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佛吉祥德讚 第2卷

歸命如來勝妙相,足下平滿善安住,千輻輪文現足心,輞轂眾相皆圓滿,如兜羅綿手足軟,鞔網光現手足間,手足諸指妙纖長,足跟圓滿趺相稱,足趺修高復充滿,腨如伊泥邪鹿王,雙臂修圓摩膝輪,陰相藏密猶龍馬,髮毛端潤皆上靡,一一身毛悉右旋,身皮細滑垢不侵,身真金色光晃耀,手足頸肩七處滿,項及膊腋悉充圓,容儀敦肅妙端嚴,身相修廣復𦟛直,如諾瞿陀身圓滿,上半身如師子王,常光面向各一尋,四十齒平不疎缺,四牙鮮白妙鋒利,常得味中最上味,舌相薄淨廣復長,梵音深妙猶天鼓,音聲聞者皆悅意,復如迦陵頻伽聲,眼睫齊整狀牛王,眼睛皎潔紺青色,眉間柔軟妙毫相,右旋清淨如螺白,鳥瑟膩沙頂莊嚴,稽首大丈夫相具。

歸命如來隨形好,指爪狹長如赤銅,手足指圓悉纖長,手足諸指皆次第,筋脈盤結復深隱,兩踝俱隱而不麁,充滿柔軟足安平,迴顧右旋鹿王等,行步直進如象王,明顯端嚴無障礙,自在次序狀鵝王,舉身隨轉步安審,身分次第而高顯,平等隨轉身不曲,善相屬著堅固身,身淨光明離翳暗,身支安定不掉動,端直身相善圓滿,妙童子相清淨身,柔軟妙好悉無比,腹形方正無欠缺,不𮃹不凸廣復圓,右旋深厚妙臍輪,淨無點竅無減下,身支近觸離諸過,悉無靨點疣贅等,譬如蓮華垢不侵,亦復離諸不寂靜。

面輪圓滿皎清淨,身相具足而無減,舌相廣長如赤銅,柔軟復如蓮華葉,脣色光潤而可愛,如頻婆菓及赤銅,水雲擊響等音聲,復如象王大震吼,音聲深遠復美妙,一切聞者咸悅意,手軟猶如兜羅綿,手文深明而不斷,四牙鋒利妙堅固,最上清淨復齊平,諸齒方整鮮白齊,眼相修廣如蓮葉,眼睫稠密而不白,眉潤不白復修長,耳輪長廣厚復圓,身毛一一皆潤澤,額廣平正相殊妙,上半身分悉充圓,首髮稠密整復長,紺青旋轉而光潤,乃至廣及佛胸臆,俱有喜旋德相文,螺髻紺青妙莊嚴,稽首不可見頂相。

歸命處非處智力,過現未來業皆知,禪定解脫等持門,了別自他諸根性,種種信解悉通達,種種界趣亦悉知,他心種類了無差,宿住隨念智具足,照明一切生滅法,諸漏已盡漏無餘,如是十力智周圓,稽首如來大精進。

如來漏盡無餘染,覺了諸法亦無餘,故稱正等正覺尊,我今稽首伸敬禮。

一切染法平等說,諸出離道亦善宣,一切覺了盡無餘,稽首能仁初覺者。

佛具不壞正智慧,普盡無餘現覺尊,正智破諸邪智心,佛真覺已無餘覺,自境界及他境界,一切境界所作成,於彼一切根義中,佛是無能勝根者。

相中無餘相所緣,非色種現皆悉斷,無生重檐久已除,已徹緣生河流底。

二種無智癡暗離,發生二種智光明,復離二種疑求心,建立二種決定智。

已得盡智世間句,智障已離法圓明,具足勝依寂止門,具足勝處善安住,具足一切所應行,明行具足色相圓,具足種姓及語言,獲神通果善救度。

身語意業悉不護,無著無盡智凝然,決定不退轉智門,智說不壞因時相。

種種因門皆覺了,種種果門亦悉知,種種煩惱及對治,稽首如來善覺者。

無二言說無盡辯,善說不退轉法者,世間八法不染心,稽首善達功德岸。

佛三阿僧祇劫中,積集難行一切行,運大悲心而普覆,自他能渡煩惱流。

了知三苦極微細,由愍苦故起大悲,三界所緣諸性中,大悲普及一切處。

如來智性中平等,若冤若親而等觀,悲心廣大不可量,普攝一切眾生類。

佛為眾生說一藥,身病心病普令安,畢竟極苦亦蠲除,稽首善說妙藥者。

純一真實決定行,決定純善無染尊,決定不復染法生,一向為他善長養。

不以己利求於他,自所得樂悉棄捨,隨宜方便悲愍心,決定調伏眾生病。

眾生所應調伏時,如來善知而無失,為眾生作不請友,普令得度起悲心。

能仁善說妙法藥,治彼生法苦根源,照明眾生過現身,了知煩惱無邊性,斷除眾生煩惱病,佛知時量悉無差,隨其何病藥堪除,世尊如應為說藥。

如來所行一切行,修習如理悉周圓,若一若多出現門,和合了知皆無礙。

如來功滿已能到,一切智智清涼地,知道識道說道尊,勝道眾道歸向者。

拯拔一切輪迴苦,令諸眾生離纏縛,普令得渡煩惱流,堅固慚愧具足者。

能善建立聖法幢,表示諸行無常法,開示盡滅離貪門,顯示寂滅出離道,能善表示諸法者,能以諸法教授尊,能作利益大導師,稽首善施歡喜者。

常說示教利喜語,具大威德大神通,最上清淨大梵尊,稽首自在復熾盛。

已息種姓諸言論,復斷族氏諸語言,世間人事語亦亡,稽首常說正法語。

如來行步常寂靜,無闊無狹平正行,順善而行見者忻,表示如來善行相。

如來不壞正知見,具足如先所作性,成諸福事斷疑根,離分衛心入聚落,出必顯明眾所覩,無依無轉最上尊,勝妙殊特眾吉祥,純一具足梵行者。

能善了知五蘊法,復能具足七法行,已能摧滅我慢心,稽首能破愚癡網。

如來已得無動法,復能具足深廣心,善能成就七聖財,稽首善學三學者。

佛大丈夫所應讚,邪異諸境不能怖,遠離一切不吉祥,稽首已到調伏地。

梵行真實善安立,上下縱廣悉歸依,常以無畏施眾生,稽首於法離取著。

歸命佛大阿羅漢,一切漏盡無染尊,所作已辦德圓明,稽首已除諸重擔。

逮得己所作義利,盡諸有結障蠲除,安住正智解脫心,稽首出離解脫者。

已證無言解脫理,愛盡取盡而解脫,心無忘失解脫圓,稽首無顛倒心者。

佛心無量復廣大,無別異法善修心,心得離繫煩惱除,稽首已破諸異類。

盡諸染業得清淨,已證無餘依涅槃,人中最勝解脫尊,戰死魔軍而得勝,於諸善法不放逸,善住正念正智慧,善開寂眼視眾生,稽首善救生死苦。

善覺眾生無明睡,善破眾生諸愚癡,佛勤勇起精進心,策發一切懈怠者。

諸不善中施善法,諸墮學中開學門,諸怖畏中施無畏,不安隱者令安隱。

諸暗冥中作明照,諸不善中令修善,諸過失中功德生,諸罪業中除罪業,令違逆者知恩德,能滿眾生意所求,呪明成就真實修,稽首能破煩惱者。

佛已遠離諸誑妄,心無躁動不高舉,尊勝顯示吉祥門,稽首佛為福生處。

一剎中生一切行,不共一切神通種,畢竟成就最上門,一切處離非句義,一切疑惑及雜說,決定正語悉能破,諸吉祥行平等修,善知一切眾生意。

已能攝伏諸他語,猶如猛火焚乾薪,燒諸煩惱義亦然,稽首安住正士法。

具諸吉祥具慚愧,世間主宰勝寂默,釋迦牟尼大導師,盎儗囉娑瞿曇族,離諸煩惱癡黑暗,悲愍普攝諸眾生,常於利他攝益中,具足廣多諸勝行。

佛於一切眾生類,一切增上所行中,佛以大智常觀察,普集世間利益事。

具足六通調伏智,德智說智及時智,一切對治勝神通,界趣勝解業障智。

說法最勝神通具,三調伏時善開化,一切文義善解圓,稽首辯才無盡智。

佛已具足如說辯,善滿諸行到彼岸,一切功德解脫周,顯示勝身心清淨,聞佛音者心歡喜。

佛自所行悉周圓,不墮一切言說中,不取自分功德相,平等先證最初道。

次集大行不遺餘,眾生大擔負堪任,於諸相中得寂靜,已圓大慈等功德,未甞遠離於捨行,以正智慧攝眾生,於長夜中遍觀察。

如來常發大勇悍,以諸善行教眾生,復於一切眾生中,已得悲心善平等。

佛是悲愍世間者,第一義諦善解了,如來三眼已圓明,三種稱讚善具足。

如來已具三不護,顯示三界無垢尊,四念處行廣通達,名句文身自在者,巧妙無盡隨意辯,一切說示智悉通。

種類語言善解知,隨處辯才悉無礙,諸違背中作順向,諸恚怒中作清淨,於諸慢中發敬心,棄捨一切利養事,所行正真復最上,以自力能現證尊,清淨一切言說門,稽首語言無執著。

出善來語如義語,具足一切正所行,如來一切功德圓,稽首無忘失法者。

最上攝益勝調御,歡喜悲愍諸眾生,悲心堅固欲利他,稽首常欲利樂者。

佛與眾生有恩德,常為善友及知識,如父如母能出生,欲令眾生得善樂。

佛為眾生親教師,善說勝義諸法教,最上句義如理宣,使令了知一切性。

如來常以無著說,無增無減善稱揚,大悲不斷相續生,稽首善見處非處。