉢訥摩囉詣囉誐野吽唵嚩日囉的剎拏囉詣囉誐野吽唵嚩日囉曼拏羅囉詣囉誐野吽唵嚩日囉嚩杌囉詣囉誐野吽唵嚩日囉葛哩摩三摩曳布惹野㰠唵嚩日囉哥嚩左滿提犖叉犖叉吽唵嚩日囉藥叱尼摩囉野嚩日囉能瑟吒囉野頻捺紇哩捺焰摩目哥寫吽發吒唵嚩日囉葛哩摩母瑟致悉𠆙悉𠆙吽發吒所有羯磨曼拏羅諸作用等。
如教次第廣施作已。
然從金剛部勝羯磨智。
出生諸法。