列祖提綱錄 第33卷
列祖提綱錄卷第三十三武林十八㵎理安禪寺住持婁東行悅集謝西序頭首提綱（首座 書記 藏主 知殿 侍者）真淨文禪師謝主首上堂：實際理地不受一塵，佛事門中不捨一法。
乃拈拄杖云：不是一法，又捨箇什麼佛事也？
三德六味施佛及僧，法界人天普同供養。
受供養則不無，還知滋味也無？
若不知，分付與首座。
復敲香臺云：五千餘軸言言異，一一龍宮海藏來。
遂擲下云：實際理地不用安排，分付與藏主。
佛朗性禪師敘謝頭首，上堂。
布毛纔吹，化現無邊華藏世界，金槌在握，縱擒一切諸佛如來，撲碎茶甌，金聲玉振，挈漏燈盞，耀古騰今，兔角丈橫挑大千日月，龜毛拂運轉塵剎法輪，物物圓通，頭頭具足，還見佛國山𨁝跳，撞破汝諸人鼻孔，擢瞎汝諸人眼睛麼？
喝一喝，春風夏雨應時來，李白桃紅次第開。
敘謝頭首，上堂。
是善是惡，一切俱忘。
凡聖情盡，即大道場。
冬樹花發，炎月氷霜。
拈法界用，易短為長。
以太虗口，吞吐十方。
大眾委悉麼？
良久，云：圓超空色摩尼寶，開鑿人天沒限量。
卓拄杖，噓一噓，下座。
笑隱訢禪師謝頭首上堂：看看臘月二十五，雲門一曲憑誰委？
打皷當陽普請看，萬象森羅齊起舞。
西序叢林喜得人，冲霄鸞鳳看高舉。
進退威儀揖讓時，就中一喝分賓主。
且道那箇是賓？
那箇是主？
喝一喝：甜瓜徹蔕甜，苦瓜連根苦。
南石琇禪師謝頭首兼祈雨，上堂。
靈利衲僧轉轆轆地，對賓客側身而立，結眾緣化炭化糧，聽欄雞皷翅而鳴，看茶瓢從地𨁝跳。
卓拄杖，云：夜來江上雨，分作萬家流。
五祖演禪師謝首座，上堂：椎破蟠桃核，得見其仁；捋斷驪龍鬚，得遇其寶。
雖然如是，也未是好手。
黃帝失玄珠於赤水，使智索之而不得，使離朱索之而不得，使契詬索之而不得，乃使罔象。
直饒罔象得之，亦未是好手。
爭似今日與大眾同使一箇通事舍人？
雖然如是，也只得一半。
謝首座，上堂。
彌勒看不見，釋迦說不得，恁麼尊貴生，日用無差忒。
得不得？
識不識？
三德六味味逾多，千古萬古為規則。
雲外岫禪師謝首座知客藏主上堂，以拂子打圓相，云：摩訶衍法，離四句，絕百非。
又打一圓相，云：禮之用，和為貴，先王之道斯為美。
又打一圓，云：摩尼珠，人不識，如來藏裏親收得。
大眾見麼？
所見不同，互有得失。
天童者裏，毋固毋必。
覺源曇禪師謝前堂首座，上堂：恢楊岐宗風，坐南泉鉢位，佛祖命根，衲僧巴鼻。
卓拄杖，云：東頭買賤，西頭賣貴。
雪巖欽禪師謝首座維那，上堂：人天眼目，佛祖綱維。
千差萬別，一以貫之。
如何見得？
克賓法戰不勝，南泉斬却猫兒。
千巖長禪師謝首座，上堂，舉：五祖和尚云：槌破蟠桃核，得見其仁；捋斷驪龍鬚，得遇其寶。
雖然如是，未是好手。
爭如我伏龍山中天章首座，也不槌碎蟠桃核，頭頭應用皆仁；也不捋斷驪龍鬚，處處全彰其寶。
呼釋迦、彌勒為竈下之奴，拈丈六金身作一莖之草，吹毛一拂，血濺梵天，珊瑚樹林，紅日杲杲。
雖然如是，也只得一半。
下座。
元叟端禪師謝首座維那，上堂：金槌未動以前，大地山河百雜碎；玉麈未揮之際，森羅萬象盡交參。
殷人以栢，周人以栗。
家住海門東，黃昏候日出。
謝首座、藏主、侍者，上堂。
開口道著，鷂子過新羅；舉步踏著，猢猻入布袋。
趙州會下，二僧相推，不肯作第一座，義出豐年。
南泉道：王老師與汝往來者，是藏儉生不孝忠國。
師云：將謂我孤負汝，元來汝孤負我。
爛泥裏有刺，中天竺快便難逢，一時掀翻了也。
會則天高東南，不會則地傾西北。
上堂。
謝首座，東弗于逮打皷，西瞿耶尼說禪，南贍部洲喫飯，北鬱單越噇眠。
鐘樓上念讚，床脚下種菜。
勝首座道，猛虎當路坐，摘楊花，摘楊花。
用彰俊禪師謝首座、知客、侍者、直歲上堂，索犀牛扇子，無風起浪。
問：眉間挂劍，平地干戈，二俱莫涉，別有條章。
撲碎玻璃盞子，拈起無柄钁頭，淺鋤明月，深種白雲，時時歌堯舜之風，日日樂羲皇之化。
且知恩報恩一句作麼生道？
九萬里鵬纔展翼，十千年鶴便翱翔。
笑隱訢禪師謝書記藏主侍者，上堂：臨濟三玄三要，指鹿為馬；黃龍佛手驢脚，喚金作鍮。
一大藏教是切脚，三千剎海一浮漚。
吾孤負汝，汝孤負我，劍去已遠，刻舟奚求？
休休！
青山歸未得，又過一年秋。
雪巖欽禪師，上堂：謝囦道講師復巖藏主：一心三觀，一句三玄，曾無彼此，休分教禪。
迴途復妙也，枯木巖前差路；窮囦極流兮，海底紅塵亘天。
只如一大藏教是箇切脚，畢竟切什麼字？
卓拄杖，云：十卜千千。
唯庵然禪師謝藏主維那，上堂：天無門，地無戶。
俊快衲僧，一任來去。
藏裏摩尼，照徹十方。
洞裏桃花，千葩競吐。
假劫外之春風，應今時之律呂。
海神夜半看鮫珠，眼光挂在扶桑樹。
喝一喝。
石屋珙禪師謝藏主，上堂：今朝八月一十五，樹凋葉落金風露，野狐窟宅梵王宮，狗子尾巴書卍字。
大藏小藏從何來？
拈拄杖，云：盡從者裏流將去，等閒道箇鉢囉娘，截斷古今閒露布。
了庵欲禪師，上堂：一大藏教是箇切脚，畢竟正文無人道著。
你要識正文麼？
上大人，丘乙己，化三千，七十士，爾小生，八九子，佳作仁，可知禮也。
眾中忽有箇衲僧出來道：恁麼提唱，實謂聞所未聞。
山僧不免分付維那明窻下安排。
忽若更道：恁麼提唱，料掉沒交涉。
山僧亦未免分付明窻下安排。
何故？
直鈎釣鯨鼈，曲鈎釣龜鼈，金鷄啼上玉闌干，別有佳聲繼前哲。
喝一喝。
上堂。
一大藏教，束之高閣，長期短期，無繩自縛。
莫更紛紛紜紜，直須灑灑落落。
楊岐一頭驢，只有三隻脚；潘閬倒騎歸，跌殺黃番綽。
五味拈來饡秤錘，別有香風滿寥廓。
喝！
復舉：道吾和尚云：高不在絕頂，富不在福嚴，樂不在天堂，苦不在地獄。
相識滿天下，知心能幾人？
大慧和尚云：高在絕頂，富在福嚴，樂在天堂，苦在地獄。
誰知席帽下，元是昔愁人？
師云：二大老，一人高高處觀之不足，一人低低處平之有餘。
唱教門中，足可觀光；若約衲僧門下，猶欠悟在。
本覺又作麼生？
但將飯向無心盌，自有人提折脚鐺。
石屋珙禪師謝殿主淨頭，上堂：一身清淨則多身清淨，一世界清淨則多世界清淨。
東司頭臰氣，佛殿裏蓬塵，從什麼處得來？
以手掩鼻，云：又有一點也。
鐵關樞禪師謝殿主，上堂：如何是佛殿裏底？
悉哩蘇盧，蘇盧悉哩。
江國春風吹不起，鷓鴣啼在深花裏。
擊拂子。
覺源曇禪師謝侍者，上堂：文遠當年侍趙州，東司說法未輕酬。
回光一念分明處，午夜霜清月滿樓。
謝東序知事提綱（知事 監院 都監寺 維那 典座）五祖演禪師謝主事，上堂：文殊張帆，普賢把柁。
勢至觀音，共相唱和。
嬴得雙泉，鬧中打坐。
打坐即不無，且道下水船一曲作麼生唱？
囉邏哩，囉邏哩，俗氣不除。
虎丘隆禪師謝知事，上堂：萬里浮雲捲碧天，年年此夜十分圓，令人轉憶寒山子，說似吾心恰宛然。
所以道：欲明恁麼事，還他恁麼人；若是恁麼人，須明恁麼事。
便能以此心相照、以此心相知，扶持野老無盡家風，成就叢林萬世基業。
其把定也，離念絕塵，更無滲漏；其放行也，光生瓦礫，和氣靄然，高低普應，前後無差。
且道此人成得箇什麼邊事？
還委悉麼？
將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩。
謝知事頭首，上堂。
鋒芒未露，如天普葢；古帆未挂，似地普擎。
所以道：天不言，四時行焉；地不言，萬物生焉。
萬物生則遷謝不停，四時行則寒暑流轉，各居其位去。
寒時大家寒，熱時大家熱，是法住法位，世間相常住。
無一法不為妙用，無一物不為真如，處處真無回互，塵塵爾絕承當。
須是其中人方能恁麼去，便能橫身擔荷，翊贊叢林，自利利他，得大解脫。
其或未然，好事不須頻話會，留將和氣暖丹田。
育王諶禪師謝知事，上堂：尺頭有寸，鑑者猶稀；秤尾無星，且莫錯認。
若欲定古今輕重、較佛祖短長，但請於中著一隻眼，果能一尺還他十寸、八兩元是半觔，自然內外和平、家國無事。
山僧今日已是兩手分付，汝等諸人還肯信受奉行也無？
尺量刀剪遍世間，誌公不是閒和尚。
應庵華禪師謝知事，上堂：一喝分賓主，照用一時行。
要會箇中意，日午打三更。
祇如一喝未施已前，還有賓主也無？
既分之後，那箇是賓？
那箇是主？
者裏緇素得出，賓則始終賓，主則始終主。
祇如賓不是賓，主不是主，且一喝落在什麼處？
橫按鏌鎁全正令，太平寰宇斬癡頑。
天目禮禪師謝知事，上堂：擔荷山門，非止一事。
官府莊司，山園田地。
呷醋咬薑，量茶數米。
金不博金，水不洗水。
因甚如此？
楊岐驢，玄沙虎。
真淨文禪師謝監院，上堂：身是光明幢，心是神通藏。
大眾各自照顧，抖擻精神。
而今現定，僧也如是，俗也如是，釋迦也如是，彌勒也如是。
還有人信得及麼？
若信得及，不為分外；若信不及，亦不虧欠。
信與不信，光明幢、神通藏各自參堂去。
下座。
圓悟勤禪師謝監寺，上堂：滴水氷生，百了千當。
鐵作脊梁骨，金鑄堅實心。
荷負叢林，贊弼知識。
典刑可法，直下撲實頭底。
且道是什麼人？
相逢相見呵呵笑，更有春風春又春。
謝監院上堂，舉：藥山一日語雲巖云：與我喚沙彌來。
巖云：和尚喚他作什麼？
山云：我有箇折脚鐺子，要伊提上挈下。
巖云：恁麼則與和尚共出一隻手也。
師云：道頭知尾，舉一明三。
山僧有箇小頌：一步濶一步，一著高一著，提折脚鐺兒，施阿伽陁藥。
須彌土一撮，滄溟水半杓，快意唱巴歌，過屠門大嚼。
石屋珙禪師謝都寺冬齋并維那，上堂：一徧一切，一切徧一。
香積世界以香飯為佛事，南閻浮提以音聲為佛事。
東勝神州打槌，西瞿耶尼普請。
懷州牛喫禾，益州馬腹脹。
麤餐易飽，細嚼難饑。
只恐不是玉，是玉也大奇。
圓悟勤禪師謝維那直歲，上堂：烹金琢玉，須資作者鉗鎚；荷教扶宗，必仗本分兄弟。
交為肘臂，互作主賓，便可以顯大機、發大用、布慈雲、灑甘露、駕慈航、觀斷岸、超生死、越涅槃，令他天下衲僧頂門上放光、脚跟下歷落，箇箇如龍如虎、人人玉轉珠回，非唯扶竪叢林，亦乃流通正眼，豈不是奇特事？
敢問大眾，奇特一句作麼生道？
妙舞更須誇徧拍，三臺須是大家催。
應庵華禪師謝維那，上堂，舉：興化問克賓維那：汝不久為唱道之師。
賓云：不入者保社。
化云：會了不入？
不會不入？
賓云：總不與麼。
化便打，乃云：克賓維那法戰不勝，罰錢五貫，設饡飯一堂。
至來日齋時，化自白椎云：克賓維那法戰不勝，不得喫飯。
即便趕出。
雪竇云：克賓要承嗣興化，罰錢出院且置，却須索取者一棒始得。
棒既喫了，作麼生索得？
雪竇要斷不平之事，今夜與克賓維那雪屈。
以拄杖一時打散。
師云：大小雪竇與克賓雪屈要且無合殺。
下座。
恕中慍禪師謝維那侍者，上堂：金椎一擊，電掣飇馳。
紙襖潛書，珠回玉轉。
東頭買貴，西頭賣賤。
拈得鼻孔，打失眼睛。
拈拄杖：出頭天外看，誰是我般人？
五祖演禪師謝典座，上堂：白雲嵌枯老漢，要喫無皮餕餡，典座取巧安排，一任眾人𠯗噉。
良久，云：羊羮雖美，眾口難調。
謝典座，上堂。
變生為熟雖然易，眾口調和轉見難。
鹹澹若知真箇味，自然饑飽不相干。
謝典座，上堂：小繩錢貫，大繩井索。
日急要用，笊籬木杓。
雖然破家具，應用有處著。
著錯，南北東西，水灑不著。
謝列職雜務提綱（化主 莊主 監收 謝兩序）黃龍南禪師因化主歸，上堂：世間有五種不易：一、化者不易；二、施者不易；三、變生為熟者不易；四、端坐喫者不易。
更有一種不易是甚麼人？
良久，云：聻！
便下座。
真淨文禪師化士歸，上堂：諸州丐士經年去，次第歸來復納疏，打皷普請共證明，今朝九月二十五。
大眾證明則不無，須知鉢盂飯，粒粒皆辛苦，鉢裏飯滋味，大眾總知。
歸宗道：今朝九月二十五。
又且如何？
良久，乃呼：侍者參退，請諸郡化主喫茶。
喝一喝。
長安化主歸，上堂。
大眾，一兩絲，一匹絹，一一盡從蠶口現。
口中吐出濟人間，衲僧如何總不薦？
若也薦，家家門裏含元殿。
喝一喝，下座。
謝月化主，上堂。
靈山話月，曹溪指月，聖壽今朝謝月。
且道與古人誰親誰疎？
莫有人辨得麼？
若也辨得，將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩；若辨不得，無角鐵牛眠少室，生兒石女老黃梅，笑殺栽松道者參。
五祖演禪師謝街坊，上堂：街坊昨日將一把沙到方丈前，一見老僧，劈面便撒。
賴遇老僧先見，衫袖一遮，竝不方事。
今朝舉似大眾，不敢隱藏。
何故？
賞伊膽大，下得者箇手脚。
忽有人問白雲：為什麼只恁休去？
不見道：老不以筋力為能？
然雖如是，賓主歷然。
月庵果禪師謝供頭，上堂。
解猛虎頷下金鈴，驚群動眾；取蒼龍穴裏明珠，光天照地。
山僧今日到此，讚歎不及。
汝等諸人合作麼生？
竪起拂子，云：眨上眉毛，速須薦取。
擲拂子，下座。
龍門遠禪師賢席頭納疏，上堂。
一葉飄飄水上歸，姑蘇春色照巖扉，坐禪片石重來看，却笑山雲拂蘚衣。
所以沉空滯寂之士，名為貪著小乘；混世同塵之人，謂之圓通之侶。
不捨道法而現凡夫事，豈是植種於空？
現前日用是大總持門，一一親得其力，如斯之旨，事可量哉！
昔日黃梅散席，道在老盧；坐折連床，湖南最盛。
古今榜樣，作者同知，進止合儀，動靜可法。
況龍門新興保社，意在求人，眾手陶金，誰是得者？
有麼？
有麼？
令人思百丈解踏馬駒行。
參！
夢庵信禪師化士歸，上堂：冐暑經寒，已逾半載，艱辛受盡，且喜歸來。
而今粥飯現成，一眾皆承渠力，方見禪人歲寒道義，心口相應。
若非自肯承當，安得如斯用意？
用意則不無，且道承當箇什麼？
良久，云：若不得流水，還應過別山。
參。
應庵華禪師化主請上堂。
法身無相而諸相顯然，法眼無瑕而群機洞照。
所以一塵入正受，諸塵三昧起。
德山入門便棒，臨濟入門便喝。
至於歷代祖師，撩鈎搭索，露布葛藤，無不精徹淵奧，通證十虗。
塵塵爾，剎剎爾，念念爾。
時有西蜀比丘希慧，從那伽大定安詳而起，不離是定，入諸塵勞門，成就一切眾生行願海。
此心既辨，克就今辰營備齋羞，供養釋迦如來五百十六應真大阿羅漢。
且道釋迦老子還來也無？
若道來，即今在什麼處？
若道不來，又供養箇什麼？
諸人向者裏覷得透，便與釋迦老子同一心知、同一眼見、同一受用。
其或未然，歸宗更下箇註脚。
但願東風齊著力，年年吹入我門來。
密庵傑禪師街坊納疏，上堂：去年第一會水陸街坊，今年羅漢第一會裏納疏。
識得去年人，便是今年事。
今年與去年，非新亦非故。
攂皷共證明，眉毛俱卓竪。
北鬱打三更，西瞿日未暮。
其施汝者不名福田，供養汝者墮三惡道。
還會麼？
行到水窮處，坐看雲起時。
復舉：僧問趙州：如何是不錯底路？
州云：明心見性是不錯底路。
師云：趙州眼觀東南，意在西北，大似狐狸戀窟，有甚快活處？
忽有問徑山：如何是不錯底路？
只向他道：家家門裏透長安。
呆庵莊禪師化主回，上堂：禪子臨川化導歸，入門一笑展雙眉，破微塵出大經卷，打皷槌鐘報眾知。
正與麼時，且道功歸何所？
昨夜春回空劫外，覺華香綻不萌枝。
箬庵問禪師謝化主，上堂：本是無緣薄福僧，自慚綿力住崚𡾓。
斷巖壁立雲千尺，不羨人間禆販名。
大眾且道：有緣好？
無緣好？
自有一雙窮相手，不輕祗揖等閒人。
五祖演禪師謝莊主，上堂：一不做，二不休，不風流處也風流。
若要公私濟辨，好看露地白牛。
真淨文禪師謝莊主監收，上堂：參玄上士、味道高人，於動靜日用間百事現成、受用具足，一一要知來處。
所以古人云：譬如大地，何物不從地之所生？
諸佛唯指一心，何法不從心之所立？
洞山分野，地之所生，或麥、或麻、或豆、或稻，然非其人則不能成辨安立。
既有安立，得不勞乎神用？
然神用雖勞，粒粒不落別處。
且道落在什麼處？
遂拈拄杖擲下，召大眾云：見麼？
阿誰無分知來處麼？
若知，可謂不風流處也風流。
五祖演禪師謝監收，上堂：人之性命事，第一須是○。
欲得成此○，先須防於○。
若是真○人，○○。
天目禮禪師謝麥監收，上堂：山前麥熟，翁媼歡呼。
收拾歸來，其中有麵。
饅頭䭔子前年別，今日思量笑殺人。
恕中慍禪師謝來蘇莊監收，上堂。
山僧昨遣數員宿將征諸未服，既徯我來蘇，一皷而下，直得風以時、雨以時，嘉穀登、庶民樂。
今當還師振旅、奏凱論功、坐亨太平之時，玄弼真君忍俊不禁，不覺手之舞之、足之蹈之，於一毫端上揚聲而歌曰：台州仙，高一伯，紅蓮青，江口白，鰕殻來歸兮連子格。
且道是什麼曲調？
乃云：飯飽弄箸。
應庵華禪師謝知事頭首，上堂：大丈夫漢脊梁硬如鐵，在乎進退之間，初無喜難之色。
其退也，古寺閒房焚香清坐，究竟乃新報佛恩德；其進也，公於心明賞罰，使紀綱不墜、表帥得人，各應其宜，然後據虎頭、收虎尾，第一句下明宗旨。
蔣山雖然痛下毒手，全身擔荷要在當人。
正恁麼時，且道不失其序一句作麼生道？
玲瓏八面活鱍鱍，千古萬古振家聲。
密庵傑禪師謝知事頭首，上堂：一新一舊，跳出窠臼；一出一入，胡餅裏呷汁；一擒一縱，開眼作夢；一照一用，鱔魚走入麻油甕。
所以道，若論此事，直須揮劍；若不揮劍，漁父棲巢。
古人與麼，大似將錢買李子，只從赤邊咬。
且道結角在什麼處？
驀拈拄杖，卓一卓，下座。
謝知事頭首，上堂。
敘謝之餘，復有何事？
其進也，風行草偃，水到渠成；其退也，玉蘊荊山，其價愈重。
且道不落進退一句作麼生道？
油煎石磉盤，風吹毛毬走。
虗空背上白毛生，拈得鼻孔失却口。
喝一喝，下座。
元叟端禪師謝兩序，上堂：靈機廓徹，智鑑虗圓。
固無動寂之殊，豈有久新之異？
拈起也，十日麗天；放下也，百川赴海。
後先齊致，左右逢原。
正恁麼時如何？
三界炎敲爍金石，蒲團永日自寥寥。
長翁淨禪師謝新舊兩班，上堂：開無間地獄，現閻羅大王，聚夜叉一部，列牛頭兩行。
與其進者，劍樹上猛火進用；與其退者，刀山裏寒氷退藏。
且道理會甚事？
尀耐飯飽弄箸，判斷屎急尿床。
其或未然，花柳春風入戲場。
呆庵莊禪師敘謝兩序，上堂：打開寶藏，運出家珍，普濟群生，悉令充足。
金剛圈，栗棘蓬，總是閒家潑具。
只如遇賤則貴，逢低則高，不傷物義一句合作麼生？
饡飯從教香馥郁，紙衣莫使墨淋漓。
佛朗性禪師謝兩序，上堂。
漏燈盞，提上挈下，鑑地輝天，白日夢昇兜率宮，熾然說法，徧十方世界是摩尼寶藏，盡情收拾將來，一槌號令從頭穿却，人天遵依，永為標榜，普報四恩，齊資三有。
一燈既然，燈燈無盡，眾生界盡，真燈不泯，過、現、未來作諸佛事。
大眾委悉麼？
卓拄杖，喝一喝，云：龍得水時添意氣，虎逢山色長威獰。
箬庵問禪師謝兩序上堂：著草鞋住院，負栲栳為人，動若行雲，止猶谷神，初無心於彼此，豈有意於去來？
所以綱宗在握，賞罰惟公，正令當行，進退有序。
其進也，高山可仰；其退也，湛水長閒。
若有一絲毫情存繫戀，便屬泥犁渣滓，金剛圈、栗棘蓬，吞得跳得，須是其人。
且開先啟後，果滿功圓一句作麼生道？
橫擔楖栗千峰上，已有人提折脚鐺。
謝兩序，上堂。
進一步，風颼颼，雨颯颯，脚下泥深三尺。
退一步，孤逈逈，峭巍巍，法堂前草深一丈。
荊棘林中下脚易，月明簾外轉身難。
知進知退，知安知危，有始有終，有結有解，權衡濟上，宗風鑑別。
今時露布通身，肩荷傑立化門，肝膽橫披，胸襟獨邁。
是則明如杲日，要須各建玄猷。
樹大廈非一木之支，濟巨川豈一人之力？
今日絲綸收處，風月猶新。
敬謝諸仁，共相展布。
牧雲門禪師冬至謝兩序，上堂：欲識佛性義，當觀時節因緣。
寒來暑往，秋收冬藏。
雲騰致雨，露結為霜。
六陰極處，一陽乃生。
一陽既生，謂之長至。
山中自春初到冬尾，樵山耕田，栽園種地，執運勞力，有煩眾兄弟道用。
今日肆筵設席，炊杜田飯，瀹本山茶，普同供養。
貴圖聚頭崖壑，戮力叢林。
臘月火燒山明，取衲衣下事種田博飯喫，免得浩浩說禪。
若能恁麼，真是金生麗水，玉出崑崗。
山僧口喃喃地道箇謂語助者，焉哉乎也，總不虗設。
雖然如是，且道團圞頭一句作麼生道？
路遙知馬力，歲久見人心。
沙彌得度垂示（執刀 付衣係大眾章）恕中慍禪師與沙彌落髮。
世尊在雪山，以金刀自剪，丕顯如來頂相。
汝既不能，吾為汝剃落。
前聖後聖，其揆一也。
鐵關樞禪師。
光淵源三人落髮。
拈來三寸鐵，除去末後結。
腦後放圓光，淵源同皎潔。
落髮。
一斬一切斬，有甚無明草。
剃髮云：珊瑚樹頭日杲杲。
落髮。
父母非我親，諸佛非我道，一法不留存，方堪為種草。
二人剪髮。
十八非遲，十七非早。
坐斷兩頭，萬機俱掃。
剪髮云：頭陀石被莓苔裹。
弘覺忞禪師沙彌鬀落。
恒沙劫種出家因，優盋今開火內莖，髮斷青絲除愛結，虗空背上白毛生。
驅象駕，請長纓，一舉九天雲外步，等閒蹋倒法王城。
沙彌鬀落。
金刀剪斷無明髮，露出娘生舊頂門。
莫謂毀形虗事褫，人天何處不稱尊。
沙彌鬀落，何似生遼天鶻？
萬里雲：只一突是，渠因甚得與麼活卓卓地？
直下一刀俱斬斷，更無毫髮可容留。
沙彌鬀落。
僧寶誰云滄海珠，盡虗空界濟無餘。
德缾甘露應常滿，名稱方宜勝丈夫。
尼本然鬀落。
狻猊纔出崛，威猛蕩寰區，獨跨大方步，豈為格量拘？
然而舍金輪之寶位，子夜踰城；脫珍御之龍衣，青山斷髮。
何以佛佛道同乎？
還會麼？
要作人天真榜樣，信然脫俗是良謨。
恕中慍禪師付衣，提起云：此衣竪窮三際，橫亘十方，從上老宿莫不披之，提持正印，宜善護持，令法久住。
弘覺忞禪師付衣。
大士胎衣變九條，多生法御應常調，今朝三事全披得，好作人天正法橋。
付衣。
千生未易聞名字，一旦通身服九條。
青嶂外，何逍遙。
三尺龍泉光照膽，萬人叢裏奪高標。
付衣。
柔和忍辱不虗褫，消瘦青蓮眾患離。
名字六師曾未曉，佛同稟受祖同持。
勤加護，攝威儀。
虗空疊作紅蓮座，火聚開為白藕池。
付衣。
袈裟著體豈尋常，誓鎧全披好自將。
寶杖一揮三界靜，髻珠親解法中王。
付衣。
入斯室，著斯衣，量才補職。
如是因，如是果，法爾當然。
祇如信受奉行時，合作麼生？
橫身三界外，獨脫萬機前。
付衣。
錦衣公子休誇富，天上六銖未足多。
一縷龍免金翅難，好教慈覆徧娑婆。
付衣。
歸卷金襴去，深藏定水涯，為標千聖格，所以待龍華。
況復割煩惱而得消瘦之名，離染著而被青蓮之號，服之者忍辱增進，持之者功德無邊，可不頂戴遵奉也邪？
提起衣，云：還見麼？
莖縷蘸乾生死海，何人出得者袈裟？
列祖提綱錄卷第三十三