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楚石梵琦禪師語錄 第6卷

佛日普照慧辯楚石禪師語錄卷第六住嘉興路恩光孝禪寺語錄參學比丘 景瓛等 編師於至正十七年八月初一日入寺。

山門無門之門,不入而入。

雲垂四野,水滿雙湖。

若要天下橫行,親到一回始得。

佛殿還識佛麼?

面如滿月目如蓮,天上人間咸恭敬。

祖堂一花五葉,起必有因。

且道從什麼處起?

岸上蹏踏蹏,水中嘴對嘴。

據室濶一丈,高十尺,是你諸人為什麼入作不得?

鐵壁,鐵壁。

拈行宣政院疏。

爕理陰陽,旁通造化,光輝佛日,普扇真風,還他大力量人,成此大力量事。

召眾,云:高著眼。

拈諸山疏。

江南北,浙西東,同中有異,異中有同。

野色更無山隔斷,天光直與水相通。

會麼?

若也不會,看取下面註脚。

指法座:諸法以空為座,空尚不有,說什麼諸法便恁麼散去?

豈不丈夫更待如何若何?

且聽喚五作六。

遂陞座,拈香祝聖畢,師云:言迹之興,異途之所由生,直截根源的出眾相見。

僧問:天得一以清,地得一以寧,聖人得一以治天下。

如何是天得一以清?

師云:有星皆拱北。

進云:如何是地得一以寧?

師云:無水不朝東。

進云:如何是聖人得一以治天下?

師云:一人有慶,兆民賴之。

進云:衲僧得一又作麼生?

師云:斬草虵頭落。

進云:今日和尚開堂演法,文武臨筵,一切人天悉皆圍繞,未審一耶?

一切耶?

師云:普。

進云:一寸筆頭三尺劒,盡是安邦定國人。

師云:更不忉忉。

僧禮拜,師乃云:孤迥迥,峭巍巍,聖賢罔措;活滾滾,明落落,周帀無餘。

有世界以光明為佛事、有世界以莊嚴為佛事、有世界以香飯為佛事、有世界以音聲為佛事、有世界以寂默為佛事,且道報恩這裏以何為佛事?

以不可思議為佛事,所謂諸佛出現不可思議、眾生業果不可思議、世界成壞不可思議,此不可思議亦不可思議,是故一為無量、無量為一,大中現小、小中現大,於一毫端現寶王剎、坐微塵裏轉大法輪,畢竟承誰恩力?

喝一喝,復舉:南堂靜和尚云:君王了了,將帥惺惺,一回得勝,六國平寧。

師云:雖然如是,堯舜之君猶有化在。

大勛不豎賞一句作麼生?

秋風吹渭水,落葉滿長安。

當晚小參,舉:臨濟大師道:有時一喝如金剛王寶劍,有時一喝如踞地獅子,有時一喝如探竿影草,有時一喝不作一喝用。

師便喝,云:且道這一喝落在什麼處?

為復是金剛王寶劍?

為復是踞地師子?

為復是探竿影草?

為復是一喝不作一喝用?

試辨看。

若辨不出,報恩與你註破。

金剛王劍,目前可驗;擬議不來,墮坑落塹。

踞地獅子,直下便是打破髑髏,拈却牙齒。

探竿影草,好也不好?

左手扶起,右手推倒。

有時一喝不作一喝用,大、小臨濟只管說夢,便與麼會,猶欠一喝在。

喝一喝。

中秋,上堂。

天地未分時,高低覆載何在?

日月不到處,光明照燭無偏。

真箇是描不成,畫不就,昨夜三更白如晝。

上堂,拈拄杖召大眾云:還識拄杖麼?

回天轉地更是阿誰?

打雨敲風不借他力。

若也識得,便能不起滅盡定而現諸威儀,不歷僧祇劫而成一切智,不斷煩惱而證涅槃。

聲聞人斷煩惱,菩薩了煩惱體空,嗔時無嗔相,喜時無喜相,嗔喜不相關,本來無體相。

擲拄杖下座。

上堂。

通身是眼,為什麼覷不見?

通身是耳,為什麼聽不聞?

通身是口,為什麼說不到?

通身是心,為什麼鑒不出?

報恩有一道聰明神呪,布施諸人去也。

便下座。

上堂。

舉:教中道:耶輸提比丘觀視於地而心得解脫,婆伽梨比丘觀視於刀而心得解脫。

豎拂子,云:報恩豎起拂子,諸人得解脫麼?

若道我得解脫,未舉拂子時誰縛你?

冬至,小參。

僧問:去年冬至時,滿目是旌旗。

今年冬至到,由斯免亂離。

畢竟這裏無兵甲。

師云:恰好。

進云:千兵易得,一將難求。

如何是難求之將?

師云:低聲,低聲。

進云:忽遇軍期急速時如何?

師云:自有彈壓在。

進云:與麼則從前汗馬無人識,只要重論葢代功也。

師云:落在什麼處?

進云:紫羅袋裏盛官誥,金榜題名天下傳。

師云:且緩緩。

乃云:成就一切不由他,破壞一切無別法。

天上人間得自在,十方世界橫該抹。

便與麼會,喚作依通。

己眼未開,無自由分。

直須識渠面目,死盡偷心,絕後再蘇,方堪進步。

無量世間法,無量出世間法,無量神通妙用,無量殊勝莊嚴。

一一現前,一一解脫,一一明妙,一一天真。

所以道:真性心地藏,無頭亦無尾。

應緣而化物,方便呼為智。

向上還有事也無?

有,今日十五,明日十六。

復舉:鹽官道:虗空為鼓,須彌為槌。

甚麼人打得?

南泉道:王老師不打這破鼓。

法眼道:王老師不打,自然是箇破鼓。

師云:且道什麼處是他破處?

驢年夢見麼?

上堂,舉承天嵩和尚示眾:第一、單鎗甲馬,第二、甲馬單鎗,第三、撒星排陣,第四、衣錦還鄉。

有僧便問:如何是單鎗甲馬?

嵩云:不是金牙作,爭能射尉遲?

僧云:如何是甲馬單鎗?

嵩云:金鏃馬前落,樓煩喪膽魂。

僧云:如何是撒星排陣?

嵩云:陣雲橫海上,未辨聖明君。

僧云:如何是衣錦還鄉?

嵩云:四海無消息,回奉聖明君。

師云:承天幸是太平時節,何得干戈相待?

報恩今日也不用單鎗甲馬、也不用甲馬單鎗、也不用撒星排陣、也不用衣錦還鄉,寒來向火,熱則乘涼,撒手到家人不識,了無一物獻尊堂。

佛成道,上堂:如來明星現時成道,你道半夜裡磕睡的還見明星麼?

上堂。

南泉道:我十八上解作活計。

趙州道:我十八上解破家散宅。

諸人向什麼處見二大老?

若向作活計處見,南泉又不見趙州;若向破家散宅處見,趙州又不見南泉。

不如和會一家,免致遞相矛盾。

却教作活計的破家散宅,淨倮倮、赤洒洒沒可把,好快活;破家散宅的作活計,七珍八寶一齊拏,更無欠少,也好快活。

然後報恩坐地看揚州,總為戰爭收拾得,却因歌舞破除休。

除夜,小參。

是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂?

陸居者以陸居為樂,水居者以水居為樂,𫑮居者以𫑮居為樂,郊居者以郊居為樂,乃至蜎飛蠕動、一切含靈、運用去來,莫不有樂。

釋尊與麼道,意在於何?

可來白雲裡,教你紫芝歌。

復舉:興化和尚道:我聞長廊也喝、後架也喝,諸子莫盲喝、亂喝,直饒喝得興化向半天裏住,却撲下來一點氣也無,欵欵地蘇醒起來,向你道未在。

何故?

我未曾向紫羅帳裏撒真珠與你諸人在。

師云:我當時若見,只向他道:何必待這老漢東西頋視?

却與一喝:驚羣須是英靈漢,勝敵還他師子兒。

正旦,上堂。

三百六旬之始,二十四氣之初,斗柄回春,風光奪目。

或晝短而夜長,或夜短而晝長,或暑往而寒來,或暑來而寒往,花根本豔,虎體元斑。

雖然不改舊時人,未免人人添一歲。

召眾,云:祇這一歲,添到盡未來際,那裡洎在?

元宵,上堂。

烈𦦨爐中撈得月,此月了無圓缺。

大洋海底剔金燈,此燈不屬晦明。

正當正月十五日,天上人間標不出。

黑似漆,明如日。

自古自今,誰得誰失,皆吾心之常分,非有假於他術。

喝一喝。

上堂,拈拄杖云:報恩未踞曲彔木牀已前,與拄杖子同參;四十年來五處住山,與拄杖子同樂。

畢竟作麼生參?

又有什麼樂?

教拄杖子開口即易,教報恩開口即難。

何也?

父母所生口,終不為汝說,且聽拄杖子說看。

卓一下,云:此是截鐵之言。

上堂:深深海底撥得一星火,高高山頂釣得一雙魚。

然此火,煑此魚,喚取木人開鉢盂,石人聞得暗嗟吁。

莫嗟吁,爭之不足,讓之有餘。

華嚴經會,陞座。

僧問:一塵含法界無邊時如何?

師云:三更不閉戶。

進云:善財童子為什麼往南方?

師云:一步不曾移。

進云:五十三人善知識各談法要,不可是虗說也。

師云:一家有事百家忙。

進云:如何是普光明殿?

師云:草裏輥。

進云:如何是盧舍那身?

師云:上是天,下是地。

進云:竹影掃堦塵不動,月穿波底水無痕。

師云:蝦跳不出斗。

進云:今日元帥恭請本山一眾閱華嚴經,未審八十一卷中那一句㝡親切?

師云:合眼跳黃河。

進云:若將耳聽終難會,眼處聞聲方得知。

師云:一任鑽龜打瓦。

乃云:說真說妄,真妄本虗。

如理如事,理事常寂。

問也言言絕待,答也句句通宗。

經中道:華藏世界所有塵,一一塵中現法界。

寶光化佛如雲集,此是如來剎自在。

剎自在故,即凡身而證佛身;現法界故,處穢土而同淨土。

閙市裏天子、百草頭老僧,前三三、後三三,你又作麼生會?

喝一喝。

復舉:僧問上藍超和尚:善財既見文殊,為什麼却往南方?

此意如何?

藍云:學憑入室,知乃通方。

僧云:到蘇摩城後,彌勒為什麼遣見文殊?

藍云:道曠無涯,逢人不盡。

師云:奇特中奇特,玄妙中玄妙。

達法源的須是上藍始得,祖師門下直是未在。

結夏,小參。

僧問:如何是山裏禪?

師云:胡孫上樹尾連顛。

進云:如何是城裏禪?

師云:十字街頭一片甎。

進云:如何是村裏禪?

師云:扶桑人種陝西田。

進云:謝師答話。

師云:蒼天,蒼天。

乃云:衣食養壽命,一日不可無,糞埽敵寒暑,麤糲療形枯。

昨日三春,今朝九夏,何不趂色身強徤時撥教生死路頭明白?

要去便去,要住便住,誰障得你?

誰礙得你?

豈不俊哉?

豈不快哉?

且道生死路頭作麼生撥?

空手把鉏頭,步行騎水牛,人從橋上過,橋流水不流。

若不會,與你下箇註脚:空手把鉏頭,驟馬上高樓,步行騎水牛,閙處冷湫湫。

人從橋上過,飯籮頭受餓,橋流水不流,撥火覔浮漚。

時不待人參。

復舉:圓覺經云:居一切時不起妄念,於諸妄心亦不息滅,住妄想境不加了知,於無了知不辨真實。

師云:若然者,道有也得、道無也得,向上也得、向下也得,得也得、不得也得,數片白雲籠古寺,一條綠水繞青山。

上堂。

羣芳已謝,百穀云滋,綠樹鶯啼,雕梁燕語。

大野涼風颯颯,長天細雨濛濛,惟一堅密身,一切塵中現。

還有不現的時節麼?

卓拄杖一下。

上堂:鷹化為鳩眼在,魚化為龍鱗在,凡化為聖心在。

阿那箇是你心?

喝一喝。

上堂。

天不能葢,誰是能葢者?

地不能載,誰是能載者?

日月不能照,誰是能照者?

父母不能生,誰是能生者?

這一句子亦能迷却天下人,亦能悟却天下人。

豎拂子,云:開眼也著,合眼也著。

擲拂子,云:是什麼?

上堂:知見立知,即無明本。

知見無見,斯即涅槃。

無明涅槃,相去多少?

良久:行到水窮處,坐看雲起時。

上堂:宗門中瓶中鵝喻,井中人喻,窻中山喻,教乘中水中月喻,鏡中像喻,庫中刀喻,鼎中金喻,瓶中空喻。

諸有智者,要以譬喻而得開解。

三十年後悟去,不得孤負老僧。

久雨不晴,劄。

上堂:太陽溢目,萬里不挂片雲。

古人道,青天也須喫棒。

空將未歸意,說與欲行人。

上堂。

舉手云:開即成掌,五指參差。

在臨濟則三要三玄,在洞山則正偏回互,在雲門則三句擡薦,在溈仰則父子唱酬,在法眼則唯心唯識。

禪門五派,有卷有舒。

乃握拳云:如今為拳,必無高下。

既無高下,坐斷古今。

拈燈籠向佛殿裏,將三門來燈籠上。

上堂。

半夜子心住,無生即生死。

拈拄杖,云:這箇不是無生。

卓一下,云:生死向什麼處去也?

昨夜三更,在方丈內偶然踏著一物,不知是瓦、不知是石,天曉看來,元是一顆爛桃。

一疑是瓦也不是、一疑是石也不是,天曉看來是爛桃,祇這疑心何處起?

亦無神、亦無鬼,子細思量祇是你。

昔日,玄沙同僧入山見虎,僧云:和尚,虎。

沙云:是你,虎。

乃撫掌三下,下座。

解夏,小參。

僧問:佛佛授手,祖祖相傳,未審是授衣耶?

傳法耶?

學人上來,請師指示。

師云:黃河九曲。

進云:昔日大慧和尚居洋嶼菴,一夏打發一十三人,畢竟是有傳授?

無傳授?

師云:斫額望扶桑。

進云:報恩一眾□有人得道也無?

師云:青天白日。

進云:學人未得入處,請師不吝慈悲。

師云:莫鬼語。

進云:携取詩書歸舊隱,野花啼鳥一般春。

師云:取性。

乃云:報恩一夏說的,諸人一夏參的,須知說的不道一字,參的不資一法。

不道一字,說而無說;不資一法,參而無參。

參而無參真參,說而無說真說。

所以道:十方同聚會,箇箇學無為,此是選佛場,心空及第歸。

大丈夫不可受人處分也。

心空及第,壓良為賤,成佛作祖,愛聖憎凡,總不與麼,無繩自縛,直下如獅子兒哮吼一聲,狐狼野干一時屏跡,如塗毒鼓一擊,遠近聞者皆喪。

九旬制滿又作麼生?

尋常恰似秋風至,無意涼人人自涼。

復舉:洞山與密師伯參鄂州哲禪師,哲問曰:闍梨近離什麼處?

山云:湖南。

哲云:觀察使姓什麼?

山云:不得他姓。

哲云:名什麼?

山云:不委他名。

哲云:還治事否?

山云:自有廊幕在。

哲云:還出入否?

山云:不出入。

哲云:豈不出入?

洞山拂袖便行。

明日,哲入僧堂,云:昨日對二闍梨一轉語不稔,今請二闍梨道:若道得,開粥相待過夏。

速道!

速道!

山云:太尊貴生。

師云:要會尊貴麼?

報恩不開。

這兩片皮,諸人向什麼處摸索?

上堂:秋風涼,秋夜長,天河無起浪,月桂不聞香。

耳到聲邊聲到耳,從教露草泣寒螿。

中秋,上堂。

舉:雲巖掃地次,道吾云:何得太區區生?

巖云:須知有不區區者。

吾云:與麼則第二月也。

巖豎起帚,云:這箇是第幾月?

吾拂袖出去。

雲門云:奴見婢殷勤。

師云:雲巖豎起帚,道吾便出去,總是第二月,那箇是不區區者?

此夜一輪滿,清光何處無?

探元帥回,上堂。

兵隨印轉,紀信登九龍之輦;將逐符行,霍光賣假銀之城。

然則有符必有將,有印必有兵。

兵在這裏,印在什麼處?

良久,云:報恩今日,小出大遇。

上堂。

如我按指,海印發光;汝暫舉心,塵勞先起。

師云:我不似黃面老人打破狼藉,喚什麼作海印?

將那箇為塵勞?

覔針鋒許了不可得。

諸山至,上堂。

僧問:如何是在窟師子?

師云:頭頂天。

進云:如何是出窟師子?

師云:脚踏地。

進云:如何哮吼師子?

師云:還聞麼?

進云:即今聞也作麼生?

師云:伏唯尚享。

乃云:一花開,大地春;一葉落,天下秋。

動絃別曲貴知音,瞬目揚眉早蹉過。

然則不犯之令,把斷要津;無味之談,塞斷人口。

德山棒,臨濟喝,俱胝豎指,魯祖面壁,歸宗斬蛇,大隋燒畬,石鞏張弓,子湖看狗,或則平田淺草,或則鐵壁銀山,或則掣電轟雷,或則和泥合水,全提正印,獨振宏綱,檢點將來,不無滲漏。

所以即心即佛,今時未入玄微;非心非佛,猶是指蹤之極。

向上一路,千聖不傳,學者勞形,如猿捉影。

還有趣向分也無?

平蕪盡處是青山,行人更在青山外。

復舉:僧問黃龍璣和尚云:禪以何為義?

璣云:以謗為義。

師云:若有人問南湖:禪以何為義?

向他道:以贊為義。

且道謗的是?

贊的是?

眼見則瞎,耳聽則聾,口說則啞,心思則窮,天際雪埋千丈石,洞門凍折數株松。

初冬回寺,上堂。

僧問:昔日有僧問大隋:劫火洞然,大千俱壞。

未審這箇壞不壞?

隋云:壞。

僧云:與麼則隨他去也。

隋云:隨他去也。

此意如何?

師云:疑則別參。

進云:後來雪竇頌云:劫火光中立問端,衲僧猶滯兩重關。

可憐一句隨他去,萬里區區獨往還。

如何是兩重關?

師云:十重也有。

進云:這僧因什麼有疑?

師云:裂破。

進云:未審大隋意作麼生?

師云:前不迭村,後不搆店。

進云:白雲乍可離青嶂,明月難教下碧天。

師云:你猶醉在。

乃云:一毫吞却山河大地則易,山河大地吞却一毫則難。

也不難,也不易,鋪箇破席日裏睡。

料想上方兜率宮,也無如此日炙背。

復舉:青蘿夤緣,直上寒松之頂;白雲淡泞,出沒太虗之中。

萬法本閒,而人自閙。

黃龍云:閙箇什麼?

師云:莫道無事好。

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