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古尊宿語錄 第21卷

古尊宿語錄卷第二十一舒州白雲山海會演和尚語錄上堂云:風和日暖,古佛家風;柳綠桃紅,祖師巴鼻。

眼親手辦,未是惺惺;口辯舌端,與道轉遠。

從門入者,不是家珍。

且道畢竟如何相見?

又云:無事不來還憶君。

上堂。

僧問:如何是白雲為人親切處?

師云:愛捩轉人鼻孔。

學云:便恁麼去時如何?

師云:不知痛痒漢。

乃云:四海五湖奇士圍遶,無狀村夫只解拖犁拽耙,水草無底,鉢盂高懸,羊頭賣狗肉,時中那辨精與麤?

恁麼續佛壽命,誠哉天地懸殊,誰有拔山之力?

橫身擔荷也無。

有麼?

有麼?

有即家門富貴,無那辜負老盧。

上堂,舉:僧問巴陵鑒和尚:祖意教意,是同是別?

鑒云:鷄寒上樹,鴨寒下水。

師云:大小大巴陵只道得一半。

白雲即不然,掬水月在手,弄花香滿衣。

上堂,云:春風別有巧工夫,吹綻百花品類殊,唯有牡丹并芍藥,時人一見便歡娛。

且道衲僧分上成得什麼邊事?

拈來嗅罷歸何處?

透骨馨香付老盧。

上堂,僧問:達磨面壁時如何?

師云:計較未成。

學云:二祖立雪時如何?

師云:將錯就錯。

學云:只如斷臂安心時又如何?

師云:煬帝開汴河。

學云:總不恁麼時如何?

師云:却問取二祖。

乃舉:達磨問二祖:作什麼?

二祖曰:請師安心。

白雲:當時若見,好與二十棒。

何故?

他人覷見,將謂兩箇說安心法。

畢竟如何?

菩薩龍王行雨潤,遮身向上數重雲。

上堂,云:昨日閙閧閧,今朝靜悄悄,子規枝上啼,蝦蟆鑽入草,好箇寒食天,辜負白雲老。

為亡僧下火,提起火把,云:大眾!

三世諸佛向火𦦨裏轉大法輪,聞名不如見面;今日智悟上座,見面不如聞名。

上堂,舉:龐居士問馬大師:不與萬法為侶是什麼人?

大師云:待汝一口吸盡西江水即向汝道。

師云:一口吸盡西江水,洛陽牡丹新吐蘂,簸土颺塵勿處尋,擡頭撞著自家底。

結夏上堂,云:聖制已臨,時當初夏。

幽𨗉之巖巒蒼翠,畢鉢無差;潺湲之溪谷清泠,曹溪髣髴。

稱衲子安居之地,實吾家禁足之方。

大敞禪關,巨延儔侶,扶立宗旨,高建法幢,上答君親,下資含識,莫不栴檀林中栴檀林,師子王多師子眾。

師子眾,共躋攀,萬象森羅指掌間。

大眾!

灰頭土面從他笑,贏得白雲堆裏閑。

上堂,卓拄杖一下,乃舉起云:拄杖子!

敢問你:還說得如來禪麼?

自云:說不得。

還說得祖師禪麼?

自云:說不得。

既說不得,白雲今日出自己意去也。

出自己意,小兒子戲,人天眾前討甚巴鼻?

上堂,僧問:如何是白雲一滴水?

師云:打碓打磨。

學云:飲者如何?

師云:教你無著麵處。

乃云:恁麼恁麼,蝦跳不出斗;不恁麼不恁麼,弄巧成拙。

軟似鐵,硬如泥,金剛眼睛十二兩,衲僧手裏秤頭低。

有價數,沒商量,無鼻孔底將什麼聞香?

邑中陞座,云:白雲相送出山來,滿眼紅塵撥不開,莫謂城中無好事,一塵一剎一樓臺。

上堂,舉馬大師不安,院主問云:和尚近日尊位如何?

大師云:日面佛.月面佛。

師云:會麼?

如不會,白雲與你頌出:𩫾鬟女子畫娥眉,鸞鏡臺前語似癡;自說玉顏難比並,却來架上著羅衣。

炙茄會,上堂云:六月三伏天,火雲布郊野。

松間臨水坐,解帶同歡奲。

毳侶弄荷花,賓朋傾玉斝。

紅塵事繁華,碧洞何瀟洒。

重會在明年,相期莫相捨。

白雲曾有約,願結青蓮社。

上堂,云:佛祖生冤家,悟道染泥土,無為無事人,聲色如聾瞽。

且道如何即是?

恁麼也不得,不恁麼也不得,恁麼不恁麼總不得。

忽有箇漢出來道:恁麼也得,不恁麼也得,恁麼不恁麼總得。

則向伊道:我也知你向鬼窟裏作活計。

上堂,云:先入白雲門,次過白雲浪。

吞底栗蒲禪,喫底籼米飯。

君子如到來,好好看方便。

上堂,僧問:如何是道?

師云:治平郡。

學云:如何是道中人?

師云:赤心為主。

學云:未審道與道中人相去多少?

師云:名傳天下。

乃舉:僧問南泉:如何是道?

泉云:平常心是道。

又龐居士問馬大師:不與萬法為侶是什麼人?

大師云:待你一口吸盡西江水即向你道。

師云:為復是同?

是別?

同則神出鬼沒,別則醉後添盃。

畢竟如何?

待你念得熟,向你道。

上堂,舉:古人云:釋迦.彌勒猶是他奴。

且道他是誰?

便下座。

上堂。

云:五千四十八卷,教理行果成見。

祖師門下商量,須知一貴一賤。

貴則珠玉難偕,賤則分文太遠。

有人於此辨得,白雲與你三十。

忽有箇漢出來道:大丈夫賞罰分明,不知是那箇三十?

良久,云:三十年後。

上堂,云:三處移場定是非,頑心不改在家時,呼兄喚弟長如此,且作隈𦸏老古錐。

陳助教入山煎茶,上堂云:戒定慧相扶,堂堂大丈夫。

吹毛光燦爛,佛祖不同途。

謝典座上堂,云:白雲嵌枯老漢,要喫無皮餕餡,典座取巧安排,一任眾人𠯗噉。

良久,云:羊羮雖美,眾口難調。

上堂,舉:僧問馬大師:離四句、絕百非,請師直指西來意。

大師云:我今日勞倦,不能為汝說,去問取智藏。

僧問智藏,藏云:我今日頭痛,不能為你說,去問取海兄。

僧問海兄,海云:我到者裏却不會。

僧却舉似大師,大師云:藏頭白,海頭黑。

師云:馬大師無著慚惶處,只道得箇藏頭白、海頭黑。

者僧將一擔矇𥋾換得箇不會,若也眼似流星,多少人失錢遭罪。

上堂,云:庭開金菊宿根生,來鴈新聞一兩聲。

昨夜七峯牽老興,千思萬想到天明。

冬日,上堂。

云:達磨西來,事久多變。

後代兒孫,門風無限。

攪擾身心,一團麻線。

白雲今日,都通截斷。

大眾!

一百單五近清明,上元定是正月半。

次日,上堂云:一陽生後正嚴寒,皎潔蟾蜍挂碧天。

氷鎖瀑泉聲細碎,風搖危木影攣拳。

狂猿抱子藏深洞,羸鶴將鶵逐老仙。

莫謂可師徒立雪,方知古德用心堅。

上堂,舉:德山問龍潭:久嚮龍潭,及乎到來,潭又不見、龍又不現。

潭云:子親到龍潭。

師云:龍潭老人可謂騎賊馬趕賊。

便下座。

送諸郡化主,上堂。

云:荷眾諸禪流,才能足機劃,逢人定有錢,見面寧無麥?

已是吾家兒,久為物外客,溫柔一手擡,剛硬雙拳搦。

牙爪一時全,勝南山白額。

上堂,云:一代時教,五千四十八卷,空有頓漸,豈不是有?

永嘉道:亦無人,亦無佛,大千沙界海中漚,一切聖賢如電拂。

豈不是無?

大眾,若道是有,違他永嘉;若道是無,又違釋迦。

老子作麼生商量得恰好?

若知落處,朝見釋迦,暮參彌勒。

若也未明,白雲為你點破:道無不是無,道有不是有,東望西耶尼,面南看北斗。

上堂,云:說佛說法,拈槌竪拂,白雲萬里。

德山入門便棒,臨濟入門便喝,白雲萬里。

然後恁麼也不得,不恁麼也不得,恁麼不恁麼總不得,也則白雲萬里。

忽有箇出來道:長老!

你恁麼道,也則白雲萬里。

者箇說話喚作矮子看戲,隨人上下,三十年後一場好笑。

且道笑箇什麼?

笑白雲萬里。

上堂,云:白雲門前路,往復行大步,中間有一片方塼,你諸人為什麼却蹋不著?

王提刑入山,上堂云:祖師門下,如箭中的,手辦眼親,無得無失。

僧問:朝葢臨筵,清風帀座,學人上來,請師決破。

師云:殘臘一雨,即漸迎春。

學云:天垂寶葢,地布金蓮去也。

師云:未為多在。

學云:多底事作麼生?

師云:人天眾前不欲造次。

學云:覺海波瀾增浩渺,釋天日月轉光輝。

師云:也不消得。

乃舉:阿難問迦葉:世尊傳金襴外,別傳何物?

迦葉召阿難,阿難應喏,迦葉云:倒却門前剎竿著。

又永嘉道:建法幢,立宗旨,明明佛勑曹溪是。

師云:迦葉教倒却剎竿,永嘉又教立宗旨。

且道倒底是?

立底是?

到者裏,須是具擇法眼始得。

畢竟如何?

倒也,七縱八橫;立也,二三成六。

七峯閣上共談玄,一句一言清耳目。

歸新僧堂,上堂云:十月今朝初一,新搆雲堂已畢,聖眾已得安居,雅麗全勝舊日。

於中受用之時,凡百互相愛惜,願存古佛家風,三有四恩獲益。

慶懺別有上聞,具位題名立石,敢勸遠近諸檀越記取摩訶般若波羅蜜。

忽有箇出來道:長老不妨好文章。

乃云:咄!

白雲口裏道,誰敢道不好?

提刑入寺,上堂云:兵隨印轉,將逐符行,大權菩薩,覆護眾生。

相順者,善言誘諭;凶頑者,枷棒縱橫。

中間有箇沒量大漢,金鎖玄關留不住,聖凡位裏莫能收。

若柰何不得,佛法無靈驗。

白雲有箇消息,試說看。

古人云:無邊剎境,自他不隔於毫端;十世古今,始終不離於當念。

納須彌於芥中,擲大千於方外,變大地為黃金,攪長河為酥酪。

到者裏合作麼生?

國土動搖迎勢至,寶花彌滿送觀音。

端午上堂,舉昔有秀才造無鬼論,論就纔放筆,有鬼現身斫手謂秀才云:你爭柰我何?

白雲當時若見,便以手作鵓鳩觜向伊道:谷谷孤。

上堂,舉:肅宗帝問忠國師:百年後所須何物?

國師云:與老僧造箇無縫塔。

帝曰:請師塔樣。

國師良久,云:會麼?

帝曰:不會。

國師云:吾有弟子耽源,却諳此事,請詔問之。

師云:眾中盡道國師良久,殊不知懸鼓待槌。

當時肅宗若是作家君王,待伊道:教詔躭源。

但向道:國師!

國師!

何必肅宗?

後詔躭源,源呈頌:湘之南,潭之北,中有黃金充一國。

無影樹下合同船,瑠璃殿上無知識。

師代肅宗云:閑言語。

雪竇頌道:無縫塔,見還難,澄潭不許蒼龍盤。

層落落,影團團,千古萬古與人看。

師云:雪竇可使千古傳名,老僧祇愛他道:澄潭不許蒼龍盤。

首尾一時貫串,祇如前來一絡索拈放一邊,且道畢竟如何?

乃云:姹女已歸霄漢去,獃郎猶自守空房。

上堂,舉:僧問雲門:如何是超佛越祖之談?

門云:餬餅。

白雲即不然,忽有人問:如何是超佛越祖之談?

只向伊道:驢屎似馬糞。

又云:破草鞋。

又云:靈龜曳尾。

且道是同是別?

試辨看。

上堂,僧問:如何是極則事?

師云:何須特地?

乃舉:僧請益瑯瑘:清淨本然,云何忽生山河大地?

瑯瑘云:清淨本然,云何忽生山河大地?

其僧有省。

師云:金屑雖貴,落眼成翳。

上堂,云:祖師遺下一隻履,千古萬古播人耳,空自肩擔跣足行,何曾踏著自家底?

上堂,云:行者不報來打鼓,曲彔木頭上不免將錯就錯。

參。

上堂,云:子丑寅卯,辰巳午未,申酉戌亥,終而復始,有猒有愛。

畢竟如何?

但管熟念。

上堂云:遍周沙界,幾曾移步?

深山白雲,是何報土?

若是真道人家,日洗鉢盂兩度。

新鞔法鼓,上堂。

云:多載頑皮擊不響,新皮纔動震天雷,無滯莫言隨勢去,有聲誰謂不平來?

何也?

雙眼聽不聞,雙耳覷不見,一條平坦路,是誰沒方便?

上堂云:本末須歸宗,尊卑用其語。

利劒擲虗空,大棒打老鼠。

上堂,舉:世尊滅後,諸聖弟子於畢鉢巖中結集法藏。

阿難既陞座,形儀與佛無殊。

大眾遂生三疑:一疑阿難成佛,二疑佛再現身,三疑他方佛化。

阿難唱云:如是我聞。

眾疑皆息。

當時若有箇漢出眾云:大眾依而行之,各自散去,免見滿藏琅函攪人腸肚。

然雖如是,猶未剿絕在。

何也?

阿難道:如是我聞。

白雲也道:如是我聞。

若道當時,是重古輕今;若道即今,是重今輕古。

要會麼?

優曇花不開,跡絕無香氣。

上堂,云:六祖能大師,是箇大癡漢。

後代兒孫多,展轉生惑亂。

子細好思量,白雲不著便。

上堂,僧問:百尺竿頭如何進步?

師云:快走始得。

乃舉:雲門道:聞聲悟道,見色明心。

觀世音菩薩將錢來買糊餅,放下手元來却是箇饅頭。

雲門好則甚好、奇則甚奇,要且只說得老婆禪。

若是白雲即不然,作麼生是聞聲悟道、見色明心?

遂舉手作打杖鼓勢,云:㻚八囉札。

上堂,云:四五百石麥,二三千石稻,好箇休粮藥,耆婆不得妙。

上堂,舉:龍牙云:天下名山到因脚,年深辛苦與韈著,而今老大不能行,手裏把柄破木杓。

白雲即不然,脚也不能著草鞋,手亦不能把木杓,端坐受供養,施主常安樂。

上堂,云:達磨西來事,今人謾揣量。

天河爭起浪,月桂不聞香。

何也?

見成公案。

安樂院主修齋,上堂云:昨夜得一夢,夢見臻公在天宮與帝釋對坐。

臻問帝釋曰:天上有五衰相,是否?

釋云:此是佛之所說,豈可妄言?

於是帝釋却問臻云:我聞閻浮提有不持戒者,是否?

臻云:此是佛之所說,豈可妄言?

良久,臻云:天宮雖樂,不是久居。

遂下十八重地獄,乃見閻王居正殿與地藏菩薩耳語。

臻便出門首,見一青衣童鞠躬云:東海龍王請伴諸羅漢齋。

臻遂往赴齋,迴得數顆如意珠,一時分付諸門人。

白雲被珠光一爍,忽然夢覺。

以至今朝,諸法乳為臻公設齋,請白雲陞座。

大眾且道:昨夜夢底是?

適來說底是?

眾中盡是久參先德禪道之精,若人辨得,試出來露箇消息看。

有麼?

有麼?

若無,白雲又有箇古話:釋迦老子在䟦提河側般涅槃了,迦葉始至,遶金棺而哭,於是世尊為現雙趺。

大眾且道:般涅槃時是?

現雙趺時是?

乃云:止止不須說,我法妙難思。

諸增上慢者,聞必不敬信。

謝監收上堂云:人之性命事,第一須是○。

欲得成此○,先須防於○。

若是真○人,○○。

上堂,僧問:不昧當機,請師直道。

師云:揑聚放開。

乃舉:僧辭趙州,州云:有佛處不得住。

師云:換却你心肝五臟。

無佛處急走過。

師云:鴈過留聲, 三千里外逢人不得錯舉。

師云:出門便錯。

僧云:恁麼則不去也。

師云:種粟却生豆。

州云:摘楊花,摘楊花。

師云:不覺日又夜,爭教人少年?

小參,云:達磨西來,不立文字,直指人心,見性成佛。

忽有箇出來道:長老尋常室中愛問人:如何是你心?

某甲即不會,却問長老:如何是和尚心?

老僧即向他道:却來者裏捋虎鬚,什麼心造次說向你?

他若又問栢樹子話,長老作麼生會?

向伊道:我有箇方便。

有甚方便?

却須先問取首座。

又問:德山入門便棒,作麼生會?

我聞便肉戰。

臨濟入門便喝,作麼生會?

是什麼破草鞋?

直饒一時透過,也是七九六十八。

中秋,上堂。

云:中秋月,中秋月,古今盡謂尋常別。

別不別?

皎皎清光遍大千,任從天下紜紜說。

上堂,僧問:一代時教是箇切脚,未審切那箇字?

師云:鉢囉穰。

學云:學人祇問一字,為什麼却答許多?

師云:七字八字。

學云:也是慣得其便。

師云:許多時茶飯,元來也有人知滋味。

乃云:祖師心印,好消息處無消息;無消息,古篆分明。

拈起也,大千岌㠋;放下也,凡聖同源。

有時印却諸人面門,自是諸人甘伏,不肯承當,帶累白雲受屈。

且道過在什麼處?

上堂,拈起拄杖子:者箇拄杖子,不從天台南岳得,亦不在此土西天。

且道生在什麼處?

若也知生處,同得受用;若也不知,遂靠却,下座。

上堂,舉:妙湛總持不動尊,首楞嚴王世希有。

銷我億劫顛倒想,不歷僧祇獲法身。

大眾,若作禪會則謗經,若作經會則謗禪,若作一團則儱侗。

有人跳得出,日銷萬兩黃金;若跳不出,有處著你在。

上堂,云:但知月圓月缺,誰知月缺月圓?

忙忙乘船過水,不知過水乘船。

百年三萬六千日,等閑老却朱顏,各自照鏡,看是什麼面孔。

上堂,舉:僧問洞山:如何是善知識眼?

山云:紙撚無油。

若問白雲,對道:無油不點燈。

雖然如是,也較洞山三千里,祇是其間有箇好處。

有甚好處?

諸人黑地裏撞著露柱,悟去也不定。

歲朝,上堂。

云:威音王已前也恁麼,威音王已後也恁麼,三世諸佛也恁麼,西天四七.唐土二三也恁麼,前年.去年也恁麼,明年.後年.更後年.外後年也恁麼。

忽有箇出來道:和尚!

和尚!

和尚!

自云:若不被他喚住,便一百年也只恁麼。

復云:元正啟祚,萬物咸新,去年乞火和煙得,今日擔泉帶月歸。

晷運推移,日南長至,當軒有直道,無人肯駐脚。

孟春猶寒,伏惟首座.大眾起居萬福。

蘇武牧羊海畔,累日忻然;李陵望漢臺邊,終朝笑發。

落在甚處?

仁義只從貧處斷,世情偏向富門多。

上堂,僧問:如何是本分事?

師云:結舌無言。

乃云:每日起來,拄却臨濟棒,吹雲門曲,應趙州拍,擔仰山鍬,駈溈山牛,耕白雲田,七八年來漸成家活。

更告諸公,每人出一隻手,共相扶助,唱歸田樂,麤羮淡飯且恁麼過。

何也?

但願今年蠶麥熟,羅睺羅兒與一文。

上堂,舉:南泉云:文殊.普賢昨夜三更起佛見、法見,各與二十棒,貶向二鐵圍山。

白雲則具大慈悲。

遂拍手云:曼殊室利.普賢大士!

不審,不審!

今後更敢也無?

自云:一度被虵傷,怕見斷井索。

上堂,云:狗子還有佛性也無?

也勝猫兒十萬倍。

下座。

上堂,舉雪峯問德山:從上諸聖以何法示人?

山云:我宗無語句,亦無一法與人。

雪峯從此有省。

後有僧問雪峯:和尚見德山得箇什麼便休去?

雪峯云:我空手去,空手歸。

白雲今日說向透未過者,有兩箇人從東京來,問伊:什麼處來?

他却道:蘇州來。

便問伊:蘇州事如何?

伊道:一切尋常。

雖然如是,謾白雲不過。

何故?

只為語音各別。

畢竟如何?

蘇州菱,邵伯藕。

上堂,云:二十五年坐這曲彔木頭上,舉古舉今則不無,祇是未曾道著第一句。

眾中莫有具大慈悲者,試出來道看,也要眾人共知,兼乃平生行脚。

有麼?

有麼?

莫道無,忽有箇出來却問:如何是第一句?

白雲不免向他道:放憨作麼?

上堂云:難難幾何般,易易沒巴鼻,好好催人老,默默從此得。

過這四重關了,泗洲人見大聖。

參!

上堂,云:是法不可示,言詞相寂滅。

這兩句猶較些子,忽遇羚羊掛角時如何?

直上指云:天!

天!

久立。

上堂,僧問:如何是佛?

師云:口是禍門。

乃云:今日上元之節,處處燈光皎潔,不知天意如何?

瑞雪翻為苦雪,貧窮變作殭蠶,烏龜凍得成鼈,唯有四海禪流,箇箇眼中添屑。

何故?

不說,不說。

下座。

請化主上堂,云:造化之功,祖宗門下作天地發生之氣,春夏秋冬決含靈顛倒之心,常樂我淨。

若據衲僧用處又且不然,變大地為黃金,攪長河為酥酪,猶未稱白雲在。

忽有箇漢出來道:似恁說話,只是箇貪心不足漢。

自云:道著。

參。

上堂,舉:達磨大師云:誰得吾正宗?

出來與汝證明。

尼總持云:據某見處,如慶喜見阿閦佛國,一見更不再見。

達磨云:汝得吾皮。

道育云:據某見處,實無一法當情。

磨云:汝得吾肉。

二祖禮三拜,依位而立。

磨云:汝得吾髓。

師云:當時若見他三人恁麼道,各人好與三十棒。

只如白雲今日也合喫二十九棒,留一棒與汝諸人。

其間若有知痛痒者,不辜負先聖,亦乃得見白雲;其或未知,堂裏喫粥喫飯更須爛嚼,多見是渾圇吞却。

上堂,舉:釋迦如來往忉利天為母說法,優填王思佛,命匠人雕栴檀像。

及至世尊下來,像亦出迎。

諸人且道:下來底是?

出迎底是?

又教中道:如來者,無所從來,亦無所去。

莫是法身無來去、化身有來去麼?

若人於此見得,日銷萬兩黃金;其或未然,草鞋錢教什麼人還?

上堂,云:說禪被禪纏,不說却成現。

若真箇不說,真箇好方便。

如馬前相撲,似霹𮦷閃電。

會即大富貴,不會空對面。

因齋,上堂云:不寒不暖喜春遊,士女傾心結預修。

自覺一生如幻夢,始知百歲類浮漚。

子規啼處真消息,芍藥開時野興幽。

此箇門風誰會得?

等閑白却少年頭。

上堂,云:前廻底,今日使不著;今日底,後次使不著。

使不著,說不著,重遭撲。

自古至如今,誰錯?

誰不錯?

忽有箇出來道:白雲不是今日錯也。

自云:錯,錯。

下座。

師一日持錫遶方丈行,問僧:還有屬牛人問命麼?

無對。

遂云:孫臏今日開鋪,並無一人垂顧。

可惜三尺龍鬚,喚作尋常破布。

上堂,云:有一則奇特因緣舉似諸人:欲說又被說礙,不說又被不說礙,欲舉山河大地又被山河大地礙。

從教頭上且安頭,真金不博鍮。

丈夫意如此,快樂百無憂。

上堂,舉:僧問曹山:佛未出世時如何?

山云:曹山不如。

出世後如何?

山云:不如曹山。

師云:若以世諦觀之,曹山合喫二十棒;若以祖道觀之,白雲合喫二十棒。

然雖如是,棒頭有眼,兩人中一人全肯,一人全不肯。

若人點檢得出,許你具半隻眼。

上堂,云:你等諸人見老和尚鼓動唇吻、竪起拂子便作勝解,及乎山禽聚集、牛動尾巴却將作等閒,殊不知簷聲不斷前宵雨,電影還連後夜雷。

上堂云:釋迦已滅,彌勒未生,森羅萬象,推向一邊。

且作麼生是你諸人常住法身?

乃云:有功無功,莫使腹空。

請供頭修造,上堂云:白雲今日權將大宋世界作一面碁盤,先將東嶽太山.南嶽衡山.西嶽華山.北嶽恒山.中嶽嵩山定却五方,次將五臺.峨嵋.支提.羅浮以為相助,左畔則斜飛鴈陣,右邊則虎口雙關。

遂舉手云:且道這一著落在什麼處?

若知落處,便為敵手;若也未然,白雲試通箇消息:十九條平路,爭功勢未休,莫教一著錯,敗子卒難收。

正旦,上堂。

元正啟祚西天,此土萬物咸新。

獬豸麒麟,應時納祐。

誠言不謬,孟春猶寒。

種種多般,伏惟首座.大眾普天齊用,洎諸知事懷才抱義,并諸化主如龍似虎。

尊體起居萬福,直是如金如玉。

歲歲三百六十,管取粥足飯足。

因齋,上堂云:二月中春物象鮮,盡塵沙界一般天。

蒼莓雨洗去冬雪,野火風飄昨夜煙。

危嶺乍聞猿嘯日,長江時見客乘船。

人生幾度逢斯景,好是誠心種福田。

端午,上堂。

僧問:今朝五月五,權罷䒵芸鼓,雖是無事人,亦請燒一炷。

師云:急急如律令。

進云:也待小鬼做箇伎倆。

師云:鍾馗嚇你。

乃云:今日端午節,白雲有一道神符,也有些小靈驗,不敢隱藏,舉似諸人:一要今上皇帝.太皇.太后聖躬萬歲;二要合朝卿相.文武百官.州縣宷寮常居祿位;三要萬民樂業,雨順風調。

有箇符使却來報白雲道:諸處盡去徧,只為神通小,不柰一件事何。

遂問他:是甚事?

使云:禪和子鼻孔遼天。

白雲向伊說:莫道你我尚不柰何,然雖如是,澤廣藏山,理能伏豹。

畢竟如何?

一抽三,二添四,黃牛角向天,八脚垂過鼻。

急急。

下座。

上堂,舉:尼問趙州:如何是密密意?

州於尼腕上掐一掐,尼云:和尚猶有這箇在。

州云:你猶有這箇在。

師云:此尼若是箇人,但向他道:也放和尚不得。

上堂,僧問:天下人舌頭盡被白雲坐斷,祇如白雲舌頭未審是什麼人坐斷?

師云:東村王大翁。

乃云:日用事無別,憑君為甄別。

若於言上會,知君打不徹;不於言上會,心頭似火熱。

先過趙州關,剪斷白雲舌,不負先聖恩,歸堂且憩歇。

上堂,云:若要天下橫行,見老和尚打鼓升堂,七十三、八十四將拄杖驀口便築。

然雖如是,拈却門前上馬臺,剪斷五色索,方始得安樂。

小參,僧問:德山不答話,千古把斷要津。

白雲今夜小參,未審如何施設?

師云:我不可承嗣端和尚不得也。

學云:作家宗師,天然有在。

師云:是何言歟?

進云:只者箇又為甚人施設?

師云:你還信得及麼?

進云:教某甲作麼生信?

師云:你是會來問?

不會來問?

進云:某甲却是不會來問。

師云:昨日也恁答一僧來。

進云:今日為甚却干戈相待?

師云:只為買賣不當價。

進云:壓良為賤則得,爭柰有諸方在?

師云:大眾!

看取者一員禪客。

進云:放過一著。

師云:噓。

乃舉:陸亘大夫問南泉:弟子家中有一片石,也曾坐、也曾臥,擬欲鐫作佛,得麼?

泉云:得。

陸云:莫不得麼?

泉云:不得。

大眾!

夫為善知識須明決擇,為什麼他人道得也道得?

他人道不得也道不得?

還知南泉落處麼?

白雲不惜眉毛與你注破,得又是誰道來?

不得又是誰道來?

你若更不會,老僧今夜為你作箇樣子。

乃舉手云:將三界二十八天作箇佛頭,金輪水際作箇佛脚,四大洲作箇佛身。

雖然作此佛兒子了,你諸人又却在那裏安身立命?

大眾!

還會也未?

老僧作第二箇樣子去也。

將東弗于逮作一箇佛,南贍部洲作一箇佛,西瞿耶尼作一箇佛,北鬱單越作一箇佛,草木叢林是佛,蠢動含靈是佛。

既恁麼,又喚什麼作眾生?

還會也未?

不如東弗于逮還他東弗于逮,南贍部洲還他南贍部洲,西瞿耶尼還他西瞿耶尼,北鬱單越還他北鬱單越,草木叢林還他草木叢林,蠢動含靈還他蠢動含靈。

所以道:是法住法位,世間相常住。

既恁麼,你又喚什麼作佛?

還會麼?

忽有箇漢出來道:白雲休寐語。

大眾!

記取這一轉。

上堂云:平生百了千當底正好喫棒,且道過在什麼處打你百了千當?

上堂云:去聖時遙,人多懈怠。

逆則生嗔,順則生愛。

且道作麼生是不嗔不愛?

東海剪刀,西番皮袋。

上堂,僧問:承師有言:山前一片閑田地。

祇如威音王已前,未審什麼人為主?

師云:問取寫契書人。

學云:和尚為甚倩人來答?

師云:祇為你教別人問。

學云:與和尚平出去也。

師云:大遠在。

乃云:五日莫覩其容,二聽絕聞其響。

有功者罰,無功者賞。

拈須彌山秤來二兩,忽有箇道:一方知識為什麼大秤秤人物事?

自云:官不容針,私通車馬。

謝街坊上堂,云:街坊昨日將一把沙到方丈前,一見老僧劈面便撒,賴遇老僧先見衫袖一遮,並不妨事。

今朝舉似大眾,不敢隱藏。

何故?

賞伊膽大,下得者箇手脚。

忽有人問白雲:為什麼只恁休去?

不見道:老不以筋力為能?

然雖如是,賓主歷然。

上堂,僧問:如何是佛?

師云:許多時向什麼處去來?

乃云:達磨未來時,冬寒夏熱;達磨來後,夜暗晝明。

諸人若下得一轉平實語,喫鹽聞鹹、喫醋聞酸;若道不得,迦葉門前底。

上堂云:若論此事,如人博戲相似,忽然贏得,身心歡喜,家業昌盛,覆陰兒孫不覺輸他,自然迷悶。

然雖有輸有贏,此事還在。

白雲今日有條攀條,無條攀例。

不見陸亘大夫與南泉看雙陸次,大夫撮起骰子問南泉云:恁麼不恁麼便恁麼,信彩去時如何?

南泉云:臰骨頭十八。

大眾,此去縣城不遠,外人聞得便來捉賭時又且如何?

乃云:白雲自有道理。

記得龍牙道:學道先須有悟由,還如曾鬬快龍舟。

雖然舊閣閑田地,一度贏來方始休。

上堂。

云:目犍連雙足越坑,大迦葉聆箏起舞,畢陵迦訶罵河神,迦留陀夷埋身糞壤。

此事教中一一有出處,總道是習氣。

祇如祖師門下,達磨九年面壁,秘魔擎杈,禾山打鼓,石鞏彎弓,雪峯輥毬,國師水椀,歸宗拽石,德山入門便棒,臨濟入門便喝。

無業纔有人問,便道:莫妄想。

且道是箇什麼?

眾中還有久參先德、天下橫行、具頂門上眼底衲僧麼?

出來為白雲證據,也要暢快平生。

有麼?

有麼?

若無,三十年後此話大行。

且道畢竟如何?

朱夏火雲歸碧洞,清秋危露滴金盤。

先師忌晨上堂,云:去年正當恁麼時,多前年三件事;今年正當恁麼時,多去年七件事。

這十件事數不過者甚多。

何也?

去却七三存一事,是去年說是今日。

急如箭,黑似漆,無言童子口吧吧,無足仙人擗胷趯。

乃云:交。

下座。

與能表白 起喪,云:本是你送我,今朝我送你,生死是尋常,推倒又扶起。

至墳所,復謂眾云:今朝正當三月八,送殯之人且聽說,君看陌上桃花紅,盡是離人眼中血。

上堂云:仲春漸暖,牡丹生卵。

紫鷰攢身,黃鸎開眼。

共賞芳春,三盃兩盞。

唯有白雲,一生擔板。

古尊宿語錄卷二十一