五燈全書 第105卷
五燈全書卷第一百五京都聖感禪寺住持（臣）僧 （超永） 編輯京都古華嚴寺住持（臣）僧 （超揆） 較閱 進呈臨濟宗南嶽下第三十七世隨錄鼎州德山冰鐵宗禪師麻城宋氏子，普請插田。
小參，舉：百丈示眾曰：你諸人與我開田，我與你諸人說大義。
諸人開田竟，請和尚說大義。
丈展兩手示之。
師曰：是則故是，未免拖泥帶水。
新德山不然，你諸人與我插田，我不與你說大義。
何也？
不可枝老生節。
（原直賦嗣）澧州欽山明民時暉禪師問：如何是函葢乾坤句？
師曰：我從賢聖法來，不曾殺生。
曰：如何是截斷眾流句？
師曰：我誓不與二乘人說法。
曰：如何是隨波逐浪句？
師曰：難得良馬見鞭影而行。
（原直賦嗣）衡嶽福嚴得坤展厚禪師上堂，僧纔出，師曰：什麼物恁麼來？
曰：某甲何敢說似？
師曰：這箇是古人底。
曰：將和尚底出看。
師便打，曰：同坑無異土。
師曰：何妨說似？
（原直賦嗣）桂林南院山學慧禪師上堂：一峰峻峭，不掛苔痕，多少人到這裏退身有分。
且道新南院如何行履？
喝一喝，曰：不向東山水上行。
（原直賦嗣）舒州太平選寄遠禪師上堂。
拈拄杖卓曰，法隨法行，法幢隨處建立。
不必互分賓主，馳騁問答。
自然鉗錘妙密，機用高超。
喝一喝曰，你道我德山老子那一半在什麼處。
小參。
行說俱到，有什碑記。
行說不到，白雲萬里。
無位真人，瞥嗔瞥喜。
棒喫青天，囉哩囉哩。
小參。
舉芭蕉拄杖子公案。
師曰，拄杖頭邊，可是你賣弄言語得底。
設有箇明眼衲僧，向前一手把住拄杖子，又向甚麼處著。
（原直賦嗣）太倉祇園倚鳴秀禪師滇之保山周氏子。
年十六，薙染秉具。
參九峰賦，教看臨濟三頓棒公案。
忽聞鐘有省，述偈曰：萬仞嵯峨一徑通，輪斤打碎太虗空。
從前汗馬無人識，祇要重論葢代功。
上堂：心不是佛，處處綠楊堪繫馬；智不是道，家家有路透長安。
喝一喝，曰：彷彿落花三月雨，依稀殘夢五更鐘。
上堂：今年白浪多，栽曰博飯苦。
競欲覓三條，束之亦何補？
復顧左右，曰：你道終日風風雨雨，呆樁樁坐這破屋裏，將謂如來惠我三昧。
喝一喝，曰：特地成莽鹵。
（原直賦嗣）衡州甘露無言侃禪師楚之永州人。
久參德山，於棒下得箇休歇處，後隱衡之甘露。
僧問：萬緣頓息時如何？
師曰：江國春風吹不起。
（原直賦嗣）虎丘甘露澹園仁禪師初參靈巖儲，有省；繼參萬壽章，得受記莂。
四眾迎主甘露，儲喜而寄以偈曰：短言十丈贈文孫，矢報滹沱上祖恩；垂手定知精彩著，直提法運起沉淪。
晚參，舉茶盃曰：昔趙州以一盃茶普請往來衲子，今日却落在山僧手裏，願與諸上座大家喫口。
你道箇中有味也無？
祇要識取這茶。
假使放下茶盃，又向甚麼處聻？
顧左右曰：只這一味，人人具有，阿誰放下？
（完魯章嗣）吳江長慶上嚴道禪師興化人。
上堂，舉：僧問長慶：有問有答，賓主歷然。
無問無答時如何？
慶曰：怕爛却那！
僧問睦州：有問有答，賓主歷然。
無問無答時如何？
州曰：相逢盡道休官好，林下何曾見一人？
圓悟曰：若問崇寧：有問有答，賓主歷然。
無問無答時如何？
對他道：收得安南，又憂塞北。
師曰：設問新長慶：有問有答，賓主歷然。
無問無答時如何？
只向他道：頭顛連，眼卓朔。
他若擬議，劈脊便棒。
何以故？
不見道：幽州猶自可，最苦是新羅。
（僧鑒青嗣）大佛寺示權寂興禪師天津高氏子。
依憫忠潤受具，至浙江謁靈隱，禮看竹篦子話，有省。
復參三峰青，打失布袋。
室中甞垂三問驗人，一曰：世尊三昧，迦葉不知；迦葉三昧，阿難不知。
既不知，因甚金襴袈裟遞相傳授？
自代曰：綿州附子漢州薑。
一曰：天地與我同根，萬物與我一體，因甚眼裏著沙不得？
自代曰：再犯不容。
一曰：人間無水不朝東，因甚禹力不到處，河聲向西流？
自代曰：且放過一著。
（僧鑒青嗣）虞山白雀雨華雪爐冶禪師上堂，舉古德曰：我三十年前曾斷一人命根，而今日夜憂愁如何免得？
白雀則不然，我三十年前曾斷一人命根，夜來床薦暖，一覺到天明。
上堂：若論此事，不掛一元字脚。
靈巖儲師翁曰：不道無元字脚，只是不掛。
首山暗中為照燭，靈巖險處作津梁。
白雀孟八郎也有個道處：不道不掛，只是無元字脚。
早參：前日說向你，似水投石；昨日說向你，如沙壓油。
今日不可更唐突也，眉毛依舊還你眼上、鼻孔依舊搭你唇上，你也怨悵我不得、我也怨悵你不得。
（檗菴志嗣）梁溪龍護尼道遇禪師除夕，示眾。
山中無曆日，寒盡不知年，此是陳年語話。
烹白牛分歲，閣拄杖過年，乃是諸方葛藤。
喚沙彌，曰：換水添香著。
山僧今日要與諸人應個時節。
雖然如是，猶是衲僧家尋常活計。
且道挌外提持又作麼生？
乃喝一喝，曰：特地𪹼聲震裂，各自惜取眉毛。
（檗菴志嗣）無錫德慶月指標禪師出毗陵白氏。
上堂：德慶單提一句子，人間天上實無比。
擬議思量不較多，蹉過白雲千萬里。
（問松原嗣）常州橫山復松祖裁體禪師琴川錢氏子。
年十九，隨靈巖儲完具。
因儲問：如何是你父母未生前面目？
師悚然罔對，乃極力參尋。
後謁祥符運，一日見榴花盛開，胸次釋然。
呈偈曰：梅雨不絕聲，松風穿耳過。
舉目見榴花，二三都劈破。
運為助喜。
後依太平原，一日原問曰：久參上士，莫有挌外之機麼？
師曰：說似即不中。
原便喝，師伏膺而受印焉。
（問松原嗣）吳江長慶字伊汝禪師虞山金氏子。
上堂，卓拄杖，曰：此是伽藍，何為圓覺？
三世諸佛移丘盈壑，天下衲僧無繩自縛。
設有人問：和尚聻？
擲下拄杖，曰：任你卜度。
（月掌恒嗣）江西寶掌鑒衡謨禪師上堂：百草頭邊捉敗古錐，拄杖頭上按捺上座。
過橋拔橋，得路塞路，直饒釋迦老子親自到來，且教退後一步。
顧左右曰：莫道新寶掌不近人情，太無回互。
（雨青膏嗣）南嶽西園白兆粲禪師文殊三處度夏，頌曰：晚醉扶笻過竹村，數家殘雪擁籬根，風前有恨梅千點，沙上無人月一痕。
馬祖不安，頌曰：日面月面，朝夕相見，暗地摸著，是何嘴臉？
（月函潛嗣）毗陵脫菴古漁薪逸禪師靖江夏氏子。
上堂：雷太簡聽江聲而筆法進，文與可見蛇鬬而草書長，長慶坐破七個蒲團，高亭隔江招手橫趨而去，此事的的如合虎符相似，向後洞然，幸無辜負。
示眾：一白、二黑、三碧、四綠，顧眾曰：人間無顧陸，令我憶丹青。
康熈壬子秋，師臨寂，有同參問：如何是臨濟家法？
師曰：無人解問。
同參再申前話，師乃震聲一喝而逝。
（月函潛嗣）菁山常照香谷蔭在禪師生湖濵皇甫氏。
少負義虎聲，善詩文，參寶雲潛。
一日，大雪中問紙燭因緣，豁然開悟。
靈雲見桃花，頌曰：靈雲跌入深井，元沙更壓大石，可惜一樹桃花，開得狼狼藉藉。
題畵菜曰：疎疎葉上蛙蟲眼，點點根頭野菜花，信得個中茲味好，連根齩嚼不留渣。
師于康熙甲寅說偈而逝。
有榿菴集、菁山客話數卷傳世。
（月函潛嗣）蘇州紫石霜樵謂超禪師郡之湖口萬氏子，依寶雲潛參，不與萬法為侶，甚麼人久而不省？
求改參因緣，潛叱曰：你要改參因緣那？
師大疑。
一日，聞林梢烏語喧喧，猛然有省。
問：香嚴上樹，意旨如何？
師曰：古殿不禁寒。
問：南泉斬猫是何意旨？
師曰：山青水綠。
曰：趙州頭帶草鞵作麼生？
師曰：殿角一林風。
問：如何是佛？
師曰：鎮日長廊捲風葉。
曰：如何是法？
師曰：他家門戶不輕開。
曰：如何是僧？
師曰：欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。
問：古人據個甚麼，逢人便喝？
師曰：屋角聽鷄聲。
曰：古人據個甚麼，逢人便棒？
師曰：千手大悲援不得。
（月函潛嗣）寒溪秋岸源鴻禪師青暘莊氏子。
依寶雲潛于梅谿，因舉女子出定公案，豁然開悟，曰：當初只道茅長短，燒了原來地不平。
古廟香爐頌曰：伴他太古龍蛇筆，月冷霜寒總未辭；些子氤氳烟縷上，現來樓閣自然奇。
師品行高卓，得記三年即化去。
有寒溪遺語一冊。
（月函潛嗣）吳江鈍菴兼樹讓禪師邑之漁村倪氏子，依寶雲結夏石屏。
一日，分衛歸，潛問：羚羊挂角時如何？
師纔開口，潛便喝，師愕然，潛呼曰：兼樹來！
適纔問你，你答甚麼？
師擬開口，潛又喝，師于此有入。
次日，詣方丈，問：如何是至理不當機？
潛曰：你不解問這話。
隨問：一言道盡時如何？
師曰：游絲千尺。
康熈丁巳，師將示寂，潛為舉：洞山臨逝，剃髮、澡身、披衣，聲鐘辭眾，儼然坐化。
因大眾號慟，忽開目責之，復令主事僧辦愚癡齋，延七日，隨眾齋畢而終。
子今若何？
師厲聲曰：洞山即爾，我則不然。
潛曰：將不然底呈似看。
師彈指一聲，即化去。
（月函潛嗣）文殊訒堂覺從禪師廣惠，興寧何氏子。
年十五，補弟子員。
閱壇經有感，絕意進取。
父強之，舉于鄉。
時天啟辛酉科也。
計偕，遇黃山普門祝髮，不赴春官。
初參聞谷印于迴龍，示以橋流水不流語，不契。
忽汎沅湘，舟中有觸，乃省。
一時尊宿道望，名騰叢席。
歷主數剎，機叩瀾翻，意旨䆳遠。
崇禎壬午，有徒九一西者來省，師舉殃崛產難因緣勘之。
九為直示古人閫奧，至五祖，曰：我這裏如馬前相撲，一倒便休。
師拍手大笑，願嗣。
九一西謝，不敢逸去。
師復通嗣法書，有以人師道，以道師人。
降尊為卑，極宗風之獨唱云云。
西為陞座，而印莂焉。
順治戊子六月十七日，示微疾。
浴畢，禮佛歸寢室，顧左右曰：有末後一句，擬付諸人，得麼？
眾無對。
師長吁一聲而逝。
塔于神光山下，靈巖儲為之銘。
（九一西嗣）常州祥符湘雨紀蔭禪師婺源游氏子。
上堂：硬址虗空塞住口，舌頭占却地三畝。
金剛手內八楞拳，三世諸佛不知有。
風吹石臼念摩訶，驚起南辰藏北斗。
昨夜三更失却牛，火中劚得船如藕。
否否，南閻浮提，黃童白叟。
（卑牧謙嗣）常州天寧天輿贊禪師本郡劉氏子，力究三不是話，聞磬聲有省。
後參靈巖謙，受囑上堂，喝一喝曰：打開潑天門戶，踏著祖父田園。
風流何處不是？
說甚四諦三元？
更若低昂佛祖、陶鑄人天，盡是無風帀帀之波，彼自無瘡弗傷之也。
復喝一喝。
上堂，拈拄杖卓一卓曰：即此見聞非見聞，無餘聲色可呈君。
天寧一向為諸人，可謂太煞盡情。
若欲布蔓牽枝，叮嚀恐損君德。
（卑牧謙嗣）嘉善大聖古薪紀鑑禪師荊溪閔氏子，上堂。
舉拂子，曰：難以瞞眾人之眼。
喝一喝，曰：難以塞眾人之耳。
逴得便行的，固不尋常；掉頭不顧的，實為罕有。
良久，曰：山僧終不肯以第二義誑惑諸仁。
便下座。
（卑牧謙嗣）天池落木連山紀易禪師玉峰王氏子。
幼慕空宗，投國清樹剃度。
參上方志，洞明大事。
從青龍斯得具戒華山，俾職維那。
尋參先靈巖室中溫研者，久之蕭然遠引。
適謙補住靈巖，分衛婁東，晤于龍谿，言下契合。
次冬制期，遂典堂司。
尋遷西堂，付授鍵關祥符藏雲室。
示眾。
驀顧左右，曰：直須放下放下，一任卜度卜度。
若論佛法，不須穿鑿。
震威一喝。
示眾。
驀豎拂子，曰：禪不須參，道不須悟。
祥符門外官馬大路，一任兄兄弟弟東去西去，只要識取路頭。
隨以拂子畫一畫，曰：且道如何是向上一路？
連擊拂子，曰：不可又恁麼去也。
晚參。
不用如何若何，便請單刀直入。
回頭擬議思量，曲直因誰致得？
遂顧左右，曰：今日三千，明朝五百。
示眾。
眼親手辨底，何妨貴買賤賣？
眉橫鼻直底，一任指東話西。
遂展兩手。
示眾。
四山風月靜，一榻竹陰凉。
逴得便行底，休嫌杓柄長。
顧兩行，曰：湖南飯袋子，切忌錯商量。
連聲喝，下座。
晚參。
驀擊竹篦子一下，曰：諸佛未出世，松盤萬塢；諸佛已出世，花落一庭。
幸是太虗境界，何必驅犬馬于大野之中、掃風塵于千山之外？
而後較眉毛短長、論鼻孔淺深。
復擊一下，曰：更嫌甚麼？
小參。
無一法可當情，定不轉腦回頭。
空王殿裏、石虎巖前，一日走幾轉，說甚月明簾外、迥絕遮欄？
終日共鉢盂，喫飯聽板聲。
上堂。
還知娘未生時一樁奇特事麼？
連卓拄杖，曰：切忌從他覓。
（卑牧謙嗣）吳陵覺胤紹宗祖禪師上堂。
恁麼，恁麼，不恁麼，殺人刀，活人劒。
此是古人一段風規，衲僧尋常作用。
擬議思量，白雲萬里。
召大眾，驀拈拄杖，旋風打散。
（咸菴及嗣）潭州益陽白鹿天長慧禪師雲南陸凉人。
上堂：自從那年發風顛，直至而今賣不完。
有時豎一指，有時拈一拳。
明來施棒喝，暗裏畵個圈。
有人問我西來意，綠的竹一簇，紅的花一園。
（頴秀悟嗣）辰州浦峰長明炅禪師蜀涪陵石氏子。
上堂，一僧纔出，師曰：止！
止！
不須說。
僧拂坐具，師便喝；僧亦喝，師便打。
又一僧出，曰：某甲禮拜是？
不禮拜是？
師拈棒，曰：山僧打即是？
不打即是？
僧退後三步，師曰：不是！
不是！
乃曰：今朝衲子當機，一味棒喝齊施，不是強生枝節，要人翻轉而皮。
眾中還有翻轉者麼？
如無，請看木上座自翻轉去也。
擲拄杖，下座。
（頴秀悟嗣）辰州龍山六潤杲禪師蜀渝州長壽黃氏子。
上堂，舉臨濟三頓棒公案，師曰：棒頭三頓活如龍，佛祖齊來也下風，點著頂門開正眼，轉身捋却虎鬚鬃。
（頴秀悟嗣）辰州雲棲大都定禪師黃岡人，族姓何。
初鎮守辰州，後感宿因，棄官薙髮芷江。
參龍山，充侍司。
一日入室次，悟曰：汝昨日道：無是有中無？
是無中無？
師曰：法本不二。
悟曰：再道一句來。
師便喝，悟便打。
師連喝，悟便休。
上堂：雲盡一天，波清四海。
人人鼻孔撩天，個個脚跟立地。
更要山僧說個甚麼？
拈拄杖，卓一卓，曰：七尺烏藤開正眼，是魔是佛總皆愁。
當陽擊碎虗空後，大笑一聲天地秋。
乃呵呵笑，下座。
（頴秀悟嗣）辰州沅陵智鼎禪師州之瞿氏子。
示眾：萬法無心便是休，隨緣動止得優遊，一天明月照今古，堪笑人從指上求。
（頴秀悟嗣）歸州觀音純備德禪師蜀東鄷都李氏子。
上堂：若不恁麼，則負當機。
若只恁麼，有負山野。
只得向恁麼中不恁麼，不恁麼中却恁麼。
豎拂子曰：本是圓成無欠缺，只因擬議涉趦趄。
從斯直下承當去，一目了然括十虗。
（耳毒泰嗣）武岡金城在邇道禪師西蜀渝州桂溪人。
參獅山申充，侍司巾瓶有年。
後聞雪林梅道，望腰包往依。
梅曰：別却雲山，來此作麼？
師曰：兩頭扶起。
梅曰：你作麼生扶？
師便喝，梅便掌。
後入室，梅問：你近日事何如？
師曰：一事不為。
梅曰：一事不為，是個死漢。
師撫掌作舞而出。
上堂：無法可說，三山五嶽。
有法可說，龜毛兔角。
虗空開口，須彌倒卓。
佛法有無間，人人不自覺。
覺不覺，收放風雲如掌握。
喝一喝。
（雪林梅嗣）鼎州護國通玉禪師州之李氏子。
頌溈山水牯牛曰：天曉黃鸝樹上啼，一聲嘹喨一聲低；東君昨夜傳消息，帀地春風打竹籬。
（天機舜嗣）澧州慈利道林百獃善禪師上堂：達磨大師來也，在道林拂子頭上興慈運悲，為汝等說第一義諦。
還見麼？
若也見得，今日正是小雪節，個個面門冷似鐵；其或未然，大家剔起眉毛，務要討個明白。
何故？
不入虎穴，爭得虎子？
上堂：全提祖印，獨坐雄峰，棒喝齊施，令行有據。
道林這裏唯握一柄金剛寶劒，凡有來者，即教脫却貼肉汗衫，便與一刀兩段。
震威喝一喝。
（一念龍嗣）澧州伏牛憨郢賢禪師初投神鼎澤披剃，後依龍潭。
龍服勤有省，囑住伏牛。
問：大師在神鼎時如何？
師曰：頭帶夜叉帽。
曰：在龍潭時如何？
師曰：手持楖𣗖條。
（一念龍嗣）澧州龍潭光孝斷雪初禪師荊楚歸州項氏子。
上堂：奇言妙句，俱是歷代祖師道過；錦繡珠璣，盡是諸方大老說盡。
今日新光孝作麼生道？
乃提起僧伽黎曰：乞兒破席府袋抖一抖。
（一菴龍嗣）石梁青蓮不醉常覺禪師楚青江杜氏子。
禮德山波完具，服勤三載，恒喫痛棒。
一日，波問：生從何來？
師曰：初一初二。
又問：死從何去？
師曰：小盡二十九，大盡有三十。
波深器之。
後佐中邑徹，入室次，徹問：萬法歸一作麼生會？
師曰：落花有意隨流水。
徹曰：畢竟一歸何處？
師曰：流水無心戀落花。
（枕石徹嗣）五燈全書卷第一百五五燈全書卷第一百五。
補遺。
臨濟宗南嶽下第三十七世隨錄䦹邡羅漢雲林地禪師通江董氏子。
參石谷慧嗣法，重建䦹邡羅漢，乃馬祖脫白處也。
上堂，問：如何是羅漢境？
師曰：參天蒼竹密，填空古栢稠。
曰：如何是境中人？
師曰：大雄殿一座，頭陀祇十人。
曰：人境不立時如何？
師曰：虧汝到與麼境界。
乃曰：一棒一喝，一拳一脚，直指臨濟心髓，全彰德山韜略。
古之不多一點，今之不少一劃，全得草偃風行，如虎戴角，撞著磕著，橫機殺活。
脫或未然，山僧未免重下註脚。
以拄杖卓一卓，喝一喝，也是千錯與萬錯。
復卓，曰：錯！
錯！
（石谷慧嗣）龍門淨居月目初禪師樂至，鄒氏子。
上堂，僧問：如何是龍門境？
師曰：清風橋下兩池水。
曰：如何是境中人？
師曰：日出而作，日入而歇。
曰：人境以蒙師指示，向上宗乘事如何？
師便打，乃曰：時開飯店止飢寒，引水龍門且種田；佛法寧教齊爛却，從斯弗說老婆禪。
（石谷慧嗣）綦江石門蒼桐華禪師綦江封氏子。
丱歲出家石谷慧，印證隱山為常。
其示眾曰：山悠悠也水悠悠，一杖雲深任自遊。
樹杪松花堪作食，秋迴荷葉可為裘。
堂堂佛法消塵鏡，渺渺光陰送客舟。
若要頓超如幻景，只須常牧此心牛。
又云：溪山一一都成畵，竹樹叢叢畵不成。
堪笑住山人性蠢，钁頭一柄足平生。
暮年仍歸石門，臨行偈曰：來時黃菊篩金，去時青山舖白。
想起者個骷髏，千回萬回作客。
今朝踢倒須彌，拶得虗空出血。
涅槃城裏不相知，笑殺率陀古彌勒。
（石谷慧嗣）𮠁箇護國天然貴禪師上堂。
今朝腊月初八，處處闡揚佛法。
惟有護國不然，見人只是生罵。
驀拈拂子，曰：向者裏薦得，剎剎塵塵，毗盧境界；溪聲鳥語，觀音理門。
其或未然，依舊鼻孔向下垂。
擊拂子，下座。
元宵，上堂。
不唱陳年曲調，要打新鮮鼓笛。
無言童子口吧吧，無舌人兒能解語。
等閑操動沒絃琴，海水騰波山自起。
且道：沒絃琴作麼生操？
以拄杖作操琴勢，曰：會麼？
若將耳聽終難會，眼底聞聲方始知。
（紫芝藏嗣）錦官萬福瓊目溫禪師上堂。
昔人聚石說法，今我法說亦空。
石火電光，難為湊泊。
驀拈拄杖，卓曰：惟有者個赤條條、光灼灼，有時和泥合水，社舞村歌；有時孤峰獨立，挂月懸星。
動則俾觀音、勢至結舌藏鋒，靜則令釋迦老子無本可據。
且道利害在甚麼處？
良久，曰：參。
（紫芝藏嗣）少蛾慈明嵩耳住禪師上堂。
弘機獨唱，千聖潛踪，截斷眾流，棒雲無路。
若箇正因衲子，顯大機、施大用，于石火閃電光中啐啄，縱奪人天，權衡佛祖，敲唱雙行，殺活齊彰，行凡聖窠窟，斷生死根苗，猶未是向上事。
王令已行天下徧，將軍塞外絕烟塵。
（語嵩裔嗣）西蜀定遠舌響訥禪師定遠龍氏子。
參半天下，于林野奇掌下有省。
回蜀見書雪旵，以印證焉。
上堂：打開光明藏，現出本常理。
天地絕點翳，四海清如洗。
森羅與萬象，都盧在裏許。
休言覩明星，誑惑癡男女。
上堂：爐鞴弘開，魔佛頓鎔。
鉗錘高舉，理凡情盡。
箇箇焦頭爛額，人人皮綻肉鎔。
任是百煉精金，到此也須失色。
卓拄杖曰：拈出紅爐金彈子，簉破諸人鐵面皮。
（書雲旵嗣）金川中巖麗眉釆禪師開爐，上堂。
個事人人本具，何須向外討覓？
頭頭頂著青天，步步踏著實地。
山僧不是妄言，要且理無二致。
所以龐居士曰：神通並妙用，運水及搬柴。
若于此中透徹，一生參學事畢；其或未然，長連床上豎起脊梁。
切莫瞌睡，抖擻精神，只看穿衣喫飯、運水搬柴底畢是個甚麼？
參。
（書雲旵嗣）西川峨嵋舒光照禪師蘄水人。
避世入峨嵋絕頂，影不下山者二十餘載。
忽一日欲下山，鳴鼓上堂：九旬限滿，巧中藏拙；晝夜殷勤，拙中藏巧。
養馴一個水牯牛，頭角崢嶸世上少；今朝四足印莓苔，笑殺平田黃大老。
辭世示眾：形本無形，說亦無說；盡大地人難摸索。
七十九年住娑婆，彈指光陰如夢覺；舉步踢倒蛾嵋山，者邊那畔總一箇。
喝一喝，擲筆而逝。
（大冶況嗣）射洪會靈幻住明禪師上堂：雨過莓苔淨，陞堂說法時；斯緣誰解會？
啼鳥上花枝。
小參：初撾塗毒鼓，三舉撲地鐘；敵勝超羣句，生蛇始化龍。
咄！
（耳毒泰嗣）𢑱陵黃陵純備德禪師鄷都，上堂。
立教明宗，須張縵天網子，活捉龍蛇，可以直下承當；安邦定國，要展揭世經綸，生擒虎兕，乃能全身擔荷。
所以祖師心印，狀似鐵牛之機，去即印住，住即印破。
只如不去不住，印即是？
不印即是？
于斯擬議，錯過千山；少涉思惟，白雲萬里。
致使三世諸佛總放不下，歷代祖師全提不起，一大藏教詮註不及，伶俐衲僧自救不了。
正恁麼時，作麼生履踐？
喝一喝，曰：振奮吒沙無向背，爍迦羅眼莫能窺。
（耳毒泰嗣）重慶香國䆿堂秀禪師開爐，上堂。
爐火乍燔，是鐵是銅須經煅槖；籲！
大煽，若凡若聖盡鎔鎔。
淬般若之智鋒，礪金剛之神劍。
若是躍冶之金，徒勞鍛煉。
驀豎拂，云：者一星兒火種，自鷲峰發𦦨、嵩少騰芳，太白山中標天之光彩、錦江江上闡亘古之宗猷，如如意珠、似帝青寶，可以福國裕民、為祥為瑞、入聖超凡。
而今落在香國者裏，只得借曼殊、普賢作爐頭，勢至、圓通為冶匠，五百聲聞、緣覺作散工，扇火、扇風，添煤、添炭。
山僧忍俊不禁，未免助其神用。
遂擲拂子，曰：直下來也，急著眼覷。
（佛語御嗣）唐安曇雲文璧福禪師上堂。
柳舒金，梅正白，幾經霜凌幾經雪？
寒枝傲骨占春先，却把清香輕漏泄。
惟佛與佛無分別。
揮拂子，曰：筍過東家作竹林，藕穿池面為荷葉。
臘八，上堂。
積劫深懷疑彈子，實難吞吐田皇宮。
六年雪嶺時無懈，驀地擡眸見己躬。
此是大覺老人在霜天月下悟得底。
今日福上座向情與無情、煥然等現處舉似大眾，還會麼？
若會得，天地虗空生汝心內，人物殿堂皆汝元常。
正恁麼時，且道大覺老人畢竟悟箇甚麼？
良久，曰：泥半掣斷黃金鎖，鐵馬衝開碧玉關。
（孔一等嗣）成都德元玉諾昌禪師上堂。
吾年三十四，佛法總不識；強登曲彔牀，渾無些子伎。
全提臨濟宗，惟憑斯箇力；頭頭絕覆藏，處處無踪跡。
活潑潑，耀古騰今；峭巍巍，輝天鑑地。
當陽露出端倪，揚眉已落第二。
且如何是全提意旨？
卓拄杖，曰：青天也皺眉。
（瑞林蓮嗣）窰山鎮疆大旭宗禪師至節，上堂。
六花亂墜，寒氣逼人；日南長至，百卉萌生。
山僧裹頭大睡，誰管他人屋上霜凝？
以拄杖作圓相，云：會麼？
于中薦得，百千三昧一時證得，神通妙用無越此宗，人人向文殊眉睫上往來、個個于普賢行門中出入，高揖釋迦、不拜彌勒。
到恁麼田地，有無不立、凡聖一如，隨緣放曠、任通逍遙，又何必山僧再下註脚？
（曉元濟嗣）嘉州九頂子開乾禪師上堂。
若論箇事，一味尋常。
騎聲葢色，法法全彰。
縱奪殺活，不犯鋒鋩。
清風明月，不坐玉堂。
快須擉瞎娘生眼，炯炯寒光照大唐。
靈利衲僧聊聞舉著，直下承當。
雖然如是，脚跟下與伊三十拄杖。
且道利害在甚處？
卓拄杖曰：鴛鴦綉出從君看，不把金針度與人。
（佛冤綱嗣）興元淨明天湛熾禪師上堂。
法不孤起，仗境方生。
時當秋末，萬卉潛榮。
或抑或揚，觸目現成。
豈不見置山河大地于一毫端，透頂透底，絕羅絕籬，顯大機，明大用，觸處普賢境界，發揮佛祖機籌。
有時拋三放兩，拈尾作頭；有時充塞虗空，擘開華嶽。
驀豎拂，曰：會麼？
步步登高易，深深入海難。
擊禪床，下座。
（佛冤綱嗣）秦州普門籌室燦禪師上堂。
赤體條條絕所依，生平莽鹵沒思惟，一椎打就無今古，途路行人誰箇知？
是日陞堂重漏逗，且喜當陽毋自欺。
（佛冤綱嗣）江津淨慈非指明禪師頌丹霞燒木佛，曰：離宮勅令降將來，簇錦攢花當下灰，驚起牛兒渾不見，行人得去邑人災。
頌石霜橫刀水盆上傍置草鞋，曰：空把瑤琴月下彈，無生曲調自超然，子期不諳何處去，孤負渠儂意一翻。
頌婆子燒庵，曰：正恁麼時，如貧得寶，焚却葊子，一了百了。
頌日面佛月面佛，曰：日面佛兮月面佛，一條拄杖兩頭禿，敲風打雨人不知，拄地撐天光煜煜。
（懶石聆嗣）古湟印心佛敏訥禪師上堂：山野一向以來，白𤾣生於嘴邊，青草長於舌上。
遂按膝咦一聲，錯下註脚。
佛成道日，上堂：活驚殺，活笑殺，山頭老漢沒傝𠎷。
無端夜半覩明星，兩眼明明都填瞎。
卓拄杖曰：瞎！
瞎！
上堂，拈拄杖曰：木上座于黑漆桶裏住著，未敢輕示其人。
以杖置右手曰：今日出來，指東話西，似與鉢盂安柄也。
雖然如是，且不得辜負拄杖子。
何也？
為伊頂門上有眼。
（耨雲寔嗣）眉州燈璧文衡權禪師佛成道日，上堂。
佳景時逢臘月天，嚴寒凝凍雪為簾，頓分一線回春令，却放梅花一著先。
遂舉世尊覩明星悟道話畢，師曰：老瞿曇須是頂天立地，到頭知尾，不妨漏逗。
只如遠孫又作麼生行履？
視左右曰：切須仔細。
（竹鏡嵩嗣）蜀南玉泉融徹頂禪師蜀南人。
結制上堂：今朝十月十五，行者考鐘伐鼓。
玉泉結制上堂：驚起魚龍躍舞，坐斷諸佛關鍵。
綱維從上列祖，衲僧擬議思量。
一棒打折驢腰，莫道山僧莽鹵。
上堂：諸佛本無說，祖師未曾聞。
留下一轉語，千古鎮乾坤。
且道是甚麼語𠰚？
喝一喝，曰：今日冬月一，萬卉俱凋悉。
玉泉爐增𦦨，山門輝佛日。
復喝一喝，下座。
（其白富嗣）重慶華巖勒正進禪師陝西華州吳氏子。
二十七齡，身世無常。
詣四川重慶華嵓，禮指雲孝薙染。
痛念生死，脇不至蓆者數年。
後侍師翁聖可玉于雲峰，值上堂，問：如何是父母未生前本來面目？
玉驀頭一棒，惛死。
少頃漸甦，乃說偈曰：者迴喫棒不尋常，始覺毗盧解脫場。
萬象森羅皆拱手，拈來盡是返魂香。
孝因而印證。
後有頌慈明冬日榜云：輪捶是誰搬弄？
打破千年鐵甕。
頻頻呼喚無他，不離自己作用。
呵呵！
總是一場大夢。
（指雲孝嗣）隆興正覺濟得正禪師頌庭前栢樹子曰：信手拈來了弗疑，龜毛兔角豁當機，眼中若是停金屑，辜負蒼蒼兩道眉。
（大器成嗣）漢州開元素如佩禪師嘗頌產難因緣曰：積雪凝氷結未消，一枝寒玉寄梅梢；靈苗不借東皇令，一段清香向外飄。
頌達磨會武帝曰：朔風凜凜入樓臺，春意潛舒雪上梅；縷縷暗香浮嶺外，相思無計勢難回。
（法空證嗣）黔西獅峰乾御源禪師蜀人，受印于赤松嶺。
後江浙歸覲，嶺命秉拂，小參。
神機密運，觸類傍通，廓爾圓明，不落諸數。
所以南詢五十，鋒鋩初露于妙峰；樓閣門開，大機終涵于海藏。
百千妙義、無量法門，總在一毛頭上彰顯現前，一一無非受用。
大眾！
既爾受用，十方現前，因甚彌勒大士却從遠方歸來？
若向者裏見得徹，黔天風月一團和氣，脚跟不動，華藏週遊；其或未然，不免曲引傍資，再下註脚。
七載離師海上遊，歸來時節正逢秋，籬邊菊露三玄句，桂蕚香浮意外幽。
（赤松嶺嗣）金川興國隱南廣禪師士供法衣，請上堂。
大庾嶺頭拈提不起，德善居士覿體承當，正所謂于施等者，于法亦等。
且道結角羅紋在甚麼處？
靠拄杖，曰：到江吳地盡，隔岸越山多。
（嗣燈胤嗣）陝西寧夏準提洞然舜禪師中秋，月蝕，晚參。
靈山話，曹溪指，馬祖翫，寒山比。
者一夥老古錐都是弄光影漢，正眼觀來，合喫舜上座手中痛棒。
邇者鐘皷鏗鏘，盡道孤輪半掩，癡呆竚望，矇矒沉吟，殊不知本有一段光明早已印徹廣寒之府，為甚無人覺得？
或有覷得破者，出來與舜上座拄杖相見；其或未然，特為指出去也。
以拂子畫○，曰：徧界不藏高著眼，大家休在闇中行。
（純愚機嗣）奉天般若古林智禪師湖廣長沙李氏子。
幼失怙恃，顛沛萬狀。
六歲至峨嵋脫白，侍雙桂十數年，屢遭毒打。
後因木墩打中腿肚，遂有省焉。
歷參諸方，末與德山語嵩裔，機契而受記莂。
出住奉天般若，遼陽建寧如來諸剎。
上堂：乾坤之內，宇宙之間，中有一寶，秘在形山。
達磨九年面壁覷不破，瞿曇三百餘會道不著。
摩醯三眼也難見，大悲千手也難摸。
歷代祖師，古今知識，咬定牙關，一場懡㦬。
今日般若，不免拈出供養大眾，及大地有情無情，同一眼見，同一耳聞，同一受用。
良久曰：季冬嚴寒，各歸煨火。
上堂：奇持因緣，須以奇特激發。
殊勝大事，須以殊勝舉揚。
圓明有驗人句，法眼有超宗眼。
圓悟順水推船，雪竇迎風把舵。
雖然各出手眼，成得箇什麼邊事？
若是山僧，待他道某甲話也未問，因甚便打？
復打曰：可殺不識好惡。
當時德山下得這一棒，不惟截斷天下人舌頭，也免得他道箇龍頭蛇尾。
上堂：二百一十億佛剎，當年法藏悉觀知。
今日古林重舉出，阿誰不是丈夫兒？
上堂：丁一卓二，是般若體。
七縱八橫，是般若用。
耀古騰今，是般若光。
烹金琢玉，是般若力。
若能有如是力，徹如是光，得如是用，具如是體，便見十世古今，始終不離於當念。
無邊剎海，自他不隔於毫端。
遂以拂子打圓相，曰：自從一授靈山記，直至於今願不忘。
問：如何是金剛王寶劍？
師曰：觸不得。
曰：因甚觸不得？
師打，曰：頭落也不知。
僧佇思，師復打，曰：還不拖者死屍去。
問：如何是般若境？
師曰：萬木榮紆，一溪浩渺。
如何山中人饑飡麥粥，倦臥葺草？
曰：人境不立時如何？
遂劈面一掌，曰：是立不立？
僧罔措，復示曰：人境不立時，劈面無情掌。
是箇血性兒，當下知痛痒。
師於康熈乙亥冬十月十六日夜間坐逝。
迨天曉，自思來去不明，恐人撿點，復甦。
至本月三十日辰刻，手書邀穆魁吾居士飛奔方丈。
師下床接，曰：受你數十年供養，無可酬答，謝汝兩掌。
遂於士面上左右各打一掌，大笑而坐。
士曰：和尚舉動十分精爽，何故出此誑言？
師曰：汝不識老僧。
士求和尚手脉評之，曰：脉上並無一些病，何出此言？
師曰：汝不識老僧，我明日定去。
僧俗見師訣絕難留，悲泣請師垂示。
師曰：汝等好俗氣，我豈真死耶？
我時時在汝等面門出入，但汝等不識。
汝等存善心作善事，定生西方；存歹心作歹事，定墮三塗。
明明放著，何用我說？
談笑過午，飲食陪常。
凡殯殮等事、茶毗日期、立塔地方，分付妥當，推逼相別。
眾不忍散，師携手送出山門。
一士拉住，不放師回。
凡過往人圍繞擾數層，說的說，哭的哭。
有不信者，說是明日，即辨真假。
約有起更時候，方散脫身。
師回院內經行，夜半方歸方丈靜坐。
約有寅時，呼侍者問曰：什麼時候？
侍者答以五更。
師曰：吾當行矣。
遂點燈設供器，帋筆安置几上。
又炷香命侍僧曰：香燃二寸許，推門看我。
書偈曰：東方寅，我即行。
菩薩接，彌陀迎。
端坐寂然而逝。
二侍者推門視之，師巍巍不動。
侍者癡視良久，喚大眾曰：和尚圓寂矣。
大眾齊至成服，手腕尚溫，墨跡未乾。
三日入龕，師容顏如常，遍身柔輭。
三七茶毗，送者萬數。
初發火時，烟𦦨五色。
少頃，龕門自開，現金色毗盧像。
大眾俯伏合掌，佛聲動地。
從辰至午，骨豎端坐。
衣文數珠，宛然不動。
舍利無數，一齒不壞。
世壽七十有三，僧臘六十七。
（語嵩裔嗣）溧水普濟渤輪旭禪師廣東香山梁氏子。
晚參。
生佛不二，物我無差。
拈起拄杖曰，喚作拄杖子得麼？
牛羊無角。
不喚作拄杖得麼？
免馬有角。
擲下拄杖曰，畢竟如何？
良久曰，破家散宅。
頌婆生七子曰，劈面無端下一橈，至今冤對結眉梢。
滔天白浪全機露，明月蘆花吼夜濤。
（孔一等嗣）武岡伏牛慈化醒閒智禪師上堂：春纔盡，夏又臨，處處村歌樂太平，杜䳌喚醒利名客，何必區區向外尋？
上堂：唱德山歌，和雲門曲，一喝震乾坤，掀翻獅子窟，跳過金剛圈，脫却龜毛傅，萬仞峰頭解哮吼，頭尾俱全跬一足。
（語嵩裔嗣）邵州牛山清溪載華哲禪師上堂。
忽地西風泛碧波，石人叉手語婆娑，因緣時節分明契，梧樹飄黃會也麼？
喝一喝。
香嚴上樹，頌曰：入花毬子輥公門，何勝傍觀見者親？
白日移輪天外去，痴人多看月邊星。
（雪林梅嗣）如皇集賢坤亭道禪師上堂。
西方無一句到你。
是把斷要津。
是壁立萬仞。
良久曰。
貴圖天下太平。
上堂。
鑪鞴之所多鈍鐵。
良醫之門足病夫。
不因吳越爭鋒後。
那得扁舟泛五湖。
小參。
佛有佛語。
祖有祖語。
纔涉思惟。
白雲萬里。
現前一眾。
既是家裏人。
母勞說客話。
飯足充饑。
茶堪止渴。
且道非非想天。
深多少。
濶多少。
良久曰。
且待別時來。
小參。
二不成雙。
一不是隻。
夫子難措一言。
達磨更道不識。
良久。
拍藤一下曰。
山高月小。
水落石出。
問。
如何是佛。
師曰。
擔水河頭賣。
如何是法。
師曰。
三千條罪莫大於不孝。
如何是道。
師曰。
高而不危。
低而不凹。
問。
萬法歸一。
一歸何處。
師曰。
山僧遭你鈍置。
曰。
趙州道。
我在青州做領布衫重七斤。
又作麼生。
師曰。
你再擬鈍置山僧那。
僧一喝。
師曰。
莫因閒事長無明。
問。
如何是佛法的的大意。
師曰。
三寸舌頭在汝口裏。
曰。
某甲不會。
師曰。
鹹酸苦辣幾不嘗過。
（卑牧謙嗣）蘇州寶華向若嵩禪師上堂。
法法圓成佛祖心，英靈於此共知聞，何勞普化搖鈴鐸？
突遇峰干跨虎行。
當機了了無他事，只要人人兩眼明。
喝一喝。
結制，上堂。
天涯覔徧無相識，徒把芒鞋脚底穿，拄杖持來且靠壁，鉢盂高掛絕攀緣。
三條椽下真風露，七尺單前面目全，㘞地一聲消息斷，虎頭戴角出林間。
（雍𥵂晟嗣）