雪峰義存禪師語錄（真覺禪師語錄） 第1卷
余於二十年前，夢遊一蕭寺，見雪峰祖師趺坐其上，遂五體投地。
師見余微笑，為摩頂授記曰：敬重師長，如敬重父母。
余心異之。
客春，余集生大居士入閩，深悲祖庭凋落，力為整頓，為延古航禪師總其事。
余時同邵劒津䇿杖相從，見堂中有寶像與三門殿宇，恍如夢中所見，因悉師資相遇，千古猶通。
自愧流浪愚蒙，乃承師付囑，津津法乳，恩極難酬。
每歎滄桑變幻，教迹漸湮，欲尋師之遺語，少有存者，僅僅於蠧蝕之餘，得其一二。
偶支提上人超塵過艸堂，出一帙相示，大生歡喜，焚盥讀之，不忍釋手。
第苦錯簡居多，回携入松菴，與青林．曹源二道人搜求舊本，細為考訂，閱月始就。
適石雨大師飛錫入西禪，甫相對，即詢：斯錄何以無刻？
乃余政以是日付剞劂。
奇哉！
大師之問，不覺相視而笑。
因念師言之於七百年之前，余刻之於七百年之後，瑠璃殿裏，把手同行，無處非身，無時不言，師猶在也。
若曰：必待石卵剝盡，檉枝倒拂，方為再來。
是又同余一齊說夢耳。
崇禎己卯夏日閩中得山居士林弘衍焚香敬書古尊宿剩語如雪峯者，殊難多得，但其間趙州不肯處，至今疑賺殺人。
若不是個裏轉身具一隻眼，未易望殘蠧而津津也。
得山林居士以入道因緣紀號於雪峯夢裡，雲門先師奇之，將謂拾得．寒山同時說夢，居士亦以夢身奇緣，不忍忘却雪峯法脈，輙尋諸簡編，獲玄沙稿，請序於先師，然猶以未行雪峯語為悵耳。
偶從雲水拾全袠，欣未曾有，書付剞劂，政山野抵西禪日也。
適問及雪峯語錄，居士躍然曰：何緣奇若此？
因備述前話併夢中景，索予弁言。
竊謂居士夢入雪峯，見的是紫衣羅漢，胡親到時，面目儼然而衣煥金色？
脫無主僧說破，未免覿面疑生。
則是錄也，雖現成古板在乎眼底一新者，亦須另著一番話會，庶幾與雪峯親相見乎。
顧所喜當年原夢於先師者，今日夢破於山野矣。
戊寅佛成道日傳曹洞正宗 石雨明方 撰（𥙿）曾見禪燈世譜一書，不許龍潭嗣天皇，要硬差他嗣天王，又苦無所謂天王也。
因于馬祖下添一天王，教龍潭兒孫之為德山．雪峰者，領了佗家雲門．法眼兩宗，辭了石頭，一路改上馬祖家墳。
此等妖怪事，公然行之而不疑，竟亦別無攷信，不過以五燈會元天皇下小註所引兩偽碑為據耳。
冤哉！
（𥙿）擬一駁正而未暇及，適法兄有辨見示，細讀一過，慶快平生。
殆兩宗之靈實式憑之，以借手名筆，奮此誅魔之蕭斧，作彼僧史之董狐。
語云：功不在禹下。
正謂斯乎？
即所據雪峰語錄，自謂從先德山．石頭以來，傳此祕密法門。
又欽山問：德山之天皇也恁麼道，龍潭也恁麼道。
此二老皆青原五世孫，豈遂不能遠紀其祖？
而一則系德山于石頭，一則屬龍潭于天皇，亦可見自家骨肉自敘其家譜，此非區區陌路人之口碑所可遙奪而旁撓明甚矣。
又古尊宿語錄載鼓山玄要廣集序：自少室之華開六葉，曹溪之胤布諸方，爰出石頭，號純金鋪盇，以格高調古，言嶮理幽。
厥後子孫行步闊狹，毫釐弗差，則有先興聖國師法嗣雪峰，乃石頭五葉也。
又書廣集後云：鼓山晏得法于雪峰，存盇石頭第六世云。
據此，不又一石頭家譜乎？
佗如明教嵩為雲門四代孫，去石頭十世矣。
雖世系稍遠，然譽之者，謂宋之高僧，北斗以南一人而已。
著有傳法正宗記，力闢付法藏傳之謬。
就中證據明文，一出大經大論。
仁宗覧至為道不為名，為法不為身，嘉歎不已。
故一時韓．歐諸巨公，皆翕然歸之。
而以此正宗，即以此定祖。
迄今按其圖記，嗣石頭者，不曰荊州天皇道悟乎？
嗣天皇者，不曰澧州龍潭崇信乎？
以彼淵博大智，方將于五百年前為達磨辨誣，何得于其十世祖不能自認，而必煩後代小學替他指迷，挽使驢鞍邊覓阿爺下頷？
可謂多見其不知量矣。
所尤可怪咲者，是古人引作註脚，猶存闕疑之義。
今則偏信偽碑，擅改龍藏，何其敢于僭誕無等一至此！
（𥙿）抱不平，偶觸于雄辨，不覺㧞刀相助爾爾。
所謂為道不為名，為法不為身，亦自我輩今日事，無容旁委也。
（𥙿）此日在橫山，耳目不遠，不知法兄近狀何似？
且有嗣音相聞，不殫宗風，又唱衣盋為信。
至於五祖，尚有旁正之分者，亦以衣盋故也。
六祖則法道大行，衣盋隨止，正恐人以旁正作爭端耳。
近有等怪妄，不知此意，反多出是非。
故余居士之書，不得不拈雪峰大師之言為指的，且於此中剖哳無剩。
余刻雪峰錄，尤恐後人無所攷信，為怪誕所疑惑，故特以余居士之言，表而出之。
得山居士 林弘衍 敬識閩中得山居士 林弘衍 編次師諱義存，泉州南安曾氏子，家世奉佛。
師生惡葷茹，於襁褓中聞鐘梵之聲，或見旛華像設，必為之動容。
年十二，從其父遊莆田玉㵎寺，見慶玄律師，遽拜曰：我師也。
遂留侍焉。
十七落髮，謁芙蓉弘照大師，照撫而器之。
後往幽州寶剎寺受戒，久歷禪會，緣契德山。
唐咸通中，回閩中雪峰創院，徒侶翕然。
懿宗錫號真覺禪師，仍賜紫袈裟。
師在洞山作飯頭，淘米次，山問：淘沙去米？
淘米去沙？
師曰：沙米一時去。
山曰：大眾喫個什麼？
師遂覆却米盆。
山曰：據于因緣，合在德山。
洞山一日問師：作甚麼來？
師曰：斫槽來。
山曰：幾斧斫成？
師曰：一斧斫成。
山曰：猶是這邊事，那邊事作麼生？
師曰：直得無下手處。
山曰：猶是這邊事，那邊事作麼生？
師休去。
師蒸飯次，洞山問：今日蒸多少？
師云：二石。
山云：莫不足麼？
師云：於中有不喫者。
山云：忽然總喫又作麼生？
師無對。
（先雲居代云：總喫即不見有不足者。
）洞山見師來，云：入門來須得有語，不得道蚤箇了。
師云：某甲無口。
山云：無口即且從，還我眼來。
師便休。
（先雲居云：待某甲有口即道。
長慶云：與麼則某甲謹退。
雲居徵云：秪如雪峰與麼道，是入門語？
不是入門語？
）。
師辭洞山，山曰：子甚處去？
師曰：歸嶺中去。
山曰：當時從甚麼路出？
師曰：從飛猿嶺出。
山曰：今回向甚麼路去？
師曰：從飛猿嶺去。
山曰：有一人不從飛猿嶺去，子還識麼？
師曰：不識。
山曰：為甚麼不識？
師曰：佗無面目。
山曰：子既不識，爭知無面目？
師無對。
（師參投子，機緣具如投子錄中。
）師謁德山，問：從上宗乘，學人還有分也無？
山打一棒，曰：道甚麼？
師曰：不會。
至明日請益，山曰：我宗無語句，實無一法與人。
師有省。
後與巖頭至澧州鼇山鎮阻雪，頭每日祇是打睡。
師一向坐禪，一日喚曰：師兄！
師兄！
且起來。
頭曰：作甚麼？
師曰：今生不著便，共文䆳個漢行脚，到處被佗帶累。
今日到此，又祗管打睡。
頭喝曰：噇眠去！
每日牀上坐，恰似七村裏土地，佗時後日魔魅人家男女去在。
師自點胸，曰：我這裏未穩在，不敢自謾。
頭曰：我將謂儞佗日向孤峰頂上盤結艸菴，播揚大教，猶作這个語話。
師曰：我實未穩在。
頭曰：儞若實如此，據儞所見處一一通來，是處與儞證明，不是處與儞剗却。
師曰：我初到鹽官，見上堂舉色空義，得个入處。
頭曰：此去三十年，切忌舉著。
又見洞山過水偈曰：切忌從佗覓，迢迢與我疎。
渠今正是我，我今不是渠。
頭曰：若與麼自救，也未撤在。
師又曰：後問德山：從上宗乘中事，學人還有分也無？
德山打一棒曰：道甚麼？
我當時如桶底脫相似。
頭喝曰：儞不聞道：從門入者，不是家珍。
師曰：佗後如何即是？
頭曰：佗後若欲播揚大教，一一從自己胸襟流出，將來與我盇天盇地去。
師於言下大悟，便作禮起，連聲叫曰：師兄！
今日始是鼇山成道。
（師與欽山．巖頭自湘中入江南，至新吳之下，欽山濯足㵎側，見菜葉而喜曰：此山必有道人，可沿流尋之。
師恚曰：你智眼大濁，佗日如何辨人？
彼不惜福如此，住山何為哉？
）住後，僧問：和尚見德山，得個甚麼便休去？
師曰：我空手去，空手歸。
有兩僧來，師以手拓菴門，放身出曰：是甚麼？
僧亦曰：是甚麼？
師低頭歸菴。
僧辭去，師問：甚麼處去？
曰：湖南。
師曰：我有個同行住巖頭，附汝一書去。
書曰：某書上師兄，某一自鼇山成道後，迄至於今飽不饑，同參某書上。
僧到巖頭，問：甚麼處來？
曰：雪峰來，有書達和尚。
頭接了，乃問僧：別有何言句？
僧遂舉前話。
頭曰：佗道甚麼？
曰：佗無語，低頭歸菴。
頭曰：噫！
我當初悔不向伊道末後句。
若向伊道，天下人不奈雪老何！
僧至夏末，請益前話。
頭曰：何不早問？
曰：未敢容易。
頭曰：雪峰雖與我同條生，不與我同條死。
要識末後句，祇這是。
上堂，眾立久，師云：諸和尚子！
打鐘打鼓上來覓什麼？
有什麼苦屈事？
還識羞麼？
且有什麼罪過？
看著少有特達者。
我事不得已，向汝道是什麼？
汝諸人纔入門來，共汝商量了，便與麼承當，却好省心力，莫教到老師口裏來。
還會麼？
良久，又云：三世諸佛不能唱，十二分教不能載。
如今嚼涕唾漢爭得會？
我尋常向儞道是什麼？
近前來覓答話處，驢年識得麼？
事不獲已，向儞與麼道，已是平欺儞了也。
向儞道：未入門已前，早共儞商量了也。
還會麼？
亦是老婆心也。
省力處不肯當荷，但知踏步向前，覓言覓語。
向儞道：盡乾坤是個解脫門，總不肯入。
但知在裏許亂走，逢人便問：那個是我？
還羞麼？
祇是自受屈。
所以臨河渴殺人無數，飯籮裏受饑人如恒沙，莫將等閒。
上座子！
若實未得悟入，直須悟入始得。
不可虗度時光，莫祇傍家相邀，掠虗賺說悞人。
是阿誰分上事？
亦須著精彩。
好菩提達磨來道：我以心傳心，不立文字。
且作麼生是諸人心？
不可亂統，即便休去。
自己事若未明，何處消得許多妄想？
時中無汝安身處，便見凡見聖．有男女僧俗、高低勝劣，大地面前吵吵地鋪沙相似，未曾一念暫返神光，流浪生死，盡劫不息。
大須慙愧，各自努力。
上堂，僧問：初心．後心不會，乞師指示。
師云：教我指示什麼？
進云：爭奈不會？
師云：汝自不會，我無罪過。
進云：再乞指示。
師云：會麼？
進云：不會。
師云：苦哉，苦哉！
爭得與麼難救？
問：如何是真俗二諦？
師云：真俗二諦且從仁者，自己事作麼生？
進云：不會。
師云：自己尚不會，問什麼二諦三諦？
問：如何是諸佛？
師云：莫觸諱。
進云：如何是不觸諱？
師云：解無慚愧。
問：學人近入叢林，乞師指示。
師云：寧可碎身如微塵，終不瞎個師僧眼。
師乃云：諸和尚子！
為什麼到者裏來？
是儞當人分上事欠少什麼？
未曾有寸艸解盇覆得伊，為什麼却不會去？
擬蹈步向前覓，祇欲得人說論劫去，終不敢相帶累。
是汝自己事為什麼不會去？
唯是佗人屋裏事總會得，祇是傍家喫老師涕唾，向意識裏作解，忽被人問著自家屋裏事，便將相似語來用，被明眼漢一時撲却便去不得，黑漫漫地漆桶相似。
祇為從前行脚不遇奇人，所以道：苦屈在初，從來事不可似。
儞與麼語話作麼？
和尚子！
塵劫來事祇在如今，擬移絲髮地，便是失命漢；若受持一字，歷劫野狐精；若是靈利者，不假老師開者蝦蟇口。
還會麼？
上堂。
僧問：曹谿一路，闔國知聞，未審雪峰意旨如何？
師云：醫生門下多病鬼。
問：古今相傳，復有何言？
師云：儞自看。
進云：豈無視聽？
師云：不可患聾去也。
問：君臣道合時如何？
師云：我不曾收得老胡家具。
問：不犯目前機，請師道。
師云：看儞亦無自裁分。
問：者裏還有著句處也無？
師云：合取兩片皮。
問：不託三寸，不問無言時如何？
師云：儞是罪過漢。
問：方外不挂寸絲時如何？
師云：爭得與麼？
進云：豈無知識出世？
師云：拽出去。
問：行至萬丈崖邊，如何進步？
師云：踤動即喪。
問：弓弦作橋梁，過得時如何？
師云：陷身也。
問：嚙鏇時如何？
師云：穿顋過也。
問：至尊至貴，如何親近得？
師云：無事人亦親近不得。
進云：直得無身，還親近得否？
師云：不妨隨分親近得。
進云：親近得後如何？
師云：胡蜂不戀舊時窠。
師乃云：諸人與麼來，盡言我親近，且作麼生親近？
擬親即疎，擬近即遠。
僧擬問，師以拂子驀口打，云：還會麼？
問：不與一物為鄰時如何？
師云：譟汝耳。
問：不惜口，還許商量否？
師云：臨危不悚人。
師又云：三世諸佛是艸裏漢，十經五論是繫驢橛，八十卷華嚴經是艸蔀頭搏，飯食言語、十二分教是蝦蟇口裏事，還知麼？
所以道：如今千百人中，若有一人大肯與我做驢駞物供養佗，有什麼罪過？
問：祖意教意，是同是別？
師云：闍黎行脚為什麼事？
問：向上一路，未審如何？
師云：鎖口有分。
復云：三世諸佛向者裏出頭不得，大藏教著一字不得，天下老師口向者裏百雜碎。
還知麼？
諸人若實明白得去，免被人惑。
設有言句，亦不佗疑。
自己若未明白，切不得掠虗，枉度時光。
莫祇向諸方老師頷顋下記得一言半句，將當自己胸襟大錯。
兄弟，我道祇三寸，能殺人，能活人。
我尋常向師僧道是什麼，佗便亂道口喃喃地。
似此等輩，驢年解承當得麼？
且問汝諸和尚子，諸方老宿還與闍棃說事麼？
曾指示闍棃麼？
還曾與闍棃商量禪道麼？
大須體悉審實看。
問：如何是覿面事？
師云：千里未是遠。
問：如何是者裏事？
師云：是什麼？
進云：乞師指示。
師云：新羅國裏去也。
師垂語云：臨河渴死人無數，飯籮邊受餓人如恒沙，非但一箇半箇。
兄弟！
若也根思遲回，切須勤勤著地，莫祇者邊過冬、那邊過夏，收拾些些涕唾，便道一生事了。
但擬鈔記取，盡是識學依通。
者般底，我喚作蝦蟇衣下客，亦喚作黑牛臥死水。
汝還會麼？
問：六國進寶，王還納否？
師云：老胡家風，不同艸店。
問：如何是和尚家風？
師云：盡大地未有與麼朦朣漢。
問：祖意與教意是同是別？
師云：䨓聲震地，室內不聞。
問：如何是大人相？
師云：瞻仰有分。
問：纔有言句盡是錯，未審不錯事如何？
師云：眼向甚麼處去？
問：維摩與文殊對談何事？
師云：義墮也。
問：苦海無舟，如何得渡？
師云：寸艸亦不借。
問：一撥後如何？
師云：聞棃生命上，切忌脩造。
問：如何是西來意？
師云：青天白日，寐語作麼？
問：瀑布巖前為什麼不停杇木？
師云：急。
問：眾手淘金，誰是得者？
師云：仁者不得。
進云：酌盡清流，金歸何所？
師云：水到渠成。
問：寂然無依時如何？
師云：猶是病。
進云：轉後如何？
師云：船子下揚州去也。
問：洞山．道吾常於此切，未審意旨如何？
師云：老僧九度上洞山。
僧擬議，師云：拽出者僧去。
問：古人有言。
師便倒臥，良久起來云：儞適來問什麼？
僧復問：古人有言。
師云：虗生浪死漢。
問：文彩未分時，還有主也無？
師云：若有主即文彩。
進云：還轉也無？
師云：汝自看。
問：箭頭露鋒時如何？
師云：好手不中的。
進云：盡眼沒標的時如何？
師云：不妨隨分好手。
問：如何是衲衣下事？
師云：衲衣下覓取。
問：承和尚有言：此僧從定州夯一具骨來到者裏。
未審是什麼物夯？
師云：分明向汝道。
問：虗空還釘橛也無？
師云：我道虗空是橛。
僧辭師去，乃云：忽然到別處，老宿問：和尚有什麼言教指示於人？
作麼生舉似？
師云：汝還會我語麼？
云：不會。
師云：且作㯃桶。
上堂，謂眾云：此箇水牯牛年多少？
眾皆無語，師云：七十九也。
問：和尚為什麼作水牯牛？
師云：有什麼罪過？
問：和尚是什麼人？
師云：我是俗人。
進云：為什麼入僧堂？
師云：有什麼罪過？
問：古人有言：路逢達道人，莫將語默對。
未審將什麼對？
師云：且喫茶去。
問：承和尚有言：三乘教外別傳。
如何是別傳底事？
師云：為什麼不怕師僧笑汝？
問：百不思時如何？
師云：又向陰界裏坐作麼？
進云：向後作麼生？
師云：又打過作什麼？
問：直得面前不分，請師撥破。
師云：阿誰撥破汝者屎垛？
僧擬進語，師便喝出。
師問僧：什麼處來？
僧云：神光來。
師云：晝喚作日光，夜喚作火光，如何是神光？
僧無對。
師代云：日光．火光。
問：十二分教為凡夫開演，不為凡夫開演事作麼生？
師云：不消一曲楊柳枝。
問：古人有言：須知有佛向上事，方有語話分。
如何語話？
師云：汝道什麼？
問：師僧與麼來，和尚作麼生共佗商量？
師云：道什麼？
問：如何是西來意？
師云：仁者即今是什麼意？
問：如何是一劍？
師云：死漢。
進云：不死。
師云：頭落多時。
問：如何是渾崙？
師云：汝爭奈何？
問：國師三喚侍者，意旨如何？
師把柱杖趂出去。
問：鬀髮染衣，受佛依廕，為什麼不許認佛？
師云：好事不如無。
問：如何是覿面事？
師云：是什麼？
問：遠遠來者，盇為不明者箇，如何是者箇？
師云：會麼？
進云：此箇合作麼生伸示於人？
師云：者漢亂走，堪什麼共語？
問：如何是佛？
師云：法林下無天子位。
問：四十九年事即不問，四十九年前事如何？
師云：汝蝦蟆口爭奈何？
僧擬進語，師便喝出去。
問：急要相投，迅速者如何？
師云：道什麼？
僧擬議，師喚維那，維那應諾，師云：普請去。
問：雪峰主是誰？
師云：不識好惡漢，拽出去。
問：如何是向上一路？
師云：謝指示。
問：如何是佛向上事？
師唱浪淘沙。
問：和尚到天台，還見智者也無？
師云：今日出頭不著，便遇瞌睡老翁。
問：急要相投，請師指示。
師云：苦！
苦！
問：直問，請師道。
師云：好。
問：海濶雲深，如何得渡？
師云：借汝便風。
進云：架起舟檝，便請相送。
師云：這瞌睡漢到岸也不知。
問：最親處如何？
師以拄杖子驀口打。
問：不問不答時如何？
師云：鈍漢。
問：擗面來時如何？
師云：道什麼？
僧擬進語，師云：儞虗有者問。
問：吞盡毗盧時如何？
師云：福唐歸來還平善也無？
僧再問，師便起去。
問：不犯時節者如何？
師喝出去。
問：如何是牧童歌？
師乃作舞出法堂去。
問：如何是觸目事？
師云：是什麼？
問：如何是句外事？
師云：問，問。
僧再問，師云：拽出。
問：古人覿面相呈時如何？
師答云：是。
進云：如何是覿面相呈？
師云：蒼天，蒼天。
問：如何是諸佛出身處？
師云：自己分事作麼生？
進云：是什麼？
師云：無，我且問儞。
僧無對，師云：我識得儞。
問：一切言句及得處，盡收為大千頂。
未審頂外事如何？
師云：問，問。
僧再問，師云：者漆桶出去。
問：如何是觸目事？
師云：蒼天，蒼天。
問：離言句，阿那箇是雪峰？
師云：大地上未有與麼朦朣漢。
問：諸方隨分與人說，未審和尚此間如何？
師云：向儞道什麼？
進云：不可不接人也。
師云：堪什麼共語？
問：我眼本正，因師故邪時如何？
師云：迷逢達磨。
進云：我眼何在？
師云：得不從師。
問：吹毛之劍，用時還握也無？
師云：三寸墮地，汝還知麼？
問：寶劍懸空時如何？
師云：者沒頭漢。
問：如何是三乘教外別傳底事？
師云：汝亦須知時。
問：學人道不得處，請師道。
師云：我為法惜人。
問：近視提遇時如何？
師云：莫觸諱。
問：如何是法身？
師云：雖是緣生口，不可咬屎橛也。
問：問即累及祖宗，不問時如何？
師云：唱起祖宗事。
進云：學人不能遘，再乞指示。
師云：情知儞不識好惡。
問：如何是出世中事？
師云：汝雖是後生，不散點污汝。
進云：出世與不出世時如何？
師云：汝為什麼無禮？
師復云：有人相撲，下得第一拳出頭來。
時有僧出云：出來！
師什麼弄閃？
師云：汝倒也。
問：長大不語，羣眾何依？
師云：但自救去。
問：擬即成點污，不與麼時如何？
師云：汝自承當取。
進云：未審教學人向何處承當？
師云：還是拋去也。
進云：即認者箇如何？
師云：咄！
問：把即落有，不把即落無，去此二途，請師道。
師云：晴乾不肯去，直要雨淋頭。
問：承和尚有言：三世諸佛向者裏出頭不得。
未審諸佛有何過，所以出頭不得？
師云：不識羞恥漢。
問：第二拳即不問，如何是第一拳？
師云：汝勝置得麼？
問：如何是學人本分眼？
師云：石上栽花。
師却問僧：會麼？
對云：不會。
師云：珍重！
問：西院大師遷化向什麼處去？
師云：非但仁者，盡大地人也不知。
問：如何是玄學？
師云：更覓什麼？
師問僧：甚處來？
僧云：溈山來。
師云：溈山有什麼言句？
僧云：某甲曾問：如何是祖師西來意？
溈山默坐。
師云：儞肯佗也無？
僧云：某甲不肯佗。
師云：溈山古佛，汝速去懺悔。
師一日在僧堂內燒火，閉却前後門，乃叫云：救火！
救火！
師不開門，玄沙將一片柴從牕中拋入，師便開門。
上堂，眾集，有一僧珍重出去，師云：總似者箇僧，省我多少心力。
玄沙云：和尚與麼接人，瞎却閩中一城人眼。
師云：儞作麼生？
沙云：好與三十棒。
師垂語云：盡大地是沙門一隻眼，汝等諸人向什麼處屙？
僧到趙州，州問：甚處來？
僧云：雪峰來。
州云：雪峰近日有何言句？
僧舉前話，州云：儞過去時寄箇鍬子去。
後雪竇拈云：者僧不從雪峰來，可惜趙州鍬子。
靈觀和尚常閉門獨坐，一日，師去扣門，觀便開門，師搊住云：是凡？
是聖？
觀唾云：野狐精！
拓開再閉却門，師云：也祇要識老漢。
問：如何是學人本分事？
師云：秋夜與麼長，為什麼日晝瞌睡？
問：如何是奇特事？
師云：問！
問！
問：拍盲底人如何過日？
師云：喫茶喫飯。
進云：莫虗過日麼？
師云：虗過日。
進云：如何得不虗過日？
師云：是什麼？
問：如何是異類？
師把棒趂出。
問：如何是步內一旨？
師云：如今是什麼旨？
問：擗面來時如何？
師云：蹉過也。
問：文采未分時如何？
師摑一下。
進云：和尚太麤生！
師云：不知是儞麤？
我麤？
問：如何是觸目事？
師提起拂子。
進云：即者箇莫便是麼？
師云：是什麼？
僧無對。
問：即近事作麼生？
師云：我未甞見有人問。
進云：即今問和尚。
師喝云：者沒精神漢！
問：如何是古人格？
師云：我不曾逢。
進云：和尚為什麼不曾逢？
師云：汝向什麼處逢見古人？
僧無對。
問：如何是其中事？
師云：且去，別來商量。
問：如何是句外事？
師云：儞向者裏覓什麼？
進云：即今問和尚。
師云：將謂是箇靈利漢，繇來是個朦袋。
問：多多不敢問，省要處乞師一言。
師云：莫多多不？
進云：如何得不多多？
師云：拽出去。
問：如何是本來本？
師云：什麼處得者箇消息來？
進云：若有消息，即不是本來本。
師云：作麼生是本來本？
僧無對。
師云：汝問我，我與汝道。
僧便問，師將僧脫下衲衣，打數下趂出。
問：擬即隔千里，未審琢磨事如何？
師云：千里也。
問：古關不轉時如何？
師云：轉也未？
對云：不轉。
師云：轉取好。
問：承和尚有言：有物密救人，爭奈人不知。
如何密救人？
師云：汝爭得知？
問：如何是空王殿？
師云：大小。
進云：如何是空王佛？
師云：是什麼？
問：承和尚有言：含容方丈。
未審含容什麼？
師云：出方丈來，與汝商量。
進云：即今在什麼處？
師云：出來未？
問：學人擬歸鄉去時如何？
師云：汝即今在什麼處？
僧無對。
問：如何是學人眼？
師云：為國惜才，為法惜人。
問：諸餘即不問，請師直道。
師云：好。
問：承古人有言：歸根得旨。
如何是根？
師云：蘿蔔根．蔓菁根。
問：如何是隨照失宗？
師云：失也。
師問座主：如是兩字盡是科文，作麼生是本文？
座主無對。
師自代云：不入藏。
問：元正一日，四相盡朝，未審王有何祗待？
師云：四相隨年老，真王不預春。
問：嚴凝之際，將何禦寒？
師云：不重被。
問：僧繇為什麼邈志公真不得？
師云：筆頭不到。
問：生死海闊，如何得過舟檝？
師云：上棑即棑沈，上船即船沈。
問：悄然無依時如何？
師云：困魚止濼，病鳥棲蘆。
問：虗空作眼時如何？
師以手拭目。
問：萬法歸一，一歸何所？
師云：牛皮鞔髑髏。
師又云：若實是箇人，從地積黃金至青天，供養佗亦不足，莫道片衣口食。
師忽云：是什麼？
師有時問僧：什麼處來？
對云：搬柴來。
師云：搬柴為阿誰？
僧云：莫錯一問。
師云：未是錯。
師因舉祖師語云：不是風動，不是旛動，是仁者心動。
乃云：大小祖師，龍頭蛇尾，好與二十棒。
時孚上座在邊立，咬指頭。
師見云：我與麼道，也好與二十棒。
問：如何是觸目菩提？
師云：好箇露柱。
師夏滿於僧堂前坐，僧纔集次，師拈起拄杖云：我者箇為中下根人。
僧便問：忽遇上上根人來，又作麼生？
師便打。
師問僧：見說大德曾為天使來，是否？
云：不敢。
師云：爭解與麼來得？
云：仰慕道得，豈憚關山？
師云：汝猶醉在，出去！
僧便出。
師乃召：大德！
僧回首，師云：是什麼？
僧亦云：是什麼？
師云：者漆桶。
僧無語。
師却顧謂鏡清云：好箇師僧，向漆桶裏著到。
清云：和尚豈不是據欵結案？
師云：也是我尋常用底，忽若喚回，是什麼？
被佗道：者漆桶又作麼生？
清云：成何道理？
師云：我與麼及伊，儞又道據欵結案；佗與麼及我，又道成何道理。
一等是漝麼時節，其間有得不得？
清云：不見道：醍醐上味，為世所珍；遇此之人，翻成毒藥。
師一日採得箇木蛇，背上題云：本自天然，不勞雕琢。
送與西院，西院接得云：本色住山人，且無刀斧痕。
師云：莫強為。
問：趙州無賓主話，未審作麼生？
師便踏其僧，復喚僧：近前來！
僧近前來！
師云：去！
師有時云：盡乾坤大地是儞將為，別更有在？
所以楞嚴經云：眾生迷己逐物，若能轉物，即同如來。
師因喫飯處問僧：喫箇什麼？
無對。
傍僧問師：者僧喫箇什麼？
師舉起餬餅，旋一轉，却問僧：是汝舌頭還痛麼？
上堂，云：便恁麼承當，最好省要，莫教到老僧口裏。
還會麼？
若是達磨子孫不肯喫人，嚼了飯亦莫自屈，如今欠少什麼當人事？
論劫來如青天白日相似，未曾有絲髮許為礙，因甚却不知去？
若教儞移半步、用一毫功、看一字經，向三寸上借問人，方會是誑嚇儞，直下是是什麼？
既承當不得，又不能退步向己，審細自看，但知傍家朦朣老師頷顋下記持言句，有什麼交涉？
還知道不是口裏事麼？
向儞道：記著一句語，論劫作野狐精。
還會麼？
上堂，云：看！
看！
者箇七八尺漢傍天下走，到處人問作麼生事，便即不審。
珍重！
揚眉動目，進步退後，放者般惡氣息，下手便入野狐窟裏去，認奴作郎，不識觸淨，直下自瞞，臘月三十日祇是成得箇野狐羣隊。
還會麼？
出得什麼好人？
受佗釋迦庥廕，把佗聖種滅却，是什麼心行？
大唐國內胡種看看是滅，莫當等閒。
我今在者裏坐，不見有一箇是從上宗旨中苗稼，祇是一場亂統，盡是一隊滅胡種族，古人喚作謗般若輩，亦須尀耐始得。
承當者箇事，須是大丈夫漢始得，莫時時走上靠者老漢覓言覓語，是者般大丈夫鈍置人。
儞還識好惡麼？
乃以棒趂云：者一隊漆桶。
上堂，云：可惜許！
可惜許！
諸和尚子！
若未省，省取好；若未會，會取好。
我未有一時不苦口相勸自己事。
若未明白，得向世諦流布，切忌近著，大須努力，莫辜負人好。
若知有事，便承當去；若也實未會，深信此事不從脣觜得、不從黃卷上得、不從諸方老師處得。
且合從什麼處得？
也須子細好。
如今若不了，百劫千生亦不了。
欲知久遠，祇在如今。
且即今是什麼？
莫亂走好，看著一生早是蹉過也。
若有一人繼嗣得從上來種子，也莫趂謴好。
一切人與汝園林田地、供汝衣食，道我是出家人，多少人荷負汝國王大臣、荷負汝土地龍神、荷負汝十方施主、荷負汝父母，不供甘旨，汝將何報答？
和尚子！
出息雖存，入息難保，時光易過，大須急急，莫祇事持脣觜，臘月三十日受苦去。
如未通徹，也須初、中、後夜純靜去，好間却心識，時中莫駐著事，者箇喚作死馬醫。
若是大丈夫漢，用如許多辛苦作麼？
如今且嫌什麼？
莫時時上來覓箇什麼？
團簇箇老師，擬騁者脣舌，還識羞麼？
踏前踏後，恰似醉人相似，大須具慚愧好，莫滅胡種出去。
師示眾云：還會麼？
早是老婆心也。
如今總未知去處，便刺頭入言句裏，向世諦流布，共伊相扶持，便有氣味。
忽被人把住，靠實問佗，便亂蹋步，似夜裏放烏鷄相似，堪什麼共語？
到處便踏前、踏後，問君、問臣，問佛、問祖，問出身、轉身，問身前、身後。
有者般不識好惡，老師但知唱和，問著便答，兩箇相趂，艸裏亂走，為什麼不拓轉伊？
把者般惡水灌注佗心識，祇向艸裏作活計，何處知有從上宗乘中事？
總被者般底埋沒却，且有什麼救處？
和尚子四大身都盧似箇破沙盆相似，忽然半夜離散去，者一片田地總未有主在，說什麼大話？
還識羞麼？
苦哉！
苦哉！
問：實際理地不受一塵，是了義？
是不了義？
師云：糞掃堆頭不可更添榼𣜂。
進云：向上如何？
師云：不可更作口業也。
問：學人未盡其機，請師盡機。
師良久，僧便禮拜。
師云：忽到別處，有人問汝，汝作麼生舉？
進云：終不敢錯舉。
師云：未出門，早見者笑具也。
問：如何是密旨？
師云：與麼又爭得？
師因閩王送銀交牀來與師，僧問：和尚受大王如此供養，將何報答？
師以兩手拓地，云：輕打我！
輕打我！
（僧問疎山云：雪峰道：輕打我。
意作麼生？
山云：頭上插瓜虀，垂尾脚跟齊。
）問：順逆無差底人來，向佗道什麼？
師云：者驢漢來者裏作什麼？
問：古人據箇什麼道理，焚却四十本經論？
師云：儞須禮拜始得。
問：如何是觸目不會道，運足焉知路？
師云：蒼天！
蒼天！
問：佛未出世時如何？
師橫按拄杖而坐。
師一日同玄沙遊山次，師云：欲將此一片地作長生。
沙云：看此一片地，好造箇無縫塔。
師作量地勢，沙云：是即是，某甲不與麼。
師云：儞作麼生？
沙云：造塔。
師云：好！
好！
瓦官在德山為侍者，一日同入山斫木，山將一椀水與官，官接得便喫却，山云：會麼？
官云：不會。
山又將一椀水與官，官又接喫却，山云：會麼？
官云：不會。
山云：何不成禠取不會底？
官云：不會又成禠箇什麼？
山云：子太似箇鐵橛。
官住後，師去訪官，茶話次，師問瓦官：當時在德山會裏斫木因緣作麼生？
官云：先師當時肯我。
師云：和尚離先師太早。
其時面前有一椀水，師索將來，官度水與師，師接得便驀面潑。
有僧辭師去參靈雲，乃問：佛未出世時如何？
雲豎起拂子。
進云：出世後如何？
雲亦豎起拂子。
其僧却回，師云：返太速來。
僧云：某甲到彼問佛法，不契乃回。
師云：汝問甚麼事？
僧遂舉前因緣，師云：汝問我，與汝道。
僧便問：佛未出世時如何？
師豎起拂子。
進云：出世後如何？
師放下拂子。
僧禮拜，師便打， 師垂語云：我若東道西道，汝則尋言逐句；我若羚羊挂角，儞向什麼處摸索？
師因到甘贄行者處，行者見師來，閉却門，召云：請和尚入。
師隔籬掉過衲衣，行者便開門。
師因普請畬田，見一條蛇，以杖挑起，召眾云：看！
看！
遂芟為兩段。
玄沙以杖拋於背後，更不顧視，眾愕然，師云：俊哉！
問：祇如古德豈不是以心傳心？
師云：兼不立文字語句。
僧云：不立文字語句，師如何傳？
師良久，僧禮拜。
師云：更問我一轉語豈不好？
僧云：學人就師處請一轉問頭，得麼？
師云：祇恁麼，別更有商量。
僧云：在和尚漝麼道即得。
師云：儞作麼生？
僧云：辜負殺人。
師謂鏡清云：古來有老宿引官人巡堂，云：此一眾盡是學佛法僧。
官人云：金屑雖貴，落眼成翳。
又作麼生？
老宿無對。
清云：比來拋磚引玉。
法眼別云：官人何得貴耳而賤目？
師一日與巖頭．欽山聚話，師驀然指一椀水，山曰：水清月現。
師云：水清月不現。
巖頭踢却水椀而去。
師一日問鏡清：何處來？
清云：從外來。
師云：什麼處逢達磨？
清云：更什麼處？
師云：未信汝在。
清云：和尚莫與麼黏泥好。
師便休。
問：如何是第一句？
師良久。
僧退，舉似長生，生云：此是第二句。
師却令其僧問長生：如何是第一句？
生云：蒼天！
蒼天！
師問僧：什麼處來？
僧云：江西來。
師云：江西與此間相去多少？
云：不遙。
師豎起拂子云：還隔者箇麼？
云：若隔者箇，即遙去也。
師便打。
師問長生云：持經者能荷擔如來作麼生？
生乃捧師向禪牀上，師便休。
保福初參師，師云：還會麼？
福擬欲近前，師以杖拄之，福當下知歸。
師與紹卿山行，見芋葉動，指示之，紹卿云：某甲甚生怕怖。
師云：是汝屋裏底，怕怖什麼？
卿脫然省悟。
師問靈雲：古人道：前三三，後三三。
意旨如何？
靈云：水中魚，山上鳥。
師云：意作麼生？
雲云：高可射兮深可釣。
問僧：近離什麼處？
僧云：石霜。
師云：石霜有何言句？
僧云：某甲曾問：咫尺之間為什麼不覩師顏？
石霜云：徧界不曾藏。
師云：儞會麼？
僧云：不會。
師云：什麼處不是石霜？
僧迴，舉似石霜，霜云：雪峰老漢著什麼死急？
師聞之，乃云：老僧罪過。
僧問：拈槌豎拂總不當宗乘，未審和尚如何？
師豎起拂子，僧乃抱頭出去，師不顧。
雲巖問師：從什麼處來？
師云：天台來。
巖云：見智者否？
師云：某甲喫鐵棒有分。
僧問西山和尚：如何是祖師西來的的意？
山舉拂子示之，其僧不肯，禮拜出去。
後參師，師問：什麼處來？
僧云：浙中來。
師云：今夏在什麼處？
僧云：蘇州西山。
師云：和尚安否？
僧云：來時萬福。
師云：何不且從容？
僧云：佛法不明。
師云：有什麼事？
僧舉前話，師云：汝作麼生不肯佗？
僧云：是境。
師云：汝見蘇州城裏人家男女否？
僧云：見。
師云：汝見路上林木否？
僧云：見。
師云：凡覩人家男女．大地林沼總是境，汝還肯否？
僧云：肯。
師云：祇如拈起拂子，汝作麼生不肯？
僧乃禮拜云：學人取次發言，乞師慈悲。
師云：盡乾坤是箇眼，汝向什麼處蹲坐？
僧無語。
僧辭趙州，州問：什麼處去？
僧云：雪峰去。
州云：雪峰忽問汝：和尚有什麼言句？
汝作麼生道？
僧云：却請和尚道。
州云：冬即寒，夏即熱。
州又問：忽然問汝，畢竟事又作麼生？
僧無語。
州自代云：某甲親從趙州來，不是傳語漢。
其僧後到雪峰，師便問：什麼處來？
僧云：趙州來。
師云：趙州有什麼言句？
其僧舉前話，師云：須是我趙州始得。
師一日見長慶，云：是什麼？
慶云：天晴好普請。
師問僧：什麼處來？
僧云：江西來。
師云：什麼處逢見達磨？
僧云：達磨早𣆶離此間。
長慶代云：昨夜大目宿。
師因普請，破柴燒一堆火，師云：大眾近前向火。
長慶將一橛柴拋向火中，云：與和尚結緣。
僧問：古人說齧鏃，巖頭說踞地，未審是同是別？
師云：江西、湖南盛行此事，巖頭意不與麼。
僧云：作麼生？
師云：若言踞地，悉皆踞地；若言齧鏃，却物為上，逐物為下。
師與巖頭．欽山三人坐次，洞山點茶來，欽山開眼，洞山云：什麼處去來？
欽山云：入定來。
洞山云：定本無門，從何而入？
師云：與者箇瞌睡漢茶喫。
上堂。
云：看看東邊底，看看西邊底，汝若要會，拋下拄杖云：向者裏會。
問：如何是學人自己？
師云：築著儞鼻孔。
僧舉似雲門，門云：儞於麼生會？
其僧再三思惟，門乃有頌云：舉不顧，即差互；擬思量，何劫悟？
問：學人擬問，請和尚答。
師云：好。
僧與師造龕子了，云：和尚龕子成也。
師云：舁將來向堂前著。
師纔見龕子，便問大眾：有人道得第一句，即留取。
師再問，時有一僧出云：某甲咨和尚，便被師一喝，莫𡱰沸。
便將龕子燒却。
師訪湧泉和尚，泉送出門，師入簥內坐，泉云：者箇四人舁？
那箇幾人舁？
師乃踴身起云：道什麼？
泉再舉前話，師云：行行佗不會。
泉云：知即知，祇是道不得。
僧問：擗面來時如何？
師云：擗面來時作麼生？
問：狗子有什麼罪過，作者模樣？
師云：打鐵錮鏴取口好。
師舉拂示僧，其僧便出去。
長慶舉似泉州王延彬，乃云：此僧合喚轉與一頓棒。
彬云：和尚是什麼心行？
慶云：洎合放過。
上堂，良久，云：汝諸人在者裏不可須得多言多語地，儞也知者一下子好也，大難得人。
如今且共汝商量自家一箇事，如青天白日逈逈地，且有什麼不如法處？
為什麼却不知苦屈殺人？
我事不獲已，方便向汝道直下是，爭奈佗不知；我見儞不了，教儞承當直下會。
我與麼道，是向儞頂𩕳上屙屎？
是帶累汝？
如此且止。
師一日召云：備頭陀！
何不徧參去？
沙云：達磨不來東土，二祖不往西天。
師然之。
南際長老到師處問，無有對不得者。
師指去玄沙處，沙見來，問云：長老！
古人道：此事唯我能知。
長老作麼生會？
際云：須知有不求知者。
沙云：山頭老漢喫許多辛苦作什麼？
師有時伸手向僧面前握拳，云：盡乾坤，若凡、若聖，若男、若女，若僧、若俗，山河大地，都總在者一握裏。
閩王問師：擬盇一所殿去如何？
師云：大王何不盇取一所空王殿？
王云：請師樣子。
師展兩手，雲門云：一舉四十九。
問：炎暑到來，如何支擬？
師云：隨身自足，不希外求。
雪峰語錄卷之上