五燈全書 第106卷
五燈全書卷第一百六京都聖感禪寺住持（臣）僧 （超永） 編輯京都古華嚴寺住持（臣）僧 （超揆） 較閱 進呈臨濟宗南嶽下三十七世隨錄邵武安國開蓮受禪師示眾。
牛頭沒，馬頭回，原屬諸方近套；擲金鈎，布鐵網，亦非越格提持。
山僧一十六年擔枷行脚，蕩盡家私，今日撥亂歸來，爭敢重循舊轍？
雖不謹守門庭，只要諸人搆去。
喝一喝。
明覺諱日，示眾。
向𡏖𡒁堆裏，橫空佛祖眼睛；於錦繡叢中，直揑 帝王鼻孔。
頓令途路波吒底，當下歸家穩坐；却使孤峰頂上者，抑凡按下雲頭。
增徑山霹靂之家聲，響太平琳瑯之曲調，此是我本師老人尋常行履處。
若是放兩拋三，增多減少，至于末後示寂，掃跡滅踪，莫道諸方窺覰無門，直教佛祖潛身無路。
不肖深慙匪類，辱附師門，茲者業負難逃，冤家路狹，要且如何得見我老人立地處？
驀豎拂子，曰：春風未易著鉏犂，為馬為牛却看時。
口縫纔開成忤逆，此心能有幾人知？
示眾，驀拈拄杖，曰：我看你朝到西天，暮歸東土，究竟長年只在半途。
復橫按，曰：明知是滿腹絲綸、填胸錦繡，因甚問著便開口不得？
復豎起，曰：直饒過東山下，左邊底拈得王節級失却帖，正好勘過了打。
且道衲僧門下又且如何？
卓一卓，曰：刀山劒樹平時路，熱鐵烊銅潤口漿。
要得拖犂并拽耙，何妨倒腹與傾膓？
問：如何是佛？
師曰：一言既出，駟馬難追。
問：如何是天地同根、萬物一體？
師曰：南山起雲，北山下雨。
曰：某甲蒙昧，請師細指。
師曰：朝看東南，暮看西北。
問：如何是安國境？
師曰：萬壑松聲來不盡，一池皓月夜長明。
曰：如何是境中人？
師曰：堦下痛刪非類草，雨中閒種及時蔬。
（憨璞聰嗣）盤山甘泉語石德禪師上堂。
法無定相，定莫非禪。
頭頭顯露，法法全彰。
舉止動步，無非本有風光。
運水搬柴，正是當人作略。
喝一喝曰，直下承褫，慎弗擬議。
解制上堂。
圓通法門，無在不在。
昔本無結，今何有解。
豎拂子曰，世尊三昧，迦葉不知。
迦葉三昧，阿難不知。
阿難三昧，商那和修不知。
乃至先師三昧，山僧不知。
只如甘泉一冬東語西話，今日撤開布袋現前，諸人還知否。
擲拂子曰，我不敢輕于汝等。
僧問，如何是函葢乾坤句。
師曰，放你三十棒。
曰，如何是截斷眾流句。
師曰，猛虎當途踞。
曰，如何是隨波逐浪句。
師曰，問來答去，有甚了期。
（憨璞聰嗣）崑山太音居士鄔曉三歲能畫地作佛字，長通儒術，善丹青。
一日旅次，逢老衲教以宗門見性工夫，遂留心參學。
後見明發衡，問未生前話。
衡曰：只今在甚麼處？
士曰：道得恰好。
衡曰：無夢無想，無見無聞，主人公在甚麼處？
士曰：金寒水冷，切宜珍重。
乃呈偈曰：莫認明，莫認暗，明明暗暗臨機辨。
勸君切莫強安排，春光好處無人見，東風便是不寒面。
衡肯之。
竹篦子。
頌曰：竹篦不觸不背，當人直下承當。
若還擬議卜度，便是無明覆藏。
又曰：天生一段好風光，凡聖何曾有覆藏？
自家有寶不薦取，反為觸背錯商量。
狗子佛性。
頌曰：狗子無佛性，亦邪亦非正。
身旺無財官，正是孤窮命。
（懶拙衡嗣）南梁準提宗濟俊禪師問：如何是動靜二相了然不生？
師曰：切忌死水浸殺。
問：大修行人當遵佛行，因甚不守毗尼？
師曰：不可釘樁搖櫓。
問：鐘樓上唱讚，床脚下種菜，意旨如何？
師曰：逢人但恁麼舉。
師示疾，堂眾候安，師曰：苦！
苦！
次日集眾曰：樂！
樂！
眾曰：昨日道苦，因甚今日道樂？
師曰：昨日苦，今日樂，楊岐驢子三隻脚。
眾曰：到此時節，宜自珍重。
師曰：快便難逢。
遂索筆書偈而逝。
（乳峯卓嗣）大原慈菴楊耀祖進士山西廣陽人。
父祖三世胎齋，世稱樂善。
士幼頴悟，長中康熈癸卯解元，聯登甲榜。
因見天目尺木休示現，末後一著了脫，非常有感，乃單提向上，決志禪宗。
後仕官真州，訪天王海于地藏，言下投機，授拂記莂。
呈海偈曰：果是天童一脉來，相逢一笑我知哉。
歸來盡是兒孫事，喝下承當正眼開。
又呈洗澡偈曰：真空無相法王身，荷葉露珠不染塵。
賓主一堂誰辨得？
歸來明月照行人。
示佛眉偈曰：喚作佛眉，定有魔眼。
佛魔不著，眉眼俱遣。
隨緣事事了，日用何欠少？
一切但尋常，自然不顛倒。
先嚴諱日，舉哀拈香曰：一身分化若干身，無始從來只一心。
㘞地一聲掀破後，年年今日識新春。
恭人諱日，拈香曰：爐中香縹緲，岸上柳青青。
雨灑清明節，春雷兆太平。
復舉世尊初生話畢，乃曰：在天不以天為樂，在世不以世為相，在生不以生為戀，在死不以死為憂。
明得惟吾獨尊，我身即母身。
今日覿面相呈，不好舉揚個事，上報深恩。
喝一喝。
月夜，有客送指月錄言別，士曰：貪看他人寶，忘却自己珍。
客曰：眼中著不得玉屑麼？
士曰：且喫茶去。
復示偈曰：月上梅梢一鏡圓，那知月落不離天？
月圓月缺光無減，君再來時又一年。
士居官以法門金湯為力任，每遇僧俗諮參，語多激引。
時魏雙闕按鹺臨邑，景其高風，贈有官舍渾加僧舍冷，吏人一似道人閒之句，極為切當。
（沙翁海嗣）鹽官中洲海嶽禪師住綠蘿，示眾：終日忙轆轆地，都是沒要緊事。
且道那一件是要緊底？
良久，曰：幾乎忘却。
上堂：略說、廣說、喻說、直說、讚說、毀說、安立說、顯了說，以至塵說、剎說、熾然說、無間歇，總不出這一句。
且道是那一句？
喝一喝，曰：蚊子上鐵牛，無你下嘴處。
（愚山藏嗣）揚州龍象楚菴祖禪師小參。
夜雨瀟瀟，片雪飄飄，雲橫鷲嶺，水接天遙。
柳含春色，棲鳥歸巢，頭頭顯用，莫言寂寥。
蔴三觔。
頌曰：露筋露骨，當陽拈出，日晒風吹，雨灑不溼。
靈雲見桃花。
頌曰：忽然舉目見桃花，當下疑情頓破家，涌出家珍全體露，拈來還是舊袈裟。
（禹門正嗣）湖南長沙洪恩鐵山弘禪師，南昌葉氏子。
上堂：山高未是高，海深不足深。
唯有諸人鼻孔深，實是深。
盡大地人都浸殺，白浪滔天不見痕。
小參：周行七步，六步無功。
連這一步，也不消得目顧四方。
更有一方，尚未看到。
召曰：大眾且道是那一方？
卓拄杖，曰：中央戊己土。
小參：斧劈不開、針劄不入底物件，山僧為眾分析。
遂喝一喝，曰：撒向十方世界了也。
（楚峯元嗣）永嘉峙巖大曉廣禪師小參。
問，如何是主中賓？
師曰，汝是門外人。
曰，如何是賓中主？
師曰，長年不出戶。
曰，如何是賓中賓？
師曰，陌上問行程。
曰，如何是主中主？
師打曰，這裏須薦取。
乃曰，當陽的旨，逈絕周遮。
覿面全提，了無回互。
霜酣紅葉，千樹萬樹以飄搖。
露滴黃花，三莖兩莖而馥郁。
苟能直下薦得，便爾獨步大方。
火爐頭坐酬賓主，劒刃上互展機籌。
殺活臨時，縱橫無礙。
更說甚麼打三打七，畫地為牢。
指東話西，遞成鈍置。
然雖如是，也要眾兄弟共相委悉。
驀豎拂子曰，還會麼？
當年面壁非他事，歷代傳心總是渠。
示眾。
舉雲門乾矢橛話畢，乃曰，將謂氣宇如王，元來見處只在這裏。
頌曰，搕𢶍堆頭乾矢橛，拈來便用却驚人。
薰天炙地難藏覆，剎剎塵塵現此身。
（多子無嗣）永嘉密印靜公練禪師上堂，豎拄杖曰：若向者裏會得，不妨轉山河大地為自己。
橫拄杖曰：若向者裏會得，不妨轉自己為山河大地。
卓一卓曰：粉碎了也。
諸人畢竟向甚麼處安身立命？
靠拄杖。
小參，僧出，師曰：未動步已前早錯了也。
僧拂袖而退，師曰：錯！
錯！
乃曰：鶴頸長，鳧頸短。
松自直，棘自曲。
八面玲瓏，十方寥廓。
何事諸人無繩自縛？
山僧忍俊不禁，直下為君割截。
以拄杖旋風打下，歸方丈。
小參，以拂子作[○@∴]曰：三世諸佛出興只為者個，歷代祖師授受只為者個，天下老和尚屈曲垂慈只為者個，山僧播兩片皮、指東話西只為者個。
諸人還知者個落處麼？
良久曰：密印今日失利。
擲拂子 鞔法鼓。
小參，舉鹽官道：虗空為鼓，須彌為槌，阿誰打得？
南泉曰：王老師不打者破鼓。
鹽官開恁般大口，至今合不得。
若論破鼓，不獨南泉不打，密印有手亦無處好下。
今日幸得二浴主不忘本願，協力成褫，從虗空中鞔起，信手擊來，響振如雷，直得盡大地人聞所未聞。
不唯為鹽官出氣，抑令現前眾等飽足觀光。
驀豎拄杖作擊鼓勢，召曰：大眾還知落處麼？
若將耳聽終難會，眼裏聞聲方始親。
卓一卓。
小參。
于世諦中會取佛法，向佛法內明取世諦。
更須知世諦外無佛法，佛法外無世諦。
世諦佛法打成一片，始得慶快平生。
祇如蚯蚓驀過東海，蝦蟇𨁝跳上天。
且道是甚麼意旨？
良久，曰：參。
問：見而不見，聞而不聞時如何？
師曰：且居門外。
曰：如何則得？
師曰：板响過堂，梆响出坡。
問：如何是祖師西來意？
師曰：天晴日出。
士問：屏却咽喉唇吻，請師道看。
師曰：我不知你問甚麼？
士理前問，師便叱出。
問：如何是化城境？
師曰：一水開明鏡，千峰擁翠微。
曰：如何是境中人？
師曰：來者來，往者往。
曰：如何是人中意？
師曰：喫茶去。
（多子無嗣）鴈蕩石梁碧漢霽禪師永嘉姜氏子。
少穎利，不茹葷，依外道。
甞習靜碧湖山中，有僧與論色空義，師翻然知非。
遂造淨社，禮印堂，智薙落。
未幾，入密印槽廠，知有宗門事，徧歷諸方。
歸覲密印，無問：學甚麼？
師展兩手。
無曰：是者個，用學作麼？
師曰：不學爭識得？
一日，堂眾爭百丈野狐因緣，是非不已，質之于師。
師曰：是則總是，不是則總不是。
又曰：既墮野狐，為甚却作老人聽法？
既作老人聽法，如何又道久墮狐身？
者裏倜儻分明，許你親見百丈。
無病篤，授師以偈，印可。
即卜隱雁蕩之石梁洞，火種刀耕，諸緣寢息。
越三載，辛酉端午後四日，沾微恙，遂來密印作別。
時同門靜公練有芝田之役，令人速還。
至十五日午刻，有悟心送楊梅至。
師趺坐，連啗數枚，曰：世尊末後受純陀供，霽上座末後受悟心供，畢竟還有優劣否？
練曰：兩口無一舌。
師大噓一聲，屹然不動。
（多子，無嗣。
）自立本禪師東嘉王氏子。
甫壯，得度于福泉。
參淨社印堂智，看主人公話，脇不至蓆。
寺後有巖岑寂，夜坐其中，或自喚，復諾，久而有省。
參仙巖智，一日入室，師握一莖草置智前，曰：不可喚作一莖草。
智拈杖，師拂袖便出。
解制，返淨社印堂。
智曰：一期參得底，不妨舉似山僧。
師作掀禪床勢，智便打，師便出。
後參密印無，機緣相契，輙蒙印可。
元旦，秉拂，小參。
既承方丈和尚嚴命，聊為眾兄弟通個消息。
驀豎拄杖，曰：還會麼？
若向者裏會去，慶無不宜。
如其未然，三條椽下，七尺單前，喫飯穿衣，大須仔細。
卓一卓。
問：如何是奪人不奪境？
師曰：長安一片月，萬戶搗衣聲。
曰：如何是奪境不奪人？
師曰：淡泊經營省，疎慵禮數忘。
曰：如何是人境兩俱奪？
師曰：目前無闍黎，座上無老僧。
曰：如何是人境俱不奪？
師曰：陣雲生海上，㧞劒攪龍門。
一日，示微疾。
次早，沐浴剃髮，與眾決別。
徒請說偈，師曰：平日已作了也，何待此時？
縱饒說得徹頭徹尾，于汝分中有何交涉？
若要此事相應，須在常時向己躬下端的討個著落，到生死岸頭始得受用。
言訖，吉祥而逝。
（多子，無嗣。
）瑞安瑞雲介石芳禪師本邑李氏子。
九歲脫白，從座主聽講天台止觀。
鍾如如激發，令參仲覺居士。
覺曰：一念不生，如何是本來面目？
師不省。
覺指參五雲教，教曰：仲覺指汝到此，且道先覺後覺，覺個甚麼？
師擬對，教曰：汝終日在仲覺處，因甚不識仲覺？
拍案喝出。
住數月，不放參。
一日遇教，教曰：狹路相逢時如何？
師擬對，教便掌，師愈增迷悶。
冬夜參究，忽觸雪竇顯見不見倒騎牛兮入佛殿句，信口有偈。
開眼便了然，轉眼即錯過。
居士與阿師，堂堂覿體露。
呈教，教曰：如何是根本智？
師曰：覿面相呈。
曰：如何是差別智？
師曰：何處不風流？
教曰：放汝三十棒。
師後問仲覺曰：五雲和尚與芳三十棒，未審過在甚麼處？
覺曰：不妨疑著。
師便舉三頓棒請益，覺曰：且道臨濟從黃檗得力，從大愚得力？
師曰：痛處難忘。
覺曰：向後如何？
師曰：坐斷天下人舌頭。
覺驀面一掌，師一喝便行。
覺令作頌，師信口曰：黃檗佛法無多子，分明不從大愚得。
脇下還拳快轉身，是賊方能識得賊。
覺遽曰：賊在甚麼處？
師曰：今日識得居士。
覺休去。
一日，以拈頌呈教，教曰：昔白雲語五祖曰：有數禪客，皆有悟入處。
說亦說得，下語亦下得，祇是未在。
汝拈頌亦如是，且道因甚未在？
師曰：和尚莫惑亂人好。
教曰：五祖因茲出一身白汗，便明得下載清風。
如何是下載清風？
師曰：渠儂得自由。
教痛與一棒，師喝。
教復棒，師觸禮便出。
次曰：教乃授以源流衣拂。
閉關，小參。
寶劒在匣，誰敢犯其鋒鋩？
明珠在淵，自難掩夫光彩。
苟馳情于炫露，不免虗尚名聞；設離妄而求真，究竟實無把捉。
所以道：獅子遊行，不求侶伴；鵞王擇乳，素非鴨羣。
不藉修證劬勞，亦無方便漸次。
但能覿體歸元，豈有絲毫滲漏？
行住坐臥，處處圓成；產業治生，頭頭合轍。
試看曹溪碓舂兩脚，密祖柴荷一肩。
米熟自然經篩，雲散佇看日現。
少垂一言半語，足堪耀古騰今。
何在逐鬧趨時，始可承先裕後？
明芳愚懦無知，自少隨波逐浪。
因叨知己激勵，指參心地法門。
趨向雖堅，習氣深重。
不是病魔作難，便為熟境牽纏。
猶幸緊著草鞋，直入五雲深處。
四威儀內，無非孤峻鉗鎚；二六時中，常示人天師範。
一夜大夢忽醒，摸著娘生鼻孔。
始知面目儼然，多費常住鹽醬。
既然如是，則一超直入，萬行莊嚴。
淨穢悉圓覺伽藍，寂喧皆彌勒樓閣。
又要閉關作甚麼？
良久，起身曰：敢煩大眾同到關前，聽明芳再為露布。
便入。
（閒菴嗣教）龍聖龍門濟禪師三山陳氏子。
示眾。
泉鳴㵎底，風響枝頭，西來祖意，全放全收。
你等諸人更覓甚麼碗？
拈杖旋風打散。
示眾。
孤迥迥，無變易，石人夜半競吹笛，曉來門啟興翛然，山自青兮水自碧。
更思借火添燈，只向他道不必。
小參。
不是心，不是佛，不是物，陝府鐵牛眼突出，嘉州大象忽擡頭，鷂子飛過新羅國。
更有踏斷草鞵跟，掀翻坐具地，到者裏，山僧直須驗過了打。
何故？
嚥津絕粒非為妙，換骨丹成始是仙。
示眾。
狗子佛性有，衣破露出肘；狗子佛性無，滄海竭底枯。
若能于此知端的，看破趙州好大哥。
良久，曰：大眾還知端的麼？
搖頭擺尾非他物，莫向旁人問有無。
問：盡大地是某甲本來面目，是否？
師指路邊松，曰：喚者個作甚麼？
僧擬對，師遽行。
問：如何是古佛心？
師曰：汝身得與麼矮小？
僧禮拜，師便與一踏。
問：萬里無雲，青天也須喫棒。
今日雲垂四野，合喫多少？
師曰：怪山僧不得。
師問別菴居士：你昨日因甚偷斫常住柴？
菴擬對，師約住，曰：一欵便招。
（機伭年嗣）瑞安旃山傑峰解禪師開爐，上堂。
今日開爐，有四件事告報大眾：第一、世界安穩；第二、禪堂地平；第三、柴火鮮明；第四、大眾樸實。
若作好事商量，不見道：好事不如無。
若作閒事話會，今日豈是講閒話的時節？
畢竟合作麼生？
試斷看。
若斷得出，不妨撩起便行，奚待三月安居、九旬禁足？
不然，且在布袋裏作一場佛事。
以拂子打○相，喝一喝。
小參。
把斷要津，不通凡聖。
放開一線，任運隨緣。
祇如不收不放又作麼生？
不見道：至道無難，唯嫌揀擇。
但莫憎愛，洞然明白。
驀豎拂子，曰：者個是明白耶？
不明白耶？
直饒見得，更有三十棒在。
何故？
絕後再甦，欺君不得。
問：如何是旃山境？
師曰：松柏參天。
曰：如何是境中人？
師曰：眼橫鼻直。
曰：如何是人中意？
師曰：坐立儼然。
曰：祇如臨濟向大愚脇下還拳，意作麼生？
師曰：以毒攻毒。
曰：請師別施方便。
師便打。
（機伭年嗣）栴山懷越志禪師結制。
小參。
三世諸佛于一毫端建寶王剎。
歷代祖師于一微塵轉大法輪。
若作好事話會。
豈不見道。
好事不如無。
若作虗妄商量。
今日豈是虗妄時節。
者裏擔荷得去。
便可掀倒禪床。
其或未然。
且進堂努力。
問。
如何是菩提道。
師曰。
貪瞋痴。
曰。
如何是生死業。
師曰。
戒定慧。
曰。
顛倒不少。
師曰。
汝分上作麼。
曰。
捨貪瞋痴。
修戒定慧。
師曰。
顛倒不少。
問。
本來有生滅也無。
師曰。
惺惺萬法俱生。
寂寂萬法俱滅。
曰。
既有生滅。
應有變易。
師曰。
轉萬物為自己。
轉自己為萬物。
曰。
安有定歟。
師打曰。
誰與汝卜度。
（機伭年嗣）毗陽石筠禹門統禪師小參。
從來無法可說，紙解看孔著楔。
單提濟北鉗錘，個事斬釘截鐵。
若人逴得便行，說甚紅爐點雪。
更有鑿壁偷光，驢腰打教骨出。
報諸人，瞥未瞥，實際理地不受塵，一念萬年始了徹。
冬至示眾。
一二三四五，蝍蟟吞却南山虎。
五四三二一，獨角泥牛水面立。
露柱痛拶上須彌，鐵鎚無孔也出汁。
誰知日日是好日，祇緣冬節是今朝，漏洩全機沒巴鼻。
小參。
蘇州有，常州有，說甚面南看北斗。
無影樹下合同船，伸手原在于縮手。
顧左右曰，還會麼。
葉落歸根，來時無口。
（機伭年嗣）京都毗盧證心明江禪師保定清苑魏氏子。
父母早亡，投桂芳林公薙染。
廣濟完，授具戒。
同林修造寶珠洞，繼興聖感，師功實多。
參竺菴 于善應，結制有省。
維那問：如何是父母未生前本來面目？
師曰：赤紅皂黑。
曰：死了燒了聻？
師曰：真金不怕火試。
維那首肯。
從此精持戒律，粒米同飡，布服芒鞵，終身自誓。
次謁雲居古，入枯木堂。
一日，古問：雪覆千山，因甚孤峰不白？
師曰：特出一頭地。
又問：南泉斬猫事如何？
師曰：驗在目前。
古曰：趙州頂草鞋又作麼生？
師曰：遲了八刻。
又問：左邊是高崖，右邊是大水。
前邊萬丈深坑，後邊大火來逼。
且道如何迴避？
師曰：竹密不妨流水過，山高豈礙白雲飛？
古頷之，嗣受記莂焉。
出住毗盧，入院上堂：法不孤起，仗境方生。
今蒙安護法虔請說法，且道說個甚麼？
朔風透骨，滴水成冰。
雪裏梅生，古今不昧。
有時毫吞巨海，有時芥納須彌。
在大不增，在小不減。
威音那畔，無欠無餘。
六根門頭，放光動地。
必定是個甚麼聻？
古人道：有一物，明歷歷，黑漆漆，上拄天，下拄地，常在動用間，動用中收不得。
且道收不得又如何？
喝一喝，曰：玲瓏兔角橫三際，燦爛龜毛遶九皋。
（溟古波嗣）京都慈明圓通明光禪師上堂：法不孤起，仗境方生。
道不虗行，隨時應現。
舊店新開，慈航早駕。
動則無處不顯，靜則何地可藏。
召眾曰：還會麼？
本無一物著空花，豈撒時人眼裏沙。
上堂：最初一機，千聖不傳。
末後一句，薦在言前。
風吹大地，杲日當天。
等閒踏斷毗盧頂，脫體無依本自然。
喝一喝。
上堂：常光獨露，耀古騰今。
權衡在子，斬斷葛藤。
獨超方外，任意縱橫。
卓拄杖曰：大道本來無隔礙，要假兒孫脚下行。
拽杖下座。
臘八，上堂：隆冬時節冷如鐵，人人閉口深藏舌。
凝成冰雪聳孤峰，夜覩明星猶不徹。
大眾，世尊覩星成道，今古相承，為甚又道個不徹？
良久曰：父母所生口，終不為汝說。
（溟波古嗣）𭬥李素堂道禪師小參。
言無展事，語不投機，承言者喪，滯句者迷。
只如適來上座問麻三觔，向他道：我本東土人，却說西番話。
且道還有商量處麼？
若道有，辜負他洞山；若道無，辜負那上座。
事是恁麼事，人須恁麼人，何妨問若雲興、答如瓶瀉？
設纖毫義理填在胸中、挂在唇齒，向者裏水漉漉地，日後吞熱鐵丸，莫怨今日不為上座說破。
為仁菴覺道者對靈小參。
妙總放過大慧，驪龍頷下握珠；凌行勘驗浮杯，金翅翻空劈海。
乃至臺山路上、䭔子鐺邊，施大機、發大令，莫不肘後符靈、頂門眼活。
這一隊巾幗英賢，法苑流芳子古。
至如今日，仁菴大士十年歸信宗乘，一著當陽獨用，匡扶法社、輔弼師承，無上勝妙之心較之昔人猶勝十倍，真可為獅子窟中獅子、栴檀林裏栴檀。
即如一期能事既圓，遽爾退藏于密，遊徧化城不離寶所一句又且如何？
良久，曰：即此名園安養國，不須更自獻明珠。
示眾，舉世尊覩星頌曰：閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓，忽覩陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
示眾，舉張拙參石霜，霜問：秀才何姓？
云：姓張名拙。
霜曰：覓巧尚不可得，拙自何來？
拙豁然省悟，呈偈，師頌曰：石霜換斗移星手，巧字拈來拙不如，致使秀才全入夢，猶言勝讀十年書。
示眾，舉婆子燒菴話畢，乃曰：婆子有啟鴻門之略，奈何撞破玉斗？
者僧有赴宴之膽，未免委曲一時。
（解三洪嗣）天津淨業仁安斆禪師上堂：互融凡聖于一源，交燦主賓于雙照。
心光獨露，鑒覺全彰。
開火宅之青蓮，淨紅塵之白業。
磨不磷，涅不緇，修不無，染不得。
動則涉塵勞之境，靜則沉昏醉之鄉。
不動不靜作麼生？
木童火裏吹笙，石女雲中作舞。
解制，上堂：百歲光陰少，春生秋復老。
要透生死關，須明向上道。
大海任翻身，乾坤隨起倒。
一念澄清時，真性可常保。
佛身併驢形，何從外所造？
告報行脚人，參學休草草。
貧富如朝露，英名頃刻了。
直下歇狂心，休向虗空討。
誰脫夏天衫？
誰披冬月襖？
叮嚀記我言，臨行休懊惱。
喝一喝，下座。
（解三洪嗣）順天圓通法曇衷禪師山西陽曲李氏子。
母徐氏，夢一老僧託宿而生師。
幼樂靜坐，十歲得痼疾，醫藥無効。
父母懇佛，許師出家，由是漸愈。
十四歲，禮佛本郡魔庵，守宗薙落。
年二十，登盤山了宗，心處圓具。
因隨眾打七，至第四日，忽有省發。
胞弟偉珠淵，激勵結伴參。
方到揚州，首謁天寧，不契。
復上龍池、天童，雖然扣激無虗，中未穩當。
後入南㵎，聞研柴聲，洞明向上，然終未灑脫。
復之顯聖、平陽、五磊。
因在資福，隨眾出坡，聞皷聲，忽然虗空迸裂，慶快通身。
又聞黃山雨峰綱道風，特往親依。
一見便問：何來？
師曰：天目。
綱曰：彼處為人如何？
師曰：慣斷人命根。
綱曰：因甚你命根不斷？
師曰：我無命根，斷箇甚麼？
綱曰：前言不副後語。
師曰：今日親見和尚。
綱又問：你僊鄉那裏？
師曰：山西。
綱曰：汾陽昭祖是鄉里耶？
師曰：從不識這漢。
綱拈香板，師拂袖便出。
綱曰：轉身句未在。
師迴作掌勢，綱頷之。
嗣受記莂，服勤二載，辭往燕都。
初居正覺，復遷嚴淨，繼住圓通。
上堂：把住時，盡十方世界，森羅萬象，洪纖長短，不漏絲毫。
放行時，如大鵬劈海，水擊三千，神鯤圓南，扶搖萬里。
真有如是眼目，方許獨步大方。
倘若遲疑，白雲萬里。
解制，小參：門前有路，放足通行。
袋口一開，錐尖畢露。
箇箇頭昂似虎，人人脚底如龍。
祇有一件，要與諸人說過。
黑漆崑崙山下過，莫教打失兩行眉。
上堂。
熱時熱著，寒時寒著。
寒暑不到處，是甚乾矢橛。
以拄杖畫一畫，曰，鬼神不能滅其眎，佛祖不能窺其體。
圓通門下，論實不論虗。
爭不足，讓有餘。
曳拄杖，下座。
頌南泉斬猫，曰，半蓑烟雨半江風，不釣金鱗擬釣龍。
腥氣渾身難躲閃，一言從此定綱宗。
僧問，無夢無想，無見無聞。
主人公畢竟在甚麼處。
師曰，竹影掃階塵不動，月穿潭底水無痕。
問，所飲母乳如四海水，此身積骨如毗富羅山。
未審誰是最初父母。
師曰，行也著，坐也著。
師經行，一僧跪問，如何是三元。
師舉足示之。
曰，如何是三要。
師躡足一下。
曰，意旨如何。
師踢倒便行。
廬山斗護法問，恒河沙數佛，未卜先由幾位生。
師曰，當面錯過。
曰，若有僧家參得透，便能證果好修行麼。
師曰，莫相謗好。
曰，兩箇泥牛鬬入海，直至于今無消息。
是何宗旨。
師曰，一點瞞他不得。
曰，問著不應，成箇甚麼道理。
師曰，聲震如雷。
山斗又呈本來面目偈曰，依依湛湛妙難名，浩浩蒼蒼宇宙盈。
謾道禪關空法界，了然一念即前生。
師亦以偈印之。
（雨峰綱嗣）盛京千山龍泉偉珠淵禪師山西陽曲李氏子。
母徐氏，夢紅光入室分娩。
三歲，因病，母許出家。
五歲，母亡。
十歲，父送本邑伏魔庵守宗剃度。
十八，發心參方。
首謁平陽憨予暹，示念佛是誰，未知落處。
二十歲，往汾陽圓戒。
北上燕京，謁大憬敏。
敏豎一拳示之，酬答不恰，懡㦬汗下。
進堂參究，半年無所入。
辭出，復歷講肆。
繼參沛庵源於海會，執侍左右。
時時提究，晝夜不眠，如同癡人。
一日，源問：汝參甚麼？
師曰：念佛是誰？
源曰：可有入處。
師曰：無處可入。
源曰：殿裏拜佛去。
師纔跨門限，見萬道霞光射入目中。
少頃，從鏡光映出無數物件，而彼時跕在供案前，不覺竟到五更。
殿主開門失驚，問曰：是誰？
師曰：是我。
主曰：汝是誰？
時豁然有省。
主又問，師劈面便掌。
主大呌曰：有賊了。
源曰：賊在那裏？
師亦掌。
源曰：元來是箇家賊。
師一喝，源休去。
次春，源受津門請，師隨行上船。
源見有魚戲木，乃曰：何日是了期？
師曰：湖海波濤濶，渠儂任自由。
源一掌，打師落水。
師纔起，源曰：道！
道！
師未開口，源又打入水。
師復起，源又打。
師曰：竿頭絲線從君弄，不犯波濤意自舒。
源曰：如是！
如是！
至解制，付授衣拂而記莂焉。
出住北京毗盧、遵化、金峰、豐潤、寶慶、王田、龍池、盛京、清風、千山、龍泉、萬壽、蓋州、興隆諸剎。
上堂：大而無外，小而無內。
把住放行，超群拔萃。
電光影裏，正好翻身。
石火𦦨中，各安本位。
無地不稱尊，是處為祥瑞。
遂喝一喝，曰：更有要言，切忌瞌睡。
小參：今晚圓七，勘驗已畢。
哮吼獅兒，解空返擲。
鼻孔遼天，千聖不識。
至今還有識者麼？
良久，曰：一擦骨出。
晚參：師垂問：什到陽回，萬物發生？
且道無陰陽地上發生箇什麼？
眾答不愜。
師乃曰：木樝片，細細嚼，緩緩嚥。
掇過古香爐，山門騎佛殿。
（沛庵源嗣）京都興隆大珠智禪師江南丹陽袁氏子。
父汝瑞，母王氏。
生時自能端坐，七歲隨母進香，見佛金色歡喜，因而求出家。
十六歲父母俱亡，遂投普慈寺，禮棲真薙染。
二十上華山圓戒訖，登三峰，首參碩揆志。
一日挑水，見地清徹，忽悟心源，洞明萬法，遂入方丈。
志曰：你挑水來此作麼？
師曰：扁擔化為龍。
志曰：珠在什麼處？
師便劈面一掌。
志曰：這村兒好打。
師云：珠也不識。
志曰：未在。
師曰：再犯不容。
志曰：可號大珠，莫呌大符。
遂易今號。
繼往楊墳謁靈機觀。
一日晚參，觀問：如何是不從人得句？
師曰：盡大地是箇學人，覔甚麼句？
觀連打兩棒，曰：且道老僧在學人內，學人外？
師曰：深領一問。
觀頷之。
後遊五臺，到都門，過嚴淨，謁聖心覺，機見相投，師資契合。
又蒙和碩裕親王䖍備衣拂，再三勸慰，遂受覺記莂焉。
丙辰，繼席嚴淨，次住興隆。
上堂：萬法融通，頓見無邊剎境。
心空及第，全彰玉殿瓊樓。
直得泥神自起，瓦礫增光。
耀古騰今，輝天鑑地。
指長安為極樂，以大地作伽藍。
撐無底船，聖凡齊度。
唱無生曲，幽顯均資。
祇如今日覺院重光一句又作麼生？
驀卓拄杖，曰：頑石迸開新佛面，法幢高豎萬年春。
上堂：法身無病，妙藥醍醐猶是剩。
法眼無瑕，佛祖雖尊亦不為。
總饒證無量三昧，現無盡神通，住無量億劫，說河沙妙理，其義無窮。
猶是淨法邊垢，與道合乖。
作麼生別通消息？
良久，曰：簷前水滴非干雨，夜半鴉鳴不是聲。
上堂：心空無住，若古鑑之無痕。
觸目皆真，似寒氷而皆水。
明自心是萬法之根源，悟萬法與自心不二。
且道即今心在甚麼處？
喝一喝，曰：燈籠入露柱。
（聖心覺嗣）嚴淨香雲興禪師上堂。
三九臨年第一月，相逢正遇好時節；舉目遙觀法界寬，屈指算來大小雪。
若問佛法事如何？
霜嚴樹頭光皎潔；象王手內把氷稜，獅子口中含生鐵。
會得明明不等閒，倒一說來無間歇。
喝一喝，下座。
臘八，小參。
世尊或道，本無元妙；正令當行，照用齊到。
雪山六年，氷懷雪操；挂蛛網於眉間，容鵲巢於頂奧。
如斯苦行逗到今，覩星消息如何道？
顧視左右，曰：若是鳳凰兒，不向那邊討。
示眾，舉世尊初生話畢，乃曰：這老漢只知貪途，不覺天曉；雲門雖行正令，也是接竹點月。
撿點將來，各與三十棒。
何故聻？
家醜那可外揚？
頌世尊覩明星，曰：夜半明星光㶑灩，骷髏觸著成一片；通身是口向誰言？
強把眾生穿一串。
（聖心覺嗣）五燈全書卷第一百六五燈全書卷第一百六補遺。
臨濟宗南嶽下第三十七世隨錄寧遠首山寧一暹禪師三韓郭氏子。
三歲，因痘風，父母禱許為僧。
十一歲，送天寧洞明薙髮，因見禪關䇿進，遂參念佛是誰，愍忠得戒。
後逢本師了宗，宗盛京結制，䟦涉往參，得徹法源而受記莂，出住首山。
大士誕辰，小參。
日麗風和蕩，煙霞扶柳枝，黃鶯啼古韻，露出幾多詞？
不是觀音示現，亦非普賢行施，泛慈航而渡羣危，甘露一滴大地資。
雖然如是，且道無陰陽地上又作麼生？
喝一喝，曰：陽回瑞靄彌天地，萬物枝頭總得宜。
小參。
父母未生前，有箇本來面，黑豆未生芽，善財尋不見。
見不見，倒騎牛兮入佛殿。
晚參。
上下偷安，為叢林大患，古人言之切矣，豈是懶惰成道、懈怠可得耶？
且畢竟佛如何成、道如何得聻？
若有箇漢聞恁麼道，便掩耳而去，首山撫掌稱慶。
不見達磨老漢從西天來，無非覓一箇不受惑的人？
山僧與麼道，是醍醐語、是毒藥語？
頌睹星悟道，曰：寒空月落夜三更，露出銀砂觸眼睛，堪笑瞿曇黃面老，悟來亦是目中釘。
月落三更夜已寒，明星纔露眼皮穿，總饒悟得成何事，直至而今夢未還。
頌五通問佛，曰：問道如何那一通？
桃花開放杏花紅，飛鴻呌後秋空老，依舊遊人在夢中。
（了宗見嗣）灤州萬善暉洲昊禪師灤州樂亭劉氏子。
胎不食葷，幼而凝靜。
十一歲母逝，父送韓家道禮曉空薙髮。
十八歲發心閉關，跪誦法華，至安樂品，見佛子住此地，即是佛受用，頓然生疑。
赴萬善參了宗，見將疑語請問，見便打，越發疑情。
親依日久，始得諦當。
中秋同眾翫月，見令著語，師以手畫圓相，呈偈曰：碧天雲淨智光圓，洞徹玄微絕正偏。
萬戶千門悉仰賴，威嚴空寂映人間。
見頷之，即囑出住灤州萬善。
白道石佛。
盛京華嚴寧遠地藏。
上堂：三世諸佛不知有，八角磨盤空裏走。
青州布衫重七斤，普化搖鈴慣抖擻。
須彌頂上扣金鐘，驚起泥牛夜半吼。
嶺上石人暗點頭，誰解南辰藏北斗。
喝一喝。
上堂：山僧今日抖擻精神，將如來三乘十二部、一切修多羅、祖師千七百則陳爛葛藤，天下老尊宿長歌短曲，傾心吐膽，不惜唇皮，盡情吐露。
舉似大眾，良久曰：會麼？
惟此一是實，餘二則非真。
解制上堂：灤陽城畔水流南，逐浪隨波下釣竿。
夜靜水寒魚不餌，輕舟高舉過蘆灣。
上堂：黃鍾月十五，一陽從地鼓。
郊外野烟飄，太史書雲舞。
分明說與知音知，冬至寒食一百五。
上堂：子粒成熟秋後看，物物何曾有餘欠。
信手拈來呈似君，盡力承當只一半。
且道如何是那一半？
露柱撞倒燈籠，山門走入佛殿。
上堂：華嚴有一語，分明為君舉。
不是趙州無，亦非雲門普。
千聖莫能測，萬靈提不起。
若問意如何，眉毛是兩縷。
頌文殊白椎曰：文彩未彰，機關漏洩。
直下一槌，節上生節。
靈山無數英豪，未免眼中著楔。
頌那吒太子析骨肉還父母曰：幻色不是色，真空不是空。
皮膚脫落盡，八面顯玲瓏。
（了宗見嗣）玉田重興無虗昦禪師玉田賈氏子。
投蟠龍香林披剃。
首參體真，真得箇相應。
復參了宗，宗得入堂奧，即時印可。
出住林西觀音，繼住崇興圓通蟠龍玅峰。
上堂：山花野草笑春風，臘去氷消萬物豐。
結制九旬今已滿，解開繩索任西東。
上堂：箇裏圓明，透徹真空。
無去無來，達本歸宗。
石女懷胎，走却西東。
猫兒解捕鼠，露柱撞燈籠。
藍田郡裏結制，圓通院裏打鐘。
柳樹著箭桑樹紅，大千何處不春風。
小參：茶能解渴，飯能充饑。
禪能越聖，戒能防非。
若向這裏領略得去，可以種無漏因，得無漏果。
發無量願，度無量生。
顧視左右曰：還見麼？
彈指即如來，了達真實相。
頌調達謗佛曰：調達謗佛身陷獄，堂堂順逆總家鄉。
雖然解道三禪樂，也是啞子喫生薑。
頌南泉莊上喫油糍曰：揑目生花老古錐，油糍喫了許誰知。
言前雖解傾腸腑，不管他人說是非。
師於康熈己巳五月小盡日示微疾，語眾曰：吾時至也。
隨沐浴著衣，書偈曰：直下承當，無黨無偏。
空華夢幻，六十餘年。
咄！
踏碎虗空雲片片，佛國魔宮任往還。
端坐而逝，建墖于蟠龍山。
（了宗見嗣）樂邑龍泉朗空順禪師昌黎趙氏子，禮萬善了宗。
宗薙髮參隨數十餘年。
年示寂時，親蒙付囑，出住靜龍泉。
小參：覿面相呈無餘事，千林落葉盡歸根。
雖然不掛絲毫相，照徹乾坤耀古今。
寂滅場中離色相，真空界內絕纖塵。
天地同根原一體，說與知音著眼聽。
小參：若論佛法，本無言說。
但有言說，都無實意。
佛說三藏十二部，一口吞盡，總是噇酒糟漢，與自己分上都沒交涉。
所以道：說似一物即不中，但能會取未生已前一生參學事畢。
雖然如是，不著一番親到處，焉能識得本來源？
（了宗見嗣）仁壽吼林鯨禪師江南興化徐氏子。
得法海會，出住仁壽。
頌婆子燒庵，曰：凍葉無聲花不知，薺甘徒博蓼蟲疑。
高山流水難同調，龜䇿茫茫欲扣誰？
頌百丈野狐，曰：寧可殞身，莫違國制。
不落不昧，猿啼鶴唳。
黑霧漫空古路迷，行人寸寸肝腸碎。
頌南陽擯侍者，曰：鐵甲將軍入虎巢，伏兵亂發罪難逃。
若非主帥全機變，爭見從前汗馬高？
頌古德喫油糍，曰：春日猶寒，晴空閃電。
雨打桃花紅片片，綿綿密密不隔一線。
頌一喝如金剛王寶劍，曰：青天白日起雷霆，佛土魔宮盡著驚。
大地山河都粉碎，吹毛猶帶血痕腥。
頌一喝如踞地獅子，曰：桓侯據水斷當陽，百萬貔貅望影藏。
濯濯英聲高日月，於今誰敢犯鋒鋩？
頌一喝如探竿影草，曰：千尺絲垂計釣鯨，先生減竈又添兵。
火光舉處鈞機發，鐵額銅頭也縶纓。
頌一喝不作一喝用，曰：王命旗出萬將寒，殺活由他掌內安。
戰北征南渾莫測，從教狐兔髑髏乾。
（憨璞璁嗣）京都靖安慧溥仁禪師平梁逯氏子。
初參木卜安，發明心要。
次參國教洪，乃蒙印可。
出住汾陽香嚴、京都靖安。
上堂，問：如何是正令行？
師曰：殺人刀，活人劍。
僧擬議，師便打。
問：如何是向上事？
師曰：向上無事，向下問來。
僧擬議，師便打。
乃舉世尊陞座，文殊白椎話畢，師曰：老將不談兵，文殊特請纓。
一朝權在手，便把令來行。
正當恁麼時，山僧性命在諸人手裏。
其或眼目定動，諸人性命却在山僧手裏。
喝一喝，下座。
上堂：諸方結冬浩浩，山僧這裏剛值修造。
殿脊日曬風吹，墻壁東歪西倒。
也欲袖手偷閑，爭奈公案未了。
撐持此箇法門，要討當家種草。
直須著著機先，切莫點即不到。
何故？
全機大用露堂堂，且漫蒙頭衲被好。
上堂：雪滿千山，寒松獨秀。
祖意西來，分明泄漏。
換人眼睛，幾枚烏豆。
伶俐衲僧，一槌便就。
果能取證本天然，萬別千差俱徹透。
（解三洪嗣）京都護法慈意昭禪師長沙安化賀氏子。
幼歲投本邑報恩禮嬴輝出家，首參大溈養拙明，得法於圓教解三洪，出住護法寺。
上堂：者條通霄活路，千聖同途，萬靈合轍。
南北東西，總是祖翁田地。
行住坐臥，無非古佛家風。
踏著的脚下無私，天然穩密。
機機相應，法法全彰。
不假思惟，通身受用。
現前緇素，聞則同聞，見則同見。
畢竟如何委悉？
卓拄杖曰，人人心地明如鏡，箇箇眉毛眼上橫。
解制，上堂：結也得，解也得，千古叢林舊規則。
無可比，無可說，杖頭指出當天月。
大地眾生影現中，兩眼分明光皎潔。
凡也得，聖也得，何必當來問彌勒。
彈指圓成八萬門，剎那滅却三祇劫。
喝一喝。
上堂：釋迦老子，橫說豎說。
費盡婆心，總不出這箇綣繢。
以拂畫○曰，這箇喚作正法眼藏得麼？
良久，喝一喝曰，瞎驢趁大隊。
示眾，舉文殊白椎，世尊下座畢，乃曰，世尊雖然穿透諸佛鼻孔，也是畵𧉮添足。
還識文殊麼？
可謂無紋鐵印向空拋，海底泥牛連夜吼。
示眾，舉文殊令善財採藥公案畢，乃曰，文殊開權顯實，了無半點顢頇。
善財眼快手親，豈有絲毫造作。
雖然如是，可奈一莖草何。
（解三洪嗣）天津維摩陶明潛居士都門望族也。
根性不凡，髫年學道，參請於諸禪宿之門，深有所得。
末受圓教洪記莂，即辭家行化，創維摩院於中山，建立規範，接納緇素，結冬休夏，殆無虗日。
因學者之請而有垂示語錄，輯而成帙，并著先覺集，乃居士之傳燈，始於維摩，終於本朝。
葢緣建此院而設其位，即考其入道之由，參詳訂證以成此書，亦士林中之罕有者。
示眾：即心即佛也是錯，非心非佛也是錯，貧道與麼道也是錯，諸人不與麼道亦是錯。
驀召眾曰：其間四錯內有一錯，有賓有主，有殺有活。
若人檢點得出，日消萬兩黃金；若檢點不出，滴水也難受。
何故？
不是其人難共話，大都緇素要分明。
示眾，舉趙州曰：金佛不度爐，木佛不度火，泥佛不度水，真佛屋內坐。
趙州古佛雖則為人赤心吐露，大似開眼說夢。
淨業這裏金佛度爐，木佛度火，泥佛度水，祇如真佛聻？
良久曰：朝到西天，暮歸東土。
且道還有為人處也無？
顧視左右曰：心不負人，面無慚色。
示眾：隔墻見角便知是牛，隔山見烟便知是火。
因甚問著祖師西來意，十箇有五雙不會？
良久曰：祇為分明極，翻令所得遲。
示眾，舉初祖達磨曰：我本求心不求佛，了知三界空無物。
不如端坐靜觀心，只此心心心是佛。
元叟端曰：坐殺達磨大師了也。
惜乎端老不與初祖同時。
若也同時，真箇坐殺。
祇如貧道分上又作麼生？
驀以拄杖架肩，起身垂下一足，高聲召眾曰：達磨大師來也。
連棒打散，便歸方丈。
解制，示眾。
舉：翠嵓道：一冬以來，諸公東語西語，看翠嵓眉毛在甚麼處？
中山則不然，一冬以來並無一字與諸公說。
還知中山為人處麼？
若也會得，鼻孔依然；如或未然，直須挽起眉毛。
參！
示眾。
若論佛法徧一切處，非色非聲，滿眼滿耳，佛祖心肝盡情吐露，是汝諸人當面錯過。
忽然不錯，又作麼生道？
喝一喝，曰：魚化龍飛，夜塘休戽。
示眾。
樹頭落葉亂飄金，啼止難休赤子心。
覩影追風機貴捷，撥塵揮劍用須深。
霜林遍布韶陽普，山水長鳴太古琴。
剎剎熾然無間歇，逢緣若箇解知音？
示眾。
鷹化鳩眼在，魚化龍鱗在，凡化聖心在，拂子化天大將軍，無在無不在。
天大將軍復化為拂子，有時將此方世界移于他方世界，有時將他方世界移于此方世界，其中眾生竟不知覺。
何故聻？
良久，曰：只因太近。
問：如何是不二法門？
士向上覷，曰：向上之事意如何？
士向下覷，曰：一張無絃琴，惟師彈得妙。
士曰：看破不值半文錢。
問：如何是本來面目？
士打，曰：會麼？
曰：要會作麼？
士曰：認著依然還不是。
（解三洪嗣）江南龍舒澹庵龍禪師小參。
汾陽庫下燒錢，葉縣堂前潑水，雖則各展家風，看來是何面觜？
爭似我這裏也不燒錢、也不潑水？
母論南來北往，未入門時領取一頓。
且道還有為人處麼？
驗人須用生鐵棒，佛祖到來魂膽喪。
除夕，小參。
諸佛不知有，貍奴却知有，識得野犴鳴，原是師子吼。
有了趙州茶，不用曹山酒，張公吃、李公走，兩兩不成雙，三三亦非九，莫若無位真人常年面南北斗。
示眾，舉古德喫油糍話畢，師曰：古德喫油糍，畢竟難瞞庄主，侍者因甚不知？
不道他不知，末後也救得一半。
遂震威一喝，曰：莫寐語好。
頌世尊初生，曰：一聲霹靂心空後，萬里歌謠建太平，不是久經行陣者，幾乎錯認定盤星。
頌百丈耳聾，曰：馬駒出廐乾坤動，踏殺閻浮人萬千，今古儼然消息在，不知若箇髑髏穿？
頌百丈野狐，曰：兩處誵訛總不真，鐵船無底載乾坤，數聲腔笛離亭晚，一片孤帆過洞庭。
（古水源嗣）京都廣慶西來禪禪師上堂。
不立語言文字，山僧舌頭不在口；不許棒喝交馳，廣慶拄杖不在手。
畢竟如何是佛法的的大意？
一行白鷺上青天，兩個黃鸝鳴翠柳。
長至，上堂。
葭管灰飛，陰陽消長。
祇如坐斷兩頭又作麼生？
卓拄杖，曰：寸絲不挂赤條條，劫火洞然終不變。
盂蘭會，小參。
師震威一喝，曰：地獄空也。
又一喝，曰：三途息也。
地獄既空，三途既息，則上無諸佛可成，下無眾生只因。
逐妄迷真，故爾改頭換面，帶累我觀音大士、地藏本尊拖泥帶水，鬼出神沒。
雖然如是，且至化無為功超億劫一句作魔生道。
復喝一喝，曰：共證菩提登彼岸，罪因業果盡氷消。
示眾，舉趙州勘二庵主話畢，師曰：一般豎拳，何得何失？
趙州雖然杓柄在手，爭奈得便宜處失便宜？
示眾，舉大顛擯首座，首座口是禍門。
大顛家法森嚴，活埋俗漢即不無。
且道首座過在甚麼處？
具眼者看。
頌女子出定，曰：澄澄秋水月娉婷，寂寂黃花滿院馨。
夜靜酒闌人盡睡，霜鐘敲散滿天星。
頌殃崛產難，曰：傳言送語路頭賖，幾片黃雲日色遮。
一陣朔風寒徹骨，枯樁早已綻梅花。
（洞源基嗣）隨州雙泉天睿沐禪師頌丹霞燒木佛，曰：嚴子持竿上釣臺，羊裘不脫令人猜；到頭光武親尋得，故舊相逢笑滿腮。
頌趙州洗鉢盂，曰：一聲啼徹五更寒，喚醒朦朧夢已殘；擬謂東窗將欲白，原來日上已三竿。
（祝峯善嗣）京都隆禧大量宣禪師上堂。
月落天邊，雲歸洞口，荊棘林中無片葉，千峰猿穴有寒聲，啼到耳邊人不識，却從箇裏幾沉吟。
顧眾，曰：還會麼？
我不輕于汝等。
示眾。
秋風秋月入秋濤，秋色秋山秋菊饒，秋日秋雲秋最巧，秋來秋去杖頭挑。
卓拄杖，曰：挑的是甚麼物？
聞之無聲，觀之無色，動之無形，靜之無影，佛祖不能覷破，衲僧亦未踏著。
眾中可有踏得著的麼？
眾默然。
師良久，曰：看脚下 佛成道。
上堂。
舉：世尊覩明星因緣畢，乃豎拂子，曰：見麼？
擊案，曰：聞麼？
世尊證此而末後拈花，迦葉證此而破顏微笑，三世諸佛、歷代祖師證此直指人心、見性成佛，天下老和尚證此建立法幢、施設綱宗，山僧證此續佛慧命、接利後昆。
諸兄者，若能證此，不妨動用施為、卷舒自在。
未審諸人如何證此？
良久，曰：不經氷霜苦，怎識歲寒心？
（容宇貴嗣）池陽龍門眉劍如禪師小參：東若相，西若將，這盤好棋，當仁不讓。
顧視左右，曰：南不收，北不收，兩處誵訛，也須一棒。
喝一喝，曰：縱饒鐵笛齊吹響，任是飛龍點額回。
小參：明不明，暗不暗，分明說話只一半。
大家到底暗中看，不是分明休錯亂。
鐵牛連日走長安，踏到窮途成倒斷。
（翠亭燿嗣）□□□□□□□禪師示眾。
石虎厓前㖃怒雷，木童拍版唱高臺，燈籠沿壁逡巡去，露柱呵呵笑滿腮。
枯木花糝飄劫外，銕蛇橫路任徘徊，殷勤報汝參元士，鬬額泥牛尚未回。
浴佛，上堂。
今朝四月八，王宮生悉達，遺旤滿支那，惡水澆不殺。
四十九年餘，饒舌恣忉怛，雙眼黑漫漫，脚底乾坤濶。
馬腹與驢胎，分身偏塵剎，春風浩劫長，杜宇聲聲滑。
聯燈潦倒多，猶把栴檀爇。
問：寒暑到來，向甚處迴避？
師曰：佛眼覷不見。
（□□□□）宛平西山雙泉了空心禪師關雲溪居士啟龍華會，請上堂。
問：西來大意即不問，龍華三會請師宣。
師曰：畵廊不必重添翠。
僧擬議，師便打。
乃曰：擬議思量隔萬山，那堪拈弄許多般？
會得如來真妙境，分明只在一毫端。
大眾還會麼？
今日關護法虔請陞座，無可言說、無可呈示，祇得將龍華會中人人共有的通箇消息。
驀豎拂子，曰：性體如如廓太虗，常光顯露更無餘。
寒來暑往仍如是，妙用何曾在梵書？
揮拂子，下座。
（德心常嗣）京都廣渠門章京羅居士諱起鳳，號岐山，世家四川成都簡州人。
自幼因亂出蜀，在軍營中二十餘年，即慕向上一事。
後仕京師，遍扣名宿，皆不契。
復謁海會聖心覺，覺令參一口氣不來，向何處安身立命？
克意參究，寢食俱廢。
一日，偶過四牌樓，目覩五彩光，有省。
遂述偈曰：閙市場中機用全，常光寂照本悠然。
威音那畔真消息，水在長江月在天。
復到覺處，覺問：來作甚麼？
士拈香曰：拈起一瓣香，朗朗照十方。
如來真實意，遍界不曾藏。
覺舉古今公案一切誵訛處徵詰之，士應機無滯。
覺首肯，書偈付囑。
士每清夜不寐，人所異焉。
小參：今朝五月三，路上行人面負慚。
脚踏草鞋頭頂笠，眉連兩眼不須參。
咄！
拈趙州洗鉢盂話，曰：這僧入門便問，趙州隨口便答。
畢竟悟在甚麼處？
良久，曰：事從叮囑起。
拈世尊拈花，曰：世尊無風起浪，迦葉播土揚塵。
帶累他百萬人天，個個眼裏著沙。
拈蘆陵米價，曰：這僧逢人便問，青原信口相酬。
諸公還會麼？
今年雨水好，黍穀一齊收。
拈文殊起佛見、法見，曰：曼殊室利被世尊貶向二鐵圍山，畢竟過在何處？
諸人欲知麼？
遂搖手，曰：再犯不容。
頌泗洲塔頭侍者鎖門，曰：纔見沙灘放白鵝，忽然平地起風波。
翻身踏破澄潭月，回首春山錦繡多。
頌本來面目，曰：本來空洞寂寥寥，搜跡尋踪路轉遙。
六十四年祗這漢，騎騾直上御溝橋。
一日，過南臺，臺問：夜半放烏鷄，意旨如何？
士曰：月明天又曉。
臺首肯。
（聖心覺嗣）雙泉證庵印首座建寧張氏子。
徧謁諸方，至伍山始釋然放下，居首座寮二十八載。
一日，伍山基話及大顛擯首座因緣：祇如當時首座合下個什麼語，免教擯出？
師曰：待大顛問，是汝恁麼道那？
但向道：某甲無此語。
基曰：文公道：山門前見首座，亦扣齒三十聻？
師曰：莫聽人言。
基休去。
（洞源基嗣）安州伍山蝶庵栩禪師竟陵羅氏子。
久參江浙，歸楚謁伍山基。
基曰：什麼處來？
師便喝。
基曰：著忙作麼？
師提起坐具曰：這個是什麼？
基打曰：放過則不可。
師喝，其頷之。
囑後繼席，上堂：祖印高提，十方坐斷。
拈起吹毛，掃除胡亂。
臨濟德山，兩個一貫。
立旨建宗，還他個漢。
卓拄杖曰：信手拈來，巍然炳煥。
喝一喝，退居郢州善慶而逝。
（洞源基嗣）隨州雙泉埜嵐逸禪師楚漢川倪氏子。
示眾。
拂拂熏風殿閣凉，冷灰豆𪹼也風光，天然一段真消息，耀古騰今不覆藏。
若論此事，在諸人分上頭頭揭示，凡聖一如，乃至十方世界、一切眾生無不光明動地，有何隔礙？
豎拄杖，曰：見麼？
卓一下，曰：聞麼？
良久，復卓，曰：向道是龍渾不信，拈來便用也。
（洞源基嗣）隨州雙泉埜嶠坤禪師楚郢州王氏子。
總角依雙泉基，芟烏巾侍有年，深入玄奧。
長至，上堂：群陰今剝盡，一陽此日生。
冬來有何意？
榜上問慈明。
以拂打○相，曰：於斯會得，大道豈隨消長？
弱線任其增添。
五九盡日又逢春，寸金難買寸光陰。
擲拂，下座。
晚參，舉：五祖演曰：舉則公案，事事成辦。
向外馳求，癡漢癡漢。
夫山儲曰：有甚公案，抵死要辦？
頂天立地，須讓個漢。
師曰：一個道癡漢癡漢，一個道須讓個漢。
誠者，天之道也；誠之者，人之道也。
顧眾，曰：還知二老麼？
兩個五百，却成一貫。
雖然，雙泉亦有個說處：本有公案，自家置辦。
頭頭撞著，大丈夫漢。
僧參，師問：從甚麼來？
曰：漢。
曰：師曰：一路上還踏著麼？
曰：步步不曾離。
師曰：踏著底事作麼生？
僧擬議，師便打。
（洞源基嗣）安州伍山隱謙讓禪師太原李氏子。
參洞源基於祇園，問：無夢無想主人公在甚麼處？
師曰：滴水滴凍。
基曰：未在，更道。
師轉身便出，基曰：且信一半。
師一日經行次，基以竹篦逆迎之，曰：覿面相逢事若何？
師曰：不是冤家不聚頭。
基曰：祇如隣單墮枕，高峰因甚悟去？
師曰：不因樵子徑，爭到葛洪家？
基曰：到後如何？
師曰：原是舊時人。
基打，曰：者一棒合是老僧喫。
後繼席伍山，僧問：個事從來不遷變，因甚麼昔年伍子宅，今日梵王宮？
師打，曰：正是不遷義。
（洞源基嗣）北京白雲密修林禪師上堂。
白雲常封戶，今日為誰開？
吹簫引鳳至，鳴琴喚鶴來。
風雲纔際會，掣電復轟雷。
摩訶衍一義，鐵鋸舞三臺。
祖師玄妙訣，不用更安排。
（洞源基嗣）奉化呂明宇大紀居士頌趙州勘二庵主曰：一個拳頭用不同，收來放去在其中，縱橫殺活渠儂事，覿面堂堂腦後通。
頌趙州茶曰：一盞清茶甞醉人，肚中腸胃有區分，茫茫宇宙誰能別？
打破鍾兒方始親。
辭世偈曰：休休休，七十年華付碧流，笙歌競過真消息，明月清風得自由。
（自牧心嗣）璧城居士戴銘元宵看燈，士有省，作一偈呈楷庵承，曰：銀燭高燒滿眼紅，頂門爍破躍飛龍，而今始信不傳妙，物物頭頭現本容。
承閱畢，問：如何是本容聻？
士曰：觸處風光。
承曰：未在，更道。
士曰：將謂別有那？
承休去。
次夕，承見，又問：日來消息如何？
士曰：笙管夜吹千嶂月，松篁空鎖一山雲。
承曰：即今作麼？
士曰：一任觀瞻。
承曰：看脚下。
士便喝，尚首肯而記莂焉。
問：如何是諸佛出身處？
士曰：庭前綠竹長新稍。
曰：意旨如何？
士曰：葢覆天下去在。
曰：學士分上又作麼生？
士曰：古佛過去久矣。
頌雲門扇，曰：嫋嫋春風輕撲面，無言桃李自成溪，一般意味何穷盡，宇宙茫茫幾個知？
頌勘二庵主，曰：琵琶斜把向烟蘿，一曲清平古調歌，堪咲歌人兩片舌，暗乘明月泛秋波。
（楷庵承嗣）萬壽記室古堂植禪師吳江吳氏子。
元旦，小參。
無無無，有有有，問著生緣伸佛手，一聲𪹼竹報新禧，大家祝聖無疆壽。
山自高兮水自深，何用尋花并問柳？
春到江南樹樹芳，六花五出俱漏逗。
且道如何是漏逗處？
良久，曰：雲門餬餅趙州茶，雪峰木毬紫湖狗。
（無闇焸嗣）茶陵海機匯禪師示眾，舉竹篦子話畢，乃曰：黑漆一條竹篦，抵死妄生節目。
橫拈豎握隨時，何處分背分觸？
乃橫按竹篦，曰：現前諸昆季試定當看。
良久，曰：禹力不到處，河聲流向西。
頌德山托鉢，曰：抵頭歸去早成疑，密啟何堪更弄奇？
蠱毒之家無好味，愛他閒漢得便宜。
頌女子出定，曰：女子脫體風流，世尊開口招禍。
若是文殊罔明，早已與君勘破。
（潤空圓嗣）龍舒佛緣一庵堅禪師示眾，舉谷泉、慈明同浴毒龍湫話畢，曰：艸窠裏翻身，波心中跳出，一滴水脈，兩處成龍。
於此徹去，興波不作浪，攫霧不挐雲；於此未會，好一條毒龍，死水裏浸殺。
頌：正法眼藏，瞎驢邊滅却。
曰：蹉過一生擔片板，兒孫那許亂承當？
臨行掀倒婆娑國，只得渾身沒處藏。
（函山圓嗣）青墖中一量禪師上堂。
翹首俄觀天際雲，全提格外一枝春，馨香馥郁分高下，不顧從傍笑轉親。
若是英靈衲子，須向百尺竿頭進步，萬峰深處精研，逈離成壞，杳絕悟迷。
到這裏，纖塵不立，正眼難窺，截斷眾流，歸家穩坐。
還有如是人麼？
喝一喝，曰：真機本是超聞見，何必無端更撒沙？
示眾，舉殃崛產難話畢，師曰：一點真機通古渡，兩頭坐斷應時新，撿點將來，恐母子未得平安在。
何故？
從門入者，不是家珍。
頌女子出定，曰：池塘瀲灔綠楊新，一片花飛渡水濵，魚躍朝朝蒙潤澤，鷗雛來往樂芳春。
（永慶源嗣）天仙古霞佛禪師示眾，舉世尊陞座話畢，師曰：世尊揚眉瞬目，文殊接響承虗。
雖然同聲相應，爭奈落七落八？
若欲據令而行，二老俱合吃棒。
示眾，舉拄杖曰：一條白棒，信手拈來，有收有放。
放則充滿法界，收則一毫頭上。
且道不收不放時又作麼生？
卓一卓曰：留與兒孫做榜樣。
（大嚴廣嗣）京都隆壽昂雲相禪師上堂。
回光返照，別展家風。
山青水綠，八面玲瓏。
心外無法，法外無心。
諸佛命脉，懸絲在握。
祖師秘訣，鼻孔撩天。
且道今日事又作麼生？
喝一喝，曰：明星當午現，白日不移輪。
上堂。
風寒飛白雲，松老凝青藹。
一片住山心，泉流聲不改。
驀豎拄杖，曰：還會麼？
七尺烏藤無用處，依稀形似赤斑蛇。
擲拄杖，下座。
頌德山托鉢，曰：當陽句奪箭鋒機，父子雙雙各展奇。
鉢柄被人偷去了，不堪疑處更堪疑。
頌女子出定，曰：嵬嵬乎青山，洋洋乎流水。
清商調譜伯牙琴，一曲寥寥寒鳳尾。
（聖心覺嗣）荊州報恩法瀾澄禪師荊之枝江陳氏子，住天王。
佛成道，上堂。
僧問：如何是天王境？
師曰：御路如絃直。
如何是境中人？
師曰：相逢覿面親。
曰：人境雙忘時如何？
師曰：天邊一鴈飛。
乃曰：夜覩明星阿誰曉？
是聖是凡都靠倒。
惟有鼻孔無處藏，碧稜稜底光皎皎。
天王見得，為他扭揑一上。
以手作扭鼻勢，曰：釋迦老子隨手來也。
既曰一切眾生俱有如來智慧德相，何故大驚小怪？
雖然，不因樵子徑，爭到葛洪家？
上堂：秀公北宗地，千載絕是非。
山僧今到來，雪曲和難齊。
聊作住山翁，輸我都不會。
報與諸方參學人，輕輕莫蹋度門路。
（水鑑海嗣）揚州儀真地藏憨石珂禪師蘇州范氏子。
繼席，上堂。
從門入者，不是家珍。
自己胸中流出，葢天葢地。
豎拂子，曰：會麼？
等閒刺破娘生眼，無限風光笑不休。
（水鑑海嗣）重慶寶葢本懷上禪師郡之璧山人。
參棲賢敬，日則汲水供眾，夜則入堂參究，竭盡勤勞。
及隨天王海住荊之鐵佛、儀之地藏，每充要職。
戊申，描海真歸蜀，海授以偈。
入蜀覔親，墳廬莫知其處，漣然拭淚。
後住寶葢，履行氷潔，四眾景仰。
僧問：如何是佛？
師曰：汝是奴兒婢子。
僧禮拜，師喝出。
康熈甲戌，住天王。
旋示寂，塔於天王。
（水鑑海嗣）長沙益陽石門信庵哲禪師江陵陳氏子。
年三十三，投天王海薙染。
旋領院事，端重稱職。
海景崇信削髮，天王遂以信庵字之。
住儀真地藏，晚遷石門。
上堂：天得一以清，地得一以寧。
拄杖子得一又作麼生？
良久，卓一下，曰：天晴不肯走，直待雨淋頭，一齊打散。
（水鑑海嗣）儀真地藏楚庵璨禪師荊之枝江人。
初住董市金龍寺，復遷儀之地藏。
僧問：如何是地藏境？
師曰：楚楚半林竹，蕭蕭一徑煙。
曰：如何是道？
師曰：門前河路達長安。
（水鑑海嗣）武昌鶴林芝庵明禪師荊州公安周氏子。
佛誕，上堂。
僧問：未離兜率，已降王宮；未出母胎，度人已畢。
今日事作麼生？
師曰：開口不在舌頭上。
乃曰：指天指地，七步周行；頭角既露，無處藏身。
雖然未遇雲門手，却使兒孫簸嘴唇。
康熈丁丑，補漢陽棲賢。
閱五越月，示寂。
門人迎龕歸鶴林，塔於寺左雙峰山北。
（水鑑海嗣）鄂州黃龍半峰青禪師竟陵吳氏子。
參天王海於棲賢，俾職堂司。
一日，海豎拂子，曰：向這裏道一句看。
師曰：道過久矣。
海曰：不妨再道。
師曰：若再道，是第二句。
海頷之。
同參相訪，問：近有新鮮句子麼？
師曰：曲徑無人到，山高有鶴棲。
示眾：歷滿春山洞口花，背陰嵒畔有雲遮；分明有句無人識，道者家風事事賒。
繼席天王，上堂：向上一機，天然逈別；突出當陽，千聖罔測。
山僧今日符到奉行又如何道？
太平不用施謀略，惟把心香祝 聖明。
（水鑑海嗣）荊州天王還燈敏禪師孝感張氏子。
受天王請，示眾。
山僧克念住煙巒，投老閒身耐歲寒。
今日使符天上至，是非從此落人間。
問，世尊具無量海口，說不思議法。
如何是不思議法？
師曰，風吹石臼演摩訶。
曰，一法若有，毗盧墮在凡夫。
萬法若無，普賢失其境界。
去此二途，請師速道。
師曰，冬至寒食一百五。
（水鑑海嗣）荊州極樂佛照寬禪師安陸雷氏子。
示眾。
極樂院，向西住，兩池夾鏡波光翠，槐陰罩地馬登枝，柳影橫塘魚上樹。
諸人若作山門境話會，敢保未蹋故鄉地；若作真如法性會，此人未達圓通理。
且道畢竟如何？
滿院薔薇昨夜開，渾身不覺香魂醉。
（水鑑海嗣）荊南寶勝傳一福禪師本郡陳氏子。
示眾：不是心，不是佛，不是物，是箇甚麼？
揮案一下，曰：豁然擊斷黃金鎻，笑看章臺桃李花。
（水鑑海嗣）荊州延壽尼上機本禪師魯山人，姓金。
禮天王海，披緇受具。
乃以本參，話頭不明，每自泣下。
一日，問海曰：如何是一歸何處？
海曰：師姑元是汝人做。
師便喝。
海曰：青州衫又作麼生？
師提起衣，曰：此是破羅衣。
海印以偈曰：百千三昧何為本？
彈指門開非上機。
喜汝眼睛端的處，青州衫換破羅衣。
（水鑑海嗣）樊川大唐律綱宗禪師武昌王氏子。
幼歲超羣，棄儒就釋，投本邑洞暎燈薙染。
示眾：頭頭示現，物物全彰。
馬師一喝，百丈耳聾。
黃檗吐舌，臨濟還拳。
一箇箇敲出虗空骨髓，劈開佛祖面門。
乃顧視左右曰：還見麼？
近水不知遭渴處，飲人一滴也難消。
（虗堂偉嗣）海會量舟汘禪師上堂。
徧界不曾藏，明明全顯露；五葉自聯芳，祖祖相傳授。
展兩手，曰：莫錯過，休錯過，驚起嵩山破竈墮。
小參，舉：普化曰：明頭來，明頭打；暗頭來，暗頭打；虗空來，連架打；左右來，旋風打。
師曰：普化用鐵牛機奪饑人食，還他作家海會。
者裏只有一味鐵釘飯、木查羹，任你諸人橫吞豎嚼，倘若一下嚼破，自能通身暢快，何必山僧重為饒舌？
拈竹篦子一齊打散。
解制，上堂。
雲從龍，風從虎；鸞好歌，鳳好舞。
堪笑驢子弄蹄行，春風浩蕩雲門普；八角磨盤空裏飛，驚起須彌顛倒吼。
今朝七九六十三，禪和騎牛摸鼻走；草鞋踏在月明中，更有八九共九九。
頌女子出定，曰：杜䳌啼徹百花深，風弄飛花滿地金；春令冬行貧也富，紛紛濃艶漫相尋。
（溟波古嗣）