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阿毘達磨識身足論 第9卷

有十種心,謂欲界繫善心,不善心,有覆無記心,無覆無記心,色界繫善心、有覆無記心、無覆無記心,無色界繫善心、有覆無記心、無覆無記心。

諸欲界繫善心,若體已斷,所緣已斷耶?

設所緣已斷,其體已斷耶?

乃至諸無色界繫無覆無記心,若體已斷,所緣已斷耶?

設所緣已斷,其體已斷耶?

諸欲界繫善心,若體已斷,所緣已斷耶?

或體已斷所緣已斷,或體已斷所緣未斷,或體已斷所緣已斷及所緣未斷,或體已斷不可分別此心所緣已斷未斷。

其體已斷所緣已斷者,謂已離欲界貪,未離色界貪,諸欲界繫善心,緣欲界繫。

已離色界貪,未離無色界貪,諸欲界繫善心,緣欲界繫、緣色界繫、緣欲界繫色界繫。

已離無色界貪,諸欲界繫善心,緣欲界繫、緣色界繫、緣無色界繫、緣欲界繫色界繫、緣欲界繫無色界繫、緣色界繫無色界繫、緣欲界繫色界繫無色界繫。

是名體已斷所緣已斷。

其體已斷所緣未斷者,謂已離欲界貪,未離色界貪,苦類智未生,諸欲界繫善心,緣色界繫、緣無色界繫、緣色界繫無色界繫。

已離色界貪,苦類智未生,諸欲界繫善心,緣無色界繫。

是名體已斷所緣未斷。

其體已斷所緣已斷及所緣未斷者,謂已離欲界貪,未離色界貪,諸欲界繫善心,緣欲界繫色界繫、緣欲界繫無色界繫、緣欲界繫色界繫無色界繫。

已離色界貪,未離無色界貪,諸欲界繫善心,緣欲界繫無色界繫、緣色界繫無色界繫、緣欲界繫色界繫無色界繫。

是名體已斷所緣已斷及所緣未斷。

其體已斷不可分別此心所緣已斷未斷者,謂已離欲界貪,未離色界貪,諸欲界繫善心,緣非所斷。

已離色界貪,未離無色界貪,諸欲界繫善心,緣非所斷。

已離無色界貪,諸欲界繫善心,緣非所斷。

是名體已斷不可分別此心所緣已斷未斷。

設所緣已斷,其體已斷耶?

或所緣已斷其體已斷,或所緣已斷其體未斷,或所緣已斷及所緣未斷其體已斷,或所緣已斷及所緣未斷其體未斷。

所緣已斷其體已斷者,謂已離欲界貪,未離色界貪,諸欲界繫善心,緣欲界繫。

已離色界貪,未離無色界貪,諸欲界繫善心,緣欲界繫、緣色界繫、緣欲界繫色界繫。

已離無色界貪,諸欲界繫善心,緣欲界繫、緣色界繫、緣無色界繫、緣欲界繫色界繫、緣欲界繫無色界繫、緣色界繫無色界繫、緣欲界繫色界繫無色界繫。

是名所緣已斷其體已斷。

所緣已斷其體未斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸欲界繫善心,緣見苦所斷。

集智已生、滅智未生,諸欲界繫善心,緣見苦集所斷。

滅智已生、道智未生,諸欲界繫善心,緣見苦集滅所斷。

若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸欲界繫善心,緣見所斷。

是名所緣已斷其體未斷。

所緣已斷及所緣未斷其體已斷者,謂已離欲界貪,未離色界貪,諸欲界繫善心,緣欲界繫色界繫、緣欲界繫無色界繫、緣欲界繫色界繫無色界繫。

已離色界貪,未離無色界貪,諸欲界繫善心,緣欲界繫無色界繫、緣色界繫無色界繫、緣欲界繫色界繫無色界繫。

是名所緣已斷及所緣未斷其體已斷。

所緣已斷及所緣未斷其體未斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸欲界繫善心,緣見苦集滅道及修所斷。

集智已生、滅智未生,諸欲界繫善心,緣見苦集滅道及修所斷。

滅智已生、道智未生,諸欲界繫善心,緣見苦集滅道及修所斷。

若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸欲界繫善心,緣見修所斷。

是名所緣已斷及所緣未斷其體未斷。

諸不善心,若體已斷,所緣已斷耶?

或體已斷所緣已斷,或體已斷所緣未斷,或體已斷所緣已斷及所緣未斷,或體已斷不可分別此心所緣已斷未斷。

其體已斷所緣已斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸見苦所斷不善心,緣見苦所斷。

集智已生、滅智未生,諸見苦集所斷不善心,緣見苦集所斷。

見苦所斷不善心,緣見苦所斷。

見集所斷不善心,緣見集所斷。

滅智已生、道智未生,諸見苦集所斷不善心,緣見苦集滅所斷。

見苦所斷不善心,緣見苦所斷。

見集所斷不善心,緣見集所斷。

見滅所斷不善心,緣見滅所斷。

若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸見所斷不善心,緣見所斷。

已離欲界貪,未離色界貪,諸不善心,緣欲界繫。

已離色界貪,未離無色界貪,諸不善心,緣欲界繫、緣色界繫。

已離無色界貪,諸不善心,緣欲界繫、緣色界繫、緣無色界繫、緣色界繫無色界繫。

是名體已斷所緣已斷。

其體已斷所緣未斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸見苦所斷不善心,緣見集滅道及修所斷。

集智已生、滅智未生,諸見苦集所斷不善心,緣見滅道及修所斷。

滅智已生、道智未生,諸見苦集所斷不善心,緣見道及修所斷。

若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸見所斷不善心,緣修所斷。

已離欲界貪,未離色界貪,苦類智未生,諸不善心,緣色界繫、緣無色界繫、緣色界繫無色界繫。

已離色界貪,苦類智未生,諸不善心,緣無色界繫。

是名體已斷所緣未斷。

其體已斷所緣已斷及所緣未斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸見苦所斷不善心,緣見苦集滅道及修所斷。

集智已生、滅智未生,諸見苦集所斷不善心,緣見苦集滅道及修所斷。

滅智已生、道智未生,諸見苦集所斷不善心,緣見苦集滅道及修所斷。

若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸見所斷不善心,緣見修所斷。

已離色界貪,未離無色界貪,諸不善心,緣色界繫無色界繫。

是名體已斷所緣已斷及所緣未斷。

其體已斷不可分別此心所緣已斷未斷者,謂未離欲界貪,滅智已生、道智未生,諸見滅所斷不善心,緣非所斷。

若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸見所斷不善心,緣非所斷。

已離欲界貪,未離色界貪,諸不善心,緣非所斷。

已離色界貪,未離無色界貪,諸不善心,緣非所斷。

已離無色界貪,諸不善心,緣非所斷。

是名體已斷不可分別此心所緣已斷未斷。

設所緣已斷,其體已斷耶?

或所緣已斷其體已斷,或所緣已斷其體未斷,或所緣已斷及所緣未斷其體已斷,或所緣已斷及所緣未斷其體未斷。

所緣已斷其體已斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸見苦所斷不善心,緣見苦所斷。

集智已生、滅智未生,諸見苦集所斷不善心,緣見苦集所斷。

見苦所斷不善心,緣見苦所斷。

見集所斷不善心,緣見集所斷。

滅智已生、道智未生,諸見苦集所斷不善心,緣見苦集滅所斷。

見苦所斷不善心,緣見苦所斷。

見集所斷不善心,緣見集所斷。

見滅所斷不善心,緣見滅所斷。

若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸見所斷不善心,緣見所斷。

已離欲界貪,未離色界貪,諸不善心,緣欲界繫。

已離色界貪,未離無色界貪,諸不善心,緣欲界繫、緣色界繫。

已離無色界貪,諸不善心,緣欲界繫、緣色界繫、緣無色界繫、緣色界繫無色界繫。

是名所緣已斷其體已斷。

所緣已斷其體未斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸見集所斷不善心,緣見苦所斷。

是名所緣已斷其體未斷。

所緣已斷及所緣未斷其體已斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸見苦所斷不善心,緣見苦集滅道及修所斷。

集智已生、滅智未生,諸見苦集所斷不善心,緣見苦集滅道及修所斷。

滅智已生、道智未生,諸見苦集所斷不善心,緣見苦集滅道及修所斷。

若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸見所斷不善心,緣見修所斷。

已離色界貪,未離無色界貪,諸不善心,緣色界繫無色界繫。

是名所緣已斷及所緣未斷其體已斷。

所緣已斷及所緣未斷其體未斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸見集所斷不善心,緣見苦集滅道及修所斷。

是名所緣已斷及所緣未斷其體未斷。

諸欲界繫有覆無記心,若體已斷,所緣已斷耶?

或體已斷所緣已斷,或體已斷所緣未斷,或體已斷所緣已斷及所緣未斷。

其體已斷所緣已斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸欲界繫有覆無記心,緣見苦所斷。

集智已生、滅智未生,諸欲界繫有覆無記心,緣見苦集所斷。

滅智已生、道智未生,諸欲界繫有覆無記心,緣見苦集滅所斷。

若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸欲界繫有覆無記心,緣見所斷。

已離欲界貪,未離色界貪,諸欲界繫有覆無記心,緣欲界繫。

已離色界貪,未離無色界貪,諸欲界繫有覆無記心,緣欲界繫。

已離無色界貪,諸欲界繫有覆無記心,緣欲界繫。

是名體已斷所緣已斷。

其體已斷所緣未斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸欲界繫有覆無記心,緣見集滅道及修所斷。

集智已生、滅智未生,諸欲界繫有覆無記心,緣見滅道及修所斷。

滅智已生、道智未生,諸欲界繫有覆無記心,緣見道及修所斷。

若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸欲界繫有覆無記心,緣修所斷。

是名體已斷所緣未斷。

其體已斷所緣已斷及所緣未斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸欲界繫有覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。

集智已生、滅智未生,諸欲界繫有覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。

滅智已生、道智未生,諸欲界繫有覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。

若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸欲界繫有覆無記心,緣修所斷。

是名體已斷所緣已斷及所緣未斷。

設所緣已斷,其體已斷耶?

曰:如是。

諸欲界繫無覆無記心,若體已斷,所緣已斷耶?

曰:如是。

設所緣已斷,其體已斷耶?

或所緣已斷其體已斷,或所緣已斷其體未斷,或所緣已斷及所緣未斷其體未斷。

所緣已斷其體已斷者,謂已離欲界貪,未離色界貪,諸欲界繫無覆無記心,緣欲界繫。

已離色界貪,未離無色界貪,諸欲界繫無覆無記心,緣欲界繫。

已離無色界貪,諸欲界繫無覆無記心,緣欲界繫。

是名所緣已斷其體已斷。

所緣已斷其體未斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸欲界繫無覆無記心,緣見苦所斷。

集智已生、滅智未生,諸欲界繫無覆無記心,緣見苦集所斷。

滅智已生、道智未生,諸欲界繫無覆無記心,緣見苦集滅所斷。

若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸欲界繫無覆無記心,緣見所斷。

是名所緣已斷其體未斷。

所緣已斷及所緣未斷其體未斷者,謂未離欲界貪,苦智已生、集智未生,諸欲界繫無覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。

集智已生、滅智未生,諸欲界繫無覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。

滅智已生、道智未生,諸欲界繫無覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。

若見圓滿世尊弟子,未離欲界貪,諸欲界繫無覆無記心,緣見修所斷。

是名所緣已斷及所緣未斷其體未斷。

諸色界繫善心,若體已斷,所緣已斷耶?

或體已斷所緣已斷,或體已斷所緣未斷,或體已斷所緣已斷及所緣未斷,或體已斷不可分別此心所緣已斷未斷。

其體已斷所緣已斷者,謂已離色界貪,未離無色界貪,諸色界繫善心,緣欲界繫、緣色界繫、緣無色界繫。

已離無色界貪,諸色界繫善心,緣欲界繫、緣色界繫、緣無色界繫、緣欲界繫色界繫、緣欲界繫無色界繫、緣色界繫無色界繫、緣欲界繫色界繫無色界繫。

是名體已斷所緣已斷。

其體已斷所緣未斷者,謂已離色界貪,苦類智未生,諸色界繫善心,緣無色界繫。

是名體已斷所緣未斷。

其體已斷所緣已斷及所緣未斷者,謂已離色界貪,未離無色界貪,諸色界繫善心,緣欲界繫無色界繫、緣色界繫無色界繫、緣欲界繫色界繫無色界繫。

是名體已斷所緣已斷及所緣未斷。

其體已斷不可分別此心所緣已斷未斷者,謂已離色界貪,未離無色界貪,諸色界繫善心,緣非所斷。

已離無色界貪,諸色界繫善心,緣非所斷。

是名體已斷不可分別此心所緣已斷未斷。

設所緣已斷,其體已斷耶。

或所緣已斷其體已斷。

或所緣已斷其體未斷?

或所緣已斷及所緣未斷其體已斷,或所緣已斷及所緣未斷其體未斷。

所緣已斷其體已斷者,謂已離色界貪,未離無色界貪,諸色界繫善心,緣欲界繫、緣色界繫、緣欲界繫色界繫。

已離無色界貪,諸色界繫善心,緣欲界繫、緣色界繫、緣無色界繫、緣欲界繫色界繫、緣欲界繫無色界繫、緣色界繫無色界繫、緣欲界繫色界繫無色界繫。

是名所緣已斷其體已斷。

所緣已斷其體未斷者,謂已離欲界貪,未離色界貪,苦類智未生,諸色界繫善心,緣欲界繫。

未離色界貪,苦類智已生、集類智未生,諸色界繫善心,緣見苦所斷。

集類智已生、滅類智未生,諸色界繫善心,緣見苦集所斷。

滅類智已生、道類智未生,諸色界繫善心,緣見苦集滅所斷。

若見圓滿世尊弟子,未離色界貪,諸色界繫善心,緣見所斷。

是名所緣已斷其體未斷。

所緣已斷及所緣未斷其體已斷者,謂已離色界貪,未離無色界貪,諸色界繫善心,緣欲界繫無色界繫、緣色界繫無色界繫、緣欲界繫色界繫無色界繫。

是名所緣已斷及所緣未斷其體已斷。

所緣已斷及所緣未斷其體未斷者,謂已離欲界貪,未離色界貪,諸色界繫善心,緣欲界繫色界繫、緣欲界繫無色界繫、緣欲界繫色界繫無色界繫。

未離色界貪,苦類智已生、集類智未生,諸色界繫善心,緣見苦集滅道及修所斷。

集類智已生、滅類智未生,諸色界繫善心,緣見苦集滅道及修所斷。

滅類智已生,道類智未生,諸色界繫善心,緣見苦集滅道及修所斷。

若見圓滿世尊弟子,未離色界貪,諸色界繫善心,緣見修所斷。

是名所緣已斷及所緣未斷其體未斷。

諸色界繫有覆無記心,若體已斷,所緣已斷耶?

或體已斷所緣已斷,或體已斷所緣未斷,或體已斷所緣已斷及所緣未斷,或體已斷不可分別此心所緣已斷未斷。

其體已斷所緣已斷者,謂未離色界貪,苦類智已生、集類智未生,諸色界繫見苦所斷有覆無記心,緣見苦所斷。

集類智已生、滅類智未生,諸色界繫見苦集所斷有覆無記心,緣見苦集所斷。

見苦所斷有覆無記心,緣見苦所斷。

見集所斷有覆無記心,緣見集所斷。

滅類智已生、道類智未生,諸色界繫見苦集所斷有覆無記心,緣見苦集滅所斷。

見苦所斷有覆無記心,緣見苦所斷。

見集所斷有覆無記心,緣見集所斷。

見滅所斷有覆無記心,緣見滅所斷。

若見圓滿世尊弟子,未離色界貪,諸色界繫見所斷有覆無記心,緣見所斷。

已離色界貪,未離無色界貪,諸色界繫有覆無記心,緣色界繫。

已離無色界貪,諸色界繫有覆無記心,緣色界繫、緣無色界繫、緣色界繫無色界繫。

是名體已斷所緣已斷。

其體已斷所緣未斷者,謂未離色界貪,苦類智已生、集類智未生,諸色界繫見苦所斷有覆無記心,緣見集滅道及修所斷。

集類智已生、滅類智未生,諸色界繫見苦集所斷有覆無記心,緣見滅道及修所斷。

滅類智已生、道類智未生,諸色界繫見苦集所斷有覆無記心,緣見道及修所斷。

若見圓滿世尊弟子,未離色界貪,諸色界繫見所斷有覆無記心,緣修所斷。

已離色界貪,苦類智未生,諸色界繫有覆無記心,緣無色界繫。

是名體已斷所緣未斷。

其體已斷所緣已斷及所緣未斷者,謂未離色界貪,苦類智已生、集類智未生,諸色界繫見苦所斷有覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。

集類智已生、滅類智未生,諸色界繫見苦集所斷有覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。

滅類智已生、道類智未生,諸色界繫見苦集所斷有覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。

若見圓滿世尊弟子,未離色界貪,諸色界繫見所斷有覆無記心,緣見修所斷。

已離色界貪,未離無色界貪,諸色界繫有覆無記心,緣色界繫無色界繫。

是名體已斷所緣已斷及所緣未斷。

其體已斷不可分別此心所緣已斷未斷者,謂未離色界貪,滅類智已生、道類智未生,諸色界繫見滅所斷有覆無記心,緣非所斷。

若見圓滿世尊弟子,未離色界貪,諸色界繫見滅道所斷有覆無記心,緣非所斷。

已離色界貪,未離無色界貪,諸色界繫有覆無記心,緣非所斷。

已離無色界貪,諸色界繫有覆無記心,緣非所斷。

是名體已斷不可分別此心所緣已斷未斷。

設所緣已斷,其體已斷耶?

或所緣已斷其體已斷,或所緣已斷其體未斷,或所緣已斷及所緣未斷其體已斷,或所緣已斷及所緣未斷其體未斷。

所緣已斷其體已斷者,謂未離色界貪,苦類智已生、集類智未生,諸色界繫見苦所斷有覆無記心,緣見苦所斷。

集類智已生、滅類智未生,諸色界繫見苦集所斷有覆無記心,緣見苦集所斷。

見苦所斷有覆無記心,緣見苦所斷。

見集所斷有覆無記心,緣見集所斷。

滅類智已生、道類智未生,諸色界繫見苦集所斷有覆無記心,緣見苦集滅所斷。

見苦所斷有覆無記心,緣見苦所斷。

見集所斷有覆無記心,緣見集所斷。

見滅所斷有覆無記心,緣見滅所斷。

若見圓滿世尊弟子,未離色界貪,諸色界繫見所斷有覆無記心,緣見所斷。

已離色界貪,未離無色界貪,諸色界繫有覆無記心,緣色界繫。

已離無色界貪,諸色界繫有覆無記心,緣色界繫、緣無色界繫、緣色界繫無色界繫。

是名所緣已斷其體已斷。

所緣已斷其體未斷者,謂未離色界貪,苦類智已生、集類智未生,諸色界繫見集所斷有覆無記心,緣見苦所斷。

是名所緣已斷其體未斷。

所緣已斷及所緣未斷其體已斷者,謂未離色界貪,苦類智已生、集類智未生,諸色界繫見苦所斷有覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。

集類智已生、滅類智未生,諸色界繫見苦集所斷有覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。

滅類智已生、道類智未生,諸色界繫見苦集所斷有覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。

若見圓滿世尊弟子,未離色界貪,諸色界繫見所斷有覆無記心,緣見修所斷已離色界貪。

未離無色界貪,諸色界繫有覆無記心,緣色界繫無色界繫。

是名所緣已斷及所緣未斷其體已斷。

所緣已斷及所緣未斷其體未斷者,謂未離色界貪,苦類智已生、集類智未生,諸色界繫見集所斷有覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。

是名所緣已斷及所緣未斷其體未斷。

諸色界繫無覆無記心,若體已斷,所緣已斷耶?

曰:如是。

設所緣已斷,其體已斷耶?

或所緣已斷其體已斷,或所緣已斷其體未斷,或所緣已斷及所緣未斷其體未斷。

所緣已斷其體已斷者,謂已離色界貪,未離無色界貪,諸色界繫無覆無記心,緣欲界繫、緣色界繫。

已離無色界貪,諸色界繫無覆無記心,緣欲界繫、緣色界繫。

是名所緣已斷其體已斷。

所緣已斷其體未斷者,謂已離欲界貪,未離色界貪,諸色界繫無覆無記心,緣欲界繫,未離色界貪,苦類智已生、集類智未生,諸色界繫無覆無記心,緣見苦所斷。

集類智已生、滅類智未生,諸色界繫無覆無記心,緣見苦集所斷。

滅類智已生、道類智未生,諸色界繫無覆無記心,緣見苦集滅所斷。

若見圓滿世尊弟子,未離色界貪,諸色界繫無覆無記心,緣見所斷。

是名所緣已斷其體未斷。

所緣已斷及所緣未斷其體未斷者,謂未離色界貪,苦類智已生、集類智未生,諸色界繫無覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。

集類智已生、滅類智未生,諸色界繫無覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。

滅類智已生、道類智未生,諸色界繫無覆無記心,緣見苦集滅道及修所斷。

若見圓滿世尊弟子,未離色界貪,諸色界繫無覆無記心,緣見修所斷。

是名所緣已斷及所緣未斷其體未斷。