列祖提綱錄 第5卷
列祖提綱錄卷第五武林十八㵎理安禪寺住持婁東行悅集佛成道日提綱雪巖欽禪師。
臘八，上堂：黃面老子，六載辛勤。
尋得鼻孔，打失眼睛。
且道落在什麼處？
雪山午夜一天星。
佛成道，上堂。
道本無形，亦本無名，未聞其壞，安有其成？
黃面漢不合造妖揑恠，指出夜半一星，帶累後代兒孫盡是哺糟啜醨，彷彷彿彿，至今醉夢不醒。
山僧拄杖子未免為諸人別開一隻眼，作金鷄報曉一聲。
卓拄杖，云：紅日升天萬國明。
介石朋禪師，佛成道示眾：六載將身草裏埋，當時合眼幾曾開？
果然見得明星現，未到門庭冷似灰。
偃溪聞禪師佛成道，上堂：錯！
錯！
六載草繩空自縛身了，開得眼來天大曉。
古今天地，古今日月，古今星辰。
拍膝，云：劍去久矣，切忌刻舟。
石屋珙禪師。
臘八，上堂：只在山中多少好，無端走入閙籃來。
眾生福薄難調制，一點明星是禍胎。
臘八，上堂。
雪山高且深，忍凍吞麻麥，如此過六年，仍然是快活。
無端覩明星，剛言成正覺，拂袖下山走，也是低一著。
更云度眾生，重重露拴素，看他堂上勞，何似山中樂？
錯！
錯！
年年有箇臘月八。
元叟端禪師臘八，上堂：未到雪山，脚跟下好與三十；既到雪山，脚跟下好與三十；夜半見明星，脚跟下好與三十；更有三十，山僧自喫釋迦老子無分。
何也？
有功者賞。
佛成道，上堂。
舉：世尊於雪山夜覩明星，豁然大悟，乃云：奇哉！
一切眾生具有如來智慧德相，但以妄想執著，不能證得。
師云：者老和尚一時錯認魚目以為明珠，直至如今翻成話𣠽，靈鷲峰前明星爛爛，與昔日雪山略無少異。
我此一眾莫有豁然大悟者麼？
良久，云：家無白澤之圖，必無如是妖恠。
高峰妙禪師臘八，上堂：黃面瞿曇夜半成道，正是喚奴作郎，嬴得一場好笑。
山僧恁麼告報，也是細姑嫌嫂。
楚石琦禪師，上堂：如來明星現時成道，你道半夜裏磕睡的還見明星麼？
呆庵莊禪師上堂，舉世尊覩明星公案，師云：我要問釋迦老子：喚什麼作智慧德相？
喚什麼作妄想執著？
擬議不來，劈脊便棒。
眾中還有與釋迦老子出氣者麼？
拈拄杖：不敢望汝與釋迦老子出氣，只是自己鼻孔摸索得著也好。
靠拄杖：愚庵及禪師佛成道，上堂，舉：趙州問南泉：如何是道？
泉云：平常心是道公案。
師云：王老師過犯彌天，將釋迦世尊六年雪山千苦萬辛所得無上大道等閒花擘殆盡，合與二十拄杖。
當時趙州眼光爍破四天，下面被熱瞞則且置，今日眾中莫有為世尊拔本底麼？
如無，隆教不是為他閒事長無明，忝為遺教遠孫，未免出隻手去也。
拽拄杖，下座，一時趕散。
恕中慍禪師臘八，上堂：一明一切明，一了一切了；豁開總持門，諸法不相到。
六年冷坐，舌上生茅；夜覩明星，眼中添翳。
以手拍禪床左邊，云：釋迦老子過者邊著。
就中若有識機宜、別休咎底，必然別有生涯。
下座。
上堂。
光透日月，明暗不收。
智出聖凡，賢愚不立。
雪山深處，夜覩明星。
豁爾大悟，螢火之光也。
敢問未悟以前，向什麼處蹲坐？
既悟已後，又向什麼處出頭？
通方作者，試出道看。
良久云：休休看看，白却少年頭。
填溝塞壑無人會，雲自高飛水自流。
無用寬禪師。
佛成道，上堂：六年雪山錯，忽見明星錯，走下山來錯錯錯，假使九州之鐵也難鑄此一錯。
卓拄杖一下，云：大地含靈，同成正覺。
下座。
中峯本禪師示眾：玄玄絕待，妙妙無依，獨露真常，全彰至體。
名不得、狀不得，雪老氷枯；理無礙、事無礙，天荒地逈。
萬里雲收午夜，四方星燦長空。
揭開威音，那畔腦門圓陀陀、光爍爍；擉瞎髑髏，背後眼孔淨倮倮、赤條條。
勒回三萬劫風飛雷厲之神機，突出五千軸海涌雲屯之寐詬。
大眾！
釋迦老子來也，即今在諸人眼睛裏仰見明星，頂𩕳上成等正覺。
你諸人還覺眉毛動也無？
如其未委，各請歸堂。
唯庵然禪師。
臘八，上堂：明星一見出山來，剛道娘生已眼開；不是髑髏乾得徹，爭知春色上桃腮。
用彰俊禪師。
臘八，上堂：晝見日，夜見星，大地眾生阿誰不曉？
釋迦老子揑目生花，剛道於中有箇悟處。
二十一日杜口不言，幸自可憐生；四十九載脫空謾語，著甚死急？
噓一聲，下座。
了庵欲禪師臘八，上堂：日日佛誕生，日日佛成道，空裏無花折去難，水中有月看來好。
賣狗懸羊，一體三寶，垢面蓬頭輥出時，何異大蟲裹紙帽？
咄！
臘八，上堂。
萬法是心光，諸緣惟性曉。
本無迷悟人，只要今日了。
咄哉老瞿曇，討甚閒煩惱？
出山與入山，自起還自倒。
夜來斗轉玉繩橫，不覺全身墮荒草。
喝！
臘八，上堂。
二千年前，正覺山前明星現時，釋迦世尊成等正覺。
二千年後，本覺山中明星現時，我此一眾成箇什麼？
喝一喝：覺即了，不施功，定慧圓明不滯空。
東㵎水流西㵎水，南山燒炭北山紅。
臘八，上堂：深山巖崖，有什佛法？
冷坐六年，全無合殺。
豁開正眼定乾坤，十方世界阿剌剌。
喝一喝：箭穿紅日影，誰是射鵰人？
臘八，上堂。
老胡三更失却牛，天明起來拾得馬，從茲要騎即便騎，到處要下即便下。
佛殿上螭吻忍俊不禁，肆口說禪，不覺觸著山門頭金剛惡發，把耐重子一摑撞倒，金香爐下鐵崑崙，踏翻鴛鴦湖不留涓滴，却向山僧拂子頭上慶讚云：佛道懸曠，久受勤苦，乃可得成。
喝云：被山僧一喝，直得懡懡㦬㦬。
依位而立，下座。
臘八，上堂。
正覺山前明星現時，釋迦世尊與大地眾生一時成佛。
祖師門下蹉口道著佛字，𠻳口三日先行，不到末後太過，各與二十拄杖。
忽有一箇不顧危亡底漢出來道：本覺與人判斷，也合喫二十拄杖。
山僧却須分付明窻下安排。
何故？
佛滅二千年，比丘少慚愧。
臘八，上堂：雪嶺六年，弄巧成拙。
出得身來，天寬地濶。
好事大家知，今朝臘月八。
月江印禪師，上堂：我觀大地眾生具有如來智慧德相，皆以妄想執著而不證得。
釋迦老子與麼道，大似蟭螟蟲向蚊子眼睫上作窠，向十字街頭叫道：土曠人稀，相逢者少。
檢點將來，也是噇酒糟漢。
上堂：二千年前臘月八，黃面瞿曇雙眼活。
阿僧祇劫喫鹽多，苦行六年添得渴。
凍不殺，餓不殺，脚頭脚底乾坤濶。
佛朗性禪師，上堂。
煩惱頓息，名為佛智；三界無法，故曰受記。
汝亦如是，吾亦如是。
復高聲云：釋迦老子出山來也。
便下座。
天真則禪師。
上堂：晝見日，夜見星，登舟疑岸動，揑目便花生。
瞿曇昔年到而不點，則上座今日點而不到。
諸人還要見明星麼？
以拂子打圓相，喝一喝。
箬庵問禪師：佛成道，上堂。
釋迦老子成道，天下叢林恰好，有飯開口便噇，有䞋伸手便要，大家一飽膨脝。
奉願施主年年到者一日，不要忘了旁不甘底便去。
長老太無厭生，山僧道：得人一牛，還人一馬。
你也莫錯會好。
拍手笑，云：等是共行山下路，嶺頭各自看風煙。
擲拄杖，云：明星現也，漆桶歸堂去。
佛成道，解制，上堂。
太陽溢目，萬里不挂片雲；歷盡閻浮，脚跟何曾動轉？
塵塵三昧，只在毫端點著便知，毋勞露布。
伶俐漢向生佛已前薦得，明如杲日，湛若太虗，千眼洞開，一機頓現。
結也，布漫天網，打衝浪鯨鯢；解也，展萬里程，縱摩天俊鶻。
溪山雖異，雲月是同，不妨竿木隨身，到處逢場作戲。
且左右逢源一句，莫有人道得麼？
自從踏破毗盧頂，諸佛從教立下風。
佛成道，上堂。
日不待火而熱，月不待風而凉，佛不待悟而成，道不待修而證。
山是山，水是水，人是人，物是物，是法住法位，世間相常住。
忽若形名未立、朕兆未彰，喚甚麼作山？
喚甚麼作水？
喚甚麼作人？
喚甚麼作物？
喚甚麼作迷？
喚甚麼作悟？
喚甚麼作眾生？
喚甚麼作佛？
若不知有，爭能知有？
廓大千於方寸，抉了義於微芒。
諸人知處，山僧不知；山僧知處，諸人不知。
各各不相知，各各不相借。
且道：釋迦老子還有出頭分也無？
正覺山前，明星現處，輝天鑑地，耀古騰今，甚生驚異？
甚生奇特？
竪拂子，云：何似山僧拂子緩緩地出來？
道：眼若不睡，諸夢自除；心若不異，萬法一如。
黃金自有黃金價，汝丈夫兮我丈夫。
驀喝，云：高著眼。
下座。
臘八，上堂。
師云：千鈞之弩，不為鼷鼠發機；萬里烏錐，豈為盲龜驅馭？
尺水能興一丈波，是人知有騎賊馬。
捉賊快便難逢，打開寶藏，紫羅帳裏撒珍珠，汝諸人欠少箇什麼？
更說甚麼迷？
說甚麼悟？
說甚麼諸佛？
說甚麼眾生？
古今日月、古今山河，同一心知、同一聞見。
既然如是，釋迦老子二千五百年前向夜半明星現時，忽然打失眼睛鼻孔，且道是悟不悟？
者裏若沾他滴水，便見墮坑落塹。
何故？
大丈夫須是向他頂𩕳上行，方堪為他提瓶挈水，方知者老子未出母胎時也在裏許、出母胎後也在裏許、汝諸人也在裏許、山僧也在裏許，且道拄杖子在裏許、不在裏許？
驀卓拄杖，云：庭前石筍抽條也，會見高枝宿鳳凰。
玉林琇禪師臘八上堂：周穆王三年癸未臘八，釋迦文佛覩見明星，豁然悟道，歎曰：奇哉！
一切眾生具有如來智慧德相，但以妄想執著，不能證得。
崇禎十二年己卯臘八，玉林道人望見青山，不覺好笑，顧左右云：汝等各踏毗盧頂上行，誰能拈些子妄想智慧誑謔山僧看？
拍案云：阿呵呵！
好大哥！
上來也恁麼，散去也恁麼，今日行端行鎮鬀度，有齋供養大眾，大家落堂喫了，飽齁𪖙地，要行便行，要坐便坐。
下座。
朝宗忍禪師臘八，上堂：今朝正是臘月八，釋迦老子眼睛瞎。
白日青天被鬼迷，夜對明星將眼刮。
自家盲昧已堪憐，引得群盲泥土撒。
一年一度閙鬨鬨，盡未來際難合煞。
祇為當年遺禍根，後來漆桶枝邊揠。
山僧忍俊不自禁，謹對人天大眾前。
以拂子擲下，云：今為汝等連根拔。
且道拔斷後有何消息？
合掌，云：我不敢輕於汝等，汝等皆當作佛。
喝一喝，卓拄杖，下座。
涅槃日提綱雪巖欽禪師二月十五日上堂：若謂釋迦老子古已入滅，又道佛身充滿於法界，而常處此菩提座；若謂釋迦老子本不曾滅，面前觸目無非山河大地、草木叢林、桃紅柳綠、燕語鶯吟，畢竟那箇是釋迦老子？
驀召大眾，眾回首，乃云：將謂瞌睡。
佛涅槃，上堂。
就謝月溪侍者硯，溪上人束布毛為筆，借月溪為硯，磨無煙墨，向虗空中大寫如來入般涅槃四字。
正恁麼時，點畫既成，畢竟如何定當？
卓拄杖，云：將謂羲之楷法，尤來張顛草書。
上堂：岸柳搖金，溪桃吐玉。
波旬無端起舞，阿難平地悲哭。
因甚如此？
親見如來面目。
上堂：焚三昧火，自舉金棺，阿難悲惱，波旬喜歡，總是如來清淨寂滅現前時節。
若謂明日即無，今日即有，何必瞞人自瞞？
直是令人大不甘。
上堂。
不生不滅之性，溪桃映水而紅，岸柳和煙而綠；無去無來之相，雪瀑噴空而下，雲峰拔地而高。
我佛如來正大法眼、無量秘密寶藏，盡底打開，一時分付了也。
只是道：今日則有，明日則無。
未可容易註破。
何也？
長憶江南春雨後，夕陽影裏鷓鴣啼。
藏叟珍禪師。
佛涅槃，上堂：盡大地是紫磨金身，諸人終日開眼覷見釋迦老子心肝，舉步築著釋迦老子鼻孔。
說有說無是誑，說生說滅是謗，說即心非心是妄。
不誑、不謗、不妄，春風吹落桃李花，淡煙疎雨籠青嶂。
元叟端禪師上堂，拈拄杖：釋迦老子即今在山僧拄杖頭上放無量妙寶光明，出無量妙寶音聲，摩胸普告大眾云：汝等諦觀吾紫磨金色之身，今日則有，明日則無，瞻仰取足，毋令後悔。
諸人若也諦信得及，拄杖子功不浪施；脫或未然，釋迦老子入涅槃久矣。
擲下拄杖。
栯堂益禪師。
佛涅槃，上堂，擊拂一下：彰聖今日將三十年前冷灰中𪹼出烏荳，換老胡眼睛去也。
喝一喝，云：設有一法過於涅槃，我此一喝不作一喝用。
靈隱原禪師佛涅槃，上堂：涅槃生死等是空花，佛及眾生皆為剩語。
諸人到者裏作麼生會？
良久，拍禪床，云：但見落花隨水去，不知流出洞中春。
湛堂深禪師佛涅槃，上堂：兜率降生，雙林示滅。
掘地討天，虗空釘橛。
四十九年播土揚塵，三百餘會納盡敗闕。
盡力布網張羅，未免喚龜作鼈。
末後拘尸城畔，槨示雙趺。
旁人冷眼看來，大似弄巧成拙。
卓拄杖云：若無者箇道理，千古之下誰把口說？
且道是甚麼道理？
癡人面前切忌漏洩。
高峰妙禪師，上堂：周行七步猶成跡，槨示雙趺豈易收？
微雨灑花千點淚，淡煙籠竹一堆愁。
無文璨禪師。
上堂：諸行無常，是生滅法。
生滅滅已，寂滅為樂。
釋迦老子死在者裏，至今二千餘年，未有能活之者。
薦福雖是臂長袖短，試為諸人活看。
合掌云：容顏甚奇妙，光明照十方。
上堂：今日則有，明日則無。
天何高？
地何極？
謂吾滅度，謂吾不滅度。
一箇死屍，許多狼籍。
我觀靈山百萬大眾，惟波旬却有丈夫氣息。
何故？
面赤不如語直。
石屋珙禪師。
佛涅槃，上堂：七十九年賣弄脫空，二月十五一場合殺。
直饒藏得渾身，未免露出雙脚。
百萬人天雲散水流，丈六金身煙消火滅。
迦葉自歸鷄足山，魔王嫉妬心方歇。
諸仁者要見釋迦老子麼？
卓拄杖一下，云：遍地春風桃李花，紅者自紅白者白。
正堂辯禪師，上堂：花開隴上，柳綻堤邊。
黃鶯調叔夜之琴，芳草入謝公之句。
何必聞聲悟道，見色明心。
非唯水上覓漚，已是眼中著屑。
擘開胸曰：汝等當觀吾紫磨金色之身，今日則有，明日則無。
大似無風起浪，全不知羞。
且道今日事作麼生？
好箇迷逢達磨，不知誰解承當。
用彰俊禪師。
上堂：古德道：涅槃後有大人相。
釋迦老子涅槃了也，大人相在什麼處？
以拂子打圓相：還見麼？
容顏甚奇妙，光明照十方。
我昔曾供養，今復還親覲。
上堂。
形影一生，苦樂隨至。
形影一滅，苦樂何有？
靈山六年坐，堆堆地是苦。
四十九年口，吧吧地是苦。
摩胸告眾槨，示雙趺是苦。
且道如何是樂？
老瞿曇燒作一堆灰了也。
諸人還知麼？
喝一喝。
月江印禪師上堂，舉唐順宗問佛光滿禪師云：佛從何方來？
滅向何方去？
既言常在世，佛今在何處？
答云：佛從無為來，滅向無為去。
法身等虗空，常在無心處。
帝大悅。
師云：法身廣大等虗空，生滅何須較異同？
夾路桃花風雨後，馬蹄何處避殘紅？
上堂：釋迦老子四十九年三百餘會，大似幻師幻出山河大地、草木叢林、城邑聚落、人畜草芥，皆與實相不相違背，末後還作幻虎、還食幻師。
幻師既滅，諸幻隨滅；諸幻既滅，幻滅亦滅。
良久，拍禪床，云：雙林樹下少人行，多子塔前閙如市。
楚石琦禪師上堂，摩𮌎示眾云：要見釋迦老子，向者裏識取。
汝等善觀吾紫磨金色之身，今日則有，明日則無。
看者野狐精縮頭去，過去諸佛亦如是，現在諸佛亦如是，未來諸佛亦如是。
卓拄杖云：如是，如是。
又卓一下云：不是，不是。
下座。
上堂：二月十五中春節，紅花白花相間發。
金棺不獨示雙趺，花裏靈禽更饒舌。
說箇什麼？
喝一喝。
上堂。
末法比丘有三種執：一人云：如來決定在娑羅雙樹間入般涅槃。
執此為實，累他釋迦老子死了活不得。
一人云：常在靈鷲山及餘諸住處。
執此為實，累他釋迦老子活了死不得。
一人云：一切法不生，一切法不滅，若能如是解，諸佛常現前。
活的釋迦老子便是死的釋迦老子，死的釋迦老子便是活的釋迦老子。
執此為實，正是大病。
世醫拱手總不與麼時，什麼處與釋迦老子相見？
風煖鳥聲碎，日高花影重。
呆庵莊禪師上堂，舉世尊摩胸告眾公案，師云：瞿曇末上一場，敗闕百萬億眾，眾中更無一人有衲僧氣息。
諸人還見世尊以手摩胸麼？
水向石邊流出冷，風從花裏過來香。
下座。
恕中慍禪師，上堂：今朝二月十五，令人做盡腸肚。
疎山手中木蛇，咬殺南山猛虎。
翻身觸破虗空，好手應難修補。
搥胸只合哭蒼天，發機須是千鈞弩。
拍禪床。
上堂。
古者道：涅槃心易曉，差別智難明。
與麼說話，勞而無功。
世尊涅槃會上以手摩胸，告眾云：汝等善觀吾紫磨金色之身，今日則有，明日則無，瞻仰取足，毋令後悔。
有甚差別耶？
雲門大師拈起扇子，云：扇子𨁝跳上三十三天，築著帝釋鼻孔，東海鯉魚打一棒，雨似盆傾。
有甚差別耶？
以拂子畫一畫，云：人貧智短，馬瘦毛長，須知遠煙浪，別有好商量。
了庵欲禪師，上堂：十五日以前，諸佛不出世；十五日以後，亦無有涅槃。
正當十五日，柳綠花紅，山明水碧，頭頭見劫外風光，處處是大人境界。
只貴當陽坐斷，直下知歸，稍涉思惟，便成剩法。
拍禪床，云：隣牆難隔借來竹，險浪不傾端坐船。
上堂：如來不出世，亦無有涅槃。
以本大願力，示現自在法。
拈拄杖不是大願力，卓拄杖不是自在法。
舉起也千身彌勒，放下也隨處釋迦。
只為諸人眨上眉毛，却入娑羅雙樹間去也。
靠拄杖，見之不取，千載難忘。
愚庵及禪師，上堂：眾生畢竟無生死，諸佛何曾有涅槃？
一把柳絲收不得，和煙搭在玉欄干。
南石琇禪師，上堂：釋迦老子從兜率天上託生大術胎中，早是染却生死重病。
及乎降生，便乃一手指天、一手指地，可見攢簇不得底。
迨見明星出現，豁然悟道，正是病眼見空花。
四十九年、三百餘會，廣說、略說，直說、曲說，顯說、密說，豈非熱睡饒譫語？
至於臨末，稍頭摩胸，告眾云：善觀吾紫磨金色之身，瞻仰取足，毋令後悔。
若謂我滅度，非我弟子；若謂我不滅度，亦非我弟子。
病入膏肓，莫能療治，非但世醫拱手，便是耆婆神醫只得倒退三舍。
北山遠孫今日却要為他療治，若療治不得，後代兒孫永失恃怙；若療治得，便見紫磨金色之身巍巍堂堂、煒煒煌煌，觸處顯現。
擊拂子：柳色黃金嫩，梨花白雪香。
上堂：不厭生死，不求涅槃。
古廟香爐去，一條白練去。
熱瞞海內參玄士，笑倒階前石敢當。
鐵關樞禪師，上堂：說無說有，覆水難收；露足露胸，脚忙手亂。
三千界內，百億剎中，黃面瞿曇，通身紅爛。
是汝諸人扶持得起麼？
喝一喝。
笑隱訢禪師，上堂：身口意清淨，是名佛出世；身口意不淨，是名佛滅度。
拈拄杖，云：且道即今釋迦老子是出世耶？
是滅度耶？
卓拄杖，云：同生不同死，有我何用你？
金槨示雙趺，放倒又扶起。
天真則禪師。
上堂：梨花恰紅，桃花恰白。
老聃生，釋迦滅。
分明兩彩一賽，論甚各年同月。
你道同，我道別。
切切切，雲門口過憑誰雪？
良久，喝一喝。
無趣空禪師。
佛涅槃，示眾：釋迦老漢做了一生好漢，末後對眾寐語：若謂我滅度，非吾弟子；若謂吾不滅度，亦非吾弟子。
汝等諸人作麼生道得？
一轉語，便見雙林樹上枯水生枝，敬畏庵前氷消瓦解。
有僧出曰：和尚亦寐語。
師側耳作聽勢，僧無對。
師曰：者漆桶。
先期率眾財提綱弘覺忞禪師涅槃，先期率眾財上堂：云何得長壽金剛不壞身？
釋迦老子於塵點劫前，以無量大神通大願海、無邊方便智慧海、難思難說出生功德諸波羅密海，成就紫磨金色之身。
及至唱滅雙林，摩胸告眾：依舊今日則有，明日則無。
且作麼生定當？
總為戰爭收拾得，却因歌舞破除休。
列祖提綱錄卷第五