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佛說立世阿毘曇論 第4卷

「須彌山王凡有四頂,東、西、南、北,其東頂者真金所成,其西頂者白銀所成,其北頂者琉璃所成,其南頂者頗梨所成。

復有一切眾寶所成,復多七性。

是四頂者,上廣下狹,譬如蓮芙,其最狹處周圍一千五百由旬,其最大處逕七百由旬,周圍二千一百由旬。

是四頂處多有諸獸,復有眾鳥、師子虎豹,並悉化生,一切皆食天須陀味,不相殘害。

有金剛手,一切諸天依此中住。

有四由乾陀山:一東、二西、三北、四南。

東由乾陀山,山有兩頂;西、北、南亦復如是。

東二頂者真金所成,西二頂者白銀所成,北二頂者琉璃所成,南二頂者頗梨所成。

復有一切眾寶所成,復有七性。

上廣下狹,狀如蓮芙,其最狹處逕三百五十由旬,周圍一千五十由旬,其最大處逕五百由旬,周圍一千五百由旬。

是八頂處多有諸獸,復有眾鳥、師子虎豹,並悉化生,皆食天須陀味,不相殘害。

有金剛手,諸天依此中住。

如是山山其頂兩倍,迺至第七尼民陀山,則有五百一十二頂。

是七山頂,高廣向外次第半減。

東由乾陀山二頂中間,有一國土名提頭賴吒,周圍一千由旬,金城圍遶,高一由旬,埤堄高半由旬,城門高二由旬,門樓一由旬半。

十十由旬有一一門,九十九門復一小門,足一百門。

是諸門者眾寶所成,摩尼妙寶之所莊嚴,譬如妙好𣰽毺種種雕鏤。

是門又有四軍防衛,並如上說;外七重寶柵,亦如上說。

七重多羅樹林之所圍遶,亦如上說。

其樹中間有諸寶池,相去百弓,種種莊嚴,亦如上說。

五種寶花,亦如上說。

及四寶船,亦如上說。

池岸五種寶樹,亦如上說,乃至四寶堂殿,諸男女天之所住處。

其城外邊三重寶塹,餘如上說。

一一塹者廣二由旬,深一由旬半,形如壺口,下廣上狹,天水盈滿,並如上說。

是塹間地,有諸婇女宮殿羅列。

三重塹外,七寶樹林之所圍繞,亦如上說。

時外林中,一切諸花開敷鮮榮,諸女天等奏諸音樂,時諸天子從大城出觀聽音樂,諸女天等從大城出觀聽音樂,以是因緣受諸戲樂。

提頭賴吒城西南角,是提頭賴吒天王之所住處,周圍二百五十由旬,金城圍遶高一由旬,埤堄高半由旬,城門高二由旬,門樓一由旬半。

十十由旬有一一門,二十四大門復一小門,足二十五門。

是諸門者眾寶所成,摩尼妙寶之所莊嚴,譬如妙好𣰽毺,種種雕鏤。

是門又有四軍防衛,並如上說;外七重寶柵,亦如上說。

七重多羅樹林之所圍繞,亦如上說。

其樹中間有諸寶池,相去百弓,種種莊嚴,亦如上說;五種寶花,亦如上說。

及四寶船,亦如上說。

池岸五種寶樹,亦如上說,乃至四寶堂殿,諸男女天之所住處。

其城外邊三重寶塹,餘如上說。

一一塹者廣二由旬,深一由旬半,形如壺口,下廣上狹,天水盈滿,並如上說。

是塹間地,有諸婇女宮殿羅列。

三重塹外,七寶樹林之所圍繞,亦如上說。

時外林中一切諸花開敷鮮榮,諸女天等奏諸音樂,時諸天子從城中出觀聽音樂,諸女天等從城中出觀聽音樂,以是因緣受諸戲樂。

是大城內四邊住處、衢巷市鄽並皆調直。

是諸天城,或有住處四相應舍、或有住處重層尖屋、或有住處多層高樓、或有住處臺觀雲聳、或有住處四周却敵,隨其福德,眾寶所成,平正端直。

是天城路,其數五十,四陌相通,行列分明,皆如棊道,四門通達,東西相見。

巷巷市鄽,寶貨盈滿——一穀米市、二衣服市、三眾香市、四飲食市、五花鬘市、六工巧市、七婬女市——處處並有市官。

是諸市中,天子天女往來貿易、商量貴賤、求索增減、稱量料數,具市鄽法。

雖作是事,以為戲樂,無取無與、無我所心,脫欲所須,便可提去;若業相應,隨意而取;業不相應,便作是言:『此物奇貴,非我所須。

』當四衢道,象馬車兵之所莊嚴。

及諸天子止住其中,或為守護、或為戲樂、或為莊嚴。

市中間路,一切琉璃,軟滑可愛,眾寶莊嚴,亦如北地妙好𣰽毺,龍獸花草,皆如前說。

乃至燒香散花、懸諸天衣,亦復如是。

復於處處竪立幡幢。

天大城內,如是等聲恒無斷絕,所謂象聲、馬聲、車聲、螺聲、波那婆聲、鼓聲、牟澄伽聲、笳聲、音樂聲。

又有聲言:『善來善來。

願食願飲,我今供養。

』是提頭賴吒大城,是天子住處,復有天州、天郡、天縣、天村,周匝遍布此大城中,提頭賴吒天王依此中住。

王領所極,從由乾陀山東至鐵圍山乾闥婆天,是王所領。

」如是義者是佛所說。

如是我聞。

「南由乾陀山二頂中間有一國土名毘留勒叉,周圍一千由旬。

金城圍繞,高一由旬,埤堄高半由旬,城門高二由旬,門樓一由旬半。

十十由旬有一一門,九十九門復一小門,足一百門。

是諸門者,眾寶所成,摩尼妙寶之所莊嚴,譬如妙好𣰽毺種種雕鏤。

是門又有四軍防衛,並如上說。

外七重寶柵,亦如上說。

七重多羅樹林之所圍繞,亦如上說。

其樹中間有諸寶池,相去百弓,種種莊嚴,亦如上說;五種寶花,亦如上說,及四寶船,亦如上說。

池岸五種寶樹,亦如上說。

乃至四寶堂殿,諸男女天之所住處。

其城外邊三重寶塹,餘如上說。

一一塹者廣二由旬,深一由旬半,形如壺口,下廣上狹,天水盈滿,並如上說。

是塹間地,有諸婇女宮殿羅列。

三重塹外,七寶樹林之所圍繞,亦如上說。

時外林中,一切諸花開敷鮮榮,諸女天等奏諸音樂,時諸天子從大城出觀聽音樂,諸女天等從大城出觀聽音樂,以是因緣受諸戲樂。

毘留勒叉城西南角,是毘留勒叉天王之所住處,周圍二百五十由旬。

金城圍繞,高一由旬,埤堄高半由旬,城門高二由旬,門樓一由旬半。

十十由旬有一一門,二十四大門復一小門,足二十五門。

是諸門者眾寶所成,摩尼妙寶之所莊嚴,譬如妙好𣰽毺種種雕鏤。

是門又有四軍防衛,並如上說。

外七重寶柵,亦如上說。

七重多羅樹林之所圍繞,亦如上說。

其樹中間有諸寶池,相去百弓,種種莊嚴,亦如上說;五種寶花,亦如上說,及四寶船,亦如上說。

池岸五種寶樹,亦如上說,乃至四寶堂殿,諸男女天之所住處。

其城外邊三重寶塹,餘如上說。

一一寶塹廣二由旬,深一由旬半,形如壺口,下廣上狹,天水盈滿,並如上說。

是塹間地,有諸婇女宮殿羅列。

三重塹外,七寶樹林之所圍繞,亦如上說。

時外林中,一切諸花開敷鮮榮,諸女天等奏諸音樂,時諸天子從城中出觀聽音樂,諸女天等從城中出觀聽音樂,以是因緣受諸戲樂。

是大城內四邊住處、衢巷市鄽並皆調直。

是諸天城,或有住處四相應舍、或有住處重層尖屋、或有住處多層高樓、或有住處臺觀雲聳、或有住處四周却敵,隨其福德,眾寶所成,平正端直。

是天城路其數五十,四陌相通,行列分明,皆如棊道,四門通達,東西相見。

巷巷市鄽寶貨盈滿——一穀米市、二衣服市、三眾香市、四飲食市、五花鬘市、六工巧市、七婬女市——處處並有市官。

是諸市中天子天女,往來貿易、商量貴賤、求索增減、稱量料數,具市鄽法。

雖作是事,以為戲樂,無取無與、無我所心,脫欲所須,便可提去;若業相應,隨意而取;業不相應,便作是言:『此物奇貴,非我所須。

』當四衢道,象馬車兵之所莊嚴。

及諸天子止住其中,或為守護、或為戲樂、或為莊嚴。

市中間路,一切琉璃,軟滑可愛,眾寶莊嚴,亦如北地妙好𣰽毺,龍獸花草,皆如前說。

乃至燒香散花、懸諸天衣,亦復如是。

復於處處竪立幡幢。

天大城內,如是等聲恒無斷絕,所謂象聲、馬聲、車聲、螺聲、波那婆聲、鼓聲、牟澄伽聲、笳聲、音樂聲。

又有聲言:『善來善來。

願食願飲,我今供養。

』是毘留勒叉大城,是天子住處,復有天州、天郡、天縣、天村,周匝遍布此大城中。

毘樓勒叉天王依此中住。

王領所極,從由乾陀山南至鐵圍山拘槃荼神,是王所領。

」如是義者佛世尊說。

如是我聞。

「西由乾陀山有二頂,中間有國名毘留博叉,周圍一千由旬。

金城圍遶,高一由旬,埤堄高半由旬,城門高二由旬,門樓一由旬半。

十十由旬有一一門,九十九門復一小門,足一百門。

是諸門者眾寶所成,摩尼妙寶之所莊嚴,譬如妙好𣰽毺種種雕鏤。

是門又有四軍防衛,並如上說;外七重寶柵,七重多羅樹之所圍繞。

其林中間有諸寶池,相去百弓,種種莊嚴。

五種寶花,及四寶船。

池岸五種寶樹,乃至四寶堂殿,諸男女天之所住處,皆如上說。

其城外邊有三重寶塹,其一一塹廣二由旬,深一由旬半,形如壺口,下廣上狹,天水盈滿,並如上說。

是塹間地,有諸婇女堂殿羅列。

三重塹外,七寶樹林之所圍繞,亦如上說。

時外林中一切諸花開敷鮮榮,諸女天等奏諸音樂,時諸天子從大城出觀聽音樂,諸女天等從大城出觀聽音樂,以是因緣受諸戲樂。

城西南角,是毘留博叉天王之所住處,周圍二百五十由旬。

金城圍繞,高一由旬,埤堄高半由旬,城門高二由旬,門樓一由旬半。

十十由旬有一一門,二十四大門復一小門,足二十五門。

如是諸門皆眾寶所成,摩尼妙寶之所莊嚴,譬如妙好𣰽毺種種雕鏤。

是門又有四軍防衛,外有七重寶柵,七重寶多羅林之所圍繞。

其樹中間有諸寶池,相去百弓,種種莊嚴;五種寶花,及四寶船。

池岸五種寶樹,乃至四寶堂殿,諸男女天之所住處,皆如上說。

其城外有三重寶塹,其一一塹廣二由旬,深一由旬半,形如壺口,下廣上狹,天水盈滿,並如上說。

是塹間地,有諸婇女堂殿羅列。

三重塹外,七寶樹林之所圍繞,皆如上說。

是外林中,一切諸花開敷鮮榮,諸女天等奏諸音樂,時諸天子從城中出,并諸女天並共觀聽,以是因緣受諸戲樂。

是大城內,四邊住處、衢巷市鄽並皆調直。

是諸天城,或有住處四相應舍、或有住處重層尖屋、或有住處多層高樓、或有住處臺觀雲聳、或有住處四周却敵,隨其福德,眾寶所成,平正端直。

是天城路其數五十,四陌相通,行列分明,皆如棊道,四門通達,東西相見。

巷巷市鄽寶貨盈滿——一穀米市、二衣服市、三眾香市、四飲食市、五花鬘市、六工巧市、七婬女市——處處並有市官。

是諸市中,天子天女往來貿易,商量貴賤、求索增減、稱量料數,具市鄽法。

雖作此事,以為戲樂,無取無與、無我所心,脫欲所須,便可提去;若業相應,隨意而取;業不相應,便作是言:『此物奇貴,非我所須。

』當四衢道,象馬車兵之所莊嚴。

及諸天子止住其中,或為守護、或為戲樂、或為莊嚴。

市中間路,一切琉璃,軟滑可愛,眾寶莊嚴,亦如北地妙好𣰽毺,龍獸花草,皆如前說。

乃至燒香散花、懸諸天衣,亦復如是。

復於處處竪立幡幢。

天大城內,如是等聲恒無斷絕,所謂象聲、馬聲、車聲、螺聲、波那婆聲、鼓聲、牟澄伽聲、笳聲、音樂聲。

又有聲言:『善來善來。

願食願飲,我今供養。

』是毘留博叉大城,是天子住處,復有天州、天郡、天縣、天村,周匝遍布此大城中,毘留博叉天王依此中住。

王領所極,從由乾陀山西至鐵圍邊一切諸龍、伽樓羅鳥,是王所領。

」如是義者佛世尊說。

如是我聞。

「北由乾陀山有二頂,中間有國名毘沙門,周圍一千由旬。

金城圍繞,高一由旬,埤堄高半由旬,城門高二由旬,門樓一由旬半。

十十由旬有一一門,九十九門復一小門,足一百門。

是諸門者眾寶所成,摩尼妙寶之所莊嚴,譬如妙好𣰽毺種種雕鏤。

是門又有四軍防衛,外有七重寶柵,七重多羅樹之所圍繞。

其林中間有諸寶池,相去百弓,種種莊嚴,五種寶花,及四寶船。

池岸五種寶樹,乃至四寶堂殿,諸男女天之所住處,並如上說。

其城外邊有三重寶塹,其一一塹廣二由旬,深一由旬半,形如壺口,下廣上狹,天水盈滿,並如上說。

是塹間地,有諸婇女堂殿羅列。

三重塹外,七寶樹林之所圍繞,皆如上說。

是時外林,一切諸花開敷鮮榮,諸女天等奏諸音樂,時諸天子從大城出觀聽音樂,諸女天等從大城出亦聽音樂,以是因緣受諸戲樂。

城西南角,是毘沙門天王之所住處,周圍二百五十由旬。

金城圍繞,高一由旬,埤堄高半由旬,城門高二由旬,門樓一由旬半。

十十由旬有一一門,二十四大門復一小門,足二十五門。

是諸門者眾寶所成,摩尼妙寶之所莊嚴,譬如妙好𣰽毺種種雕鏤。

是門又有四軍防衛。

外有七重寶柵,七重寶多羅樹林之所圍繞。

其林中間有諸寶池,相去百弓,種種莊嚴,五種寶花,及四寶船。

池岸五種寶樹,四寶堂殿,諸男女天之所住處,皆如上說。

其城外有三重寶塹,其一一塹廣二由旬,深一由旬半,天水盈滿,並如上說。

是塹間地,有諸婇女堂殿羅列。

三重塹外,七寶樹林之所圍繞,皆如上說。

時外林中,一切諸花開敷鮮榮,諸女天等奏諸音樂,時諸天子從城中出,并諸女天並共觀聽,以是因緣受諸戲樂。

是大城內,四邊住處、衢巷市鄽並皆調直。

是諸天城,或有住處四相應舍、或有重層尖屋、或有多層高樓、或有臺觀雲聳、或有四周却敵,隨其福德業,眾寶所成,平正端直。

是天城路其數五十,四陌相通,行列分明,皆如棊道,四門通達,東西相見。

巷巷市鄽寶貨盈滿——一穀米市、二衣服市、三眾香市、四飲食市、五花鬘市、六工巧市、七婬女市——處處並有市官。

是諸市中天子天女,往來貿易、商量貴賤、求索增減、稱量料數,具市鄽法。

雖作此事,以為戲樂,無取無與、無我所心,脫欲所須,便可提去;若業相應,隨意而取;業不相應,便作是言:『此物奇貴,非我所須。

』當四衢道,象馬車兵之所莊嚴。

及諸天子止住此處,或為守護、戲樂、莊嚴。

市中間路,一切琉璃,軟滑可愛,眾寶莊嚴,亦如北地妙好𣰽毺,龍獸花草,皆如上說。

燒香散華、懸諸天衣,亦復如是。

復於處處竪立幡幢。

天大城內,如是等聲恒無斷絕,所謂象、馬、車、螺等聲、波那婆聲、鼓聲、牟澄伽聲、笳聲、音樂聲。

又有聲言:『善來善來。

願飲願食,我今供養。

』是毘沙門大城,是天子住處,復有天洲、天郡、天縣、天村,周匝遍布。

此大城中,毘沙門天王之所住處。

王領所極,從由乾陀北至鐵圍邊一切夜叉神,是王所領。

是毘沙門城,最饒多佉陀尼、蒲闍尼飲食,是故亦名阿羅珂漫陀。

」如是義者佛世尊說。

如是我聞。