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禪宗頌古聯珠通集 第25卷

禪宗頌古聯珠通集卷第二十五宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集祖師機緣六祖下第五世之六(清源下第四世之餘)鄂州清平山令遵禪師(嗣翠微),因僧問:如何是大乘?

師曰:井索。

曰:如何是小乘?

師曰:錢索。

又問:如何是有漏?

師曰:笊籬。

曰:如何是無漏?

師曰:木杓。

曰:覿面相呈時如何?

師曰:分付與典座。

頌曰:有漏笊籬,無漏木杓,烜赫禪和,妄生卜度。

伶俐座主,何處摸索?

金牙解使神鎗,李廣箭穿雙鶚。

(琅琊覺)大乘小乘,井索錢索。

有漏無漏,笊籬木杓。

直下承當,鼻孔失却。

(法雲秀)笊籬木杓,錢貫井索,見成家風,受用廓落。

生涯放得信緣看,佛法更於何處著?

不用安排只麼從,自然心地常安樂。

(天童覺)二乘諸漏扣空王,雪後那堪半夜霜秦漢旌旗度沙漠,唐虞黼黻拱巖廊(張無盡)。

笊籬木杓,錢貫井索。

打瓦鑽龜,徒勞卜度。

休卜度,麒麟只有一隻角。

(南華昺)【續收】有漏笊籬,無漏木杓。

學語禪流,徒勞卜度。

江邊有箇釣魚人,擲鈎驚起遼天鶴。

(白鹿先)笊籬。

木杓錢,貫桶索,說妙談玄俱是錯。

清平鼻孔塞乾坤,天下衲僧無處摸。

明來握土成金,悟去百草皆藥。

抝折俱胝指頭,踏斷趙州略彴。

平常一句用無窮,限量知見徒斟酌。

(雪竇宗)丈二鋼釘,八尺鐵橛,插在眼中,猶自不瞥。

(中庵空)【增收】清平初參翠微,便問:如何是西來的的意?

微曰:待無人即向汝說。

師良久曰:無人也,請和尚說。

微下禪床,引師入竹園。

師又曰:無人也,請和尚說。

微指竹曰:這竿得恁麼長,那竿得恁麼短。

師雖領其微言,猶未徹出。

住大通,上堂,舉初見翠微機緣,謂眾曰:先師入泥入水為我,自是我不識好惡。

頌曰:父子相逢意已彰,尊卑何必敘炎涼?

叮嚀指點家園事,行盡荒郊話短長。

(大洪遂)土埋處處鐵菱角,半夜經由未覺難,天曉嶺根傷中倒,方知行過鐵門關。

(雪堂行)舒州投子山大同禪師(嗣翠微),趙州問:大死底人却活時如何?

師曰:不許夜行,投明須到。

州曰:我早猴白,伊更猴黑。

頌曰:活中有眼還同死,藥忌何須鑒作家古佛尚言曾未到,不知誰解撒塵沙(雪竇顯)。

大死底人同活人,三千豪俠又隨塵。

李陵本是収番將,却作降番上將身。

(佛印元)死去活來牙上露,投明須到己先行,誰家別舘池塘裡?

一對鴛鴦畫不成。

(白雲端)虗空產出銕牛兒,頭角分明也大奇,踏破澄潭深處月,夜闌牽向雪中歸。

(長靈卓)趙州解撚無絲線,投子能穿沒鼻針。

好手手中呈好手,紅心心內中紅心。

(佛鑑懃)大死底人還却活,不許夜行投明到。

陳州人出許州門,翁翁八十重年少。

(鼓山珪)禾黍不陽艶,競栽桃李春,翻令力畊者,半作賣花人。

(徑山杲)【續收】我疑千年蒼玉精,化為一片秋水骨。

海神欲護護不得,鰲頭一旦忽擎出。

(正堂辯)棚前夜半弄傀儡,行動威儀去就全,子細思量無道理,裏頭畢竟有人牽。

(雪菴瑾)投子因僧問:如何是十身調御?

師下禪床立。

又問:凡聖相去幾何?

師亦下禪床立。

頌曰:水出崑崙浪接連,天高地逈秀林巒,禪床略下雲山斷,凡聖無踪海岳寒。

(投子青)老婦低垂事舅姑,起來爭免面糢糊,強將雲髻高高綰,遮得傍人眼也無。

(白雲端)投子下禪床,雲中迸電光胡僧歸漢土,六月下嚴霜(佛慧泉)。

投子示全機,清風動翠微,十身何處是?

嬴得眼如眉(才佛心)。

愛向江邊弄釣絲,碧潭深處有嘉魚,釣頭不是無香餌,箇底如何釣得渠?

(長靈卓)捉賊分明要見贓,十身調御下繩牀,曾經巴硤猿啼夜,銕作心肝也斷腸。

(佛鑑懃)投子下禪床,通身誰辨的?

擬議即千差,覿面難相識(京兆天寧璉)。

投子下繩床,今朝為舉揚,驢前馬後漢,切忌亂承當。

(徑山杲)【續收】玉麟帶角離霄漢,金鳳啣花下綵樓。

野老不嫌公子醉,相將携手御街遊。

(水菴一)投子下繩床,終非孟八郎;不搖三寸舌,未免鬼分贓。

眼底欲條直,臨機爭探囊;裂破古今無面目,縱橫何處有關防?

(或庵體)投子因僧問:月未圓時如何?

師曰:吞却三箇四箇。

曰:圓後如何?

師曰:吐却七箇八箇。

頌曰:七八雖然正好觀,四三焉得便顢頇?

靈光萬古輝天地,隱顯尋常不用搏。

(洞山聰)圓缺曾伸問老翁,石龜啣子引清風,昨朝木馬潭中過,踏出金烏半夜紅。

(投子青)圓後圓前作者知,四三七八解呈機,令人長咲善吞吐,留與叢林作是非。

(正覺逸)吞却三四枚,吐出七八箇。

吞吐總完全,不知是什麼。

(保寧勇)【續收】吞却易,吐還難,須彌頂上天風寒。

昨夜三更白如晝,不知誰共倚闌觀。

(佛性泰)投子投子,機輪無阻,要吞即吞,要吐即吐。

若還殢齒粘牙,爭得超今邁古?

(石庵玿)投子因僧問:和尚住此山,有何境界?

師曰:丫角女子白頭絲。

頌曰:山家世界別,塵世罕曾聞,只可自怡悅,不堪持贈君。

持贈君,還也奇,丫角女子白頭絲。

(正覺逸)丫角女子白頭絲,猛燄堆中雪片飛,一等住山誰可擬?

閑雲流水不同歸。

(白雲端)【續收】花萼樓前春正濃,濛濛柳絮舞晴空。

金錢擲罷嬌無力,咲倚䦨干屈曲中。

(懶庵樞)住山境界問如何?

女子雙鬟鬢已皤,覿面不逢休更會,白雲飛過舊山河。

(天目禮)【增收】投子因僧問:春雨淋淋,百草為什麼不抽芽?

師曰:芭蕉只麼長。

僧問:如何是玄中玄?

師曰:去年端午,今年亦然。

曰:畢竟如何?

師曰:故非同別,誰說前後?

僧問:如何是第二月?

師曰:仲春漸暄。

曰:如何是第一月?

師曰:孟春猶寒。

頌曰:投子投子,超今邁古,遇人識人,頭灰面土。

一月二月,寒暄說說,住峯高處見翠微,紅蓮舌上無橫骨。

(龍門遠)孟春猶寒第一月,仲春漸暄第二月,若無閑事挂心頭,便是人間好時節。

江南并兩浙,春寒與秋熱。

(𫎇庵岳)【增收】投子因僧問:一大藏教還有奇特事也無?

師曰:演出大藏教。

僧又問黃龍新:一大藏教還有奇特事也無?

新曰:演入大藏教。

頌曰:頓漸偏圓,權寔空有。

釘觜鐵舌,河目海口。

一道清虗亘古今,八角磨盤空裡走。

(圓悟勤)演出大藏教,言端語亦端,兩頭都坐斷,一劒倚天寒。

(冶父川)一出一入,半合半開。

羸鶴翹寒木,狂𤠔嘯古臺。

要知奇特事,當甚破草鞋。

(木庵永)【增收】投子因僧問:曹溪猶如指月,靈山猶如畫月。

如何是真月?

師曰:昨夜三更轉向西。

頌曰:昨夜三更轉向西,曉來任運落前溪,舉頭不薦團欒底,無限清風付與誰?

(慈受深)昨夜三更轉向西,昏昏宇宙幾人迷?

澄潭影轉風初息,猿狖微聞嶺外啼。

(懶庵需)昨夜三更轉向西,明眼宗師為指迷,若於話下尋端的,未免泥中又洗泥。

(巳菴深)【增收】投子因僧問:如何是露地白牛?

師曰:叱!

叱!

曰:飲噉何物?

師曰:喫!

喫!

頌曰:玉角霜毛露地牛,人間天上顯踪由,不同雪嶺時時吼,肻若溈山日日收。

(洞山聰)露地白牛起問端,隨機叱叱齒牙寒,不知飲噉是何物?

喫喫直教滄海乾。

(乾明慧覺)【增收】投子問僧:甚麼處來?

曰:東西山禮祖師來。

師曰:祖師不在東西山。

僧無語。

頌曰:蒼龍帶雨離深洞,彩鳳啣花入帝關,一句古今無滲漏,祖師不在東西山。

(雪堂行)【增收】投子因僧問:如何是學人一卷經?

師曰:題目分明。

頌曰:半滿金言玉轉環,靈山一會受欺謾,拈來題目分明也,付與兒孫著眼看。

(佛心才)【增收】投子因雪峯侍立,師指菴前一磈石曰:三世諸佛,總在裡許。

峯曰:須知有不在裏許者。

師乃歸庵中坐(一曰不快漆桶)。

頌曰:說明道白,埋塵混垢,變化有由,敗露不走。

誰知暗裡骨橫抽,要在轟轟霹靂手。

(月堂昌)有客釣鼇魚,區區走五湖不知泥裏蚌,滿腹是驪珠(佛鑑懃)。

【增收】投子因僧問:劫火洞然時如何?

師曰:寒凜凜地。

頌曰:天地為爐萬物焦,石人駕浪渡雲霄,風生半夜霜威星,月落氷寒逼𩯭凋。

(投子青)【增收】投子因僧問:如何是本來人?

師曰:共坐不相識。

曰:恁麼則禮拜去也。

師曰:暗寫愁腸寄與誰?

頌曰:共坐同行世莫知,幾人當面便逢伊,縱饒紹續家門者,半是貧寒乞養兒。

(保寧勇)【增收】投子因僧問:一切聲是佛聲,是否?

師曰:是。

曰:和尚莫𡱰沸椀鳴聲。

師便打。

僧又問:麤言及細語,皆歸第一義,是否?

師曰:是。

曰:喚和尚作一頭驢,得麼?

師便打。

頌曰:投子投子,機輪無阻,放一得二,同彼同此。

可憐無限弄潮人,畢竟還落潮中死。

忽然活,百川倒流閙聒聒。

(雪竇顯)高山可踰,大海可涉,投子投子,到處盤摺。

一切聲是佛聲,從他認我碗鳴,麤言歸第一義,自要看渠𡱰沸。

喚作一頭驢,正令生光輝,趂手打得走無路,咭嘹舌頭何處歸?

(月堂昌)一條拄杖兩家使,一往一來無彼此,者僧若得投子機,隨手拈來打投子。

(圓悟勤)【增收】投子與僧遊山,僧見蟬殻,遂問:殻在這裏,蟬向什麼處去?

師拈蟬殻,就其耳畔作蟬鳴聲,其僧有省。

頌曰:輕薄寒蟬殻,枯乾敗葉形,拈來臨耳畔,連噪兩三聲。

(南堂興)【增收】投子指雨示僧云:數日來好雨,且道什麼處來?

僧無語。

後因看華嚴經,方有省。

頌曰:陌上遊人競採芳,不知眼底度春光,夜來一陣落花雨,一百十城流水香。

(絕象鑒)百花香裏鷓鴣啼,白面郎君醉似泥,赫日光中開得眼,福城東際草萋萋。

(竹屋簡)【增收】投子因僧問:三身中那身說法?

師乃彈指 頌曰:三身說法問端由,彈指輕輕海岳收,金鎻塔開紅日晚,夜深人咲碧峯頭。

(投子青)【增收】投子因僧問:菩提煩惱,是一是二?

師曰:是二。

僧便問:如何是菩提?

師曰:且坐喫茶。

曰:如何是煩惱?

師曰:這僧聒噪人,出去!

頌曰:入草親尋草裏人,重重有路掌中平,不遇大商空突曉,日高猶聽打三更。

(木庵永)六祖下第五世之七(南嶽下後第四世之一)(溈仰) 袁州仰山慧寂通智禪師(嗣溈山),有梵僧從空而至,師曰:近離甚處?

曰:西天。

師曰:幾時離彼?

曰:今早。

師曰:何太遲生?

曰:遊山翫水。

師曰:神通游戲則不無,闍黎佛法須還老僧始得。

曰:特來東土禮文殊,却遇小釋迦。

遂出梵書貝多葉與師作禮,乘空而去。

自此號小釋迦。

頌曰:遠離西竺路迢迢,親向支那弄海潮,若要清風生閫外,拽來更與四藤條。

(南華昺)小釋迦,大文殊,聞名號,任稱呼。

藤條在握不能用,被他碧眼謾塗糊。

(疎山如)【續收】瞬目西天此土,揚眉此土西天。

出息千重百帀,入息一念萬年。

禪,禪,閻浮樹在海南邊。

(南堂興)應真來訪仰山翁,須信聲聞未盡空,問著不知關棙子,元來只是有神通。

(本覺一)仰山住東平時,溈山送書并鏡與師。

師上堂,提起示眾曰:且道是溈山鏡?

東平鏡?

若道是東平鏡,又是溈山送來。

若道是溈山鏡,又在東平手裏。

道得則留取,道不得則撲破去也。

眾無語,師遂撲破。

頌曰:仰山接得溈山鏡,告眾拈來行正令,懵懂禪流眼不開,仰山直下驀頭釘。

(汾陽昭)提起分明照正邪,眾人皆不啟唇牙,譬如賣物無人買,最後須歸本主家。

(洞山聰)古鏡封來辨者難,示徒行令眾當觀,會中若有仙陀客,留得如今照影寒。

(海印信)師鏡拈來呈眾了,癡人往往爭妍醜,當時撲破不可尋,免教壞却兒孫手。

(白雲端)溈山古鏡仰山提,日上東方月落西,撲落不知誰拾得?

秋風索索草萋萋。

(保寧勇)師資相照見非輕,將示禪徒眾失驚,此鏡分明分不得,到頭分作兩分明。

(佛國白)全放全收意亦優,溈山送至仰山頭,可憐一片如秋水,三問無人撲破休。

(智海清)父子相傳鏡絕塵,須知秋夕不同輪可憐無限迷頭者,錯認空華鏡裏春(佛心才)。

【續收】八十婆婆學畫眉,風流意比少年時。

若無明鏡分妍醜,盡道不勞紅粉施。

(上方益)比謂拈來伸一問,如何舉眾盡茫然?

不因一撲百襍碎,定作人間醜婦冤。

(西禪淨)仰山隨溈山游山,到磐陀石上坐,師侍立次,忽鴉啣一紅柿落在面前,師取柿拭過呈似溈,溈云:子甚處得來?

師曰:此是和尚道德所感。

溈云:汝也不得無分。

即分半與師。

玄沙云:大小溈山被仰山一坐,至今起不得。

頌曰:鴉啣柿子落師前,致問何來事皎然?

各分一半甜如蜜,如今不會更何年?

(汾陽昭)溈仰分明亘古今,父子相見意輒深,果熟馨香鴉啣至,揑來擘去似交襟。

要會二人端的處,中秋月落映潭心。

(洞山聰)【增收】仰山因溈山問:大地眾生,業識茫茫,無本可據。

子作麼生知他有之與無?

師曰:慧寂有驗處。

時有一僧從面前過,師召曰:闍黎!

僧回首,師曰:和尚!

這箇便是業識茫茫,無本可據。

溈曰:此是師子一滴乳,迸散六斛驢乳。

頌曰:父子有時揚密意,神通變化不相知喚回業識茫茫者,笑倒溈山老古錐(真淨文)。

一喚回頭識我不?

依俙蘿月又成鈎,千金之子纔流落,漠漠窮途有許愁。

(天童覺)有本無本,學益學損,搬運不時,提起却穩。

師子一滴迸六斛,驢乳散入別人屋,業識茫茫辨出時,烏雞不在蘆花宿。

(月堂昌)【增收】仰山問溈山:大用現前,請師辨白。

溈下座歸方丈,師隨入。

溈問:子適來問甚麼話?

師再舉。

溈曰:還記得吾答語否?

師曰:記得。

溈曰:你試舉看。

師珍重出去。

溈曰:錯。

師回首曰:閑師弟若來,莫道某甲無語。

頌曰:是即全是,非即全非。

大用現前,擕手同歸。

不知猶自涉離微。

(松源岳)問處分明答處親,縱橫有路慣反身相如奪得連城璧,秦主安然致太平(木菴永)。

仰山臥次,夢入彌勒內院,眾堂中諸位皆足,惟第二位空,師遂就座。

一尊者白槌曰:今當第二座說法。

師起白槌曰:摩訶衍法,離四句,絕百非。

諦聽!

諦聽!

眾皆散去。

及覺,舉似溈。

溈曰:子已入聖位。

師便禮拜。

頌曰:夢中擁衲參耆舊,列聖森森坐其右,當仁不讓犍椎鳴,說法無畏師子吼。

心安如海,膽量如斗,鮫目淚流,蚌腸珠剖。

譫語誰知泄我機?

厖眉應笑揚家醜。

離四句,絕百非,馬師父子病休醫。

(天童覺)夢裡談空也大奇,百非四句若為離?

當時能舉摩竭令,何必堂中下一槌?

(本覺一)白日青天,夢中說夢。

揑怪揑怪,誑謼一眾。

(無門開)仰山因龐居士問:久嚮仰山,到來為什麼却覆?

師竪起拂子。

士曰:恰是。

師曰:是仰是覆?

士乃打露柱曰:雖然無人,也要露柱證明。

師擲拂子曰:若到諸方,一任舉似。

頌曰:兩個八文為十六,從頭數過猶不足,拏來亂撒向階前,滿地團團苔蘚綠。

(白雲端)賊偷賊物太希奇,好手還他火伴知。

今日併贓齊捉獲,得便宜是落便宜。

(保寧勇)【增收】仰山後參巖頭,頭舉起拂子,師展坐具。

頭拈拂子置背後,師將坐具搭肩上而出。

頭曰:我不肎汝放,祇肎汝収。

頌曰:一竪一展,一放一収,仰山弄險,過似巖頭。

賴是隨風回櫓棹,幾乎反却釣魚舟。

(斷橋倫)【增收】仰山一日在法堂上坐,見一僧來問訊了,向東邊叉手立,以目視師,師垂左足。

僧過西邊叉手立,師垂右足。

僧向中間叉手立,師収雙足。

僧禮拜,師曰:老僧自住此,未曾打著一人。

拈拄杖便打,僧騰空而去。

頌曰:草舍蕭蕭寄白雲,故人訪遠意殷勤,寒暄禮節皆通罷,難免杯茶供養君。

(南叟茙)【增收】仰山在洪州石亭,粥後坐次,有僧問:和尚還識字否?

師曰:隨分。

僧乃右旋一帀,云:是甚麼字?

師於地上書個十字。

僧又左旋一帀,云:是甚字?

師改十字作卍字。

僧畫一圓相,兩手托,如修羅擎日月勢,云:是甚麼字?

師乃畫圓相,圍却卍字。

僧乃作樓至勢,師云:如是,如是,此是諸佛之所護念。

汝亦如是,吾亦如是,善自護持。

其僧禮拜,騰空而去。

頌曰:道環之虗未盈,空印之手未形。

妙運天輪地軸,密羅武緯文經。

放開揑聚,獨立同行。

機發玄樞兮青天激電,眼合紫光兮白日見星。

(天童覺)【增收】仰山因僧思𨜶問:禪宗頓悟,畢竟入門的意如何?

師曰:此意極難。

若是祖宗門下,上根上智,一聞千悟,得大總持。

其有根微智劣,若不安禪靜慮,到這裡總須茫然。

曰:除此一路,還更有入處否?

師曰:有。

曰:如何即是?

師曰:汝是甚處人?

曰:幽州人。

師曰:汝還思彼處否?

曰:常思。

師曰:能思者是心,所思者是境。

彼處樓臺林苑,人馬駢闐,汝返思底,還有許多般也無?

曰:某甲到這裡,總不見有。

師曰:汝解猶在心,信位即得,人位未在。

曰:除却這個,別更有意也無?

師曰:別有別無,即不堪也。

曰:到這裡作麼生即是?

師曰:據汝所解,祇得一玄。

得坐披衣,向後自看。

𨜶禮謝 頌曰:得坐應須更自看,涅槃城裏未為安披毛戴角重相見,歷盡艱難幾許般(大洪恩)。

無外而容,無礙而冲。

門墻岸岸,關鎻重重。

酒常酣而臥客,飯雖飽而頹農。

突出虗空兮,鳳搏妙趐;踏翻滄海兮,雷送游龍。

(天童覺)幽州桑梓問來端,歷歷山川在肺肝,思底返思都叵得,披衣向後更須看。

(本覺一)凡聖總無別路岐,返思思底幾人知?

春風不到桃源洞,葉落花開自有時。

(慈受深)【增收】仰山問僧:近離甚處?

曰:廬山。

師曰:曾到五老峯麼?

曰:不曾到。

師曰:闍黎不曾游山。

雲門云:此語皆為慈悲之故,有落草之談。

頌曰:出草入草,隨解尋討。

白雲重重,紅日杲杲。

左顧無瑕,右盻已老。

君不見,寒山子,行太早,十年歸不得,忘却來時道。

(雪竇顯)出草何如入草時?

全身入草為慈悲,仰山垂手隨他去,直至如今在路岐。

(本覺一)欲識廬山五老峯,個中何地不相逢?

舌頭無骨隨人轉,熨斗煎茶銚不同。

(慈受深)【增收】仰山問三聖:汝名什麼?

聖云:慧寂。

師曰:慧寂是我。

聖曰:我名慧然。

師呵呵大咲。

頌曰:神通游戲不為難,互換機鋒始可觀,雙放雙收底時節,呵呵大咲幾何般?

(本覺一)慧寂剛言是我名,幸逢禪者更饒人,若將利器比君子,大咲欣然滿座春。

(圓悟勤)【增收】仰山向火次,有僧參。

師曰:一言說盡山河大地。

僧問:如何是一言?

師以火筯插向爐中,又移向舊處。

頌曰:一句稱提萬象分,肯同摩竭掩重門。

夕陽影裡風濤急,不覺移舟下渡昏。

【增收】仰山見雪師子,乃指曰:還有過得此色者麼?

眾無對。

雲門云:當時好。

便與推倒。

雪竇云:雲門只解推倒,不解扶起。

琅琊覺云:即今問汝諸人,推倒扶起,相去多少?

拄杖子拶過眉毛鼻孔,呵呵大咲,便擲下拄杖。

月堂昌云:推倒也錯,扶起也錯。

且道還有過此色者麼?

頌曰:一倒一起,雪庭師子。

慎於犯而懷仁,勇於為而見義,清光照眼似迷家,明白轉身還墮位。

衲僧家,了無寄,同死同生,何此何彼?

暖信破梅兮春到寒枝,涼颷脫葉兮秋澄潦水。

(天童覺)推倒扶起,覿面千里。

唯小釋迦,風前按指。

直饒海印發光,也是雪峯道底。

徧界是文殊,徧界是慈氏。

樓閣門開竟日閑,誰識善財童子。

(最菴印)【增收】仰山因陸郎中問:不斷煩惱而入涅槃。

師竪起拂子曰:只如者個作麼生入?

曰:入之一字也不用得。

師曰:入之一字不為。

郎中 頌曰:生死涅槃,翻手覆手。

正眼豁開,二俱非有。

獨步大方,塵塵正受。

片片亂飄巖上梅,條條縱舞溪邊柳。

(石門聰)【增收】仰山一日見香嚴,乃問:近日師兄見處如何?

曰:據某甲見處,無一法可當情。

師曰:你解猶在境。

曰:某甲只如是,師兄又作麼生?

師曰:你豈無能知道無一法可當情者?

溈山聞舉曰:寂子已後疑煞天下人去在。

頌曰:寂子香嚴論見處,直教聞者轉疑深相逢未肯三分語,那得全拋一片心(本覺一)。

【增收】仰山臥次,僧問:法身還解說法也無?

師曰:我說不得,別有一人說得。

曰:說得底人在甚處處?

師推出枕子。

溈山聞曰:寂子用劒刃上事。

頌曰:法身說法,肉眼看物,大智如愚,大辯如訥。

拈起簸箕別處舂,推出枕子露眠床,劒刃上事放毫光。

(月堂昌)田中插鍬,床上推枕。

千手千眼,不審不審。

(龍牙言)【增收】仰山因梵僧來參,師於地上畫半月相。

僧近前添作一圓相,以脚抹却。

師展兩手,僧拂袖便去。

頌曰:寂子偶逢穿耳客,曾將半月示伊家,僧添半月反然去,却道親逢小釋迦。

(本覺一)【增收】仰山夏末問訊溈山,溈曰:子一夏不見上來,在下面作何所務?

師曰:慧寂在下面,鋤得一片畬,下得一籮種。

溈山曰:子今夏不虗過。

師却問:未審和尚一夏之中作何所務?

溈曰:日中一食,夜後一寢。

師曰:和尚今夏亦不虗過。

道了乃吐舌。

溈曰:寂子何得自傷己命?

頌曰:開一片田,密密綿綿。

兩頓粥飯,其道自辦。

一夏與諸人相見,自是諸人不薦。

若也薦成一片,是什麼一片?

看取當門箭。

(龍門遠)寂子不虗過,钁頭邊有功。

祇將一籮粟,千載顯家風。

(咦,菴鑒)翁翁年德兩俱尊,家有詩書富可論,飽飯憨眠無個事,却來敲枕弄兒孫。

(別山智)開得一片田,種得一籮粟,卞和三獻楚王玉。

設若不遇別寶人,至今猶在荊門哭。

午間一齋,早晨一粥,斷。

絃須是鸞膠續,陽春白雪有知音,山自青兮水自綠。

(辛菴儔)【增收】仰山同陸侍御入僧堂,公乃問:如許多師僧,為復是喫粥喫飯僧?

為復是參禪僧?

師曰:亦不是喫粥飯僧,亦不是參禪僧。

公曰:在此作什麼?

師曰:侍御自問取他。

頌曰:來問威風頗不臧,幾多龍象在雲堂?

旃檀林裡曾無襍,造次風流豈易量?

(本覺一)【增收】仰山因劉侍御問:了心之旨,可得聞乎?

師曰:若欲了心,無心可了。

無了之心,是名真了。

頌曰:口朝鼻孔無空過,眼蓋鬍鬚有古風,信釆骨頭花十八,等閒擲出滿盆紅。

(或菴體)【增收】鄧州香嚴智閑禪師(嗣溈山),因百丈遷化,遂參溈山。

溈問:我聞汝在百丈處,問一答十,問十答百。

此是汝聰明伶俐,意解識想,生死根本。

父母未生時,試道一句看。

師茫然歸寮,將平日看過底文字,尋一句酬對,竟不得。

乃歎曰:畫餅不可充飢。

屢乞溈說破。

溈曰:我若說似汝,汝已後罵我去。

我說底終不干汝事。

師遂焚平昔所看文字曰:此生不學佛法也。

且作個長行粥飯僧,免役心神。

泣辭溈山,抵南陽忠國師遺跡憩止。

一日芟除草木,偶拋瓦礫,擊竹作聲,忽然省悟。

遽歸沐浴焚香,遙禮溈山。

讚曰:和尚大慈,恩踰父母。

當時若為我說破,何有今日之事。

述頌曰:一擊忘所知,更不假修持。

動容揚古路,不墮悄然機。

處處無踪跡,聲色外威儀。

諸方達道者,咸言上上機。

溈山聞得,謂仰山曰:此子徹也。

仰曰:此是心機意識,著述得成。

待慧寂親自勘道。

頌曰:粥飯隨緣養病軀,本無迷悟可關渠,無端擊著菴前竹,直至如今在半途。

(雪竇宗)放下身心如弊帚,拈來瓦礫是黃金,驀然一下打得著,大地山河一法沉。

(九峯昇)【增收】香嚴因仰山見曰:和尚讚歎師弟,發明大事,你試說看。

師舉前頌。

仰曰:此是夙習記持而成,若有正悟,別更說看。

師又頌曰:去年貧,未是貧;今年貧,始是貧。

去年貧,猶有卓錐之地;今年貧,錐也無?

頌曰:無地無錐未是貧,知無尚有守無身,儂家近日貧來甚?

不見當初貧底人。

(鴈山元)年去年來貧復貧,祖師擡脚重千斤。

愁人莫向愁人說,說向愁人愁殺人。

(松源岳)【增收】香嚴初開堂,溈山令僧送書并拄杖至。

師接得便哭:蒼天!

蒼天!

僧曰:和尚為甚麼如此?

師曰:祇為春行秋令。

(一作冬行春令) 頌曰:拄杖將來便徹心,淚流不覺思沉吟,春行秋令人驚怪,絕後光前絕古今。

(汾陽昭)接得杖,哭蒼天,不言絕後與光前,春行秋令人難會,踏破草鞋脚底穿。

(正覺逸)尊人寄物哭蒼天,春令冬行也倒顛,若有會中真衲子,禪床好與即時掀。

(本覺一)家世拄杖,佛祖付囑。

溈山寄來,香嚴發哭。

父子投機,陽春雪曲。

不是知音,大難相續。

(踈山如)香嚴示眾曰:若論此事,如人上樹,口啣樹枝,脚不踏枝,手不攀枝。

樹下忽有人問:如何是祖師西來意?

不對他,又違他所問;若對他,又喪身失命。

當恁麼時作麼生即得?

時有虎頭招上座出眾云:樹上即不問,未上樹時請和尚道。

師乃呵呵大笑。

頌曰:香嚴啣樹示多人,要引同袍達本真。

擬議即從言下取,喪身失命數如塵。

汾陽為你開迷路,雲散長天日月新。

(汾陽昭)呵呵大咲沒針錐,上樹何如未上時?

任使香嚴多伎倆,傍觀不免為攢眉。

(佛慧泉)曲設多方老古錐,那堪枝上更生枝?

好如良馬窺鞭影,逐塊且非師子兒。

(保寧勇)古聖悲心利後人,口啣枝上露全身,直饒玄路無消息,未免家中喪二親。

(石門易)香嚴埀語真堪賞,口啣樹枝懸樹上,此時不問祖師機,且道渠儂底模樣。

(地藏恩)狹路轉身難,東西盡是山行人不到處,風定落花閒(上方益)。

【續收】高高山頂立,深深海底行。

新松趂嶺種,芳草遶池生。

手不攀枝,脚不踏樹。

口裏啣得,當頭蹉路。

問著西來對不對,罰錢依舊有人悔。

(月堂昌)故園春色在枝頭,惱亂春風卒未休無事晚來江上望,三三兩兩釣魚舟(應菴華)。

香嚴上樹口啣枝,手不攀枝脚纍垂,纔開口(咦),不答也又相違。

未上樹時道將來,金剛寶劒頂門揮。

(卍菴顏)香嚴上樹,住住住住。

擬問如何,葛藤露布。

(月林觀)香嚴真杜撰,惡毒無盡限。

啞却衲僧口,通身是鬼眼。

(無門開)無地無錐始是貧,却來樹上強懸身,雖然相識滿天下,畢竟知心能幾人?

(無禪才)【增收】香嚴因僧問:如何是道?

師曰:枯木裏龍吟。

僧云:如何?

師曰:髑髏裏眼睛。

後問石霜:如何是枯木裏龍吟?

霜云:猶帶喜在。

又問:如何是髑髏裏眼睛?

霜云:猶帶識在。

頌曰:枯木龍吟真是道,髑髏無識眼初明,喜識盡時消息盡,當人那辨濁中清?

(曹山寂)禪宗頌古聯珠通集卷第二十五