貞元新定釋教目錄 第8卷
觀世音菩薩受記經一卷右一部一卷其本見在。
沙門釋法勇。
名曇無竭。
本姓李氏。
幽州黃龍國人也。
幼為沙彌便修苦行。
持戒誦經為師所異。
甞聞法顯寶雲諸僧躬踐佛國。
慨然有忘身之誓。
遂以宋永初之元。
招集同志沙門僧曇朗之徒。
二十五人。
共齎幡蓋供養之具。
發跡北土遠適西方。
初至河南國仍出海西郡。
進入流砂到高昌郡。
經歷龜茲沙勒諸國。
前登蔥嶺雪山。
棧路險惡驢馬不通。
層氷峨峨絕無草木。
山多瘴氣。
下有大江浚急如箭。
於東西兩山之脇繫索為橋。
相去極遠十人一過。
到彼岸已舉煙為識。
後人見煙知前已度方得更進。
若久不見煙。
則知暴風吹索人墮江中。
行蔥嶺三日方過復上雪山。
懸崖壁立無安足處。
石壁皆有故弋孔處處相對。
人各執四弋。
先拔下弋手攀上弋展轉相待。
三日方過乃到平地。
相待料撿同侶失十二人。
進至罽賓國禮拜佛鉢停歲餘。
學梵書竟便解梵語。
求得觀世音受記經梵文一部。
無竭同行沙門餘十三人。
西行到新頭那提河緣河西入月氏國。
禮拜佛肉髻骨。
及覩自沸木船。
後至檀特山南石留寺。
住僧三百餘人雜三乘學。
無竭便停此寺受具足戒。
天竺沙門佛陀多羅彼方眾僧云。
其已得道果。
無竭請為和尚。
漢沙門志定為阿闍梨。
於寺夏坐三月。
日復北行至中天竺。
曠絕之處常齎石蜜為糧。
其同侶八人路亡。
五人俱行屢經危棘。
無竭所齎觀世音經常專心擊念。
進涉舍衛國中。
野逢山象一群。
無竭稱名歸命。
即有師子從林中出。
象驚怖奔走。
後渡恒河復值野牛一群鳴吼而來將欲害人。
無竭歸命如初尋有大鷲飛來。
野牛驚散遂得免害。
其誠心所感在險克濟皆此類也。
後於南天竺隨舶汎海達廣州。
所歷事迹別有記傳。
元嘉末年達于楊都。
手自宣譯觀世音授記經一部。
今見傳于世。
後不知所終。
觀彌勒上生兜率天經一卷諫王經一卷治禪病祕要經一卷淨飯王涅槃經一卷進學經一卷八關齋經一卷五無返復經一卷佛大僧大經一卷耶祇經一卷末羅王經一卷摩達國王經一卷旃陀越國王經一卷五恐怖世經一卷弟子死復生經一卷迦葉禁戒經一卷菩薩誓經一卷中陰經一卷觀世音觀經一卷波斯匿王喪母經一卷佛母般泥洹經一卷弟子慢為耆域述經一卷長者音悅經一卷五苦章句經一卷分惒檀王經一卷弟子事佛吉凶經一卷生死變識經一卷優婆塞五戒經一卷賢者律儀經一卷右二十八部二十八卷。
居士沮渠京聲。
即北涼河西王蒙遜從弟安陽侯也。
魏併涼後南奔于宋。
晦志卑身不交世務。
常遊上塔寺以居士自畢。
丹陽尹孟顗見而善之。
請與相見。
一面之後雅相崇愛。
亟設供饌厚相優贍。
京聲以孝武帝孝建二年乙未。
於楊都竹園及鍾山定林上寺。
譯彌勒上生經等二十八部。
通習積久臨筆無滯。
京聲居絕妻拏無欲榮利。
從容法侶宣通經典。
是以建業白黑咸敬而嘉焉。
以大明之末遘疾而卒。
普明王經梵摩皇經夷比丘經。
優婆塞五法經釋種問優婆塞經清信士阿夷扇經五百梵志經普明王等七經。
六是別生。
一是疑偽。
今為實錄。
故並刪之。
閻羅王五天使者經一卷瞿曇彌記果經一卷長者子六過出家經一卷佛母般泥洹經一卷貧窮老公經一卷懈怠耕者經一卷請賓頭盧法一卷善生子經一卷佛般涅槃後諸比丘經一卷譬喻經一卷右一十一部一十一卷。
沙門釋惠簡。
未詳何許人也。
以孝武帝大明元年丁酉於鹿野寺譯五天使者等經十部。
真偽沙門法經藥師琉璃光經釋迦畢罪經。
殺身濟賈人經阿難見水光瑞經商人求財經。
瞿曇彌經舍衛城中人喪子發狂經學人亂意經大力士出家得道經二老男女見佛出家得道經旃闍摩暴志謗佛經竊為沙門經。
褐師捨家學道經呪願經真偽沙門等一十五部。
長房等錄並云慧簡所出。
今以多是別生等經故。
刪之不存也。
菩薩念佛三昧經六卷無量門破魔陀羅尼經一卷右二部七卷其本並在。
沙門功德直。
西域人也。
道契既廣善誘日新。
以孝武帝大明六年壬寅。
遊至荊州寓禪房寺。
沙門玄暢請出念佛三昧等經二部。
暢刊正文義詞旨婉密。
而暢舒手出香掌中流水莫之測也。
後適成都止大石寺。
即是阿育王塔。
乃手自作金剛密迹等十六神像。
傳至于今。
直留荊數年。
後不知所終矣。
十誦羯磨比丘要用一卷右一部一卷其本見在。
沙門釋僧璩姓朱。
吳國人。
出家為僧業弟子。
總銳眾經尤明十誦。
兼善史籍頗製文藻。
始住吳虎丘山。
孝武欽其風聞。
勅出楊都為僧正悅眾。
止于中興寺。
璩以大明七年癸卯撰十誦羯磨一部。
十誦比丘尼戒本一卷右一部一卷其本見在。
沙門釋玄頴。
俗姓索氏。
燉煌人。
十三出家為法香弟子。
在涼州公府寺。
與同學法力俱以律藏知名。
頴伏膺已後。
學無再請記在一聞研精律部博涉經論。
元嘉末至建業止新亭寺。
孝武以頴學業兼明。
勅為都邑僧正。
後辭任還多寶寺。
常習定閑房。
亦時開律席。
後移住長干寺。
以明帝太始元年中。
集出十誦尼戒一部。
兼出羯磨。
流行於代。
無盡意經十卷阿述達菩薩經一卷海意經七卷如來恩知不思議經五卷寶頂經五卷三密底耶經一卷右六部二十九卷其本並闕。
沙門竺法眷。
印度人也。
志性彌簡開利為務。
亦以明帝或太始年中。
於廣州譯無盡意等經六部。
濡首菩薩無上清淨分衛經二卷右一部二卷其本見在。
沙門釋翔公亦云朔公。
在南海群譯濡首菩薩經一部。
群錄直云宋世不顯年名。
未詳何帝。
佛藏大方等經一卷瓔珞本業經二卷右二部三卷其本並闕。
沙門釋道嚴於宋世譯佛藏方等經等二部。
群錄直云宋世。
不顯帝年。
梵女首意經一卷空淨三昧經一卷勸進學道經一卷右三部三卷其本並闕。
沙門釋勇公。
於宋世譯梵女首意等經三部。
群錄雖云宋世。
不顯帝年。
車匿經寂調音所問經一卷樂瓔珞莊嚴方便經一卷右二部二卷。
沙門釋法海。
於宋世譯寂調音等經二部。
群錄注云宋世譯出。
既不顯年。
未詳何帝。
月燈三昧經一卷右一部一卷其本見在。
沙門釋先公。
於宋世譯月燈經一部。
群錄注云宋世。
不顯譯年。
未詳何帝。
彌沙塞律抄一卷右一部一卷闕本。
沙門僧伽跋彌。
師子國人也。
譯彌沙塞律抄一部。
大周錄中指寶唱錄不言帝代。
其寶唱錄尋本。
且寄於宋錄。
以彰有據耳。
新集失譯諸經如來智印經一卷老母經一卷法滅盡經一卷甚深大迴向經一卷佛為黃竹園老婆羅門說學經一卷優波夷墮舍迦經一卷邪見經一卷大沙門百一羯磨法一卷迦丁比丘說當來變經一卷十方佛名經一卷華嚴淨經一卷三十七品經一卷七佛各說偈經一卷乳王如來經一卷現在十方佛名經一卷過去諸佛名經一卷千五百佛名經一卷五百七百佛名經一卷觀世音成佛經一卷文殊因緣經一卷文殊本願經一卷文殊觀經一卷彌勒須呵經一卷導師問佛經一卷颰陀菩薩百二十難經一卷持身菩薩經一卷賢首菩薩二百問經一卷金剛女菩薩經一卷善意菩薩經一卷菩薩從兜率天降中陰經一卷菩薩行喜經一卷菩薩淨本業經一卷菩薩初業經一卷菩薩四事經一卷菩薩十六願經一卷菩薩五十德行經一卷菩薩教法經一卷菩薩正行經一卷菩薩出入諸則經一卷菩薩母姓字經一卷菩薩家姓經一卷菩薩比丘經一卷菩薩經一卷菩薩作六牙象本事經一卷菩薩師子王經一卷諸天阿須倫鬪經一卷浴像功德經一卷陀隣尼目佉經一卷禮敬諸塔經一卷般若波羅蜜偈經一卷佛清淨偈經一卷太子出國二十偈一卷佛十力偈一卷十方佛神呪一卷四天王神呪一卷十二因緣結縷神呪一卷摩訶神呪一卷移山神呪一卷降魔神呪一卷威德陀羅神呪一卷和魔結神呪一卷鳩迦葉經一卷出要經二十卷行道經十卷長阿含經三卷弘道經二卷四天王經一卷金色女經一卷治禪鬼魅不安經一卷瞻波國佛說戒經一卷佛在誓枝山說法經一卷佛三毒事經一卷佛七事經一卷佛開和伏經一卷佛意行經一卷因佛生三心經一卷佛聚經一卷七佛本緣經一卷釋迦文杖鉢經一卷佛袈裟經一卷佛大衣經一卷迦葉解經一卷迦葉因緣經一卷舍利弗問署經一卷迦葉獨證自誓經一卷舍利弗嘆度女人經一卷舍利弗生西方經一卷舍利弗目連泥洹經一卷目連所問經一卷目連因緣經一卷阿難見變經一卷阿難陀經一卷阿那含七念經一卷羅漢菩子經一卷賓頭盧取鉢經一卷受行比丘經一卷愛身比丘經一卷旃比丘經一卷善星比丘經一卷六群比丘經一卷自在王比丘經一卷羅耶達比丘經一卷比丘和須蜜經一卷玄戒未來比丘經一卷比丘法相經一卷釋種子經一卷尊者婆蹉律經一卷罽賓二沙彌經一卷沙彌持戒經一卷海洲優婆塞會經一卷賢者雜事經一卷弟子修學經一卷弟子行澤中遇賊劫經一卷弟子精進經一卷迦提羅越問五戒經一卷那羅延天王經一卷毘沙門天王經一卷四大天王經一卷諸天壽經一卷魔現成佛經一卷魔王誡經一卷淨飯王經一卷佛葬閱頭檀王經一卷阿欲王作小兒時經一卷小阿育王經一卷優填王照逝心女經一卷迦夷王頭布施經一卷果尊王經一卷佛居士經一卷降恐王經一卷魔羅王經一卷摩登王經一卷舍夷國經一卷羅提坭王經一卷摩訶惟越王經一卷流沙王經一卷十四王經一卷王以竹施經一卷勸王持五戒經一卷太子旃舍羅差經一卷長者盛德經一卷長者法心經一卷長者仁賢經一卷長者洹羅越經一卷佛問淳陀長者受樂淨行經一卷婆羅門問事經一卷婆羅門等諍說經一卷六師詣波斯匿王經一卷尼揵齋經一卷明星梵志經一卷兜率梵志經一卷梵志拔陀經一卷梵志計火淨經一卷梵志問疑經一卷梵志意經一卷梵志好母經一卷梵志淫女經一卷梵志六師經一卷天后賢女經一卷德女問經一卷貧女小施獲弘報經一卷彌家女經一卷二人作沙門弟斷兄舌經一卷氣噓殺旃陀羅經一卷眼能視殺人經一卷孤獨三兄弟經一卷阿劍佗經一卷不蘭伽經一卷小申日經一卷波羅奈媈四姓經一卷波姓家主叩書不經一卷提謂經一卷強羅經一卷金轉龍王經一卷蘇曷龍王經一卷三龍王經一卷虎王經一卷蝎王經一卷毒龍蛇施經一卷放牛法經一卷養牛經一卷閻羅王經一卷餓鬼經一卷鐵杵泥犁經一卷緣經一卷藥經一卷苦慧經一卷慧達經一卷法足經一卷身數經一卷選福經一卷布施經一卷助善經一卷古來經一卷孝順經一卷緣本經一卷度世經一卷法藏經一卷明住經一卷善憩經一卷植質經一卷名相經一卷怪異經一卷滅怪經一卷本鉢經一卷案鉢經一卷諸法經一卷與脫經一卷伏願經一卷寶見經一卷真提經一卷明義經一卷見在經一卷釋論經一卷雜事經一卷旨解經一卷釋學經一卷度道俗經一卷諸福德經一卷說人身經一卷施色力經一卷色入施經一卷戒法律經一卷未生火經一卷未生災經一卷念佛品經一卷須彌山經一卷成敗品經一卷世間珍寶經一卷現道神足經一卷成行無想經一卷悔過除罪經一卷深自僥倖經一卷布施持戒經一卷生西方齋經一卷造浴室法經一卷有疑往解經一卷長阿含方法經一卷令人孝有德經一卷人於出家者經一卷心應深貧慕經一卷地水火風空經一卷求欲者除意經一卷持戒教人殺生經一卷七月十五日臘法經一卷功高憍慢有二意經一卷歡喜布施有五事經一卷三夢經一卷三悔處經一卷二乘無常經一卷四署經一卷四等意經一卷四政斷經一卷四厚經一卷五署經一卷五穀世經一卷五亂經一卷五邪經一卷六禪經一卷六度六十行經一卷六輩阿惟越致經一卷七眾經一卷七流經一卷七使經一卷七輩人橫死經一卷七歲作善經一卷八方萬物無常經一卷八雙經一卷九結經一卷九惱經一卷九道觀身經一卷十部僧經一卷十二意經一卷十二阿練若高行經一卷十二部經名一卷三十二僧那經一卷三十四意經一卷五十德相經一卷六十品經一卷六十二疑經一卷十二觀經一卷百法經一卷惟日三昧經一卷月電三昧經一卷無言三昧經一卷阿和三昧經一卷禪行法經一卷須彌山譬經一卷日月譬經一卷海水譬經一卷藥草喻經一卷功德天譬經一卷賢劫譬經一卷金剛譬經一卷寶藏譬經一卷明珠譬經一卷聚木譬經一卷四大譬經一卷五部威儀所服經一卷結界文經一卷沙彌離戒一卷五戒報應經一卷六足阿毘曇經一卷雜譬喻經六卷譬喻經一卷雜譬喻經一卷右三百七部三百四十卷。
並是梁代沙門僧祐錄中新集失譯諸經。
然僧祐本錄。
祐所新集。
總一千三百六部一千五百七十卷。
今細搜撿餘九百九十九部一千二百三十卷多是諸別生經。
或長房等失譯錄中已載。
及有代錄之中標其譯主。
除此之外有三百七部三百四十卷。
搜撿長房等錄皆未曾載。
今新集於此以為失源。
然祐錄中但云失譯不標年代。
今且附於宋錄之末。
庶免遺漏焉。
齊蕭氏都建業自高帝建元元年己未至。
和帝中興二年壬午。
凡經七主二十四年。
沙門七人。
所譯經律。
總一十二部三十三卷。
沙門曇摩伽陀耶舍沙門摩訶乘沙門僧伽跋陀羅沙門達摩摩提沙門求那毘地沙門釋曇景沙門釋法化無量義經一卷右一部其本見在。
沙門曇摩伽陀耶舍。
齊言法生稱。
中印度人。
悟物居情道利無捨。
以高帝道成建元二年辛酉。
於廣州朝亭寺譯無量義經一部。
耶舍手善隷書口解齊言傳受經人。
武當山沙門慧表永明三年齎至楊都。
繕寫流布。
五百本生經一卷他毘利律一卷右二部二卷其本並闕。
沙門摩訶乘。
西域人也。
栖心妙道結志弘通。
以武帝𭭻永明年中於廣州譯五百本生經等二部。
善見律毘婆沙十八卷右一部一十八卷其本見在。
沙門僧伽跋陀羅。
齊言眾賢。
西域人。
懷道放曠化惠無窮。
師資相傳云。
佛涅盤後優波離既結集律藏訖。
即於其年七月十五日受自恣竟以香華供養律藏。
便下一點置律藏前。
年年如是。
優波離欲涅盤持付弟子陀寫俱。
陀寫俱欲涅盤付弟子須俱。
須俱付弟子悉伽婆。
悉伽婆付弟子目揵連子帝須。
目揵連子帝須付弟子旃陀跋闍。
如是師師相付至今三藏法師三藏將律藏至廣州臨上舶反還去。
以律藏付弟子僧伽跋陀羅跋陀以武帝永明六年戊辰共沙門僧禕。
於廣州竹林寺譯出。
名為善見律毘婆沙。
因共安居。
以永明七年己巳歲七月半受自恣竟。
如前師法以香華供養律藏訖。
即下一點。
當其年計得九百七十五點。
點是一年。
趙伯休梁大同元年。
於廬山值苦行律師弘度。
得此佛涅盤後眾聖點記年月訖。
齊永明七年。
伯休訪弘度云。
自永明七年已後云何不復見點弘度答云。
自此已前皆是得道聖人手自下點。
貧道凡夫止可奉持頂戴而已。
不敢輒點。
伯休因此舊點下推至梁大同九年癸亥歲。
合得一千二十八年。
昇依伯休所計推至大唐開元十八年庚午之歲。
合得一千二百一十六年。
若然則是如來滅度遠近參差未堪取行。
妙法蓮華經提婆達多品第十二觀世音懺悔除罪呪經一卷右二部二卷。
沙門達摩摩提。
齊言法意。
西域人。
悟物情深隨方啟喻。
以武帝永明八年庚午。
為沙門法獻於楊都瓦官寺譯提婆達多品等二部。
獻時為僧正。
初獻以宋元徽三年遊歷西域。
於于闐國得經梵本并及佛牙。
有迦毘羅神衛護還宋。
經至齊永明中共沙門法意譯出。
佛牙安置鍾山上定林寺到梁普通三年正月忽有數人。
並執器仗初夜扣門。
稱臨川殿下奴叛。
有人告云。
在佛牙閣上請開閣捨視。
寺僧從其言。
主師至佛牙座前。
開函取牙作三禮已。
錦巾盛牙繞山東去。
後尋却得還安定林。
隋文併陳仍在鍾岳。
至仁壽三年。
內使令豫章王暕。
從楊州將獻文帝。
其年五月十五日勅送東禪定寺供養。
佛牙靈異具如僧祐佛牙記。
此不復廣。
其東禪定寺。
即今大莊嚴寺是也。
須達經一卷百喻經四卷十二因緣經一卷右三部六卷。
沙門求那毘地。
齊言德進。
中印度人。
弱齡從道師事天竺大乘法師僧伽斯那。
聰慧強記勤於諷習。
所誦大小乘經十餘萬言。
兼學世典明解陰陽。
其候時逆占多有徵驗。
故道術之稱有聞西域。
建元初來至江淮止毘耶離寺。
執錫從徒威儀端肅。
王公已下競相請謁。
初僧伽斯那於天竺國。
抄集修多羅藏十二部經中要切譬喻。
撰為一部。
凡有百事。
以教授新學。
毘地悉皆通誦兼明義旨。
以武帝永明十年壬申秋九月譯為齊文。
即百喻經也。
復出須達及十二因緣經。
自宋大明已後譯經殆絕。
及其宣流法寶世咸美之。
毘地為人弘厚有識度。
善於接誘。
勤躬行道夙夜匪懈。
是以外國僧眾萬里歸集。
南海商人悉共宗事。
供贈往來歲時不絕。
性頗畜積富於財寶。
然營建法事已無私焉。
於建鄴淮側造正觀寺。
重閣層門殿房整飾。
養徒施化德業甚著。
以中興二年冬卒。
摩訶摩耶經一卷未曾有因緣經二卷右二部三卷其本並在。
沙門釋曇景。
不知何許人。
於齊代譯摩耶經等二部。
群錄直云齊世譯出。
既不顯年。
未詳何帝。
腹中女聽經一卷右一部一卷闕本。
沙門釋法化。
以廢帝寶卷永元年中。
誦出胎中女聽經一部。
眾錄相承並云誦出未詳誦意。
依而列之以有先譯故免疑失。