佛吉祥德讚 第3卷
歸命作大師子吼，出生一切善行門，於一切性如實知，無勝知見遍一切，善化眾生時無間，宣說無邊諸法門，最先破彼無明卵，隨覺一切諸法者。
覺了眾生大正士，覺悟微妙諸法尊，於無我理已覺明，善覺諸業自性者。
覺了一切界分量，了知生滅本來性，於諸苦法如實知，善悟真實自性者。
善能覺悟無嬈惱，世間自性悉覺知，破諸惡見智開明，覺了一切因果者。
覺了三界出離相，故復修諸極難行，身無疲倦執相工，然於小法不厭離，畢竟方便善攝益，宣說中道諸法門，善哉釋迦牟尼尊，頂禮歸命應供者。
最上說者寂默者，最上最勝我大師，善攝眾生諸意樂，於諸事相悉不取。
具足一種稱讚者，善能成就四攝法，六和敬法善宣揚，六常行行已圓滿。
安立甚深正知見，得諸等持寂靜善，善法中無放逸心，已證先佛所成道。
覺了甚深正道者，開發甚深智光明，於彼無尋無伺道，稽首如來證悟者。
總聚智者所知境，微細甚深悉覺知，顯示二種涅槃界，盡證一切涅槃道。
眾生長夜起虛妄，佛方便說無妄法，眾生沒在生死泥，佛為垂手善接度，眾生墮在惡趣者，佛方便力為拯拔，諸眾生起生等怖，佛為引示無畏處。
自具廣大威神力，身現一切色相寶，內藏心寶妙圓明，宣說無比正法寶。
佛不為他所攝伏，一切無能違佛者，安住一切歡喜門，佛一切相皆圓滿，無上沙門正真行，如蓮華開智清淨，普集梵行盡無餘，稽首梵行已立者。
雖明世間圍陀典，不壞一切聖法教，洗滌一切諸罪垢，獲得第一增上法。
善能成就持明法，能善引示寂靜處，導師開示善樂門，輪迴曠野為善導。
常離一切諸暗冥，開熙怡眼常觀視，畢竟無染清淨尊，罪福無動行解脫。
能於自身觀空性，愛見已盡善無染，於諸欲境離想心，離染煩惱及分別。
心住寂靜諸事業，默然法中得解脫，最上寂靜大牟尼，一切清淨無染者。
出世功德已廣大，善布世間大明照，世間妄境悉能觀，圓滿真實諸法想。
愛繩已斷神通具，善發智慧大光明，破彼一切依著心，於諸意樂皆寂靜。
如來已離諸過失，所應敬禮及供養，一切無利惡法除，一切利益相應者。
佛與眾生為善友，無足二足第一者，安住念慧諸性中，善具無忘失法者。
佛於義無義自性，和合依止而不著，生死此岸怖已除，能證涅槃彼岸樂。
佛善依止正道行，聽聞無謬心無減，諸清淨中佛最尊，廣大色相慧光照。
世間所有耽欲味，佛智久已善出離，智慧稱讚涅槃門，稽首如來決定說。
無染見及無染思，無染語并無染業，無染命與無染勤，無染念兼無染定。
解脫無染智無染，於戒定慧善安住，一切結縛悉斷除，破諸煩惱顛倒處。
如來梵行所出生，已住最上清涼地，一切所作寂靜尊，不著世間敬愛事。
已能斷除五分結，復能具足六分法，起一平等護念心，四依成就而無缺。
純一真實無別異，平等棄捨世所愛，無倒思惟真正心，已得一切輕安者。
心善解脫慧解脫，純一梵行善安立，如來最上勝丈夫，是故歸命廣稱讚。
稽首勝大阿羅漢，離名離相離分位，出過名相分位門，名相分位皆寂靜，善見心能息欲焰，欲境貪愛染皆除。
於諸欲染離含藏，及離一切欲過失，善修七種觀想法，善說菩提分法門，一切已能勝伏他，佛是勇猛無畏者。
離癡斷染勝中勝，戒力增上無罪者，具善智慧微妙心，內攝種種功德行，無疑離染常喜足，已息世間諸妄源，大沙門事作已成，稽首真實歡喜者。
佛為摩耨惹中勝，已於其身善觀察，應得已得諸說門，稽首如來無比喻。
正念勝觀一切覺，不為他伏能伏他，已得寂靜無所為，稽首牛王勝上者。
無量甚深住寂默，正智常行安樂行，如其法律妙威儀，稽首身嚴心寂靜。
諸行妙圓語善說，身現頭陀難行相，言無戲論住正真，稽首離貪正命士。
如來尊勝復自在，猶如帝釋天中勝，所向正順復善觀，語言謙下而和美。
一切清淨清淨者，善愛無著廣清淨，成熟功德香充滿，稽首已到最上處。
佛是最上大仙王，廣積功德滿無減，淨行已圓諂已除，稽首正智光明聚。
身心清淨復輕安，已息一切諸冤對，寂慧廣慧大慧尊，塞忿恚源常歡喜，補特伽羅中無勝，不可稱量離諸著，句身通達已無疑，稽首能仁善解者。
教化調伏中最上，無上可愛作光明，無求無慢無愛著，稽首無誑清淨者。
已離暗翳無所染，補特伽羅中最上，已得善寂大名稱，稽首無著無纏縛。
迷惑耽著久已離，無我取相我見除，初中後善法宣揚，善文善義皆圓滿。
眾生處苦無疲懈，佛方便故令休息，眾生不趣出離門，佛方便故令出離，如來不住於滅法，常行救度攝世間，復於廣大正法門，稽首大智悉包攝。
已息邪妄諸分別，善離一切尋求道，催諸惡法號勝人，離七種染圓梵行，如空欲泥不能染，清淨常依止梵行。
雖除染法了性空，出過語言心無著，佛常安住身念性，佛心已過於二邊，正智深密勇力尊，吉祥門中善身者。
稽首大悲不思議，一切所作自通力，他劣弱者助營修，他善美者必隨順。
佛是金剛堅固身，從真實處所出生，安住一切相應門，得大涅槃最上樂。
如來已得最上利，棄捨自樂而不著，引示世間安隱處，廣為眾生說正道。
歸命大覺尊，現證正覺道，不修梵行者，佛善為建立。
佛是知道者，識道說道者，佛為正道尊，諸道所歸向。
佛從照明生，復是智生者，義生及法生，善說明了義。
諸義出離者，人中大師子，人中大象龍，人中大仙王，人中正知者，人中智勇尊，人中勝無比，人中極最上，人中殊妙士，人中白蓮華。
無怖及無驚，無怯亦無懼，佛是離怖者，無畏無奔競。
怖畏險難除，斷滅諸怖難，自出過怖境，復令他亦出，自斷滅怖難，復令他亦斷，自渡怖難海，復令他亦渡。
離身毛喜豎，離身毛悚立，佛勝無比等，亦復無等等。
功德不可稱，已過於稱量，復不可取像，亦無各別分。
勝補特伽羅，唯一而無二，佛是自然智，而無同等者。
廣利諸眾生，稽首一切智，諸天人世間，梵魔沙門中，佛是最上尊，復為無勝者。
佛寶甚希有，而亦復難得，遇佛寶出生，實希有難得。
佛是廣大眼，復為大光明，大曜大明照，大燈大光炬，無暗大熾明，已得最上法，根力覺道圓，不與聲聞共。
若無利益事，如來即不生，無利不現化，無利亦不隱。
佛為諸群品，利益故出生，悲愍諸世間，作諸利樂事，於諸天人中，佛是正見者，以正道法律，普教示一切。
復一切眾中，佛為所愛尊，咸起敬愛心，作尊重觀想，佛是所親近，及隨從恭敬，頂禮見真如，吉祥最上寶。
佛慧眼光明，復從慧眼生，開發慧焰明，持廣大慧炬，燃慧燈普耀，大慧破諸暗。
一切性自性，如來悉照了，如來勝慧根，微妙復最上。
如來大慧力，而不可屈伏，積無盡慧財，具無價慧寶，持快利慧刀，執勝慧器仗，秉鋒利慧劍，慧無墮無減。
佛善開正慧，覺了一切法，廣慧為宮殿，正智者安處。
堅固慧為牆，周匝而密護，不思議正慧，為階梯進趣。
無屈伏勝尊，無異心安住，不為他所伏，亦伏無所取，而於三界中，所應供養者。
一切現觀察，一切無所著，所應知已知，所應離已離，所應得已得，勝所作已作，己事悉周圓，為世間教授。
佛是大聖者，精進未曾有，已安立清淨，希有廣大行，現證最上道，希有難思法，獲得取上句，飲涅槃甘露。
拔除愛網根，絕諸過失本，善行無別異，無染法能著，善生及善體，勝善而出家，善本所從來，稽首善來者。
無動不思議，智者智中尊，諂曲過染除，已渡煩惱海，相應行解脫，解脫諸纏縛，已得無取心，已盡一切漏，已盡過失邊，已破一切毒，已斷一切障，盡燒諸見網。
所有邪妄言，及邪妄見聞，邪念邪作事，佛一切已離。
蘊處界諸法，隨廣略善說，依止淨無縛，諸依止中勝。
無救者為救，無歸者作歸，諸無趣向者，佛為作趣向。
已渡生死海，遍入諸境界，所應現化處，一切皆能到。
諸墮惡趣者，佛常知常思，即以善方便，而普為救度。
無貪及無瞋，無癡善根具，大身常住身，悲愍利益者。
身被釋種服，廣作吉祥事，希有精進力，大智正識者。
戒忍法真實，內心常精進，廣大復甚深，具足諸功德，光明大照耀，調伏心潔白，猶湛水澄清，善種現圓滿。
世間清淨眼，青優鉢羅華，廣大而殊妙，周遍十方界，寂止性潤澤，一切智妙月，佛德廣無邊，是故我稱讚。