宗門拈古彙集 第19卷
宗門拈古彚集卷第十九古杭白巖嗣祖沙門 淨符 彚集△青三澧州龍潭崇信禪師（青三天皇悟嗣）因德山來參，直上法堂曰：久嚮龍潭。
及至到來，潭又不見，龍又不現。
潭引身曰：子親到龍潭。
德山無語，遂棲止焉。
雪竇顯云：將錯就錯。
雲峰悅云：大、小德山向虀甕裏醃殺。
黃龍心云：雪竇與麼道，為是德山將錯就錯？
龍潭將錯就錯？
識休咎的衲僧必知去處，未過關者亦宜辨取。
還相委悉麼？
縱饒栽種得，不是棟梁材。
天童悟云：既是潭又不見，龍又不現，因甚道子親到？
大似方木逗圓竅。
諸仁者！
且道甚麼處見親到處？
試斷看。
古南門云：龍潭老漢就身打劫，可惜德山牙如劒樹、口似血盆，驅而納諸𮊁獲陷穽之中而莫之知避也。
且道利害在什麼處？
棲霞成云：龍潭將蝦釣鯉，德山認奴作郎，兩個老漢好與三十痛棒。
或曰：德山且置，龍潭過在甚處？
向道：不當魔魅人家男女。
京兆翠微無學禪師（青三丹霞然嗣）龍牙問：自到和尚法席，每每上參，不蒙一法示誨，意在於何？
翠曰：嫌少個甚麼？
牙又問洞山，山曰：爭怪得老僧？
法眼益別云：祖師來也。
雪竇顯云：兩個老漢被這僧穿却，唯有法眼與他同參。
若是雪竇門下，喫棒了趂出。
雲居齊云：此三尊宿還有親踈也無？
若有，那個親？
若無親踈，眼在什麼處？
翠微因清平參，問：如何是西來的的大意？
微曰：待無人即向你道。
平良久曰：無人也請和尚道。
微下禪牀，引平入竹園。
平又曰：無人也請和尚道。
微指竹曰：這竿得恁麼長，那竿得恁麼短。
平乃有省。
天童忞云：向翠微未屙已前薦去，已是第二頭；若竹園裏悟得底，直是第八首。
畢竟作麼生顧眎？
大眾云：咦！
洎合打破蔡州。
吉州孝義性空禪師（青三丹霞然嗣）僧參次，義乃展手示之。
僧近前，却退後。
義曰：父母俱喪，略不慘顏。
僧呵呵大笑。
義曰：少間與闍黎舉哀。
僧打筋斗而出。
義曰：蒼天！
蒼天！
昭覺勤云：展開兩手，只見錐頭利；進前退後，不見利頭錐。
呵呵大笑，笑裏有刀，連哭蒼天，弓折箭盡。
且道畢竟如何？
良久，云：若不共同橋上過，爭信橋流水不流？
僊天和尚（青三大川嗣）因僧參，擬作禮，天曰：野狐兒見什麼了便禮拜？
曰：老禿奴見什麼了便恁麼問？
天曰：苦哉！
苦哉！
僊天今日忘前失後。
曰：要且得時，終不補失。
天曰：爭不如此？
曰：誰甘？
天呵呵大笑曰：遠之！
遠矣！
僧四顧便出。
高峰妙云：一問一答，有賓有主，盡謂二俱作家。
若據山僧檢點，這僧猶自可，僊天笑殺人。
陽山頂云：盡道這兩個漢箭鋒相拄，拳踢相應，若據陽山檢點將來，直是天地懸隔。
白巖符云：大澤之龍，深林之虎，驀拶相逢，風號雲卷則不無，其奈上古淳風為之瓦解。
僊天因新羅僧到參，纔展坐具，天便捉住曰：未發本國時，道取一句來。
僧無語，天便推出曰：問伊一句，便道兩句。
寶壽方云：這僧無語，不妨將成九仞之山，爭奈末上欠進一簣之土。
若是個頭尾相稱的漢，待道問伊一句，便道兩句，便好向道，却悔某甲遠來，管教僊天這漢大開東閣有分。
廣胤標云：且道那裏是這僧道底兩句？
試分析看。
若分析得出，僊天被汝看破；分析不出，辜負僊天勞力。
漳州三平義忠禪師（青三大顛□嗣）問：大顛不用指東話西，請師直指。
顛曰：幽州江口石人蹲。
平曰：猶是指東話西。
顛曰：若是鳳凰兒，不向那邊討？
平作禮。
顛曰：若不得後句，前話也難圓。
昭覺勤云：徹底老婆心，不向那邊討，父子要投機，無端入荒草。
三平陞座次，有道士出眾從東過西，又有一僧從西過東。
平曰：適來道士却有見處，師僧未在。
士出作禮曰：謝師接引。
平便打。
僧出作禮曰：乞師指示。
平亦打。
復召眾曰：此兩件公案作麼生斷？
還有人斷得麼？
如是三問，眾皆無對。
平曰：既無人斷，老僧為斷去也。
乃擲下拄杖，歸方丈。
溈山喆云：若不是三平老漢，幾乎作道理斷。
却不見石鞏道：三十年一張弓、兩隻箭，只射得半個聖人。
果然。
三平有偈曰：即此見聞非見聞，無餘聲色可呈君。
個中若了全無事，體用何妨分不分。
天童覺云：正相逢，沒交涉，六戶不掩，四衢絕蹤，遍界是光明，通身無向背。
正恁麼時作麼生？
機絲不掛梭頭事，文彩縱橫意自殊。
本生和尚（青三大顛嗣）示眾。
拈拄杖曰，我若拈起，汝便向未拈起時作道理。
我若不拈起，汝便向拈起時作主宰。
且道老僧為人在什麼處。
時有僧出曰，不敢妄生節目。
生曰，也知闍黎不分外。
曰，低低處平之有餘，高高處觀之不足。
生曰，節目上更生節目。
僧無語。
生曰，掩鼻偷香，空招罪犯。
雪竇顯云：者僧也善能切磋，怎奈弓折箭盡，總不如本生是作家宗師。
拈起也，天回地轉，應須拱手歸降；放下也，草偃風行，必合全身遠害。
還見本生為人處麼？
復拈拄杖云：太平本是將軍致，不許將軍見太平。
古南門云：本生、雪竇俱是作家宗師，竭力為人，怎奈節目太多，不若者僧一時坐斷。
何故？
不見道：毗婆尸佛早留心，直至如今不得妙。
拋下拄杖，云：是什麼？
雪竇正云：者僧雖有衲僧氣魄，怎奈少捋虎鬚的作略。
當時若與抝折拄杖，不獨見其牙爪，亦且免雪竇在節目上更生節目。
潭州石室善道禪師（青三長髭曠嗣）每見僧來，便豎起拄杖曰：三世諸佛，盡由者個。
對者少得冥契。
長沙聞，乃曰：我若見，即令放下拄杖，別通個消息。
三聖將此語祇對，被室認破為長沙語。
杏山聞三聖失機，乃親到石室。
室見來，乃潛入碓房碓米。
杏曰：行者接待不易，貧道難消。
室曰：穿心盌子盛將來，無底盤子合取去，說甚麼難消？
杏便休。
昭覺勤云：石室置個問端，不妨孤峻，若非長沙，怎得投機？
雖然，只知恁麼，不知不恁麼。
遂舉拄杖云：過去諸佛不恁麼，現在諸佛不恁麼，未來諸佛不恁麼。
或若總道放下拄杖子，我也知你只是個學語之流，生機處道將一句來。
天寧琦代杏山云：何得將常住物入衣鉢下用？
報恩琇云：一個綿包特石，一個鐵褁泥團，放行則在廟之圭璋，把住乃處堂之燕雀。
拈拄杖云：恁麼也不是，不恁麼也不是，放下不放下總不是。
卓拄杖云：倚天長劒逼人寒。
慧雲盛代杏山云：切忌脹破肚皮。
△南四睦州龍興道明陳尊宿（南四黃檗運嗣）因僧問：高揖釋迦，不拜彌勒時如何？
州曰：昨日有人問，趁出了也。
曰：和尚恐某甲不實那？
州曰：拄杖子不在，笤帚柄聊與三十。
雪竇顯云：睦州只有受璧之心，且無割城之意。
南堂靜云：衲僧家高揖釋迦，不拜彌勒，不為分外，也須是本分鉗錘，方能辨其真偽。
何故？
出羣須是英靈子，敵勝還他師子兒，選佛若無如是眼，直饒千載亦奚為？
西禪需云：若要扶持大法，舉唱宗乘，者老漢却較些子。
諸人要見睦州麼？
劒為不平離寶匣，藥因救病出金瓶。
南堂欲云：雪竇與麼批判，深屈古人。
山僧道：睦州和盤托出，只是罕遇知音。
古南門云：雪竇祇見一邊，殊不知睦州老漢量才補職，得人一牛，還人一馬。
龍華體云：雪竇只見錐頭利，不見鑿頭方，殊不知睦州大似金翅劈海，直取龍吞。
雖然如是，怎奈被者僧勘破。
睦州問僧：甚處來？
曰：那邊劄。
州曰：老僧屈。
曰：和尚知即得。
州曰：擔枷過狀漢。
劈脊便打。
雲峰悅云：睦州何用繁辭那邊劄？
劈脊便打。
睦州示眾：我見百丈，不識好惡。
大眾纔集，以拄杖一時打下。
復召大眾，眾回首，乃曰：是什麼？
有甚共語處？
黃檗和尚。
大眾纔集，以拄杖一時打下。
復召大眾，眾回首，乃曰：月似彎弓，少雨多風，猶較些子。
雪竇顯云：說甚猶較些子，直是未在。
據雪竇眾集，一時打下便休。
或有個無孔鐵錘，為眾竭力，善能擔荷，可以籠罩今古，把斷乾坤。
乃驀拈拄杖云：放過一著。
瑯瑘覺云：若入洪波裏，須是弄潮人。
靈隱嶽云：轉見誵訛者幾個漢，出來張羅布網，却向平地上撈蝦摝蜆，用盡自己心，笑破他人口。
昭覺勤云：百丈將棒喚狗，未免相顧睚眦；黃檗香餌綴鈎，吞者喪身失命。
睦州當眾舉覺，與賊過梯；雪竇要人擔荷，無風起浪。
崇寧今日總不恁麼，各請歸堂。
古南門云：睦州借劒殺人，雪竇停囚長智，雖然為眾竭力，要且鈍置百丈、黃檗不少。
會麼？
楖𣗖橫擔不顧人，直入千峰萬峰去。
睦州問僧：近離甚處？
僧便喝。
州曰：老僧被你一喝。
僧又喝。
州曰：三喝四喝後作麼生？
僧無語。
州便打曰：者掠虗漢。
泐潭清云：者僧只解瞻前，不能顧後，恁麼行脚，鈍置殺人。
黃龍即不然，待道三喝四喝後如何？
將坐具一摵，拂袖便行，非唯截斷睦州葛藤，且與天下衲僧出氣。
靈隱嶽云：老睦州甚生氣槩，却向者僧手裏呈欵。
睦州一日喚僧曰：大德。
僧回首，州曰：擔板漢。
雪竇顯云：睦州只具一隻眼，何故？
者僧喚既回頭，因甚却成擔板？
黃龍新云：雪竇亦只具一隻眼，者僧喚既回頭，因甚却不成擔板？
鼓山珪云：睦州和尚被者僧勘破。
天童悟云：睦州與麼道，且道是賞伊？
罰伊？
若道罰伊，者僧喚既回頭，甚麼處是擔板處？
若道賞伊，睦州因甚道擔板？
諸人撿點看，莫只學矮子看戲。
南㵎問舉雪竇黃龍二語畢，云：路見不平，以楔出楔則不無，三大老撿點將來，一總是擔板漢。
何故？
字經三寫，烏焉成馬。
睦州因秀才相訪，州問：蘊何事業？
曰：會二十四家書。
州以杖空中點一點，曰：會麼？
曰：不會。
州曰：又道會二十四家書，永字八法也不識。
黃龍南云：睦州一點直在威音王已前，及乎八法論書，却被個俗人勘破。
若是黃龍即不然，孔門弟子無人識，碧眼胡僧笑點頭。
溈山喆云：睦州雖然用得者一點妙，大似倚勢欺人。
大溈即不然，乃畵一圓相云：會麼？
字義炳然，文不加點。
徑山印云：睦州大似如風吹水，自然成文，惜乎逞俊太過，翻覺烏焉成馬。
山僧今日有秀才來，雖有拂子、拄杖束之高閣，何故？
文不在茲。
天童忞云：睦州一點，偶爾成文，秀才罔措，字義炳然。
只為少年時順硃頑了，兼之舊本頗有錯簡，山僧不免為諸人改正：二十四家書會盡，空中一點便茫然。
休茫然，從來小生八九子，大人乙己化三千□□。
薰云：睦州善註，黃龍善判，要且二俱不了，畢竟作麼生？
拈拄杖畫一畫，云：我不似睦州打葛藤。
睦州上堂：裂開也在我，揑聚也在我。
僧便問：如何是裂開？
州曰：三九二十七，菩提．涅槃．真如．解脫．即心即佛。
我且恁麼道，你又作麼生？
曰：某甲不與麼。
州曰：盞子撲落地，碟子成七片。
曰：如何是揑聚？
州乃斂手而坐。
雲峰悅云：相罵饒你接嘴，相唾饒你潑水。
天童覺云：睦州用處，直是長三短五，七縱八橫，撒在面前，拋向腦後，不妨奇特。
然則門庭施設，自是一家，入理深談，不啻百步。
靈隱嶽云：也好笑睦州被者僧拶得恰似落湯螃蠏，七手八脚一時露。
天井新云：者僧贏得一擔，輸却兩頭。
睦州老漢眼光爍破四天下，到者裏也只得斂手而坐。
寶壽新云：陳老師與麼說話，雖則有權有實，有放有收，子細看來，遭人怪笑。
何故？
祇如庭前金菊，殿後芙蓉，是裂開耶？
是揑聚耶？
甌峰承云：者僧擬冲霄漢，却遇漫天網子。
睦州雖然頭正尾正，未免傍觀者哂。
萬壽範云：將纘先王之舊蹟，擬收天下之逸民。
睦州可謂才醇傑異，其奈被者，僧即將民事以試之便。
乃法令寬弛，流而為𤨏屑之弊，雖欲救之無術矣。
睦州問僧：近離甚處？
曰：趙州。
州曰：趙州有何言句示徒？
僧舉喫茶去話，州乃呵呵大笑曰：慙媿。
却問僧：趙州意作麼生？
曰：只是一期方便。
州曰：苦哉！
苦哉！
趙州被你將一杓屎潑了也。
便打。
州却問沙彌：你作麼生會？
彌便設拜，師亦打。
其僧往沙彌處問：適來和尚打你作甚麼？
彌曰：若不是我和尚，不打某甲。
雪竇顯云：者僧克由尀耐，將一杓屎潑他二員古佛。
諸上座若能辨得，非唯與趙、睦二州雪屈，亦乃免雪竇與天下老宿無過。
若道不得，到處潑人卒未了在。
徑山杲云：雪竇只知一杓屎潑他趙、睦二州，殊不知者僧當時被趙州將一杓屎潑了，却到睦州又遭一杓，只是不知氣息。
若知氣息，什麼處有二員古佛？
天寧琦云：者僧不會喫茶意旨，不知潑屎氣息，帶累好人墮屎窖中，合喫多少拄杖？
雪竇、妙喜一時放過，也須替他入涅槃堂始得。
法海猊云：雪竇、妙喜恁麼批判，雖則各資一路，殊不知自身亦被者僧塗污。
即今還有不受塗污者麼？
山僧傾湘江之水與古人去穢滌垢去也。
卓拄杖，下座。
睦州晚參：汝等諸人還得個入頭處也未？
若未得個入頭處，須覓個入頭處；若得個入頭處，已後不得孤負老僧。
時有僧出禮拜曰：某甲終不敢孤負和尚。
州曰：早是孤負我了也。
雲峰悅云：古人與麼道，和身放倒了也。
汝諸人還相委悉麼？
若相委悉，孤負睦州；若不相委悉，雲峰亦遭連累。
法雲秀云：還會麼？
睦州便是陳蒲鞋。
若見，可謂大施門開，更無壅塞；其或未然，莫道不窒礙好。
參！
白雲端云：睦州老兒可謂經事多矣，要坐便坐，要行便行。
雖然如是，天無全功。
雲居莊云：大小睦州通身泥水，我則不與麼。
遂厲聲召眾云：退後，退後。
眾擬議，拈拄杖一齊趁出。
棲霞成云：與麼說話，所謂曾為浪子偏憐客。
是則是，棲霞即不然，若得個入頭，逢人切忌錯舉。
白巖符云：我要問尊宿：你當時底入頭處，試為我說看，待他動靜。
便撫掌云：者老漢却自孤負了也。
睦州見僧來，乃曰：現成公案，放汝三十棒。
曰：某甲如是。
州曰：寺門頭金剛為什麼豎拳？
曰：金剛尚乃如是。
州便打。
雲門偃云：睦州正恁麼時，天下人披枷帶鎻。
雲峰悅於放汝三十棒處云：作賊人心虗。
妙喜曰：又添一個。
道了，問僧云：你道我恁麼道，還有過也無？
僧云：作賊人心虗。
妙喜曰：三個也有。
徑山杲云：雖然無孔笛，撞著氈拍板，直是五音調暢，六律和偕，仔細檢點將來，未免旁觀者哂。
且道誰是旁觀者？
良久，云：不得動著，動著打折你驢腰。
東禪嶽云：臨危不變，真大丈夫。
當時若不是者僧，幾被打破蔡州。
諸人還識睦州麼？
貧無達士將金贈，病有閑人說藥方。
天寧琦云：睦州與者僧二俱作家，二俱不作家，還有人辨得出麼？
白巖符云：者僧硬作主宰，尊宿有放無收，俱難為明眼。
我若作睦州，待道金剛尚乃如是。
便起身云：老僧今日不奈你何。
竟歸方丈。
睦州因天使吳尚書至門首見，便問：三門俱開，從那門入？
州召尚書，尚書應諾。
州曰：從者門入。
雪竇顯別云：客是主人相師。
睦州問武陵長老：了即毛端吞巨海，始知大地一微塵。
長老作麼生？
曰：和尚問誰？
州曰：問長老。
曰：何不領話？
州曰：你不領話，我不領話。
雪竇顯云：墮也，墮也。
復云：者葛藤好與劃斷。
拈拄杖云：什麼處去也？
天童覺云：睦州、武陵總道不領話，其間有貪觀白浪，失却手橈。
乃豎起拂子云：看。
開先金云：雪竇道：墮也！
墮也！
還是武陵墮？
睦州墮？
試為我斷看。
若斷不出，無將閒學解，埋沒祖師心。
古南門云：兩個老漢，奪鼓攙旗。
仔細看來，直是好笑。
且道笑個甚麼？
若人辨得，毛端吞巨海，大地一微塵。
睦州因雲門偃參，纔見來便閉却門，偃乃扣門，州曰：誰？
曰：文偃。
州曰：作甚麼？
曰：己事未明，乞師指示。
州開門，一見便閉却，如是扣門者三。
至第三日，州開門，偃乃拶入，州便擒住曰：道！
道！
偃擬議，州便推出曰：秦時𨍏轢鑽。
遂掩門損偃一足，偃從此悟入。
萬壽範云：睦州忍心害理，雲門雪屈無地。
天涯知己情原我，鴻鴈來時滿地秋。
睦州因僧問：如何是展演之言？
州曰：量才補職。
如何是不展演之言？
州曰：伏惟尚饗。
徑山杲云：睦州古佛恁麼答話，美則美矣，也只得八成。
若是徑山則不然，或問：如何是展演之言？
向道：問一答百有何妨？
如何是不展演之言？
喝一喝，云：莫屎窖沸。
報恩琇云：妙喜老人土上加泥，直饒道得十成，猶是五十步而笑百步也。
報恩則不然，如何是展演之言？
不說一字。
如何是不展演之言？
其聲如雷。
神鼎澤云：二尊宿恁麼答話，大似喫李子只向赤邊咬。
若是菩提則不然，如何是展演之言？
今日正月初十。
如何是不展演之言？
孟八郎漢又與麼去也。
且道與古人是同？
是別？
復喝一喝。
睦州因僧問：以字不成，八字不是，未審是何章句？
州彈指一聲，曰：會麼？
曰：不會。
州曰：上來講讚，無限良因。
蝦蟇𨁝跳上天，蚯蚓驀過東海。
徑山杲云：者僧只問經頭一字，睦州盡將善知眾藝差別字輪，以龍龕手鑑、唐韻、玉篇從頭註解，撒在者僧懷裏，者僧也不妨奇特，直下便肯承當。
且道什麼處是他承當處？
聽取個註脚，以字不成，八字不是，彈指未終，普天匝地，擘開四十二般若波羅密門，參透華嚴會中善知眾藝，教內教外一時收，世出世間皆周備，無邊罪咎如火消氷，無量勝義如恒沙聚，更有個末後句，堅牢庫藏永收藏，總屬山前熊伯莊。
天寧琦云：經頭一字是什麼字？
睦州彈指一下，將黃面老人四十九年說不盡底一時吐露了也。
妙喜矢上加尖道：更有末後一句，諸人還委悉麼？
良久，云：山斷疑休去，峰高又起來。
睦州因僧問：一言道盡時如何？
州曰：老僧在你鉢囊裏。
雲門偃。
有僧問：一言道盡時如何？
門曰：裂破。
雪竇顯云：我則不然，一言道盡時如何？
乃彈指三下。
徑山杲云：或有問山僧：一言道盡時如何？
向道者漆桶。
天寧。
琦云：有人來問天寧：一言道盡時如何隔？
白巖符云：抵戶撑門，拋珠擊玉，在諸老各擅其長。
符上座者裏又且不然，一言道盡時如何？
今歲六橋春事好，環湖惟見是雕鞍。
國清英云：有問國清一言道盡時如何？
但呵呵大笑。
睦州因僧參，纔禮拜，州便叱曰：你因甚麼偷常住果子喫？
僧曰：某甲纔到，和尚為甚麼道偷果子？
州曰：贓物現在。
寶掌白云：誣人之罪，以罪加之睦州者，漢好與二十棒。
睦州因僧問：祖意教意，是同是別？
州曰：青山自青山，白雲自白雲。
曰：如何是青山？
州曰：還我一滴雨來。
曰：道不得，請師道。
州曰：法華鋒前陣，涅槃句後收。
天童覺云：若向者裏識得，睦州釋迦出世，達磨西來，總是不守本分底漢。
還識得麼？
臂長衫袖短，脚瘦草鞋寬。
報恩秀云：睦州老漢尋常辯若懸河，及乎者僧問著，便乃分踈不下。
睦州示眾：老僧在此住持，不曾見個無事人到來，汝等何不近前？
時有一僧方近前，州曰：維那不在，汝自領去山門外與二十棒。
僧曰：某甲過在甚麼處？
州曰：枷上更著杻。
通玄奇云：睦州恁麼，早是自己昏昏，焉能使人昭昭？
獅峰機云：大小睦州自語相違，好與者僧一狀領過。
復顧左右云：險。
睦州上堂，問眾曰：首座𠰚？
答曰：在。
寺主𠰚？
答曰：在。
維那𠰚？
答曰：在。
州曰：三段不同，今當第一。
向下文長，付在來日。
便下座。
昭覺勤云：一等是借路經過，就中睦州奇特。
若是崇寧又且不然，首座𠰚在，寺主𠰚在，維那𠰚在。
因行不妨掉臂，打草只要驚蛇。
若能一撥便轉，免致撒沙撒土。
睦州示眾。
大事未明，如喪考妣。
大事既明，亦如喪考妣。
青峰楚因僧問：大事既明，為什麼亦如喪考妣？
楚云：不得春風花不開，及至花開又吹落。
天目禮云：大事未明，如喪考妣。
則固是大事既明，因甚亦如喪考妣？
曾經巴峽猿啼處，不待三聲已斷魂。
宗門拈古彚集卷第十九